И все же, какими бы недостатками ни обладала церковь, лучше быть частью поместного собрания верующих, чем отделяться от общения с ними и идти дальше в одиночку. В конце концов, по плану Бога, именно через церковь верующие люди должны нести миру Благую Весть. Как сказал Уоррен Уирсби: "Лучше я буду борющимся христианином в несовершенной церкви, чем совершенным грешником вне стен церкви". [99]
С другой стороны, мы должны спросить: если мы живем честно и целостно, каким правилам мы должны следовать? Многие люди считают себя честными, но при этом понимают честность по-своему, зачастую просто извращенно. Торе был прав, когда сказал, что желание человека умереть за какое-то дело еще не говорит о правоте этого дела. И если мы не должны судить о самих себе по собственным меркам, значит, нам надо найти более объективные критерии, по которым мы могли бы судить о честности.
Псалом 14:1 ставит вопрос: "Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?". Далее идет описание человека, которого принимает Бог, человека, который имеет право подняться на гору Господа и быть угодным Ему.
Подобными характеристиками легко руководствоваться среди людей, которые разделяют наши взгляды на честность, но очень трудно ими оперировать в деловом мире.
Честность легко проявляется, если вы трудитесь с честными людьми, наделенными благодатью честности. Но у меня есть друг, который работает менеджером по продажам автомобилей и которого всюду окружают обман, надувательство и ложь. Каждый день ему приходится сталкиваться с вопросом: "До каких границ я готов проявлять свою честность? Какую цену я готов заплатить в отношениях с теми, кто руководит мной, и с теми, кем руковожу я?". Трудно быть честным в мире, в котором честность – большая редкость. Это качество достается нам дорого.
Отличительные особенности честности
Пожалуй, будет лучше всего, если мы внимательно рассмотрим псалом 14, чтобы определить, какой образ жизни ведет человек, обладающий той честностью, которая угодна Богу.
Он говорит правду
"Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим" (Пс. 14:2–3). При каких условиях он говорит истину? Он говорит истину при любых обстоятельствах, чего бы это ему ни стоило.
Он говорит правду, когда ему самому от этого становится хуже. Возможно, ему надо признаться в своих прошлых грехах; может быть, ему надо сказать правду о том, что у него произошло на работе. Он говорит правду тогда, когда другие люди в итоге оказываются в более выгодном положении. Он говорит правду даже тогда, когда ему надо в чем-то признаться своей жене.
Он говорит правду даже тогда, когда ему стыдно это делать. Недавно я услышал об одном христианском руководителе, который, когда его обличили в том, что он смотрит в Интернете непотребные сайты, опровергал это – до тех пор, пока ему не предъявили неоспоримые доказательства. Наше желание скрывать свои грехи настолько сильно, что нам порой нелегко самим себе сказать правду о себе, что уж говорить о том, чтобы исповедаться перед другими людьми!
Честный человек говорит правду, даже если это может ему навредить. Много лет назад, здесь, в Чикаго, один бейсбольный менеджер проиграл матч, потому что заявил, что один из его игроков не коснулся третьей базы. Тот игрок был просто вне себя – ведь судья не заметил нарушения; но менеджер сказал правду. Честность есть честность.
Он говорит правду, которая может обернуться обвинением против него. Я знаю человека, который заявил, что получил увечье на работе, тогда как на самом деле он получил увечье в результате неосторожности на охоте. Теперь он всю оставшуюся жизнь будет получать от работодателя компенсацию. Когда же один из служителей церкви призвал этого человека признаться во всем перед компенсационной комиссией, тот ответил: "Вы думаете, я хочу попасть в тюрьму?".
Но есть вещи похуже тюрьмы: когда человек остается без общения с Богом из-за греха, который он не захотел в своей жизни исправлять. Честный человек лучше сядет в тюрьму, чем будет жить с грехом, который лишит его Божьих благословений.
Нам всем нужно молиться: "Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого" (Пс. 119:2). И утраченная нами честность может вернуться к нам, если мы будет помнить: "Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован" (Пр. 28:13).
