Бывший партийный функционер, Яша Беленький, сколотивший состояние на скупке краденных с завода цветных металлов, пожертвовал крупную сумму денег на восстановление храма в монастыре.
Строители обещали увековечить его имя на стене восстановленного храма…
Работы завершены. Яша возвращается в родной город, чтобы принять участие в церемонии освящения храма…
Содержание:
Дмитрий Красавин - Естественный отбор 1
Глава 1 - "Яша Беленький и его неожиданное предложение" 1
Глава 2 - "Полная сомнений и размышлений" 3
Глава 3 - "Путевые заметки" 6
Глава 4 - "Островок коммунизма" 9
Глава 5 - "Старец Пантелеймон" 12
Примечания 15
Дмитрий Красавин
Естественный отбор
"Естественный отбор, процесс выживания и воспроизведения организмов,
наиболее приспособленных к условиям среды и гибели в ходе эволюции
неприспособленных"
(Советский Энциклопедический Словарь, 4 издание, М., 1989)
"… и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их
в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою."
(Евангелие от Матфея, глава 13, стих 30)
Глава 1
"Яша Беленький и его неожиданное предложение"
Когда Яша Беленький предложил мне поехать с ним в Мелешки на освящение нового здания Надвратной церкви Югского Свято-Троицкого монастыря, я подумал, что он шутит. Бывший инструктор райкома партии, ныне крупный бизнесмен, сколотивший многомиллионное состояние на перепродаже цветных металлов - и освящение Надвратной церкви. Что может быть более несопоставимым?
Я буркнул в ответ что-то несуразное, типа:
- Морковку на даче надо бы прополоть.
Он расценил это как согласие и прислал за мной Джип, чтобы, не откладывая дела в долгий ящик, сразу, в новом офисе его фирмы, уточнить некоторые аспекты нашего будущего сотрудничества.
Не успев и глазом моргнуть, я был выдернут из налаженного круга бытия и вовлечен в непривычный и непонятный пока для меня круг бытия Яши Беленького. Здесь все было по-другому. Никакой суеты. Никакой нервотрепки. Все четко, продуманно. Вежливые улыбки сотрудников как аванс уверенности, что им приятно будет иметь с Вами дело. Люди по-другому одевались, по-другому разговаривали. Похоже, что здесь каждый четко знал отведенное ему в Яшиной иерархии место, гордился этим местом, постоянно - и своим поведением, и своими делами - подчеркивал, что он его достоин, что он на нем незаменим. Даже охранник у входа был не обычным квадратноголовым качком, а дальним родственником Джеймса Бонда. Только осознание важности выполняемой им миссии удерживало его от возвращения на работу в ЦРУ. Многочисленные большие и малые достоинства Яшиного офиса - супернадежные системы охраны, голландские гобелены, компьютеры, факсы и др. - казалось, были созданы только для того, чтобы подчеркнуть величие их обладателя. По крайней мере, мне, человеку мало сведущему в делах бизнеса, показалось, что дело обстоит именно так.
- Ну, Яша, ты и разжился, - непроизвольно вырвалось у меня, как только я переступил порог его кабинета.
- Рад тебя видеть, - ответил Яша, поднимаясь навстречу из-за большого письменного стола.
Мы пожали друг другу руки и прошли в соседнюю, смежную с его кабинетом, комнату. Охранника он жестом остановил перед дверью.
Комната оказалась довольно уютной. Мягкие пастельные тона обоев, слегка приглушенное освещение… Сидя в удобных кожаных креслах за невысоким журнальным столиком и потягивая из наполненных льдом фужеров шотландское виски, мы минут пять предавались ностальгическим воспоминаниям о былых временах, когда у Яши еще было время встречаться с такими людьми, как я. Потом довольно долго он рассказывал мне предысторию своего обращения к делам монастырским.
