ГЛАВА13
МОЛИТВЫ ОБ УМЕРШИХ
В считывании, проводившемся 7 августа 1932 года в Вирджинии-Бич, когда первая группа "Стремящихся познать Бога" записывала урок на тему "Терпение", Рут Ленуар задала вопрос:
(В) Время от времени я ощущаю, что ко мне в комнату приходит мой покойный друг. Опасен или полезен такой контакт?
(О) Всегда есть те, кто ищет помощи от нас, и кто, в свою очередь, мог бы помочь нам, ибо, помогая другим, мы помогаем себе. Молись о своем друге, ибо тем самым ты облегчишь его путь в мире теней. Тебе станет легче. 262–25.
В считывании, проводившемся 5 ноября 1943 года в Вирджинии-Бич для женщины в возрасте семидесяти одного года, Эдгар Кейси сказал:
Чаще молись о тех, кто покинул этот мир. Это - часть твоего сознания. Это - во благо. Ибо Бог - это Бог всего живого. Прошедшие в другую дверь Бога, часто прислушиваются к голосам тех, кого они любили на земле. Все самое близкое и самое дорогое они продолжают сознавать земным сознанием. И молитвы тех, кто пока остается на земле, возносятся к престолу Господа, пред которым предстоят ангелы-хранители каждой сущности и вершат заступничество. Этот престол следует понимать не в физическом смысле, но как сознание, пребывая в котором, мы обретаем настройку на единение с тем, что дает взаймы энергию и силу каждой сущности, с которой говорим и о которой молимся. "Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18:20). Что это значит? Если некто оставил тело, он пребывает с Господом своим. Что значит с Господом? Если ты был для кого-то идеалом, то ты становишься проводником молитвы о нем. И тогда молитва твоя направляет того, о ком ты молишься, к престолу любви и милосердия, к океану света - к реке Божьей благодати. 3954–1.
В считывании, проводившемся 22 июля 1930 год в Вирджинии-Бич для одной пятидесятидвухлетней женщины, Эдгара Кейси спросили:
(В) Есть ли какая-нибудь информация относительно ее покойного мужа, которую Вы могли бы передать ей, и которая могла бы ей помочь?
(О) Мы находим, что здесь гораздо полезнее самоанализ, то есть те периоды, когда ты можешь в поисках совета углубиться в себя и ощутить единство с теми, кто сейчас в промежуточном бытии. Следовательно, чтобы дух мог правильно выполнить свою работу, нужно использовать все то, что ведет к единству целей, которые могут быть осуществлены в мире материальных сил посредством изменения или направления сознания. 5488–1.
Во время считывания жизни, проводившегося для одной пятидесятисемилетней христианки, изучающей религию, к Эдгару Кейси обратились с просьбой:
(В) Пожалуйста, объясните, почему мне недавно выпало на долю пережить потерю двоих сыновей.
(О) Когда обретаешь большее понимание, больше познаешь истину и свет, на твою долю выпадают переживания, связанные с еще большими потерями: ты теряешь детей, теряешь надежду, теряешь помощь - теряешь все и познаешь это на опыте своем. Пусть это тебя еще больше приблизит к Богу. Ибо Жизнь продолжается. И она - проявление того, кого мы называем Богом… В долготерпении своем ты начнешь постигать душу свою. И, действуя сообща с товарищами своими, ты все больше начинаешь понимать потери свои как способ, данный тебе дабы помочь возлюбить Его, страдавшего за нас, ибо Он есть путь, истина и свет.
(В) Не могли бы вы мне сказать, умер ли мой старший сын в мае прошлого года естественной смертью или его убили?
(О) Несчастный случай.
(В) Могу ли я теперь помочь своим сыновьям? Если да, то как?
(О) Молись о тех, кто ищет путь, - путь света. Это всегда помогает. Поскольку тело твое поистине является храмом Бога живого, в котором твой Создатель, твой Господь встречает тебя, когда ты медитируешь или молишься, то молись о том, чтобы они узрели свет, чтобы им пришла помощь, чтобы их привело туда, где мы все встретимся, как завещал нам Он, Господь наш. 2280–1.