Он ценит дружбу
Честный человек – это человек, который "не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла, и не принимает поношения на ближнего своего" (Пс. 14:3). Кто-то сказал: "Если хотите знать, кто ваши настоящие друзья, совершите серьезный проступок, который будет иметь широкую огласку". Некоторые ваши "друзья" тут же разбегутся по углам и будут всячески отрицать какие-либо отношения с вами. Но настоящие друзья останутся с вами рядом. Для честного человека репутация друга дороже его собственной репутации. Блаженны те, кто дорожит дружбой.
Вот вам сюжет, который так часто случается в жизни, что можете не сомневаться, что пока вы читаете эту книгу, где-то уже что-то подобное происходит. Человека освобождают от исполнения его обязанностей в какой-либо организации; может быть, его отчисляют из штата служителей церкви, или увольняют из какой-нибудь околоцерковной организации. Возможно, его увольняют по причине некомпетентности, нечестности или низких моральных качеств. А может быть, он просто не подходит для этой работы ввиду отсутствия способностей к ней.
...
ЧЕСТНЫЕ ЛЮДИ НЕ БУДУТ СЧИТАТЬ СЕБЯ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ОНИ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ.
Только пастор или его помощник знают все причины увольнения; но тот, кто увольнял этого человека, должен хранить молчание. Он не должен вредить репутации уволенного, он не должен обижать семью уволенного или вредить его будущему. Руководитель, хочется надеяться, является честным человеком, и можно верить, что неприглядные детали, связанные с увольнением, он никому не расскажет.
Уволенный работник знает: он вполне может полагаться на то, что пастор/работодатель никому не скажет "всей правды" о том, почему его уволили. Поэтому теперь сам он волен говорить о причинах своего увольнения все, что угодно; он может вызвать к себе сочувствие окружающих и одновременно "насолить" своему бывшему работодателю, который потом, возможно, будет страдать от последствий таких высказываний. Более того, уволенный работник может скрыть подробности своего увольнения даже от жены. Он может сказать не всю правду, умолчать об истинных причинах или придумать "истину" по своему усмотрению. Он может показать себя окружающим в самом лучшем свете и очернить своего работодателя. С этим, наверное, уже ничего не поделаешь.
Если руководитель честный человек, он, наверное, молча воспримет клевету и не будет пытаться оправдываться; он просто осознает всю тяжесть руководящей работы и, насколько хватит сил, постарается сделать из критики в свой адрес соответствующие выводы. Если уволенный честный человек, он с уважением отнесется к принятию соответствующего решения, независимо от того, согласен он с таким решением или нет. Более того, он призовет других поддерживать служение. Короче говоря, он сможет извлечь из всей этой ситуации максимальную пользу для служения, зная, что Бог трудится даже в несправедливости, чтобы укрепить нас. Кто-то мудро сказал: "Ваши друзья могут помочь вам увидеть ваш потенциал; но только ваши враги могут помочь вам заглянуть еще дальше". В любом случае, честные люди не будут считать себя лучше, чем они есть на самом деле.
Честность!
Он остается верным до конца
Давид продолжает описание честного человека, "в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет" (Пс. 14:4). Он верен своей клятве даже тогда, когда это причиняет ему боль!
Тут же на ум приходит клятва в супружеской верности. В той клятве не сказано: "Я буду любить тебя до тех пор, пока ты будешь удовлетворять мои желания". Или: "Я буду любить тебя, пока не встречу другого человека, больше подходящего мне как личность". Однако приходится признать, что от развода никто не застрахован, и гибель семьи не может не приносить нам страдания. Когда по какой-то причине эти клятвы даются, а потом нарушаются, мы должны оплакивать утрату честности и целостности в человеческих отношениях.
Обещание – это не просто фраза, высказанная вслух. Обещание – это заявление человека о том, как он намерен жить дальше и что он намерен для этого делать. Надо признаться, что обещания иногда подразумевают условия. "Я встречусь с тобой за завтраком", – эти слова означают, что я назначаю встречу в определенное время, в определенном месте. И если вы не сможете прийти на какую-то встречу по ряду причин, это нельзя назвать нарушением честности. Но тот, кому не хватает честности, придумает массу отговорок, чтобы избежать выполнения взятых на себя обязательств. В самом деле, некоторые люди дают те или иные обязательства, заведомо зная, что не смогут или не захотят выполнить свои обещания.
