...
Однажды к одному просветленному мудрецу пришел человек и сказал:
– Я слышал, что ты познал Бога. Я давно ищу Бога. Скажи мне, что такое Бог и как можно познать Бога.
Мудрец сказал:
– Я сейчас отправляюсь на речку совершить утреннее омовение. Идем со мной, и я отвечу тебе там.
Искатель немного смутился: "Почему он не может ответить прямо сейчас?", но, зная о необычном поведении просветленных, он согласился и пошел.
На берегу мудрец сказал ему:
– Разденься и войди в воду. Может быть, потом я смогу ответить.
Человек подумал: "Это уж слишком". Но так как на берегу не было ни души, он решил: "Почему бы и нет?" Он разделся и вошел в реку
Мудрец был очень сильным. Он набросился на искателя и начал топить его. Искатель стал отчаянно сопротивляться, и в какой-то момент, собрав все свои силы, он вырвался.
Отдышавшись, человек сказал:
– Я сам виноват, что пошел за тобой; мне следовало быть осторожнее. Многие говорят – ты сумасшедший. Ты чуть не погубил меня.
И мудрец ответил:
– Подожди. Сначала я хочу спросить вот что: "Сколько мыслей тебе пришло в голову, когда я удерживал тебя под водой?"
Человек воскликнул:
– Мысли? У меня не было мыслей. Это было всепоглощающее устремление, оно пронзило всего меня, заполнило каждую клетку тела. Это была не мысль.
Просветленный мудрец сказал:
– Ты все понял. Когда ты устремишься к Богу с такой же всепоглощающей жаждой, только тогда ты познаешь Его, не раньше.
Больше ничего не нужно, никаких методов, никаких техник. Когда устремленность так сильна и целостна, тогда придет нечто. На самом деле все техники должны помочь проявиться вашей силе устремленности. Они не помогут вам приблизиться к Богу, они просто воспламенят вас.
Бог – это не философская теория. Учитель не может помочь вам увидеть Бога, но он может пробудить в вас эту жажду. Он может передать свою жажду, передать свой огонь, может зажечь вас. И если вы загорелись, тогда вы приблизитесь к Богу. Будьте искренни и устремленны. В конце концов реализованный человек – это человек самой искренней устремленности.
Достижения соответствуют устремлениям
Истинная чистота находится прежде всего в мыслях, в чувствах и в желаниях человека: это добродетель, заключающаяся в том, чтобы ничего не хранить только для себя. Чистота – синоним незаинтересованности.
Что такое нечистота, как не загрязненность желаний и мыслей? И что такое чистота, как не ясность помыслов? Никто не может мыслить за другого. Чистота или нечистота каждого человека обусловлена только им самим. Целеустремленный человек видит перед собой путь к вершинам духа, и его сознание наполняется ясностью, радостью и светом.
Жизнь такова, какой мы ее делаем своими мыслями и поступками. Достижения человека соответствуют его устремлениям. Его желания указывают на то, кем он может стать, а направление его внимания определяет результат. Человек способен воспринять и познать как все низкое, так и все возвышенное. Будучи человеком, можно стать воплощением божества. Устремлять сердце к возвышенному и божественному – вот наша единственная и насущная задача.
Надо искать возможность любым образом использовать для других все, чему мы научились, что нам удалось приобрести. Что касается нечистоты, то это эгоцентризм во всех его формах. Желание быть чистым, чтобы лучше сохранить самого себя, – это еще не чистота. Истинно чист только тот, кто стремится к чистоте, чтобы лучше служить другим и отдавать им только самые ценные элементы.
Помогайте всем
У вас есть свободная воля, и ее надо использовать так, как вы считаете необходимым. В конечном счете эта свободная воля становится волей Бога, но только тогда, когда вы оказываетесь так близки к Богу, что вы и Бог едины.
Стремитесь к этой цели, цели блаженства, зная, что это принесет вечный мир и конец всем вашим волнениям и страданиям.