Во время считывания, касавшегося вопросов ума и духа, которое проводилось 13 января 1944 года в Вирджинии-Бич Эдгару Кейси был задан вопрос:
(В) Есть ли какие-то знаки, указывающие на то, что мой брат [2564] (который ушел из жизни около полутора лет назад) счастлив?
(О) Какова его цель, такова и его деятельность. Как было завещано Господом, молись о нем и вместе с ним и ты поможешь ему. 2524–5.
В считывании, проводившемся 20 июля 1932 года в Вирджинии-Бич для группы "Молящиеся об исцелении", Эдгару Кейси был задан вопрос по поводу того, нужно ли продолжать молиться об исцелении мужа одной из женщин, входящих в группу, который уже умер от рака. На что Эдгар Кейси ответил:
Он до сих пор получает помощь от этих молитв!
(В) Можем ли мы помогать ему в дальнейшем?
(О) Если ему до сих пор нужна помощь, то ты можешь помочь ему! 281–8.
В считывании, проводившемся 28 октября 1935 года в доме Дэвида Кана в Нью-Йорке, Эдгара Кейси спросили о восемнадцатилетней девушке, которая выпала из окна общежития колледжа Барнарда в Нью-Йорке и разбилась насмерть. Вот что он ответил:
Да, мы видим эту сущность.
Ее смерть следует расценивать как несчастный случай, а не как исполнение задуманного этой сущностью.
Эта сущность по сей день остается в том окружении, в котором она жила в материальном мире, пока с ней это не случилось, и нуждается в большем понимании. Тем, кто близок и дорог данной сущности, также требуется большее понимание: не осуждайте ни людей, ни обстоятельства. Не скорбите о тех, кто ныне покоится. Постепенно наступает пробуждение. Это то переживание, в котором сущность [4938] в настоящий момент пребывает. Это способствует ее пониманию и постижению и переживанию осознанности в данный момент. Тело-организм, которое было разбито, теперь вновь обрело целостность в Нем…
(В) Она счастлива? Она понимает, где находится?
(О) Как уже было сказано, происходит пробуждение, и приходит все большее и большее понимание.
Возможно, ее тетя вскоре осознает ее присутствие рядом с собой. Такова ситуация.
(В) Может ли ей помочь кто-то из нас?
(О) Давайте будем молиться… время от времени, особенно рано утром. 4938–1
ГЛАВА 14
ИСТОЧНИКИ ЭДГАРА КЕЙСИ
Многих людей искренне волнует этическая сторона и целесообразность общения в сфере духа: можно ли таким общением принести пользу или, наоборот, нанести ущерб тем, кто пребывает на материальном и на других планах? Полезно ли это для тех, с кем мы общаемся? Следует ли нам делать такие попытки и если следует, то каким образом? Каким может быть это общение?
Исходя из самих текстов считывания по этому вопросу, можно сказать многое. Но сначала давайте поговорим об источниках, которыми пользовался Эдгар Кейси. Где он во время сеансов считывания получал информацию, которую использовал для постановки диагнозов, составления рецептов и назначения лечения?
Исследователи психических явлений, особенно те, которые интересовались спиритизмом, полагают, что Эдгар Кейси выступал в роли медиума. Меня часто спрашивали: "Кто был консультантом Кейси?", возможно, подразумевая здесь некую группу врачей.
Это мнение значительно отличается от всего того, что утверждалось в самих считываниях. В считываниях говорилось, что Кейси, разумеется, мог общаться с сущностями с другого плана, но в своей деятельности он этим общением не ограничивался. Что же касается большинства из тех, кто выступает в роли медиумов для развоплощенных духов, то они зачастую ограничиваются только этой ролью, так и не пробудив латентные силы собственной души, то есть энергии, о которых, как говорит Кейси, мы забыли, но которые Бог, сотворивший человечество, передал нам в наследство.
