Книга №12. О Боге - Сан Лайт 8 стр.


...

Однажды ученик спрашивает своего Мастера:

– Мастер, как вести просветление в действие? Как практиковать его в повседневной жизни?

– Тем, что ты ешь и спишь, – ответил Мастер.

– Но, Мастер, каждый человек ест и каждый – спит.

– Но не каждый ест, когда он ест, и не каждый спит, когда он спит.

Красота

Часто глаза закрывают как раз для того, чтобы видеть самое прекрасное.

Понтик

Красота обладает силой и даром вносить мир в сердца.

М. де Сервантес

Жизнь в сердце позволяет осознать красоту, которая существует вокруг, она делает вас чувствительными ко всему; и второе – она делает вас красивыми, она придает вам определенную грацию. Ваши глаза становятся наполненными красотой, потому что все существование прекрасно, вы просто должны испить из него и позволить его великолепию войти в вас.

Обычный человек не осознает красоты, которая окружает существование. Скорее он осознает то, что уродливо, потому что ум всегда ищет негативное. Он пересчитывает шипы, но упускает розу Он пересчитывает обиды, но упускает блаженство. Таков путь ума.

В тот момент, когда вы движетесь в сердце, вы становитесь немного более молчаливыми, немного более спокойными и умиротворенными, более расслабленными, более отдохнувшими в своем существе. Внезапно вы начинаете осознавать красоту деревьев, красоту облаков, красоту людей, всего, что есть. Видение красоты рождается из осознанности.

Все прекрасно, потому что наполнено Богом; даже камни переполнены божественностью. Ничто не лишено Бога. Однажды Кабир сплюнул перед святыней в храме, верующие возмутились: "Это святотатство плевать перед проявлением Бога". И он сказал им: "Покажите мне место, где нет Бога, и я сплюну туда". И если вы начали ощущать все эти измерения прекрасного и переживания прекрасного начинают переполнять вас, то в результате появляются музыка, поэзия, танец, радость, любовь; вы становитесь сам прекрасными и прекрасное излучается из вас. Естественным образом в вашем существе возникает изящество, оно начинает светиться. Все могут видеть это до тех пор, пока вы не становитесь настроенными на обратное, но это уже другой вопрос. Если вы хотите видеть чудо прекрасного, вы увидите. Но люди, которые настроены на то, чтобы оставаться с закрытыми глазами, конечно, не могут видеть этого.

Вкушайте красоту

Когда вы научитесь питаться запахом цветов и их красотой, не срывая и не помещая их в вазу, вы постигнете многие тайны. Цветок, который вы сорвали, умирает. Всевышний поместил его в Свой сад, из него излучалась жизнь, красота и гармония, но вы захотели поставить его в вазу, чтобы узурпировать эту красоту. А его не надо было срывать, необходимо было довольствоваться его запахом. Цветы – это символ жизни и прообраз человека, ведь люди – это цветы Вселенной, и их благоухание – это их добрые мысли и светлые чувства. Вас никто не упрекнет в том, что вы вдыхаете аромат цветка: он предназначен всем и особенно тому, кто умеет его ценить. Но если вы срежете этот цветок, чтобы завладеть им, Небесный Садовник скажет вам, что этот цветок погиб из-за вас. Он был посажен в почву бытия, почему же вы его лишили корней?

Художник – вестник красоты

Красота воздействует на людей с такой силой, что они всегда стараются приблизиться к ней, чтобы коснуться ее и обладать ею. И в этом они ошибаются: красотой нельзя обладать, никто никогда не мог ее уловить – и как только к ней приближаются, чтобы дотронуться до нее, она удаляется и исчезает. Красота сотворена исключительно для глаз, а не для рта или рук, она любит, чтобы ее созерцали, но не касались. Вот почему мы должны быть очень внимательны к тем существам, которые красивы, так как своим поведением мы можем вспугнуть небесных существ, которые в них живут, и изгнать их. А если они удалятся, мы сами будем страдать и все наше вдохновение тоже исчезнет. Наши радость и счастье зависят от уважения, которое мы испытываем по отношению к красоте. Тот, кто умеет каждый день созерцать красоту, вкушает истинную жизнь. Настоящий художник – это тот, кто хочет, чтобы красота и гармония божественных творений проходили и отражались через него. Вот почему он использует свою собственную плоть как материю для скульптуры или как холст для живописи, а его резец, краски и кисти – это его мысли и чувства.

