Надо благодарить Господа, что Он тебе все посылает. Это для трех причин – чтобы привести в чувство, сознание и в благодарность.
(преп. Амвросий)
* * *
В мире все делается с большими ошибками, потому что враг всех искушает, и Бог попущает, чтобы чрез это испытывалось произволение человеческое. Но Бог смотрит не на совершение дел, особенно материальных, а взирает на намерение, с каким кто что-либо делает, совершит ли он то или не совершит.
(преп. Амвросий)
* * *
Нигде Господь не хощет неволею понуждать человека, а везде представляет благому нашему произволению, и чрез собственное произволение люди бывают или добры, или злы. Поэтому напрасно будем обвинять, что будто бы живущие с нами и окружающие нас мешают и препятствуют нашему спасению или совершенству духовному.
(преп. Амвросий)
* * *
Господь взирает на благое намерение и требует посильного и возможного действия, а не сверх силы и возможности.
(преп. Амвросий)
* * *
В одном месте молились о дожде, а в другом – чтобы не было дождя, вышло же, что Бог хотел.
(преп. Амвросий)
* * *
Господь Бог глубиною неведомой нам мудрости Своей не всегда зараз исполняет прошения наши и отлагает до времени, но ничего доброго, сделанного во имя Его, не оставляет без награды.
(преп. Антоний)
* * *
Мы без помощи Божией ничего не сильны сделать, даже и с мухами не сладим, не точию с невидимыми врагами.
(преп. Антоний)
* * *
Не унывай, а на Господа Бога уповай, Который того ради и сотворил вас, чтобы вас спасти.
(преп. Антоний)
* * *
Кто крепко на Бога уповает, тому Бог во всем помогает.
(преп. Антоний)
* * *
Ты смирись, да скажи себе: "Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да совершается надо мною воля Божия…" Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как и подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиниться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются перед тобою тучи и выглянет солнышко, и осветит тебя, и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет на душе…
(преп. Анатолий "Младший")
* * *
Вся жизнь… есть дивная тайна, известная только одному Богу. Нет в жизни случайных сцеплений обстоятельств – все промыслительно.
(преп. Варсонофий)
* * *
Должно стараться о всех людях иметь хорошее мнение. Один Бог – сердцеведец, мы же о людях безошибочно судить не можем.
(преп. Иларион)
* * *
Учись во всем предаваться воле Божией и не желай, чтобы делалось по твоему желанию, а как делается, и покоен будешь.
(преп. Иосиф)
* * *
О будущем много не раздумывай, а полагайся на Промысл Божий: Господь знает полезное нам и тако творит по воле Своей.
(преп. Иосиф)
Без воли Божией ничего не может быть.
(преп. Иосиф)
* * *
Да поможет Господь вам жить в единодушии. Св. Давид сказал: "Се что добро или что красно, но еже жити братии вкупе". Вкупе – значит в мире и единомыслии. Ибо где мир, там и Бог. А аще Бог за нас, кто на нас?
(преп. Иосиф)
* * *
Создатель Господь все создал, под Его властью все существует, Он мертвит и живит.
(преп. Лев)
* * *
Каковую вещь премилосердый Бог восхощет восстановить, того никакие обстоятельства отвратить не возмогут.
(преп. Лев)
* * *
Где воспоследует воля Божия, там никакие пресильные препятствия не преодолеют.
(преп. Лев)
* * *
Если мы будем стараться очищать сердце свое от страстей, то, по мере очищения, благодать Божия будет отверзать очи сердечные к видению света истинного…
(преп. Макарий)
* * *
Все то, что приводит нас к любви Божией и смирению, позволительно; но надобно знать нам свою меру и не увлекаться в высоту…
(преп. Макарий)
* * *
Когда человек оставляется самому себе, то никакой скорби понести не может: все выше силы его, а когда получит помощь от Бога, то скорби делаются удобоносимыми и даже незаметными…
(преп. Макарий)
* * *
Все это во власти Божией: и скорби, и утешения по Его смотрению нам посылаются, по недоведомому для нас Его Промыслу, но, конечно, к нашей пользе.
(преп. Макарий)
* * *
Не унывай! Господь близ… Где недостает человеческого пособия ко вразумлению, там Божия помощь непосредственно подает мысль благу, когда обращаемся к Нему, как дети к Отцу.