В считывании, проводившемся 8 октября 1937 года в Вирджинии-Бич для двадцатидевятилетней христианки, было сказано:
И хотя человек стоит на ступеньку ниже ангелов, он сотворен таковым, что мог бы стать соратником Творящих Сил. И Творец оставил в каждой индивидуальной душе знак своего одобрения, выраженный в ее способности познавать себя, быть самой собой и, в то же время, ощущать в себе единство с Творящими Силами, независимо ни от каких влияний. 1456–1.
В считывании, проводившемся для одного сорокашестилетнего разведенного мужчины (по вероисповеданию протестанта) 19 апреля в Бронксвилле (штат Нью-Йорк), Эдгар Кейси сказал:
Заметь, что ни побуждения, ни индивидуальные особенности, ни эмоции (будь они латентной ментальной природы, либо материальной или эмоциональной природы, находящие свое выражение в теле), - не превыше воли, которая поистине является нашим правом по рождению, а стало быть, фактором, делающим человеческую душу, человеческого индивида, отличным от всех остальных существ, обитающих на земле, от всех остальных плодов творения Бога! Ибо он (человек), сотворен как существо, стоящее чуть ниже ангелов. И он обладает всеми способностями стать единым с Ним! - не потеряться в индивидуальности целого, но найти еще более индивидуальное выражение во всеобщем сознании и в индивидуальном применении Творящих Сил, все больше и больше воссоединяясь с Ним, однако осознавая себя как такового. 2172–1.
В считывании жизни, проводившемся 30 мая 1938 года в Вирджинии-Бич для сорокалетней домохозяйки, католички, было сказано, что она была Евникой, подругой Марии, матери Учителя. В связи с этим она задала вопрос:
(В) Действительно ли эти вдохновляющие письмена, которые я получаю, приходят из заслуживающего доверия высшего источника или я не должна полагаться на эту форму руководства и получения информации?
(О) Мы, находясь здесь, не советовали бы никому подчиняться руководству, исходящему извне, ибо Царство Божие внутри нас! Если эти вдохновенные письмена приходят изнутри и не являются чьим-то руководством, то это другое дело! 1602–1.
В считывании, проводившемся 3 февраля 1934 года в доме Зентграфа на Стэйтен-Айленд, выдержки из которого уже цитировались, г-жа Эйлин Гарретт, медиум для духа-проводника Ювани, задала вопрос:
(В) Если Эдгар Кейси когда-либо повелевал духами, то знал ли он, кто они такие?
(О) Поговорить с сущностью может каждый, стремящийся к этому, если эта сущность, или энергии души, позволяют это, или когда желание индивидов становится командой для открытия канала…
(В) Если бы Эдгар Кейси впал в транс самопроизвольно, то мог бы он в этом состоянии получать вдохновляющие указания?
(О) Лишь тогда, когда в переживаниях души произошло бы более совершенное очищение от плотских влияний. Вместе с возрождением, которое должно стать частью опыта сущности, может открыться некий канал, то есть путь, через который могут быть переданы созидательные энергии. 507–1.
Люди, получавшие считывания для самих себя, а также те, кто регулярно приходил слушать, никогда не наблюдали того, чтобы "духовные сущности" завладевали телом и голосом Эдгара Кейси. Тон и тембр его голоса, а также его интонации, никогда не менялись во время считывания. Громкость - да. Но он, пребывая в измененном состоянии, никогда не проявлял черты другой личности, то есть не характерные для себя, Эдгара Кейси, бодрствующего или спящего. Многие нам присылали письма, в которых было выражено разочарование по поводу того, что считывание не позволило им говорить с любимыми, перешедшими в "мир духа". Следовательно, Эдгар Кейси не выступал в качестве медиума в обычном смысле.
