Духовные основы мировой истории - Николай Мальцев 14 стр.


Самый интересный парадокс этого третьего хазарского смешения состоит в том, что наряду с евреями-ашкеназами, рождалось и большое количество смешанного потомства, которые несли в своей триединой духовной сущности ненужный дьяволу дух Саваофа. Эти "неполноценные" потомки в великом множестве заселяли южные области Киевской Руси, а после уничтожения Иудо-Хазарии "языческим" князем Святославом, составили главное духовное ядро русского православия. Дух Саваофа является наиболее прочным и сильным вселенским духом, определяющим духовную силу православного христианства. Так дьявол, выполняя духовную работу в своих интересах, помог Иисусу Христу воздвигнуть и утвердить тысячелетний православный бастион в лице Российской империи.

В наше смутное время дьявол всеми силами стремится расчленить православную Россию на куски или уничтожить ее каким-либо другим способом. Он уже практически превратил политические элиты, а частично и народы Украины и Грузии в открытых врагов и ненавистников России. Хочу предупредить его, что в своей торопливости он может наделать более серьезные ошибки, чем при создании Иудо-Хазарии. Практически, создав из своих духовных "отбросов" православную империю мирового уровня, он уже тысячу лет пытается исправить ошибку и уничтожить православный дух русского народа. Как бы не получилось так, что, уничтожая Российское государство, он не наделал новых ошибок, для устранения которых ему потребуется не одно, а семь тысячелетий. Осмотрительность и осторожность в таких серьезных делах еще никому не помешала. Конкретный процесс взаимодействия Хазарского каганата и Киевской Руси в период 800–980 годов нашей эры мы рассмотрим в следующих главах.

Отец Небесный не от Мира Сего телесной жертвой Сына сотворил на самом нижнем уровне вселенской материи, на нескольких планетах Солнечной системы, живую клеточную жизнь и смертное вселенское первочеловечество с достаточно большой продолжительностью жизни, на 3–4 порядка превышающую продолжительность жизни современного смертного человечества. Вселенная устроена так, что непрерывное взаимодействие ее материальных тел уничтожает вселенскую энергию путем противодействующих сил и высвобождает из материи грубые фракции нечистого духа в виде информационных квантов, обладающих остаточной энергией полевых материальных структур. Все формы клеточной жизни, включая и телесного человека, предназначены для переработки первичного нечистого духа в "дух жизни", а затем и в разнородные фракции божественного бессмертного духа, имеющего нетварную основу Отца Небесного.

Остаточная энергия нечистого первородного духа несовместима по своей природе с божественной информацией, которая закрепляется в клеточных структурах живых организмов на квантах нечистого духа. По этой причине часть информации превращается в антиинформацию небожественной природы, которая и питает, так называемую, богоборческую "мудрость" нижнего вселенского духа. Поначалу и сами высшие вселенские духи яростно стремились помогать нижнему духу в деле истребления и генной модификации всего множества растительной и животной жизни, не исключая и самого человека. Цель этих небожественных творческих усилий заключалась в том, чтобы вырабатываемый вселенскими элементами жизни дух, был не пригоден для Отца Небесного и оставался в пределах Вселенной.

Динамическая стабильность или устойчивое равновесие наступили тогда, когда половина производимого животным и растительным миром божественного "духа жизни" уходила из Вселенной в виде божественного бессмертного духа, а другая половина несовершенного "духа жизни" оставалась в распоряжении вселенских духов. Из него и сотворили высшие вселенские духи несовершенный человеческий дух Адама и Евы. Из-за несовершенства, нечистоты и греховности самих творцов, триединая сущность человеческого духа Адама и Евы, и их потомков, также была наследственно нечиста и греховна. В телесном плане они были божественными творениями, полностью идентичными первичному человечеству. Но триединая сущность их человеческих душ была дана не от Отца Небесного, а добровольно принята от нижнего вселенского духа, принявшего образ змея-искусителя. Так Адам и Ева, и их потомки соединили свой телесный дух информационной связью с триединым семенем небожественных вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Посредником в этой добровольной сделке Адама и Евы с духами Саваофа, Яхве и Иеговы был нижний вселенский дух "Владыки Земли" или дьявол. Его главная творческая и духовная мощь расположена в областях, прилегающих к центру тяжести земного шара, поэтому и триединый духовный треугольник человеческих душ Адама и Евы и всего их потомства оказался перевернутым вершиной вниз, к своему посреднику.