Не ищите точных ответов на таинство Бога или на кажущееся таинство жизни. Оставьте эти мысли Всемогущему. Сосредоточивайтесь на своем собственном духовном росте. Другие пусть сами отрабатывают свое развитие, насколько они могут это сделать. Помогайте всем, ибо все есть Бог. Какую бы помощь вы ни оказали – это служение Богу, служение человеку и служение себе. Сосредоточивайтесь также на тотальности, а не на мелких деталях повседневных дел. Не придавайте большого значения всем этим ссорам из-за пустяков, ревности и непониманию.
Необходимо страстное влечение к Богу – настолько сильное, настолько полное, что все ваше существо становится охваченным одним только этим желанием, все остальные исчезают.
Ныряйте и узнайте глубину
Учитель сказал: "Распознавайте и принимайте решение. Ныряйте и узнайте глубину. Ешьте и оцените вкус. Такова была весть древних провидцев. Древние наставники не навязывали аксиом, значимость которых невозможно было доказать на собственном опыте. Ученику говорили, что Божественность танцует в каждой его клетке и поэтому он может быть бесстрашным. Нет болезни худшей, чем желание, нет врага яростнее привязанности, нет огня, столь же прожорливого, как гнев, нет союзника столь же надежного, как мудрость. Встречайте ненависть присущей вам любовью. Встречайте горе присущей вам радостью. Встречайте гнев со щитом умиротворения. Вы обязаны победить. Вселенная есть Всеединое Начало, проявленное в многообразии. Человек – это Бог в миниатюре. Человеческое тело было получено за достойные похвалы жизни. Природа человека истинно божественна и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Всегда. Не было времени, когда бы это было не так".
Единство со Вселенной
"Вне меня существует какая-то непостижимая высшая сила, пребывающая очень далеко", – с такими мыслями некоторые люди приступают к медитации. "Существует некое таинство божественности, отличное от меня, и я должен познать его" – с такими представлениями многие другие дают различные обеты, исполняют обряды и совершают суровые аскезы. Все это далеко от истины. Пока вы думаете, что существует нечто вне вас и это нечто отдельно от вас, вы будете пребывать в невежестве. Во Вселенной нет ничего, что бы не было едино с вами, и нет ничего, что возвышалось бы над вами. Если у вас другое мнение по этому поводу и вы хотите доказать обратное – это не что иное, как ваши ментальные заблуждения, подобные сну. Полагаясь на свое ложное "я", вы отвергаете свое истинное "я". Постоянно думая о себе как о физическом теле, вы способствуете росту популярности и "рекламе" своего ложного "я", или эго.
Высшее понимание
Некоторые люди в поисках Бога занимаются какими-то духовными практиками. Но если Бог находится в вас, то есть ли необходимость такого поиска? Если вы скажете, что ищите себя, то люди подумают, что вы глупы! Если вы спросите кого-нибудь: "Кто я?" – вас сочтут безумцем. Удивительно, что человек, который есть воплощение Высшего Духа, не способен осознать эту истину. Есть поговорка, что можно распрямить согнутое дерево, придать форму валуну, но невозможно исправить извращенный ум. Ум – причина всякого действия. Надо успокоить ум, научиться контролировать его и постараться получить опыт познания Духа. Все духовные практики нужны лишь для того, чтобы успокоить ум, а не для самоосознания. Единственная практика, которая нужна для этого, – преодоление бессознательности. Когда вы выключаете свет, наступает тьма. Тьма не обладает независимым существованием, вообще никаким существованием, тьма – это просто отсутствие света. Так и бессознательность есть отсутствие осознанности. Такова иллюзия. Люди медитируют, поклоняются и т. д.; это лишь для удовлетворения ума. Кто медитирует? Каков объект медитации? На самом деле все едино. Осознающим эту истину нет необходимости ничего делать. Но кто это осознает?
