Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы - Оксана Борцова 20 стр.


Мы не марионетки друг друга, мы учителя. Именно поэтому мы приходим на Землю группами кармических семей, чтобы через глубинные сонастройки, согласно безупречной работе божественных законов, учить друг друга обуздывать и брать ответственность за свою божественную силу. Многомерность замысла Творца впечатляет. Бытовые события – лишь вершина айсберга, где обычная разбитая мамой на кухне чашка становится уроком Любви к себе, но не как к отдельно болтающейся в космосе частице, а как к неделимому Целому.

И в заключение главы скажу вещь, которой мне бы хотелось раз и навсегда убрать всякие сомнения у каждого из нас. К слову, я верю, что со временем по мере все большего ощущения пребывания в божественном, необходимость каких-либо сомнений отпадет. Ведь сомнение – это логика ума, допущение, что ты оказался в неправильном месте в неправильное время, сказал, подумал или сделал не те вещи. А когда мы действуем из состояния глубокого растворения в Абсолютном, мы руководствуемся состоянием Любви, где любое действие обнаруживается, как крепко вплетенное в божественный замысел. И мы фактически начинаем ощущать себя продолжением божественной воли.

Так вот: где бы ты ни оказался, что бы ни подумал, что бы ни сделал – ты ни на йоту, ни на миллиметр не отходишь от Бога. Замысел Творца совершенен в каждой секунде. Но наш ум не всегда может расшириться до понимания истинной задачи нашего пребывания и состояния. Когда ты действуешь – ты всегда по большому счету зеркалишь кого-то или выступаешь учителем для других или самого себя. Совершенство действий и мыслей в этом смысле заключено именно в том, чтобы позволить всему происходить, не нападая на это. То, что ты делаешь в трехмерном мире – это игра, спектакль, в котором от каждой мизансцены можно получить наивысшее блаженство, как только ты увидишь, что игра полностью и безоговорочно существует только для Тебя.

Глава 65. О символизме

История любой человеческой жизни – это альманах образов, это эпопея тончайших смыслов, которые можно уловить за событиями и действиями. В каждом жизненном шаге скрывается удивительный подтекст, и если быть внимательным к этим намекам, то перед внутренним взором как трехмерная картинка развернется глубочайшая по замыслу и воплощению Истина. Игра жизни предстает совершенно в ином виде, когда за привычными формами и объектами мы учимся видеть подсказки.

Образность – это главный язык подсознания, которое содержит в себе все непроявленные части твоего "Я". Эти части однажды должны быть соединены в целое, и весь путь Души от первичного воплощения до настоящего и далее даны, в том числе, для того, чтобы обнаружить это единство и слить в себе все пласты сознания. Однако если возвращаться к образности, то все, начиная от снов и заканчивая самыми важными мировыми процессами – говорит с нами языком символов, распознать которые мы можем, лишь поменяв ракурс восприятия.

Использование логических методов в расшифровке этих образов не является эффективным. Логика – это попытка универсальной трактовки, усреднение до вычеркивания субъективного, алгоритм, общий для каждого. Но логика бессильна, когда в дело вступает неповторимая чувственная сфера каждого отдельного существа. Истинная цель подсознания – дать нам пищу не для ума, а для переживания, для полной чувственной включенности. В конечном счете, мы живы и в глубинной полноте осознаем себя только тогда, когда внимательны к своим ощущениям. Увлечение описательной стороной жизни, решение логических задач, анализ и стратегия нужны лишь как ступенька к следующему уровню – глубокому погружению в переживание.

Сны, воображение, творческие видения, картинки в медитации – это наш трамплин в настоящую жизнь. Та часть нашего существа, которая никогда не спит и всегда сохраняет бескрайний оазис божественного знания, никогда не прекратит своих попыток достучаться до нас. Психологи называют эту область подсознанием, физиологи – работой правого полушария, эзотерики – Сердцем либо священным алтарем внутри нас, Высшим "Я". Но смысл у этого пространства один – наполнить нашу жизнь до краев живительной силой, включить каждую часть нашего внимания в происходящее, свести на нет автоматизм существования и зажечь вечную искру существа Света.

Вот ты прочитал 4 абзаца вполне реального текста. Здесь отсутствовали какие-либо рекомендации к тому, как воспринимать образность, не было примеров, чтобы научиться правильной интерпретации этих образов. В этих 4-х абзацах, по сути, не было ничего конкретного, что могло бы создать в твоем воображении что-то привычное, что-то осязаемое, знакомое глазу. Этот поток был направлен не твоему уму, это был диалог с пространственным восприятием твоего разума.