Если первичное человечество имело божественную духовную природу и работало ради интересов Отца Небесного, то Адам и Ева и их потомки стали духовными наследственными творениями внутренних вселенских сил и, естественно, стали работать не в интересах Отца Небесного, а в интересах как высших, так и низших вселенских духов. Этим объясняется особая любовь вселенских духов к Адаму и Еве и их потомкам, так же, как избранность и "божественность" еврейского народа, как прямых наследственных потомков Адама и Евы, а затем Ноя и его трех сыновей. По мере эволюции и накопления "мудрости" как высшими, так и низшими вселенскими духами, нарастала и их духовная несовместимость. Передавая нечистые фракции духа потомству Адама и Евы, высшие духи усовершенствовались и приобретали святость, которую надо понимать как добровольное исполнение вселенских законов, данных Вселенной от Отца Небесного не от Мира Сего.

Духовная нечистота Саваофа, Яхве и Иеговы, переданная в человеческий дух первого потомства Адама и Евы, привела их к духовному и телесному разложению. Это и стало причиной ветхозаветного потопа. В результате потопа весь нечистый дух уничтоженных потомков Адама и Евы оказался в распоряжении ада и дьявола. Накопление творческой "антимудрости" нижнего вселенского духа, привело его к желанию полного духовного подчинения еврейского народа своей воле. Он понял, что люди не только способны вырабатывать "полезный" духовный урожай, но и являются инструментом того духа, который сумеет подчинить их своей воле. Подчинив своей воле потомков Адама и Евы, можно с их помощью подчинить своей воле и остальное земное человечество.

При этом в силу своей небожественной природы и накопленной в нем антибожественной информации, нижний дух может использовать весь арсенал запрещенных вселенскими законами Отца Небесного средств, включая убийства, ненависть, зло, зависть, ложь, как и все другие бесчисленные беззакония, в то время, как высшие вселенские духи и Сам Отец Небесный свято чтят те вселенские законы, которые они дали вселенскому первочеловечеству и декларировали в Новом Завете через Сына Божия Иисуса Христа.

Как известно, законы Моисея и их толкования в Ветхом Завете более жестоки и предусматривают наказания за убийства и вероотступничество в виде лишения жизни. Эти жестокие законы переданы еврейскому народу через Моисея, и в их формировании принимали участие не только нижний вселенский дух, но и высшие духи. Жестокость ветхозаветных законов объясняется, прежде всего, видимым и явным несовершенством человеческого духа уже первого поколения потомков Адамы и Евы, когда Каин убил своего брата Авеля. Но как раз это братоубийство и произведено по желанию нижнего вселенского духа, который воочию на этом жестоком эксперименте убедился в том, что он может полностью духовно подчинить все множество будущих прямых потомков Адама и Евы.

Время от Ноя и его сыновей до времени путешествия племени Авраама в святую землю Палестины в Ветхом Завете практически никак не отражено. Указаны лишь имена и продолжительности жизни потомков Ноя. Сокрыта и судьба потомков Каина, так как они жили отдельно от потомков Сифа и не пострадали от того потопа, который оказался смертельным для всех без исключения развращенных потомков Сифа, кроме семьи Ноя и его трех сыновей. О чем это говорит?

Это говорит о том, что потомки Каина сразу же попали под духовную власть дьявола, и он их отделил от потомков Сифа для дальнейшего воспитания. Это воспитание заключалось в том, чтобы превратить их в руководителей и вдохновителей потомства Адама и Евы, молчаливых хранителей тайн и беспрекословных исполнителей воли и желаний нижнего вселенского духа. Из их числа формировались и формируются до настоящего времени все тайные члены вершителей судеб земных народов, которых ошибочно называют тайным мировым правительством. Им же всегда были и будут подчинены исполнители внесудебных приговоров, известных со времен Христа, как зелоты, сикарии и назареи. Вспомним, что за убийство Каина дьявол постановил: "всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро" (Быт. 4;15), а уже потомок Каина по имени Ламех покрылся язвами и ранами, но когда этот Ламех "убил мужа в язву мне и отрока в раны мне. Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха семьдесят раз всемеро" (Быт. 4;23–24).

Это надо понимать так, что для собственного здоровья, а значит, и для собственного продолжения рода потомки Каина должны тайно и непрерывно кого-нибудь убивать своими руками или отдавать приказания об убийствах. Известно, что дьявол не оставлял их без работы в ветхозаветные времена, как не оставляет и во все времена христианской эры вплоть до нашего времени. Высшие вселенские духи уже во времена Каина смирились с волей дьявола, и пошли ему на уступки, оставив потомков Каина в полном подчинении дьявола. Взамен убитого Авеля для продолжения рода небожественного человечества Адам и Ева родили Сифа. Но дух этого нового потомка Адама и Евы был также несовершенен, и поэтому дьявол за полторы тысячи лет сумел настолько развратить потомков Сифа, что их дальнейшее существование в среде правостороннего человечества стало невозможным.