Блаженство – ваша природа
Человек хвалится, что знает все. Но когда его спрашивают о нем самом, он со стыдом склоняет голову или вообще не понимает сути вопроса. Человек знает новости со всего мира, но он не знает, кто есть он. Он бродит во тьме, но ищет радости. Он не ведает о средствах достижения блаженства: о молитве, служении, самореализации, медитации, безмолвии. У него нет веры в то, что он сам – блаженство, что блаженство – его природа. Беды выводят его из равновесия, и он не в силах противостоять их порывам. Созерцание Бога, пребывающего в сердце, – крепчайший щит против ударов судьбы. Бури срывают гнезда, прочно свитые птицами. Дождь обивает душистые лепестки цветов. Поражения и победы – стороны одной монеты. Когда вы призываете одно, вы волей-неволей приглашаете и другое. Терпимость, сострадание и неомраченная добродетель – три колонны в храме счастливой жизни. Только такая жизнь – цивилизованная, все прочее – дикое варварство.
Осознание
Может быть, мы никогда не будем способны объяснить осознание, но то, что мы можем осознавать, – это аксиома.
Ч. Тарт
В мире есть люди, которые делают больше добра, чем все государственные деятели и филантропы, вместе взятые. Они излучают свет и покой без малейшего намерения или знания. Когда другие говорят им о производимых ими чудесах, они бывают крайне удивлены. Тем не менее, не принимая ничто за свое собственное, они не гордятся и не стремятся сделать себе имя. Когда вы осознаете свою истинную природу, ваше существование станет благословением для всех. Осознание – это сила. Ошибочная склонность человека принимать свои представления о реальности за саму реальность является фундаментальной причиной человеческих страданий.
Осознание – это постижение того, как мы воспринимаем реальность сквозь фильтры своих убеждений, ассоциаций и интерпретаций явлений. Мы не видим реальности, мы обычно видим только то, что отражается на экране ума.
Осознание этого помогает нам увидеть мирную, спокойную, объективную реальность, которая скрывается за покровами нашего разума. Пробуждение – постижение реальности – является процессом, а не событием. Но даже самая первая вспышка понимания может в корне изменить всю нашу жизнь. Чтобы проснуться, необходимо понять, что раньше мы спали; чтобы освободиться от цепей, нужно осознать, что мы чем-то скованы.
Пока человек не встал на путь самопознания, он доволен собой. Но когда свет самопознания возгорится в нем, он придет в ужас, так как ему придется признать, что потерял время и растратил свои силы на всякого рода бесполезную деятельность и саморазрушение. У него появится дикое недовольство собой и желание убежать от себя и от окружающей действительности. Однако это обычное и даже полезное дело: лучше немного пострадать, но жить в свете. Бегство от действительности ничего не дает, так как рано или поздно вам все равно придется с ней столкнуться. А бегство от себя и вовсе невозможно. Настоящие учения не только разрушают ложные программы, они также дают новые позитивные установки и методы преображения жизни. Так что, если вы пойдете по правильному пути, разочарования быстро пройдут и вы испытаете великое ликование от тех новых перспектив и горизонтов, которые перед вами откроются.
Сознание и осознание
Нисаргадатта, мастер, пробуждающий от сновидений, часто говорил, что "существует таинственная сила – осознание, Я, Бытие, Бог – не важно, как ее называют. Природа Я – чистое осознание, чистое свидетельствование, незатронутое присутствием или отсутствием знания или приязни. Осознание первично, это изначальное состояние – без начала, без конца, без причины. Сознание зависимо, это отражение на поверхности, состояние двойственности. Не может быть сознания без осознания, но может быть осознание без сознания, в глубоком сне. Осознание абсолютно. Сознание относительно, зависимо от своего содержания. Сознание разделено и изменчиво. Осознание целостно, неизменно, спокойно и безмолвно. Осознание делает возможным сознание, осознание присутствует в любом состоянии сознания. Поэтому само сознание того, что вы сознаете, – это уже движение в осознании. Интерес к потоку своего сознания приведет вас к осознанию".
Самоосознание
Самоосознание – это единственная деятельность на Земле, которая не является биологической. Самоосознание – это не узнавание мыслей, чувств, личности. Это не анализ, не рефлексия, не переживание. Самоосознание – это осознание "я". Самоосознание объединяет и придает целостность. Все субличности интегрируются. Ведь осознание – это и центрирование. Самоосознание, как мощный магнит, собирает вокруг себя стальные стружки бесконечных масок, теней, комплексов, проекций. И как огонь, переплавляет всю эту мишуру в состояние единства.