Ваша жизнь – ваше отражение

Жизнь – это отражение того, что есть в вас. Если люди думают, что она красива, это значит, что они носят эту красоту в себе. Если же вы думаете, что жизнь не имеет никакого смысла, значит, вы не нашли смысла собственного бытия. Вот почему люди дают столько различных определений жизни, а она так и остается для большинства из них неизвестной. Человек болен, несчастен, разрушен, обманут своей женой, и он говорит: "Такова жизнь!" Можно подумать, что это просто универсальное определение для всего негативного. Но о какой жизни говорят все эти люди? Есть разная жизнь – жизнь навозного жука и жизнь пчелы, жизнь бесовская и жизнь ангельская. Тот, кто пытается определить, что такое жизнь, может это сделать только на своем уровне сознания.

Красота – это проблеск истины

Красота – это проблеск истины. И наоборот, истина, даже если она откроется вам всего на мгновение, воспринимается нами, как красота. А когда истина познана полностью, то красоту познают только как ее проявление. Этот мир нейтрален, хотя для просветленного он выглядит как мир бесконечной красоты, радости и сияния, а для обычного человека – как ад, хуже которого уже ничего не может быть. Все зависит от того, как смотреть и кто смотрит.

В действительности настоящая красота необъяснима. Это эманирующая, бьющая фонтаном жизнь… Допустим, вы держите в руках бриллиант, на который только что упал луч солнца. Вы восхищены взрывом красок, которые появились на его гранях. Это и есть настоящая красота: она сравнима со светом солнца. И чем больше кому-то удается излучать подобную красоту, тем больше он приближается к красоте истинной. Настоящая красота не в формах, не на теле и не на лицах мужчин и женщин, она находится там – наверху, в мире, который только посылает сюда потоки силы и излучения. И время от времени, в той мере, в какой человек связан с Божественным миром, он может передать несколько лучей и выразить кое-что от этой красоты. Когда нет свободы, нет и красоты. Путы, рабство – это самая уродливая вещь в мире. Запомните: красота не в формах, она в излучениях и эманациях.

Вот почему не надо пытаться схватить ее руками – это не форма, не что-то материальное, что можно потрогать. Красота не может вести к падению, она должна направлять нас только к Божеству. "Красота не потребность, а экстаз. Это не жаждущие уста и не пустая протянутая рука, но пламенное сердце и очарованная душа. Это не образ, что вам хотелось бы видеть, и не песня, что вам хотелось бы слышать, но образ, который вы видите, даже если сомкнете глаза, и песня, которую вы слышите, даже если закроете уши" (Джебран X. Джебран).

...

У суфиев есть замечательная притча. Когда Бог создавал мир, к Нему подошли четыре ангела. Первый ангел спросил: "Как это делается?" Второй спросил: "Для чего ты делаешь это?" Третий спросил: "Как я могу помочь?" Четвертый спросил: "Выгодно ли этим заниматься?"

Первый был олицетворением науки, второй – философии, третий – филантропии, а четвертый – олицетворением бизнеса.

Пятый ангел с ликованием в сердце наблюдал за чудом происходящего и радостно танцевал. Он был воплощением осознанности.

Озарение

Мгновенное озарение иногда стоит опыта целой жизни.