(преп. Макарий)
* * *
Весьма неблагодарными показываем мы себя пред Всещедрым Богом, когда, находясь по горло в воде благодати Его, и истаеваем от жажды: беспокоимся, и ропщем, и отчаиваемся, и, будучи почтены от Бога всеми благами, не разумеем того наподобие скотов несмысленых. Чего нам не дал Бог? И чего бы Он не хотел дать? Все мы имеем бытие по единой благости Его… По бытии же телес ном получили пакибытие от рождения духовного, которым усыновлены и соединены в един дух с Духом Божиим. Находясь в поприще жизни, мы напутствованы всеми принадлежностями для тела и души… Освещает нас и согревает солнце, светят луна и звезды. Имеем одежду и дом во упокоение наше. Все это с многим, против других, избытком имеем у себя в наличности.
(преп. Моисей)
* * *
Никто не может сам по себе познать Бога и Господа нашего Иисуса Христа, иметь правильные понятия о вере в Бога, если не откроет ему этого Сам Бог. Никто сам по себе не может познавать волю Божию, путь Господень, иметь правильные понятия о духовной жизни и христианской нравственности, если не научит этому Сам Господь. А научает Он того, кто искренно желает этого и просит об этом Господа, кто оказывается способным и достойным этого научения, кто хранит свою совесть, кто стремится к Свету, кто понуждает себя на всякое добро.
(преп. Никон)
* * *
Гордость человеческая говорит: мы сделаем, мы достигнем, и начинаем строить башню Вавилонскую, требуем от Бога отчета в Его действиях, желаем быть распорядителями вселенной, мечтаем о заоблачных престолах, – но никто и ничто не повинуется ей, и бессилие человека доказывается со всею очевидностью горьким опытом. Наблюдая опыт сей из истории и древних, давно минувших дней, и современных, прихожу к заключению, что непостижимы для нас пути Промысла Божия, не можем их понять, а потому необходимо со всем смирением предаваться воле Божией.
(преп. Никон)
* * *
Искреннее желание служить Господу Богу и вручение всецело и себя, и всего, и всех в волю Божию, всеблагую, совершенную, приносят сердцу мир Божий, даже при переживании различных скорбей, и внешних, и внутренних, душевных.
(преп. Никон)
* * *
Всякое дело, каким бы ничтожным оно вам ни казалось, делайте тщательно, как пред лицем Божиим. Помните, что Господь видит все.
(преп. Никон)
Прошлое, настоящее, будущее
* * *
Будет то, что Бог даст. Бог же устраивает все только полезное, и душеполезное, и спасительное.
(преп. Амвросий)
* * *
Неисправно живешь. Сколько можешь, старайся исправляться и более всего смиряться пред Богом и пред людьми. Смирение дополнит нашу неисправность.
(преп. Амвросий)
* * *
Много и о многом заботиться не должно, а следует позаботиться о самом главном – о приготовлении себя к смерти.
(преп. Амвросий)
* * *
Господь исполняет не все благие желания наши, а только те, которые служат к душевной нашей пользе. Если мы при воспитании детей разбираем, какое преподавание какому возрасту прилично, тем более Господь сердцеведец весть, что и в какое время бывает нам полезно.
(преп. Амвросий)
* * *
Ты желаешь видеть как на ладони свое спасение. Но такое ясное видение может приводить человека или к гордости, или к разленению; а неполезное и не дается людям, равно как и безвременное, т. е. преждевременное ведение и смерти своей.
(преп. Амвросий)
* * *
Мы живем для будущей жизни и славы, а не для настоящей.
(преп. Амвросий)
* * *
Кто похвалится не жалеть об ошибках прошедшего времени? Но за эти ошибки мы же терпим скорби временные, чтобы избавиться от скорбей вечных, как устрояет о нас промышляющий Господь, наводя на нас различные искушения к очищению нашему и к обучению духовному, чтобы возбудить в нас веру опытную и живую и упование непостыдное…
(преп. Амвросий)
* * *
Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души; а верить тому, как Бог устроит. Бог же устрояет для нас всегда полезное и спасительное.
(преп. Амвросий)
* * *
Не беспокойся много об устройстве своей судьбы. Имей только неуклонное желание спасения и, предоставив Богу, жди Его помощи, пока не придет время.
(преп. Амвросий)
* * *
Будущее Бог один знает, и потому утвердительно нельзя сказать, как устроятся обстоятельства. Люди предполагают, а судьбою располагает один Бог.
(преп. Амвросий)
* * *
Трудно было бы жить на земле, если бы и точно никого не было, кто бы помог нам разобраться в жизни… А ведь над нами Сам Господь Вседержитель, Сама Любовь… чего же нам бояться да сокрушаться, зачем разбираться в трудностях жизни, загадывать да разгадывать… Чем сложнее и труднее жизнь, тем меньше нужно это делать… Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя. Положись не словами, а делами…
(преп. Анатолий "Младший")
* * *
Довольно с нас о настоящем дне позаботиться, чтобы провести его как бы получше, а не о будущих многих летах забивать себе голову.