Источники, которыми пользовался Эдгар Кейси, были описаны в считывании, проводившемся в Сельме (Алабама), 19 марта 1919 года:
У нас здесь есть тело [Эдгар Кейси]: оно перед нами. В этом состоянии сознание находится в подчинении у подсознания (или души). Информация, получаемая и передаваемая этим субъектом, добывается посредством власти ума над умом или власти ума над физической материей, либо добывается в результате внушения, переданного активной части подсознания. Он получает свою информацию оттуда, где она собрана, - из подсознания других людей, вступая с ними в контакт посредством внушения, производимого умом, контролирующим речевые функции этого тела, либо из умов, перешедших в мир иной, с которыми так же, посредством силы внушения, происходит контакт. То, что известно одному подсознанию (или одной душе), известно и другой душе, независимо от того, сознает она этот факт или нет. Подчинение сознания тем или иным способом, активизирует подсознание, в результате чего данный субъект, выйдя на уровень подсознания, черпает свою информацию. 254–2.
Д-р Уэсли Г. Кетчум, ссылаясь на считывание 294–1, описал психические источники Эдгара Кейси в "Нью-Йорк Тайме" 9 октября 1910 года:
Ум Эдгара Кейси поддается внушению точно так же, как и подсознание всех людей, но, вдобавок к этому, он обладает силой интерпретировать для объективного ума то, что он черпает из подсознания других индивидов. Подсознание ничего не забывает. Сознание получает впечатления извне и переносит все мысли в подсознание, где они остаются, даже когда сознание разрушается. Подсознание Эдгара Кейси напрямую общается с подсознанием других людей и оно способно посредством своего объективного ума интерпретировать полученные впечатления и передавать их другим объективным умам, собирая, таким образом, все знания, которыми обладает подсознание миллионов других людей.
Вам кажется, что такое невозможно? Точно так же большинство из нас дивится мастерству пианиста- виртуоза, летчика, выполняющего фигуры высшего пилотажа, или спортсмена, чемпиона Олимпийских игр. Считывания утверждают, что Эдгар Кейси развивал свои способности точно так же как пианист, летчик или спортсмен, то есть посредством желания, воли и практики. В считываниях говорится о "ментальных планах", находящихся за пределами земного плана.
Во время сеанса считывания, проводившемся 19 марта 1919 года в Сельме, Алабама, Кейси был задан вопрос:
(В) Управляют ли как-либо планеты судьбами людей? Если да, то как они влияют на данного субъекта?
(О) Управляют. В самом начале, когда наша планета Земля была приведена в движение, расположение других планет начало влиять на судьбу всей сотворенной материи. Как разделение вод управляется Луной и ее прохождением вокруг Земли, так и высшее творение управляется воздействием планет на Землю. Самое сильное влияние оказывает на судьбу человека Солнце, затем ближние планеты, то есть те, которые оказывают доминирующее влияние в момент рождения индивида. Тем не менее, поймите, что никакое воздействие планет, фаз Солнца, Луны и положения небесных тел, не превосходит человеческую волю, то есть силу, данную Творцом человеку изначально, когда он стал живой душою, наделенной свободой выбора. Планеты, под которыми человек родился, управляют его наклонностями. Лишь в этом смысле судьба человека находится во власти планет, и она может быть реализована, но только в том случае, если человек действует исключительно в соответствии со своими наклонностями, не проявляя силу воли. К примеру, этот человек [Эдгар Кейси] родился 18 марта 1877 года в три минуты четвертого, при заходящем Солнце и убывающей Луне, находящейся с другой стороны земли (старая луна). Уран находился в зените, в результате чего, человек этот проявляет чрезмерность в своих действиях. Нептун почти в соединении, то есть в девятом доме гороскопа. Юпитер, высшая сила из всех планет, компенсирует заходящее Солнце; Венера приближается к горизонту; Марс заходит; Сатурн, который ослабляет свойства других планет, находится в оппозиции с Луной. Следовательно, этот человек, благодаря особому расположению планет в момент своего рождения, имеет склонность проявлять крайности (у него никогда не бывает "золотой середины"): он либо очень хороший, либо очень плохой, либо очень религиозен, либо крайне безнравственен, либо очень богат, либо очень беден, он охвачен либо любовью, либо ненавистью. Он либо делает много хороших дел, либо всегда делает плохое, и он всегда оказывается во власти плотских желаний. Стало быть, такого человека с детства нужно воспитывать должным образом, вырабатывать в нем терпение и настойчивость и всегда преданно о нем заботиться. Что касается энергий такого человека, то психическая энергия поступает к нему от Урана и Нептуна и она всегда у него есть, и ощущается она им подобно отдаче от выстрела оружия. Эта энергия хорошо сохраняется как в материальном, так и в духовном смысле, когда рядом много воды: такой человек должен жить рядом с морем. Этот человек кажется странным для других людей, как в своих проявлениях в психической жизни и идеях, выражаемых в духовной жизни, так и в своих политических, религиозных и экономических убеждениях. Такой человек будет либо очень богат, либо очень беден.