Можете ли вы кому-то доверить свой секрет? В большинстве случаев – да, но при условии, что это не затрагивает интересы того, кому вы его доверяете. Если будет выгодно разгласить вашу тайну, люди – даже те, кого вы считаете честными, – в большинстве случаев не сдержат своего обещания. Они нарушат данное вам слово, если разглашение тайны поднимет их "самооценку". Или если раскрытие вашей тайны поможет им, несправедливо обвиненным, реабилитироваться в глазах окружающих, – не надейтесь, что они сдержат обещание. Наше желание защитить себя настолько сильно, что мы делаем исключение из правил всякий раз, когда нам это выгодно.
С другой стороны, люди иногда хранят молчание, даже предавая этим своих друзей, если правда может привести к печальным последствиям для них. Так, одного молодого пастора, моего друга, старейшины его первой церкви попросили навестить процветающего фермера, который был влиятельным лицом в церкви. Время от времени этот фермер посещал церковь и финансово поддерживал ее. В частности, старейшины попросили молодого пастора спросить фермера, спасен ли он. "Мы не вполне знаем, каково у него духовное состояние", – сказали они.
Молодой пастор навестил того человека и, наверное, по наивности, прямо спросил его: "Вы спасены?". Фермер взорвался в гневе и сказал пастору, что оскорблен до глубины души. Потом обиженный фермер прибыл на деловое собрание церкви, встал и взял слово. "У этого пастора хватило наглости спросить меня, христианин ли я. И как, повашему, нам следует после этого поступить?" – возмущенно воскликнул он и сел.
Повисла гробовая тишина.
Фермер снова встал: "Думаю, нам надо попросить его отсюда". Было проведено голосование, и молодой пастор был уволен – ни один старейшина не вступился за него! Только привратник, который, находясь внизу, у двери, слышал все собрание, обнял уволенного и выразил свое сожаление по поводу случившегося. Пастор оставил церковь и несколько миль шел под дождем, не в силах поверить в случившееся. Стоит ли удивляться, что с тех пор он больше никогда не нес пасторское служение? Ни один старейшина – слизняки! – не выступил в защиту молодого пастора, не сказал, что тот навестил фермера по их просьбе!
Где же тут честность?
Он никогда не будет наживаться на других людях
Честный человек "серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного" (Пс. 14:5). Эти слова не следует понимать так, что против виновного можно принимать дары. Нет, просто здесь говорится о том, что честный человек никогда не будет извлекать для себя выгоду за счет других людей. Он никогда не будет набивать себе цену, потому что понимает, что это не проходит безнаказанно.
Ветхозаветное правило, согласно которому рост (как мы сейчас называем, процентный доход) взыскивать не следует, не имеет ничего общего с нашим современным обычаем получать проценты с наших вкладов. Если я предоставляю вам деньги, которые помогают вам получать прибыль, я имею право что-то иметь от своих вкладов. Бог в Писании хотел сказать, что нечестно получать проценты с бедных людей, которые не имеют никакой возможности из денег делать деньги. Мы не имеем права наживаться на других.
Но эти примеры далеко не исчерпывают возможности проявления честности. Один христианин призвал миссионеров и христиан купить акции одной шахты, потому что все говорило за то, что они будут расти в цене. Так и случилось. Но в итоге шахта обанкротилась, а вслед за ней обесценились и ее акции, и многие люди лишились своих денег.
И что сделал этот человек? С точки зрения закона, он не был обязан ничего предпринимать. Всякий человек понимает, что, когда вы вкладываете деньги в биржевые операции, всегда есть риск эти деньги потерять. Но этот христианин – да благословит его Господь – продал все свои активы и расплатился со всеми, кого он вовлек в биржевые операции. Вот вам человек, которого невозможно ни купить, ни продать; человек, для которого превыше всего чувство долга, а не корыстные интересы. Сравните этот пример со знаменитым скандалом фирмы "Енрон", который произошел в 2002 г., и вам станет ясно, что такая честность и в самом деле стала большой редкостью.