О. Холмз

Озарение – это молния осознавания, пробившаяся через тучи ментальных конструкций. Между мыслями, как и между словами, есть интервалы; если вы полностью бдительны, тогда перед вами открываются мили промежутков. В этих интервалах происходит озарение. Увидеть мельком небо – это озарение, а стать небом – это просветление, светосознание. Когда вы погружаетесь в пространство сердца, у вас появляется ясность, нисходит озарение. Вспышки озарения сливаются в светосознание. Тот, кто обрел светосознание, избавляется от заблуждений, ложных представлений и склонности обманывать и обманываться. Вокруг него аура умиротворения. Когда находишься рядом с таким человеком, то возникает ощущение, что стоишь на высокой горе, где много неземного света, чистоты, прозрачности и неземного спокойствия. Он вне всех привязанностей, желаний и мотивов, которые толкают на мирские деяния. Он весь сосредоточен, но его сосредоточение не точечное, а всеобщее. Он живет как бы сквозь миры и в вечности. Он сознает свою божественность и божественность других. Его поведение обусловлено не отдельными кратковременными вспышками озарения, а постоянным пребыванием в ясной прозрачности интуитивного проникновения. Вместе с проникновением в мистерию бытия приходят особая божественная радость и бесстрашие. Молнии озарения освещают все больше и больше граней единой Истины. В Евангелии говорится о Христе: "Он пришел как свидетель, свидетельствовать о свете, чтобы благодаря ему все поверили в этот свет" (Ин. 1:7).

Один Мастер дзэн советовал ученику: "Представь себе, что ты находишься на дне глубокого колодца, тогда единственной твоей мыслью будет мысль о том, как выбраться, и ты с отчаянием будешь искать путь спасения: с утра до вечера эта единственная мысль будет занимать все твое сознание". Когда ум человека так сильно сосредоточен на одном объекте или мысли, ум "встает" и удивительным образом приходит озаряющее пробуждение. Все "поиски и раздумья" прекращаются, и появляется чувство, что теперь из трудного положения есть выход и у проблемы есть решение. Тупик – это просто знак, что вы не туда пошли. А проблема – лишь улыбка возможности. Когда вы находитесь в опасности, вы становитесь более осознанным. Именно поэтому многие люди любят риск и опасность. Когда вы едете со скоростью двести километров в час, вы очень осознанны. Все мысли исчезают – какие могут быть мысли, когда вы несетесь с такой скоростью? Ум останавливается. Ум не может позволить себе думать, это слишком рискованно – мысли могут отвлечь вас, и тогда вас ждет смерть. Вам надо быть максимально бдительным и внимательным. Поэтому пилоты сверхзвуковых самолетов более осознанны.

Вдохновение

Вдохновение всегда будет петь; вдохновение никогда не будет объяснять.

Джебран X. Джебран

Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.

Иов. 33

Вдохновение сердца – это откровение Бытия, это новый вдох Бога в нашу душу. Вдохновение – это поток, поток удивления и изумления. Если вдохновленный человек однажды имел вдохновение, то получил удовлетворение не собой, а тем, что пришло к нему. Это принесло его душе радость, силу и чистоту; душа получила то, с чем она была разлучена, от чего отдалена, что она просила. Поэтому вдохновение можно назвать наградой для души. Вдохновение нужно для всего. Чтобы просто жить, уже нужно вдохновение. Когда уходит вдохновение жить, мы почти сразу умираем.

Вдохновение преломляется через личность. Не исключено, что изначально оно светит всем одинаково, как солнце. Но люди делают с ним что хотят. Люди ограничивают его своими желаниями. Поэтому человек даже может использовать вдохновение против самого источника вдохновения. Вдохновению не жалко, оно даст ему силы. Но поскольку он сам перекрывает его источник, в конце концов оно покидает его.

Феномен вдохновения так велик и прекрасен, что его радость не похожа ни на какую другую радость в мире. Именно в этом блаженстве вдохновленные гении переживали экстаз. Эта радость почти неописуема; высота чувства поднимает человека, потому что вдохновение происходит из Божественного. И плоды вдохновения, выраженные через слово, мысль, чувство, образ, безмолвие, вдохновляют, возвышают и преображают. Рассказывают, что однажды Далай-Лама пригласил своих учеников в театр. Он сказал им:

– Вы слышали и произносили много молитв. Сегодня я хотел бы, чтобы вы увидели молитву.