(В) Причиняет ли это ущерб данному телу?
(О) Только через действие или силу внушения. Это тело контролируемо в своей деятельности психическими, мистическими или духовными аспектами. Оно управляемо той жизнью, которой живет человек, задающий направление подсознанию во время пребывания в этом состоянии, либо управляемо мыслями, передающими подсознанию идеи для его выражения.
Если идеи, передающиеся подсознанию для получения информации, правильны, то телу становится лучше. Если это плохие или безнравственные идеи, то тело оказывается в их власти. Следовательно, ответственным за это следует считать лишь того, кто в это время осуществляет контроль над данным субъектом. 254–2.
Заметьте, что здесь акцент делается на идеях лиц, контролирующих процесс. До тех пор пока мама не начала выступать в качестве ассистента, проводящего установки для считываний в 1920 году, отца часто сбивали с толку идеи и цели других ассистентов. Иногда это приводило его к недомоганию, головной боли и даже к потере способности проводить считывание. Вот что дальше говорится в этом считывании:
(В) Может ли эта способность быть использована в помощь человечеству, а также для получения финансовой выгоды?
(О) Есть много каналов, через которые посредством этого субъекта, пребывающего в данном состоянии, передается полезная для человечества информация. В получении финансовой выгоды должна соблюдаться справедливость по отношению к тем, кто зависит от этого субъекта в плане получения того, что необходимо для их жизни, - не того, что было бы для них разрушительным в физическом и умственном смысле, но того, что принадлежит им по праву, - и такую информацию следует черпать.
Что касается наилучшего выбора канала, то это зависит от того, совпадает ли запрашиваемая информация с идеями субъекта, от которого эту информацию хотят заполучить. Когда человек доверяет тебе выполнение такой работы и готов заплатить за нее деньги, он получает эту информацию, но если этого доверия нет, то он не получает ничего. 254–2.
Финансовая сторона часто являлась одной из основных проблем, как для нашей семьи, так и для тех, кто работал с Эдгаром Кейси. Во время сеанса считывания, проводившегося для Винсента Лопеса, тридцатипятилетнего дирижера, 14 августа 1931 года в отеле "Виктория" в Нью-Йорке, Эдгару Кейси задавали вопросы:
(В) Почему Силы не избавят его от постоянных финансовых трудностей?
(О) Многими установлен денежный стандарт в отношении того, что ценно и того, что есть благосостояние, и он служит индикатором вибраций и цели таковых людей. Не хлебом единым живет человек, но каждым словом, которое служит обещанием, данным человеку Творящими Силами, или Богом. Чему человек поклоняется, тем он и становится.
(В) Каковы откровения, касающиеся испытываемых им трудностей?
(О) Трудности существуют не в душе человеческой, но в умах индивидов, ибо все, что мешает реализоваться их концепции об успехе, они меряют деньгами. 2897–4.