Парадокс Истины заключается в том, что ее невозможно выразить словами. Она переживаема как состояние, но ее совершенно нельзя уместить в языковую кодировку, передавая как азбуку Морзе, разделяя многомерное переживание на простейшие сигналы и звуки. Высказанное Дао не есть Дао. Описать – значит ограничить. Величайшая сила духовных мастеров заключается в том, чтобы выкинуть человека из привычки описывать, характеризовать происходящее с точки зрения заученных терминов и понятий – и перенести в пространство чистого чувствования, где из знакомого останется только ощущение себя, а весь мир обнаружит свою многомерность, величие и непознаваемость.

Я умышленно не даю никаких примеров образности, потому что человеческий ум, такой обучаемый и прилежный, мгновенно заберет этот пример, как работающий образец и для упрощения начнет подгонять интерпретацию под уже знакомую модель. Образность твоего подсознания – это диалог со всеми событиями твоего личного прошлого, которое было для тебя чувственно пережитым. Из ассоциаций с волнующими картинками выстраивается дорожка к решению множества "проблем", а из калейдоскопа дорогих воспоминаний (как позитивных, так и негативных) складывается ткань настоящего.

Человечество – это единство субъективных восприятий. Поэтому трактовка образности для каждого человека уникальная и опирается на те личные события и переживания, которые имели место в жизни каждого конкретного человека. То, что для одного было важно и повлияло на становление его личности, для другого не было взято в расчет и давно забыто. Твое Высшее "Я" говорит с тобой твоим собственным языком образов, рождая неповторимый диалог в неповторимой реальности.

Стань ученым, азартным исследователем своих собственных процессов. Почувствуй, что значит быть тобой, каково это – проживать собственную жизнь, быть столь сложным и удивительным созданием, прекрасным и бесконечным, как Вселенная. Изучай свой собственный алгоритм диалога с Высшим "Я", не оглядывайся на правила и на то, как у других. Смысл нашей непохожести заключен как раз в том, чтобы через эту неповторимость прийти к всеобщей цельности.

Пятое измерение

Глава 66. Об уровнях

Вселенная фрактальна, голографична. Сознание существует одновременно во всех состояниях своего развития, в каждом из уровней выражается в более сложной проявленности, соответствуя разворачивающимся условиям уровня (мерности). Идеальный пример – ДНК. Находясь в каждой клетке, она, тем не менее, содержит детальную информацию о всем человеке (но на самом деле, обо всей Вселенной). Малое формирует Целое. Целое – отражает и содержит малое. Что вверху, то и внизу. Форма различная, суть одна.

Поясню: человек – это материальное воплощение информационного кода ДНК, соответствующее уровню, на котором Индивидуальное Сознание воспринимает себя. Однако если на уровне клетки идея человека выражена атомарно, то на уровне всего организма – как более сложная система тканей, органов, мыслительной деятельности и чувствительной сферы. Но и на уровне ДНК, и на уровне взрослого организма, и на уровне Вселенной – это одна и та же идея, неделимая суть Сознания, выраженная согласно мерности.

Вселенная (как и структура тонких тел человека) устроена как матрешка, где каждое измерение обладает своими характеристиками (время, пространство, плотность, структура) и содержит в себе все предыдущие мерности с их характеристиками, являясь одновременно основой следующих. Единство всего представляется своеобразным нанизыванием, где каждый следующий слой содержит те же базовые основы, что и предыдущий, но трансформирует их в соответствии эволюционным вектором. Ничего не может существовать отдельно. Все взаимосвязано настолько крепко и неотделимо, что поистине взмах крыльев бабочки на одном полушарии планеты цепочкой причин и следствий связан с образованием новой звезды на другом конце галактики.

На высшем уровне прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, при этом начало и конец отсутствуют, так как сознание нелинейно и не может быть измерено инструментами физического мира. Все, что должно быть развито – уже развито, что должно появиться – уже существует (в проявленной или не проявленной форме). На одном уровне индивидуальное сознание (которым ты являешься) – это кванты энергии, из которых зарождается тело, и ты никогда не прекратишь быть ими. На высшем уровне – ты уже Бог, Абсолют, Целое, многомерное духовное существо, пребывающее одновременно во всех возможных мирах и мерностях. И это тоже не может быть отнято или вычленено.