Со слов Яши выходило так, что отчасти благодаря моему влиянию, отчасти - своему поэтическому сердцу и аналитическому дару ума, он довольно давно стал задумываться над вечными вопросами бытия. Некоторые сомнения в правильности марксистско-ленинской философии возникали у него еще до перехода на работу в райком партии. Более того, внутренне Яша, оказывается, всегда чувствовал, что где-то там, на небесах, есть Бог. Раньше он не мог никому признаться в своих сомнениях и чувствах. Вера в Бога считалась признаком невежественности и слабости. В какой-то степени и он был под гипнозом всеобщих заблуждений. Теперь, когда все умные люди, включая президентов и академиков, стали регулярно посещать церковь, ему стало окончательно ясно - Бог существует. А раз так, то будучи человеком разумным, он решил позаботиться о будущем, подстраховать себя на случай каких неприятностей. (Не дай Бог, пристрелят Яшу конкуренты. Душа рванется в Рай, а ей от ворот поворот - не слыхали мол в Раю про Яшу Беленького. Шабаш. Нет дальше ходу.) Яша как-то даже к священнику в соборе Александра Невского подошел о жизни поговорить. Тот, конечно, человек хороший, но уж больно много всего насоветовал - поститься, исповедываться, причащаться, вникать в смысл обрядов, таинств… Потом эти несколько устаревшие заповеди… Если серьезно заниматься религиозными делами, а Яша ко всем делам подходит серьезно, то весь бизнес завалишь. Яша уж совсем было загрустил, но Бог милостив и предоставил ему шанс по-другому засвидетельствовать почтение к силе и власти Верховного Создателя, с большей пользой для церкви православной, но с меньшими потерями времени и нервов для самого Яши.
В Мелешках, откуда мы с Яшей родом, был когда-то монастырь. В тридцатые годы монахов разогнали, часть построек, в том числе большой кусок стены и надвратную церковь, взорвали, а центральный храм, Троицкий собор, под спортзал ДОСААФ передали.
В середине семидесятых ДОСААФ вернул собор городу. Здание стали реставрировать. Хотели открыть в нем городской исторический музей, но денег на реставрацию не хватило, и собор лет десять простоял, окруженный со всех сторон строительными лесами.
С началом перестройки православная церковь добилась, чтобы и собор и та часть монастырских построек, которые сохранились за годы атеистического правления, были возвращены верующим. Сразу нашлись в России энтузиасты, кто еще помнил о былой славе Югского Свято-Троицкого монастыря. О полном восстановлении всех построек не могло быть и речи, так как часть монастырской территории, в том месте, где раньше была Надвратная церковь (названная Радонежской в честь святого Сергия Радонежского, чудотворная икона которого находилась в правом приделе храма и привлекала своей чудодейственной силой тысячи паломников со всех концов земли Русской), оказалась застроенной новыми двухэтажными домами. Был составлен проект по восстановлению монастыря, определена очередность работ. Спустя полтора года с Троицкого собора сняли леса. Внутренние работы еще продолжались, но служба в храме уже велась. Появились первые монахи. Примерно в то же время было начато строительство новой Надвратной церкви с примыкающими к ней участками монастырских стен.
Яша Беленький вспомнил про Мелешки лет семь тому назад, но отнюдь не от любви к монастырским постройкам. Его интересы были более прозаичными. В Эстонии только-только начинал разгораться медный бум. Яша, наладив контакты с каким-то немецким бизнесменом, рыскал, и небезуспешно, по просторам бывшего Союза в поисках цветных металлов. Аппетиты росли, число конкурентов тоже росло как на дрожжах, и тут Яша вспомнил про номерной завод в Мелешках, на котором работало немало бывших одноклассников. В первый же приезд в Мелешки он был поражен бедностью людей, сидящих по полгода без зарплаты на медных горах. Яша с ходу развернул бурную деятельность, стал вхож в кабинеты руководства завода. Он арендовал недалеко от железнодорожной товарной станции ангар для приема, складирования и сортировки металлов. Медь, бронза, латунь, нержавеющая сталь рекой потекли - через Яшин ангар, через Питер и Эстонию, и далее по Балтике - в Германию. Яша торопился. В любой момент могли появиться