Сами же высшие вселенские духи дали указание дьяволу об их уничтожении, сохранив для продолжения рода только ветвь Ноя и его трех сыновей. Все предыдущие мировые потопы имели цель снизить божественность и совершенство духа земного первочеловечества. А вот библейский потоп имел цель истребить несовершенных потомков Сифа и сотворить на основе потомков Ноя более совершенную ветвь левостороннего небожественного человечества, информационно подчиненного непосредственно высшим вселенским духам.

Однако три высших духа в лице Иеговы, Яхве и Саваофа имели разную степень совершенства и могли общаться с потомками Ноя только через дух дьявола. В результате такого общения патриархи Авраам, Исаак и Израиль-Иаков все больше и больше подчинялись всемогущему нижнему духу, который представлялся им как их единый бог, но под разными именами высших вселенских духов. Конечно же, высшие вселенские духи любили своих духовных детей и делали все возможное для их благополучия и просвещения, надеясь с помощью строгого исполнения религиозных и гражданских законов, а также с помощью ветхозаветных пророков усовершенствовать человеческий дух еврейского народа до состояния собственного совершенства.

Будучи сами не святы, но, стремясь к святости, высшие духи уже не могли обещать еврейскому народу достижения земного всевластия над земными народами и будущего господства над миром с помощью беззаконных методов. С помощью ветхозаветных пророков они пытались воспитать в них кротость, смирение, любовь к ближним и высочайшую веру в Бога и тем самым сделать еврейский народ образцом духовного совершенства и святости, подобно тому, какими были, накануне прихода Иисуса Христа, ессеи и их Учитель Праведности, проповедовавший основы Нового Завета в Кумранском монастыре. Дьявол же соблазнил еврейский народ тем, что заключал с ним многократные заветы – клятвы, в которых обещал скорую победу над земным человечеством, передачу им конкретной власти над всем земным человечеством и владение всеми богатствами этого мира. Я не вижу никакой вины еврейского народа в том, что к приходу Иисуса Христа практически все носители фарисейского духа, в том числе саддукеи, зелоты, сикарии и священники из потомков рода левитов и Садока полностью или частично попали в информационную и духовную зависимость от нижнего вселенского духа.

Условно можно считать, что евреи склонили свои жесткие выи перед дьяволом добровольно, но эта добровольность достигнута безжалостным истреблением всех тех иудеев, которые задавали в синагогах неудобные вопросы или как-то иным способом, явно или тайно, выражали свое несогласие с общим поклонением единому духу, который назывался для "профанов" и рядовых иудеев Иеговой. Тайное имя истинного бога иудеев тщательно скрывалось священнослужителями из рода левитов и Садока. По сути дела, сами же иудеи побивали каменьями или уничтожали иным способом всех ветхозаветных пророков, которые пытались их вернуть на пусть истины, но такая же судьба ждала и тех, кто не только слушал этих ветхозаветных пророков, но и пытался следовать их учениям. Община ессеев и Учитель Праведности Кумрана не были уничтожены только потому, что высшие вселенские духи обещали дьяволу прислать Мессию. Дьявол максимально соблюдал свою "праведность" в ожидании Мессии. Дьявол вполне определенно знал, что если он подчинит будущего Мессию Иисуса Христа, как он духовно подчинил и весь еврейский народ, то ускорит приход мирового господства Израиля над всеми народами мира.

Мессия в лице Иисуса Христа вскоре пришел, и он не был уничтожен сразу же по рождении или в период своей проповеднической и мессианской деятельности только по той причине, что проявил по отношению к своим ученикам высочайшую мудрость и осмотрительность, Он не разрушал их духовно-информационных связей с духом дьявола не только в период Своего земного служения, но и в течение пятидесяти дней после своего крестного распятия и телесно-духовного воскресения.

До сошествия на учеников Христа Святого Духа, в виде огненных языков пламени, они оставались по своему духу фарисеями и тайными служителями дьявола, готовым исполнить любую его прихоть или желание. Примером такой информационной зависимости может служить поведение Иуды Искариота, будущего апостола Петра, да и всех остальных учеников, которые в ночь ареста игнорировали просьбы и прямые указания Иисуса Христа бодрствовать и молиться, а безмятежно погружались в сон. Это и является свидетельством того факта, что к этому моменту никакой веры в божественность Иисуса Христа в них уже не было.