По мере восхождения персонального сознания по слоям мерностей, форма претерпевает изменения согласно новому витку понимания/восприятия. Иными словами, у нас уже есть тонкие тела, уходящие за пределы видимой Вселенной, соответствующие, скажем, 12-му или 112-му измерению. Однако ступенчатость продвижения индивидуального сознания от части к Целому не предполагает скачкообразность. Поэтому мы пока не видим и не ощущаем себя абсолютным Целым, обладающим всеми возможными качествами на всех уровнях Вселенной. Но на Высшем уровне мы Этим уже являемся и являлись всегда. Об этом говорят, когда просят человека подключиться к Высшему "Я", то есть той высшей ступени своего развития, которая в пространстве схлопнувшегося времени уже существует, и наблюдает весь процесс так, словно он имеет протяженность во времени.

Иллюзия времени прекрасно иллюстрируется нашей способностью за небольшую по земным меркам фазу быстрого сна (10–15 минут) проживать в сновидении события, развернутые в гораздо большем временном периоде. Более того, каждый наш уровень существует в своем измерении, где оно течет с разной скоростью. Некоторые частицы нашего тела существуют какие-то мгновенья, в то время как тонкие тела (буддхиальное или астральное) существуют столетиями или тысячелетиями.

Найти свое "Я" в этом многослойном пироге тел и форм – задача не из легких. И решается она только выходом из всякого отождествления себя с этим бесконечным миром форм. Все это с одной стороны – "Я", но с другой – меня в этом нет. Парадоксы Истины страшат только ум, как инструмент третьей мерности, где сознание отождествляет себя с видимой формой тела. То есть, попытка познать "Я" через отождествление с любой формой заведомо неудачно. Потому лучшим способом познания своей сути является выход за всякий способ описать эту суть, погружаясь только в ощущение того, что есть.

Вся эта сложность, как может показаться, – бессмысленная болтовня, никак к реальной жизни не применимая. Но я все же думаю иначе. Хотя бы приблизительное понимание того, чем является "Я", даст человеку, по крайней мере, ориентир к покою и азартному существованию в бесконечном мире. В мире, который мудрее любых наших представлений о нем. Потому расширение своего сознания до таких масштабов понимания, чувствования или хотя бы мечтания фактически дает человеку базу для восхождения на следующую ступень восприятия своей жизни, где идея смерти и страх перед непознанным заменяются детским азартом мудреца.

Глава 67. О неделимости

Вся реальность, окружающая человека – это пространство для обучения. Нет ни одного мгновенья, ни одной ситуации, ни одного встречного, который был бы случаен в "хаотичном" движении наблюдаемого мира. Любая ситуация – это хлебные крошки на пути, и в этом смысле можно сказать, что обучение может происходить даже там, где уму на первый взгляд не за что зацепиться. Цель этого обучения, этих подсказок в познании истинной природы человека, природы божественной, нетленной, извечной, проходящей игру реальности через имитацию отделенности.

Знание, превосходящее по своим масштабам все, что когда-либо осознавалось человечеством, открывается человеку в виде интуитивного озарения, в котором шаблоны Эго, отождествляющего себя с физическим телом в координатах пространства и времени, вынуждены капитулировать. По мере обретения Знания, взгляд на любой "внешний" объект: будь то дерево, небо, горы, океан, обнаруживает недвусмысленную аналогию, демонстрирующую нам вечную перетекаемость одних состояний в другие при сохранении неделимого Целого.

Посмотрите на деревья. Особенно когда голые ветви не сокрыты листвой можно увидеть идеальный фрактал, имитирующий структуру сознания. Ствол, крепкое основание делится на два крупных ответвления и расходится дальше до самых мельчайших веточек, сохраняя структуру деления по всей форме (кстати, строго соблюдая описываемую сакральной геометрией последовательность чисел Фибоначчи). Листья, которые появляются и исчезают, как внешнее обрамление основы, на первый взгляд могут показаться чем-то самостоятельным, так как уникальны и неповторимы в каждом образце. Однако по мере отмирания, Целое остается неделимым явлением, а листва, гниющая теперь в земле, была не более чем временным пребыванием этого целого в малых формах. Со смертью же одного дерева не гибнет весь лес, а локальный лес, в свою очередь, является частью всей флоры планеты.

Такая же аналогия возможна с водой и иллюзорной автономностью капель в водоеме. С огнем – где суть проявленной стихии не меняется, независимо от того, какая материя им охвачена. С воздухом, где частицы существуют в видимой отчужденности лишь при максимально близком рассмотрении, а при расширенной картине выступают как единая суть. Любопытно наблюдать и за косяком мелких рыбок, действующих настолько слаженно и гармонично, словно подчиняясь единой воле.