конкуренты и поднять закупочные цены. Почти одновременно с началом разработки залежей цветных металлов в цехах и на территории номерного завода, в жилых районах города открылись несколько небольших частных пунктов скупки металлолома. Изголодавшееся без дел и без денег население живо откликнулось на возможность подзаработать. Предприимчивые "металлисты" за пару дней перелопатили все местные свалки и далее перешли к поиску цветных металлов на улицах города, в производственных цехах, складах… Нищий пролетариат похитил из городского парка и сдал в утиль бронзовую скульптуру своего вождя, В. И. Ленина. С участка железной дороги между станциями "Просвет" и "Тюхменево" исчезло пять километров медного кабеля связи. В День международный солидарности трудящихся в восемнадцатом цехе номерного завода два слесаря раскурочили пятнадцать электродвигателей на фрезерных станках, чтобы извлечь из стартеров обмоточные провода. В санузлах стали исчезать медные краны. Всевозможные охладители, конденсаторы, теплообменники, если рядом с ними не стояла охрана, рано или поздно оказывались без своих медных или латунных трубок. Чтобы приостановить разгул медной лихорадки, прокуратурой города был возбужден ряд уголовных дел, газеты повели массированное наступление на "металлистов". Нашлись особо ретивые журналисты, которые во всех грехах стали обвинять Яшу. Спасая бизнес, Яша сам подключился к атакам масс-медиа - написал в газету гневное письмо с обвинениями в адрес им же взлелеянных пунктов скупки и громогласно заявил, что через его ангар не пройдет ни грамма металла, источник происхождения которого неизвестен. Пару раз он очень эффективно завернул назад прибывшие с пунктов скупки металлолома машины, заявив, что часть привезенного на них металла не бытового происхождения. Об этом его поступке появилась небольшая заметка в городской газете. Скупщики металла приуныли. Кроме как к Яше им было некуда нести свое добро, а он демонстративно отказывался брать от них любой металл даже по многократно заниженным ценам. Однако унынье длилось недолго. Спустя наделю, после того как Яша рассорился со скупщиками, в Мелешки приехал его деловой партнер из Таллинна и, якобы от своего имени, за бесценок все скупил и вывез в Питер, где этот документально неоформленный товар был присовокуплен к одной из официальных партий. Так Яша сумел сохранить свое пошатнувшееся было реноме и при этом еще получить дополнительную прибыль.
Впрочем, я несколько увлекся описанием подробностей Яшиного бизнеса. Тем более, что в первый год Яшиной деятельности в Мелешках ни он, ни его бизнес не имели никакого отношения к монастырю. (Ну разве иногда, проезжая на Джипе мимо куполов Троицкого собора, вздыхал Яша о неустроенности души, вспоминал разговор с таллиннским священником - и мимо… Некогда было. Некогда…) Но в жизни все так тесно иной раз переплетается… Неисповедимы пути Господни.
Как-то раз заскочив по делу, с бутылочкой французского коньяка, в кабинет главного инженера номерного завода, Яша оказался свидетелем одного интересного разговора. Главный беседовал по телефону с ктитором Никольской церкви, занимающимся вопросами организации реставрационно-строительных работ на территории монастыря. Ктитор просил у завода выделить дополнительную строительную технику, в виду ожидающегося в выходные дни наплыва на стройплощадку помощников-энтузиастов. Главный инженер обещал приложить максимум усилий, чтобы выполнить просьбу ктитора. Положив телефонную трубку на рычаг аппарата, он пожаловался, принимая от Яши презент, - дескать чересчур допекают эти монастырские энтузиасты своими проблемами - то им бульдозер, то автокран подавай - и все бесплатно хотят.
Яша сочувственно покачал головой. Главный разлил по стаканам коньяк. Они выпили. Закусили конфетками. Помолчали, размышляя каждый о своем. Выпили еще по стаканчику. Затем главный инженер достал из сейфа бутылочку Московской и, разливая водку по стаканам, посетовал на равнодушие городских властей к проблемам восстановления монастыря:
- Город ни копейки на монастырь не выделил, а завод - не было случая, чтобы монахам в какой технике отказал, хотя работники завода и сидят по полгода без зарплаты.
