♦ Нравственность возникла вместе с пороком.
♦ Поистине серьезное стремление к какой-либо цели – половина успеха в ее достижении.
♦ В семейных добродетелях заключено столько очарования, в гражданских – столько величия и пленительности, что любой просто неиспорченный человек не может противостоять им.
♦ Мужество солдата хорошо только в соединении с лучшими мирными добродетелями, дисциплина хороша только в соединении с высшим чувством свободы. Когда они существуют отдельно – а это так часто бывает благодаря тому, что в мирное время солдат вооружен, – первое вырождается в рабство, вторая – в дикость и разнузданность.
♦ Природа нравится, влечет к себе и воодушевляет только потому, что она естественна.
♦ Самое первое и самое главное в жизни – это стараться владеть самим собою.
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) – философ
♦ Вежливость есть знак благосклонности и готовности к услугам, особенно по отношению к тем, с кем мы еще не состоим в близких отношениях знакомства или дружбы.
♦ Идеалом является всякая действительность в своей наивысшей истине.
♦ Истинную вежливость необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим.
♦ Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
♦ Мужество по отношению к истине – первое условие философского исследования.
♦ В первую очередь нужно добиваться поведения, соответствующего праву, и притом с моральным умонастроением, и только тогда может прийти моральное поведение как таковое, в котором нет никакого правового предписания.
♦ Для того, кто сам несвободен, несвободны и другие.
♦ Если человек делает своей целью что-либо суетное, то есть несущественное, ничтожное, то здесь заложен не интерес к делу, а интерес к себе.
♦ Из всех вообще безнравственных отношений – отношение к детям, как к рабам, есть самое безнравственное.
♦ Речь – удивительно сильное средство, но нужно много ума, чтобы пользоваться им.
♦ Свободный человек не бывает завистливым, а охотно признает великое и возвышенное и радуется тому, что оно есть.
♦ Свою судьбу нужно выбирать свободно и так же переносить и осуществлять.
♦ Совесть в отличие от законов бесправна в государстве, ведь если человек взывает к своей совести, то у одного может быть одна совесть, а у другого – другая.
♦ Совесть – это моральный светильник, озаряющий хороший путь; но когда сворачивают на плохой, то его разбивают.
♦ Счастлив тот, кто устроил свое существование так, что оно соответствует особенностям его характера.
♦ Тайна счастья заключается в способности выходить из круга своего "я".
♦ Помощь должна совершаться не против воли того, кому помогает.
♦ Правда бывает сказана к месту и ко времени, когда она служит осуществлению дела.
♦ Рассудок может образоваться без сердца, а сердце – без рассудка; существуют односторонние безрассудные сердца и бессердечные умы.
♦ Так как брак заключает в себе момент чувства, то он не абсолютен, а неустойчив и содержит в себе возможность расторжения. Но законодательства должны в высшей степени затруднять осуществление этой возможности и охранять право нравственности против каприза.
♦ Такой пустоте, как добро ради добра, вообще нет места в живой действительности.
♦ Тактичность, деликатность заключается в том, чтобы не делать и не говорить того, чего не позволяют окружающие условия.
♦ Характер – это определенная форма воли и интереса, делающая себя значимой.
♦ Человек воспитывается для свободы.
♦ Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.
♦ Подлинное сострадание есть сопереживание нравственной оправданности страдающего.
♦ Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этих желаний.
♦ Честь человека заключается в том, чтобы в отношении удовлетворения своих потребностей он зависел только от своего трудолюбия, от своего поведения и от своего ума.
♦ Через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе и великий характер, делающий его маяком для других.
♦ Человек не станет господином природы, пока он не стал господином самого себя.
♦ Человеком с настоящим характером является тот, который, с одной стороны, ставит себе существенно содержательные цели и, с другой стороны, твердо придерживается этих целей, так как его индивидуальность потеряла бы все свое существование, если бы он вынужден был отказаться от них.
♦ Чтобы мой поступок имел моральную ценность, с ним должно быть связано мое убеждение. Аморально делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести у других хорошее мнение о себе.
♦ Подлинно бессмертные произведения искусства остаются доступными и доставляют наслаждение всем временам и народам.
♦ Человек есть не что иное, как ряд его поступков.
♦ Из всех обязанностей по отношению к другим первейшей является правдивость в словах и делах.
♦ Нечистая совесть, как осознание себя наперекор самому себе, всегда предполагает наличие идеала.