В момент ареста Петр пытался спровоцировать конфликт, но Иисус Христос тут же загасил гнев стражников и вооруженной толпы фарисеев и зелотов, восстановив в прежнем виде отрубленное ухо стражника. Если бы дьявола интересовала жизнь учеников Иисуса Христа, то никакого труда не составило бы арестовать их как соучастников и предать смерти вместе с Иисусом Христом или побить каменьями. Всем им дьявол дал возможность беспрепятственно покинуть место ареста без всякого преследования и предъявления каких-либо обвинений. Петр последовал за Христом во двор первосвященника, но когда его опознали слуги как соучастника и соратника Иисуса Христа, то он трижды клятвенно солгал, что он не знаком с Иисусом Христом. Почему такое случилось с Петром и с остальными учениками Иисуса Христа?

Ведь они уже владели всей полнотой информации об Иисусе Христе как представителе высших вселенских духов и Сыне Божьем! Они называли Его Господом, как называли и те иудеи, которых Он освободил от неизлечимых недугов. Причем, ученики не только называли Иисуса Христа Господом и Сыном Божьим, но они были непосредственными свидетелями всех тех божественных чудес, которые совершил Иисус Христос во время их совместной жизни. Они обладали полными знаниями, закрепленными в их сознании как безусловная истина о божественности Сына Божия. И все-таки, ничто не помешало ученикам Иисуса Христа презреть в самый ответственный момент Его земной жизни как Самого Сына Божия, так и Его безусловные божественные истины.

Если не установить причину такого парадоксального и, прямо скажем, нехристианского поведения учеников Иисуса Христа, то невозможно объяснить и причину столь быстрого распространения христианства в среде эллинских народов Римской империи. Абсолютным фактом является то, что религиозная христианская вера в Иисуса Христа как Сына Божия и в его проповеди Нового Завета, всесокрушающей лавиной вскоре стали распространяться в среде арийских народов Римской Империи, охватывая десятки тысяч, а затем и миллионы человек. Эллины Рима никогда и не видели живого Иисуса Христа. Они получили от апостола Павла лишь часть знаний о его жизни и воскресении.

Многие эллины получали не прямые, а косвенные знания, переданные даже не через вторые, а третьи, четвертые, пятые и десятые руки. И вдруг эти отрывочные знания становились несокрушимыми убеждениями веры, сломить которые было невозможно ни преследованиями, ни пытками, ни издевательствами и не пролитием крови десятков тысяч известных и неизвестных христианских новомучеников. Тех эллинов, которые отдали свои жизни и приняли нечеловеческие страдания, но не отреклись от веры в Иисуса Христа и его божественные заповеди.

Ведь не только римская власть и натравленная этой властью римская чернь кроваво и жестоко истребляла общины первохристиан, но и духовная ересь, в виде огромного числа гностических учений и всевозможных лжетолкователей тут же набросились на Иисуса Христа и Его божественные заповеди, пытаясь изнутри разрушить духовную основу христианства. Те, которые пишут в наше время, что христианство не имеет под собой духовной основы, а оформилось как политический заказ Византийской империи, открыто лгут своим читателям, пытаясь помочь дьяволу духовно разложить современных носителей христианского духа до состояния иудейского двуличия и фарисейства.

Как раз первая римская империя была организована с помощью дьявола. Нижний дух сделал все возможное, чтобы духовно и телесно развратить ее управляющую элиту и обеспечить затем в ней полновластие носителей иудейского духа, а значит, и открыть декламируемый в Ветхом Завете скорый и короткий путь к всецарствию и абсолютной власти Израиля. Однако человеческий дух арийских народов первой Римской империи, несмотря на всеобщий разврат, охвативший как высшие эшелоны римской власти, так и часть ее рядовых граждан, оказался несовместим с иудейским и фарисейским духом еврейского народа. В тоже время, Святой Дух Иисуса Христа полностью совмещается с человеческим духом эллинов, и потому в среде более совершенного человеческого духа христианство лавинообразно распространилось в довольно короткие исторические сроки, несмотря на яростное сопротивление нижнего вселенского дух и его земных служителей. Исторические факты неумолимо свидетельствуют, что не Византия создала христианство, а христианство для своей защиты от посягательств дьявола создало второй Рим или Византию.

Но вернемся в Иерусалим и снова рассмотрим некоторые обстоятельства, сопутствующие аресту Иисуса Христа и "чудесному" избавлению и спасению от ареста абсолютно всех Его учеников, как будто они не представляли никакой угрозы Синедриону и самому еврейскому народу, как носителю фарисейского и иудейского духа Князя Мира Сего. Надо сказать истину, а истина заключается в том, что не только Сам Иисус Христос всячески старался сохранить жизнь своих учеников, как будущих прямых свидетелей Его божественности, но и дух Князя Мира Сего также старался обезопасить и сохранить их жизнь. Уверовав в свою власть над иудеями, он рассчитывал с помощью учеников Иисуса Христа сразу же занять духовный центр новой христианской религии и использовать ее в своих интересах, как он использует до настоящего времени и носителей иудейской религии.

Назад Дальше