(преп. Антоний)
* * *
Господь Бог глубиною мудрости Своей человеколюбно все строит и полезное всем подает. Он иных исполняет долготою лет, а других сокращает жизнь того ради, да не злоба диавольская развратит человека, или лесть некая прельстит душу и доведет ее до погибели.
(преп. Антоний)
* * *
Кто не умеет сам смиряться, того впоследствии будут смирять люди; а кого не смирят люди, того смирит Бог.
(преп. Антоний)
* * *
Куда бы мы с вами ни надумали уклониться или переселиться, туда же и внутренний свой хаос перетащим; ибо как смиренным душам везде земной рай, так несмиренным везде будет мука и каторга не легче смерти.
(преп. Антоний)
* * *
Продолжение жизни, невзирая на случающиеся с нами болезни, скорби и многие огорчения, есть продолжение милости Божией к человеку, за которую и должен он из глубины души своея благодарить Господа Бога!
(преп. Антоний)
* * *
Вся жизнь проходит в суете. Ум идет посреди суетных мыслей и соблазнов. Постепенно он навыкнет помнить о Боге так, что в суете и хлопотах, не думая, будет думать, не помня, помнить о Нем. Только бы шел не останавливаясь. Пока есть в тебе это стремление вперед – не бойся, цел твой кораблик и под сенью креста совершает свое плавание по жизненному морю, цел он, и не надо бояться могущих случиться бурь.
(преп. Варсонофий)
* * *
Грустить и загадывать вперед не надо, пользоваться будем настоящим и благодарить Бога.
(преп. Иларион)
* * *
Каждый день утром говори себе: "Быть может, этот день – последний моей жизни. Потерплю же я из любви ко Господу Иисусу Христу, хотя ныне какая бы ни была скорбь, и прощу каждому оскорбившему меня обиду. Да негли воспомянет и меня многогрешного Господь и помилует, и спасет по неложному своему обещанию".
(преп. Иосиф)
* * *
Враг нашего спасения бодрено сторожит за нами, чем-либо воспрепятствовать вход наш в райские обители. Главные орудия врага – это суть рассеянность, забвение, нерадение, многозаботливость о настоящем веке.
(преп. Иосиф)
* * *
Делай все ради Бога, а не ради чего-нибудь временного, и Господь никогда не оставит тебя и труды твои не забудет.
(преп. Иосиф)
* * *
За прошлое благодари, а будущее воле Божией предай.
(преп. Иосиф)
* * *
Справедливо то, что не мы распоряжаемся временем, но оно нами.
(преп. Моисей)
* * *
Здешний век наш есть время непрестанных дел телесных и душевных, а будущий век – приятие по делам.
(преп. Моисей)
* * *
Есть радость и теперь, но она более искушение человеку на земле, нежели подлинная радость. Хочется кому усладить себя приятным благополучием века сего и порадоваться о благосостоянии своем, но какая житейская сладость печали не причастна? Какое благополучие бедствию не подлежаще? Все приятное соединено с противным, и потому нельзя не страдать человеку, стяжавающему временное благо.
(преп. Моисей)
* * *
Советую, чтобы ты ни от какого положенного на тебя дела не отрицался и ни на что сам не навязывался, и когда сие сохранишь совершенно, то и в тягчайших трудностях благополучие увидишь и меня помянешь добрым словом. Когда же ты чего прилежно сам искать будешь или отрекаться, то, поверь, во всю свою жизнь горько сожалеть будешь.
(преп. Моисей)
* * *
Если всецело положиться на волю Божию, тогда все будет хорошо и неприятное будет приниматься как должное. Все, что ни совершается, ведет ко спасению душ наших, и при этом великая премудрость и глубина открывается.
(преп. Никон)
* * *
Я не закрываю глаза на совершающееся и на грядущее и стараюсь быть ко всему готовым…
(преп. Никон)
Отношения с ближними
* * *
Смотри на всех просто.
(преп. Амвросий)
* * *
Наставление и назидание для собственной жизни должно брать более с примера Христа Спасителя, нежели с примера людей, в которых невозможно обретать полного совершенства, по немощи человеческой.
(преп. Амвросий)
* * *
Не должно думать, чтобы мы могли сделать кого-либо несчастным или благополучным. Это принадлежит только Богу и собственной воле человека, если благоразумен пребывает пред Сотворшим его.
(преп. Амвросий)
* * *
Нужно ближнего успокаивать, – и с тобой то же может быть.
(преп. Амвросий)
* * *
Жить просто значит не осуждать, не зазирать никого.
(преп. Амвросий)
* * *