♦ Нечистая совесть со все большей силой укоряет человека в том, что собственность, вещи превращены в абсолютное.
♦ Ничто великое в мире не совершается без страсти.
♦ Воля, которая ничего не решает, не есть действительная воля: бесхарактерный никогда не доходит до решения.
♦ Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.
♦ В первое время важнее всего материнское воспитание, ибо нравственность должна быть насаждена в ребенке как чувство.
♦ Нравственность должна выступать в роли красоты. Нравственность – это разум воли.
♦ Одним из основных определений чести является то, что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни было преимущества над собой.
♦ Брак есть правовая любовь; при таком определении из последней исключается все, что в ней преходяще, капризно и субъективно.
Шопенгауэр Артур (1788-1860) – философ
♦ Красота – это открытое рекомендательное письмо, заранее завоевывающее сердце.
♦ Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.
♦ Нет лучшего средства для освежения ума, как чтение древних классиков; стоит взять какого-нибудь из них в руки, хотя на полчаса, – сейчас же чувствуешь себя освеженным, облегченным и очищенным, поднятым и укрепленным, – как будто бы освежился купаньем в чистом источнике.
♦ Отдельный человек слаб, как покинутый Робинзон: лишь в сообществе с другими он может сделать многое.
♦ Здоровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля.
♦ Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью веселый нрав.
♦ Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика – когда они переходят меру справедливости.
♦ Карточная игра – явное обнаружение умственного банкротства. Не будучи в состоянии обмениваться мыслями, люди перебрасываются картами.
♦ Состраданье к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными.
♦ Сострадание – основа всей морали.
♦ Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать.
♦ Чтобы жить среди мужчин и женщин, мы должны позволить каждому человеку быть самим собой. Если мы абсолютно осудим какого-либо человека, то ему не останется ничего другого, кроме как относиться к нам, как к смертельным врагам: ведь мы готовы предоставить ему право существовать лишь при условии, что он перестанет быть самим собой.
♦ Эмпирические науки, когда ими занимаются только ради них самих, без всякой философской цели, подобны лицу без глаз.
♦ У людей вообще замечается слабость доверять скорее другим, ссылающимся на сверх-человеческие источники, чем собственным головам.
♦ Час ребенка длиннее, чем день старика.
♦ Честь – это внешняя совесть, а совесть – это внутренняя честь.
♦ Ставить кому-либо памятник при жизни – значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.
♦ С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости – очень короткое прошлое.
♦ Только веселость является наличной монетой счастья; все другое – кредитные билеты.
♦ Девять десятых нашего счастья зависит от здоровья.
♦ Ежели не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать над людьми своего превосходства.
♦ Есть одна только врожденная ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья.
♦ Жениться – это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности.
♦ Тщеславие делает человека болтливым.
♦ В старости нет лучшего утешения, чем сознание того, что все силы в молодости отданы делу, которое не стареет.
Гейне Генрих (1797-1856) -поэт, публицист и критик
♦ Есть вещи между землей и небом, которые не в состоянии понять не только наши философы, но и самые обыкновенные дураки.
♦ Как ни ужасна война, все же она обнаруживает духовное величие человека, бросающего вызов своему сильнейшему наследственному врагу – смерти.
♦ Когда порок грандиозен, он меньше возмущает.
♦ Красивые мысли нередко служат костылями хромым мыслям.
♦ Любовь! Это самая возвышенная и победоносная из всех страстей! Но ее всепокоряющая сила заключается в безграничном великодушии, в почти сверхчувственном бескорыстии.
♦ Глупец тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.
♦ Для любви не существует вчера, любовь не думает о завтра. Она жадно тянется к нынешнему дню, но этот день нужен ей весь, неограниченный, неомраченный.
♦ Чтобы писать совершенную прозу, надо обладать также поэтическим талантом.
♦ Что такое музыка? Она занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная посредница, стоит она между духом и материей; родственная обоим, она отлична от них; это дух, нуждающийся в размеренном времени; это материя, но материя, которая обходится без пространства.
♦ Талант мы угадываем по одному-единственному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.
♦ У всякой эпохи свои задачи, и их решение обеспечивает прогресс человечества.
♦ Добрый находит на земле рай для себя, злой же здесь предвкушает свой ад.
♦ Единственная красота, которую я знаю, – это здоровье.
♦ …Если великая страсть овладевает нами во второй раз в жизни, у нас, к сожалению, нет уже прежней веры в ее бессмертие…
♦ Мудрые люди обдумывают свои мысли, глупые – провозглашают их.