От проблем строительства разговор, под водочку, перешел к рассуждениям о религии вообще. Оба согласились, что без религии народ дуреет: молодежь хулиганит; мужики, все сплошь, пьют безбожно; бабы - курить начали… Надо способствовать, чтобы вера православная укоренялась в народе. Когда следом за коньяком была допита и водка, главный инженер сказал, что он, хоть и в тайне, но подозревает, что Бог на самом деле есть. Яша расчувствовался, сказал, что тоже верит в Бога.
Раз такое дело, то тут же, прямо с завода, они решили пойти в Троицкий собор, чтобы помолиться за народ русский. Но до собора им не было суждено дойти. На выходе с проходной их поджидал ктитор Никольской церкви, тот самый, который звонил главному инженеру по поводу строительной техники. Главный хотел его поцеловать, но ктитор уклонился от поцелуя и поинтересовался - во сколько часов завтра прибудут в монастырь автокраны?
- Ба! - воскликнул главный. - Я совсем забыл, что суббота - это завтра и не отдал никаких распоряжений в транспортный цех.
Ктитор разволновался:
- Завтра больше тысячи помощников в монастыре соберется. Что им без техники делать? Денег на строительство нет… А вы… - он не удержался от упрека. - Разве вы русские люди? Вам бы только пить!
Яша от такого проникновенного монолога расчувствовался еще больше, чем тогда, когда сказал, что верит в Бога. Ктитор казался ему кем-то вроде Христа во плоти. Он достал из пристегнутого к поясу кошелька четыре пачки стодолларовых купюр и, всхлипывая от умиления самим собой, протянул их служителю церкви:
- Это все, что у меня с собой есть. Сорок тысяч долларов.
Я не буду описывать дальнейших подробностей долгой и проникновенной беседы подвыпивших коллег по бизнесу с ошарашенным от подарка ктитором. У Яши в памяти осталось то, что его имя, имя Яши Беленького, будет увековечено на медной пластинке, которую строители прикрепят к стене Надвратной церкви Югского Свято-Троицкого монастыря, и всякий раз, до скончания веков, отмечая на литургиях годовщины освящения Надвратной церкви, священник будет поминать его, Яшу, перед Господом. В качестве материальных подтверждений свершенного им подвига в сейфе таллиннского офиса у Яши хранились номер газеты "Мелешкинский комсомолец" с восторженной статьей главного редактора о возрождении меценатства да выданный ктитором двумя днями позже корешок приходного ордера с печатью Никольского православного прихода, подтверждающий факт получения приходом от Яши благотворительного взноса на строительство Надвратной церкви Югского Свято-Троицкого монастыря в сумме сорока тысяч долларов. (Несколько позже я узнал, что было еще одно материальное подтверждение. Несмотря на вполне понятное отсутствие наличных денег, которые Яша должен был отдать руководству завода сверх официально переводимой за металлы суммы, ему впервые поверили на слово и отпустили металл в кредит. Причем в объемах, значительно превышающих первоначальную договоренность. Подобная практика утвердилась и впредь. Так что Яше удалось, как он впоследствии говорил - с Божьей помощью, в довольно короткие сроки, до момента появления конкурентов, вывести с завода почти всю медь, бронзу, нержавейку.)
Вот так, сквозь призму моего личного восприятия, выглядит история приобщения Яши к делам монастырским.
От меня он хотел немного: собрать информацию о прошлом Югского монастыря и, в частности, о бывшей когда-то при нем Надвратной церкви; о наиболее чтимых в прошлом игуменах и святых; посвятить Яшу в тонкости церковного этикета - где стоять, что делать, о чем говорить во время свершения ритуала освящения церкви. Для него лично это был исторически значимый момент. Яша хотел выглядеть достойным своего высокого сана - самого крупного спонсора Югского Свято-Троицкого монастыря.
За все про все мне устанавливался разовый оклад в сумме 3000 крон и суточные на время поездки в Мелешки - из расчета 500 крон в день. Оформление медицинской страховки, визы, проезд из Таллинна и обратно, проживание в Мелешках и в гостиницах по пути следования также, разумеется, оплачивались не из моего кармана.
Я обещал Яше дать ответ о своем согласии или несогласии через два-три дня. Он говорил, что время - деньги, что для него жизненно важно получить ответ как можно скорее, то есть - немедленно. Сошлись на том, что я отвечу ему завтра.