Реверсивное внимание – ключ к самоосознанию. Вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете. То, на что мы смотрим, никогда не реально, но то, что смотрит из нас при разделенном внимании, реально. Когда мы обращаем свое внимание и на себя, мы представляем собой другой уровень творения, и более высокие миры. Самопознанием называется поиск опытного, то есть непосредственно переживаемого, ответа на вопрос "Кто я?".
Для самоосознания не требуется особых условий. Когда вы едите – чувствуйте вкус еды. Когда слушаете – заставьте свои уши работать, а не просто слушать, как попало. Смотрите активным, а не пассивным взглядом. Ваше сердце будет вести вас, и оно знает, что правильно. Один из способов осознавать – это слушать других, когда они говорят. Казалось бы, просто, но если это станет привычкой, то изменит ваш уровень бытия. "Основной фактор эволюционного выживания – познание самого себя", – писал Дж Фаулз.
Осознание – это свет, который освещает сознание и каждый ум. Его ассоциируют с фокусом внимания, хотя оно океан, с духовностью, хотя оно пронизывает и материю, пробужденностью, хотя оно никогда не засыпало. Осознание – это свет "Я есмь". Иисус говорил: "Я свет миру" (Ин. 8:17).
Я есмь
Когда Моисей спросил у Бога, какое Божье имя Он может назвать народу (так как древние полагали, что молитва может быть услышана лишь в том случае, если правильно названо имя того, кому она адресована), Бог сначала сказал: "היהא רשא היהא", что произносится как "Ehyeh asher ehyeh" ("Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ"), а затем сократил это имя до "Ehyeh", "Я ЕСМЬ" (в русском синодальном переводе: "Сущий"), и, наконец, назвал себя "הוהי" (Яхве – имя, которое произносится так же, как и каузативная форма глагола ה וָ הָ (hawah): "Он причиняет быть").
Самореализация – прямое переживание А т м а н а [2] . А осознание – это пребывание в "я есмь". Когда "я" сохраняется только как "Я есмь", это и есть А т м а н. Когда оно внезапно отклоняется от себя и говорит "Я – это и то" – это уже эго. Санскритское слово "ахам", Я, принимает различные значения в зависимости от контекста: а) Я ; истинное переживание А т м а н а, или Себя; чистое "Я есмь"; б) "Я"; субъективное чувство Себя, истинной природы человека, которую он еще не осознал окончательно; в) "я"; иллюзорное чувство индивидуальности, личности, появление которого вызвано неправильным отождествлением А т м а н а, Себя с телом.
Два пути ведут к окончательному Освобождению
1. Самоисследование (самовнимание). Самовнимание, или постоянное сосредоточение, слежение за "я"-мыслью, чувством "я" (внимание к свидетельствующему, а не к объектам: "Я – то" или "Я – это"). В практике обычно используется вопрошание "Кто я?".
2. Отдача себя Богу, или Высшей Силе (самоотдача), которая проявляется как преданность и высшая преданность, требующая полной отдачи себя Богу, или Высшей Силе, и ведущая к уничтожению индивидуального "я", или эго.
...
Однажды Мастер сказал ученику:
– Ты нуждаешься в одном – в осознании. Осознание, осознание, осознание.
– Я знаю, поэтому стремлюсь осознавать присутствие Господа.
– Осознание Бога – это фантазия, ибо ты понятия не имеешь, что такое Бог. Осознание самого себя – вот что тебе нужно.
И добавил:
– Если Бог – это Любовь, то расстояние между Богом и тобой – точное расстояние между тобой и осознанием самого себя.
Три драгоценности
Счастье, осознанность и любовь – вот три драгоценности из сокровищницы Бога. Человек может чувствовать себя счастливым лишь тогда, когда осознает суть отношений между себе подобными. И счастье – это состояние, когда в вашей душе нет ни печали, ни горя. Значит, следует подумать о том, как избавиться от печалей.