Он не продается
Эксперты говорят нам, что все можно продать и купить. Посулите человеку большие деньги, и он тут же забудет о своей честности. Вот почему к нам обращено такое наставление: "Купи истину, и не продавай мудрости и учения и разума" (Пр. 23:23).
А вы продаетесь?
Есть одна история о том, как мужчина подошел к женщине и спросил: "Вы согласитесь переспать со мной за 50 000 долларов?". Женщина подумала с минуту и сказала: "За 50 000 долларов… пожалуй, да". Тогда мужчина спросил: "А за 50 долларов согласитесь?". Женщина возмутилась: "Да за кого вы меня принимаете?". Мужчина сказал: "Кто вы, уже и так ясно, теперь мы лишь торгуемся".
Давайте же скажем себе, что мы не продаемся ни за какие деньги. Есть вещи, чью цену назвать невозможно; есть вещи, за которые стоит отдать все наше состояние; есть вещи, за которые стоит идти в тюрьму; есть вещи, ради которых не жалко пожертвовать своим будущим. Блаженны те, кто обладает истиной и не продается ни за какие деньги.
Английский государственный деятель и мыслитель Томас Мор был католиком, поэтому я лично могу сразу сказать, что не согласен с его богословскими взглядами. Но я преклоняюсь перед его честностью. Помните из истории, как король Генрих III настаивал на том, чтобы Мор подписал Акт о главенстве, согласно которому король Генрих становился главой английской церкви? Однако Томас Мор, убежденный католик, выступил против того, чтобы Генрих в своей власти стал выше римского папы. Он ответил отказом своему давнему другу, хотя знал, что может поплатиться за это жизнью. Так и случилось.
Популярная поговорка "человек создан для жизни" неверна. Мученики веры в истории церкви все время доказывали своим примером, что в этом мире есть вещи, за которые стоит отдать жизнь. Блаженны же те, кто Благую Весть любит и ценит больше, чем свою жизнь. Блаженны те, кто верит, что честность важнее всего, что может нам дать этот мир. Такие люди имеют право взобраться на Святую Гору Божью, они угодны Господу.
Основа честности
Говоря о честности, мы должны усвоить много уроков.
Во-первых, она хрупка. Стоит ее потерять, как потом потребуется много времени, чтобы вернуть ее обратно – если это вообще возможно. Это вам не букет цветов в воде разбросать, который тут же можно собрать снова. Лучше всего честность можно сравнить с вазой на полке, которая упала на пол и которую теперь нужно склеить заново. Даже если вам удастся ее собрать, трещины покажут, что она уже была разбита.
Если вы не верите в хрупкость честности, попробуйте заняться бизнесом с человеком, которого вы уже обманули. Или попробуйте восстановить отношения с женой, которой вы солгали. Однажды я доверил другу информацию, и он обещал хранить ее в тайне. Но он рассказал ее именно тем людям, от которых я эту информацию в первую очередь и хранил. И теперь, когда мы общаемся, я рассказываю ему только то, что не держу в секрете. Барклай, цитируя кого-то, сказал: "Есть три вещи, которые нельзя вернуть, – пущенная стрела, сказанное слово и упущенная возможность". [100]
Во-вторых, потеря честности начинается с малозаметных нарушений. За несколько лет до того, как автомобильная покрышка лопнет, на ней появляется микроскопическая трещинка толщиной с волосок, которая под давлением начинает постепенно разрастаться. А результат этого долгого процесса вы видите после того, как ваша машина съезжает в кювет. Так и нарушение честности начинается со скрытой "трещинки" характера, которая однажды "прорвется", – на ее зарождение и развитие уходят долгие годы. Человек, которого вы уличаете в нечестности, скорее всего, был нечестным уже долгое время.
Позвольте мне дать совет читателям, которые собираются вступать в брак. Если, к примеру, вы встречаетесь с мужчиной и замечаете, что он с вами нечестен, скорее всего впоследствии вы убедитесь в том, что вы уже не первая девушка, которой он лжет, а также и не последняя. Если вы видите обман, не тешьте себя надеждой, что это всего лишь случайность или недоразумение; в действительности, как правило, это является симптоматической особенностью поведения данного человека.