В этот момент поднялся занавес и начался балет.

Вдохновение – это не всегда духовная связь. Иногда состояния вдохновения исходят от живых существ, которые сейчас на земле, или от кого-то, кто ушел; и все же самое совершенное, истинное вдохновение всегда исходит из Божественного. Простейшим путем для гения является сделать себя пустой чашей, свободной от гордости образования и тщеславия знания; стать невинным ребенком, который готов учиться всему, чему бы его ни учили. Перед Богом душа и становится ребенком.

Есть еще один шаг дальше, когда человек становится только инструментом Бога. Бог начинает говорить с ним через все: не только через музыку, поэзию, цвет, но во всех формах. И через все, будь то земное или небесное, человек общается с Богом. Он всюду видит и слышит Бога, и именно это называется откровением. О таком откровении говорят Учителя: "Каждый цветок станет страницей Священного Писания, если душа научится читать". Внутреннее является источником вдохновения, внешнее управляется памятью.

Источник живой воды

В древних легендах часто говорится об источниках живой и мертвой воды. Это символически относится к человеку. И вы должны понять, каким источником являетесь. Мы являемся источником благодаря тому, что испускаем из себя. Многие не дают себе отчета в том, что то, что они источают из себя, не является ни живым, ни светлым, ни теплым. Они вечно сокрушаются, горюют, говоря, что никто их не любит, что они чувствуют в других только враждебность к себе. Почему? Потому что они не являются источником жизни, который питает, предохраняет и вдохновляет, а источником мертвой воды, который разрушает. Если вы являетесь мертвыми источником, то другие быстро почувствуют себя изнуренными, слабыми, больными. И они постараются вас избегать.

Будьте источником вдохновения, чистоты, света, любви. И тогда многие придут к вам, чтобы напиться живой воды. Вы станете живым талисманом успеха, гармонии и счастья. Вокруг вас образуется пространство, где осуществляются самые заветные мечты.

Творчество

Каждый человек является творцом, ибо он творит нечто из различных врожденных факторов и возможностей.

А. Адлер

Когда вы занимаетесь каким-либо творчеством, возникает целостность, великая наполненность. Когда вы созидаете, на вас нисходит молчание. Вы чувствуете удовлетворение. Вы приняли участие в работе Бога. Он Создатель, и вы были по-своему создателем, немного, конечно, но вы приняли участие в Боге, вы шли вместе с Богом – может быть, вы сделали только несколько шагов, но вы шли вместе с Богом. И высший акт созидательности – это цветение вашей осознанности. После этого вы никогда не покинете Бога ни на один миг.

Без творческого вклада в жизнь никто никогда не может почувствовать блаженства. Так много людей желают почувствовать блаженство, но они терпят неудачу по той простой причине, что они несозидательны. Они ничего не создают.

Вы творчество, живая энергия созидания. Через вас постоянно созидается мир. Есть величайшая радость в мире, и это – создавать что-то. Все что угодно: поэму, песню, музыку, предприятие. Но до тех пор пока вы чего-то не создадите, вы не сможете почувствовать радости. Только создавая что-то, вы участвуете в бытии Бога. Это единственный путь, чтобы создать мост между вами и Богом. Никакая молитва не поможет, никакой ритуал не имеет никакого значения. Настоящая молитва – это быть творцами. Но творите ради творчества, а не ради признания. Ум не способен творить, он может только комбинировать, настоящее творчество исходит только от сердца.

Все, что делает просветленный, становится творческим явлением. Все, к чему он прикасается, превращается в произведение искусства; все, что он говорит, становится поэзией. Даже его движения эстетичны. Сама походка просветленного – уже творчество, даже походкой он создает ритм, любым движением он создает особую атмосферу вокруг себя. Спокойный, утвердившийся в себе, умиротворенный, собранный… он переполнен бесконечной энергией, которая изливается во всех направлениях. Каждое его мгновение – момент Богосотворчества, космического творения.

Назад Дальше