Между одной звездой и другой, как и в межпланетном пространстве, льется чистый яркий свет. Так же и в периоды между печалями вас озаряет, вам светит свет радости. Однако же, прежде чем предаться радости, вам следует вникнуть во внутренний смысл некоторых слов, которые вы употребляете. Не научившись любить других, вы никогда не сможете испытать радости от любви к самому себе. Источник ваших печалей – это ваши недобрые действия в отношении других. Поэтому победа в любой войне снова неизбежно ведет к войне в будущем. Но и радость, которую вы принесете кому-то, обязательно приведет к тому, что вы и сами обретаете счастье. Если вы счастливы, разделите счастье с другими. Делитесь своей любовью, осознанностью, мудростью. Счастье окружающих умножит ваше счастье.
История из жизни Будды
...
Когда Будда стал просветленным, он воскликнул:
– Это невероятно! Значит, я с самого начала был просветленным, а все эти цепи и оковы были лишь сном!
Впоследствии, когда люди спрашивали его: "Что нам делать, чтобы избавиться от пороков?", Будда неизменно отвечал: "Будьте сознающими, внесите в свою жизнь осознанность".
Слушая его, Анаида, один из его учеников, спросил:
– Люди приходят к тебе с разными проблемами, а у тебя на все "недуги" один рецепт. Например, один человек спрашивает: "Как избавиться от гнева?", ты ему отвечаешь: "Будь осознанным!" Другой спрашивает: "Как избавиться от жадности?", ты ему отвечаешь: "Будь осознанным!" Третий спрашивает: "Как избавиться от полноты?", ему ты тоже советуешь: "Проявляй осознанность". Как это понять?
Будда ответил:
– Их недуги отличаются друг от друга, как отличаются сны, которые снятся разным людям. Но если они все приидут ко мне и спросят, я скажу им: "Начните осознавать! Пробудитесь!"
Будьте светом сами для себя
Нет нужды в особенном месте и времени, чтобы медитировать. Выполняйте свои обязанности искренне и с уверенностью, что вся работа во имя Божье. Труд – это Богослужение, дом – это Бог. Совершайте все действия с чувством, что они выполняются для радости Божьей. Вот величайшая духовная практика. Не делайте никакого разделения между Богом и собой, Его трудом и вашим. Трудитесь с убежденностью, что вы и Бог – одно. Тогда любая работа превратится в великолепный праздник. Любой труд, выполняемый без разделения на личный или Божественный, станет медитацией. И никогда не оправдывайтесь нехваткой времени.
Время – это Бог, не тратьте время. Потерянное время – потерянная жизнь. Правильное использование времени – это настоящая духовная практика. Считайте время самой формой Бога, и ваша жизнь будет озарена. Некоторые люди жалуются, говоря, что у них нет достаточного времени для медитации. Любой, кто поднимает этот вопрос, оправдывает свою лень. Отказавшись от лени, вы легко сможете следовать по пути света и осознания. Лень – это ржавчина и пыль, осознание – это высшее благо и покой. Жизнь реальна – когда "я" есть.
Одна любовь уводит вас в фантазии, другая – в осознание. Одна смерть делает осознанным, другая – трусливым.
...
Перед уходом Будда сказал:
– Это мой последний день. Если у вас есть, что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем.
Скорбь окутала учеников Будды. Ананда, любимый ученик, заплакал, как ребенок.
– Что нам теперь делать? – сквозь слезы спрашивал Ананда. – Ты был здесь, мы шли в твоем свете. Все было безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. Теперь ты уходишь. Что нам делать?
– Послушай, Ананда, – ответил Будда. – Сорок лет ты шел в моем свете и своего не смог достигнуть. Неужели ты думаешь, что, если бы я прожил еще сорок лет, ты бы достиг своего света? Чем дольше ты идешь в заимствованном свете, тем больше ты теряешь. Лучше мне уйти.
Последние слова, слетевшие с уст Будды, были: "Будьте светом сами для себя".
Примечания
1
Контекст: общая ситуация, среда, окружение, дающие возможность определить смысл отдельной части ситуации.
2
А т м а н; возвратная форма – Себя; истинная природа человека, всепроникающее субъективное духовное начало, совпадающее Реальностью, Брахманом, или Абсолютом, как луч солнца – с солнцем.