Но не только природа настойчиво учит нас возвращению к истокам. Даже наши собственные творения, такие как автомобили, кинематограф, виртуальная реальность, интернет и нанотехнологии – интуитивно ведут нас к пониманию природы сознания, как неделимого Целого, неизменно присутствующего во всем, что мы делаем.

Когда я писала эту статью, мне прислали ссылку о так называемом симметричном мультипроцессировании. Условно говоря, это такая архитектура работы компьютеров, при которой разные процессоры подключаются к одной общей памяти. При этом каждый выполняет свою конкретную задачу, однако неразрывно связан с другими и имеет полный доступ ко всем общим данным. Выход из строя одного процессора приводит к некорректной работе всей системы и требует перезагрузки для отключения неисправного процессора.

Последняя фраза наглядно показывает, как ошибочно восприятие себя отдельной единицей. И тем более важным представляется привести к пониманию своей природы каждого отдельного человека, мыслящего пока лишь материальной субстанцией. Только слаженно вибрирующие элементы способны на гармоничное сосуществование в рамках Целого, подобно тому, как вибрационная сонастройка всех отделов мозга приводит к его продуктивной работе.

Пока мировоззрение каждого человека является эгоцентричным и локальным, он отрицает свою связь с божественным и отчаянно, один на один, сражается с хаотичным непознаваемым миром форм. Ощущение же себя любимым творением Абсолюта, наделенным всеми свойствами своего создателя и имеющим все возможности для реализации этих свойств – выведет человека на уровень совершенного иной жизни, иного места и проявления. Этот постепенный процесс уже происходит и сознание человека уже преображается. И первичным в этой трансформации является доверие себя космической мудрости и более пристальное внимание к себе, как части неделимого.

Глава 68. О новом понимании себя

В какой-то момент внимательного наблюдения за миром, за природой, за людьми, за наукой приходит понимание, что всюду подсказки. Куда бы взгляд не был кинут – везде урок, открытие, ключ к познанию мироздания. И если бы человеческий ум не отвлекали массовые культы, муссирование незначительных, уводящих от истины, деталей – в тишине созерцания люди давно бы поняли, кем они являются и что такое реальность.

Созерцание – красивое слово, вызывающее ассоциации с плавным течением реки, отражающей небо. Со + зерцание – совместное зерцание, обоюдная зеркальность. Я отражаю тебя, ты меня. Я отражаю мир, мир меня. Я отражаю Бога, Бог меня. В созерцании исчезает дробление, мозаичность – в нем части соединяются в целое. Два зеркала, отражающие друг друга, создают туннель бесконечности. Два существа, созерцающие друг друга, становятся одной бесконечностью. Куда деваются границы созерцающего с созерцаемым, если все видимые объекты, все формы, цвета и линии соединяются воедино в трехмерной картинке внутри сознания.

Первый и последний шаг к постижению загадки физической реальности заключается в изменении ощущения себя, как источника реальности, своей позиции относительно мира. С детства нам дали готовую концепцию, человек – часть мира, мир существует вокруг человека. Это верно в том смысле, что человеческое тело, как проявленная часть Духа, находится в видимом мире и является его частью. Но ключ таится в понимании, что человеческое тело – лишь начало восприятия того, чем мы являемся в действительности – Атмана, Сознания. Человек – составляющее мира, но сам мир – составляющее Сознания. Я (Целое) наблюдаю мир, в котором действую от лица существа, играю им роль, продуманную до мелочей в моем божественном сне.

И как ни был бесконечен мир, обнаруживается, что наблюдатель/создатель этого мира многократно больше (многомернее), так как находится "за рамками" трехмерности, является ее Источником. И этот наблюдатель/создатель – "Я". "Я", не обладающее характеристиками, способными быть познанными интеллектуально. Ведь интеллект, как база данных, содержит только то, что в него вложено при жизни. Поэтому постижение "Я" возможно лишь через безмолвное внимание к этому пространству наблюдения, через неинтеллектуальное неаналитическое постижение – через чувственный опыт.

Фраза "Я в Мире и Мир во Мне" равноценно работает в обе стороны, но в первой части под "Я" подразумевается физический аспект (человек), а во второй – атмический (Атман – Сознание). Именно поэтому, действуя в мире, отождествляя себя только с телом, человек видит в других людях – внешних по отношению к нему существ, непознанных, чуждых и непонятных. Но как только своим вниманием он переключается на атмический уровень восприятия, он обнаруживает, что все эти взаимодействия принадлежат Одному – Сознанию, и каждый встречный – Его творение.

Назад Дальше