♦ Не быть подчиненным никакому закону – значит быть лишенным самой спасительной защиты, ибо законы должны нас защищать не только от других, но и от себя самих.
♦ Не занятый делом человек никогда не может насладиться полным счастьем, на лице бездельника вы всегда найдете отпечаток недовольства и апатии.
♦ В сущности, все равно, за что умираешь; но если умираешь за что-нибудь любимое, то такая теплая, преданная смерть лучше, чем холодная, неверная жизнь.
♦ В темные времена народами лучше всего руководили с помощью религии, – ведь в полной темноте слепой является лучшим проводником: он различает дорогу и тропы лучше зрячего. Однако поистине глупо, когда уже наступил день, все еще пользоваться в качестве проводников старыми слепцами.
♦ Нравственность – это разум сердца.
♦ Странное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.
♦ В бутылках я вижу ужасы, которые будут порождены их содержимым; мне представляется, что передо мною склянки с уродцами, змеями и эмбрионами в естественнонаучном музее.
♦ Все здоровые люди любят жизнь.
Фейербах Людвиг Андреас (1804 -1872) – выдающийся философ-материалист
♦ Всякий бог есть существо, созданное воображением, образ, и притом человека, но образ, который человек полагает вне себя и представляет себе в виде самостоятельного существа.
♦ В быстро вянущих лепестках цветка больше жизни, чем в грузных тысячелетних глыбах гранита.
♦ Где нет стремления к счастью, там нет и стремления вообще. Стремление к счастью – это стремление стремлений.
♦ Настоящие свойства человека обнаруживаются лишь тогда, когда наступает время проявить, доказать их на деле.
♦ Ничем не может человек распорядиться в большей степени, чем временем.
♦ Общение облагораживает и возвышает; в обществе человек невольно, без всякого притворства держит себя иначе, чем в одиночестве.
♦ Желание есть потребность, чтобы что-нибудь было, чего нет.
♦ Именно самые простые истины человек постигает позже всего.
♦ Лишь тот что-то значит, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же.
♦ Любовь к науке – это любовь к правде, поэтому честность является основной добродетелью ученого.
♦ Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека.
♦ На практике все люди – атеисты: своими делами, своим поведением они опровергают свою веру.
♦ Настоящие писатели – совесть человечества.
♦ Потусторонний мир есть лишь эхо посюстороннего мира.
♦ Религия нуждается в вечном мраке невежества, нужды, технической беспомощности, некультурности.
♦ Религия противоречит нравственности тем самым, что она противоречит разуму. Чувство добра тесно связано с чувством истины. Испорченность рассудка влечет за собой испорченность сердца. Кто обманывает свой рассудок, не может обладать искренним, честным сердцем…
♦ С книгами у нас обстоит дело так же, как и с людьми. Хотя мы со многими знакомимся, но лишь некоторых избираем себе в друзья, в сердечные спутники жизни.
♦ Где мораль утверждается на теологии, а право – на божьих постановлениях, там можно оправдать и обосновать самые безнравственные, несправедливые и позорные вещи.
♦ Где начинаются глаза и руки, там кончаются боги.
♦ Человек в религии имеет глаза, чтобы не видеть, чтобы оставаться слепым; он имеет разум, чтобы не мыслить, чтобы оставаться глупым.
♦ Человек есть начало, человек есть середина, человек есть конец религии.
♦ Тот, кто любит Бога, не может более любить человека, он потерял понимание человеческого; но и наоборот: если кто любит человека, поистине от всего сердца любит, тот не может более любить Бога.
♦ Человек лишь там чего-то добивается, где он верит в свои силы.
♦ Чем ограниченнее кругозор человека, чем меньше он знаком с историей, природой и философией, тем искреннее его привязанность к своей религии.
♦ Только муж и жена вместе образуют действительность человека; муж и жена вместе есть бытие рода, ибо их союз есть источник множества, источник других людей.
♦ Чтобы познать человека, нужно его полюбить.
♦ Где нет простора для проявления способностей, там нет и способности.
♦ Сознание есть отличительный признак совершенного существа.
♦ Там, где прекращается желание, прекращается и человек.
♦ В восторженном состоянии человек в силах сделать то, что иначе прямо невозможно. Страсти творят чудеса, то есть действия, которые превышают силы органа в обычном, бесстрастном состоянии.