Анакт
В древнегреческой мифологии – древнейший правитель Милета, сын Геи и Урана, гигант ростом около четырех метров.
Анакты (анаки)
В древнегреческой мифологии – демоны-защитники, часто смешиваемые с кабирами, куретами, Диоскурами.
Ананке (Ананка)
В древнегреческой мифологии Ананке (Ανάγκη) – великая богиня необходимости, неизбежности, мать мойр. Между колен Ананке вращалось веретено, ось которого – мировая ось, мойры же время от времени помогали вращению. С Ананке не спорили даже боги, сам Зевс не мог ничего создать без Ананке.
Рок, фатум, судьба – это часто неразумная и непостижимая предопределенность событий и поступков. В Др. Греции она называлась ананке, а в Риме Фатумом (лат. fatum). Фатами назывались также божества, подобные греческим Мойрам и определявшие судьбу человека при его рождении; у стоиков сила, управляющая миром. В античности Рок выступал как слепая, безличная справедливость (древнегреческая Мойра), как удача и случайность (древнегреческая богиня случая и судьбы Тюхе), как всеохватывающая непреложная предопределенность (фатум).
Предопределенность древние символически изображали тремя Мойрами, дочерьми Зевса и Фемиды. Это были богини судьбы: Клото пряла нить жизни человека, Лахесис вытягивала (распределяла судьбы), Атропос в назначенный час обрезала жизненную нить. Мойрам соответствовали римские Парки.
Вера в судьбу часто связывалась с астрологией. Христианство противопоставило идее судьбы веру в божественное провидение. В кон. XIX в. понятие судьбы, рока получило распространение в "философии жизни" (Ницше).
Анап (Анапод)
В древнегреческой мифологии – речной бог, возлюбленный нимфы Кианы.
Ангела (Ангелос)
В древнегреческой мифологии – дочь Зевса и Геры, отданная на воспитание нимфам. Ангела похитила у Геры ее умащения и спряталась от гнева матери (сначала в дом роженицы, потом в дом покойницы). Хотя Гера простила Ангелу, кабиры успели окунуть ее в Ахерусийское озеро в Аиде, и с тех пор Ангела принадлежала загробному царству.
Ангерона
В древнеримской мифологии – богиня, изображавшаяся с прижатым к губам пальцем. Ее значение было неясно самим римлянам. Ангерону связывали с манами, таинственными силами, утешением в горе, исцелением от болезней. Современные исследователи рассматривают Ангерону как богиню смены времен года и родовспомогательницу.
Андремон
В древнегреческой мифологии:
1) – царь Калидона, муж Горги, отец Фоанта. Получил царскую власть он от своего тестя Ойнея, сыновья которого Мелеагр и Тидей погибли;
2) – этолийский царь, отец Гемона, дед (по другой версии – отец) Оксила.
Андрогей
Имя происходит от греч. "андрейос" – храбрый.
Сын критского царя Миноса и Пасифаи, брат Главка, Девкалиона, Ариадны и Федры. Побеждал всех соперников в гимнастических состязаниях. Когда он победил афинских юношей на панафинеях, Эгей, правитель Афин, решил погубить Андрогея, послав его на верную смерть – охотиться за марафонским быком (по другой версии, Андрогей оправился на состязания в Фивы и был там убит).
Когда известие о смерти сына дошло до Миноса, он совершал жертвоприношение харитам на острове Парос. Минос сорвал с себя венок и дал знак флейтистам прекратить игру, но жертвы принес. С тех пор жертвоприношения харитам совершались без венков и музыки. Минос решил отомстить Эгею и, победив Афины, приказал им присылать семь безоружных юношей и семь девушек на съедение Минотавру. Андрогей был отомщен, и в его честь на Крите каждый год устраивался праздник, сопровождающийся гимнастическими состязаниями.
Андромаха
Дочь царя Цетиона в мизийском городе Фивах и супруга Гектора. Она принадлежит к благороднейшим женским образам Гомеровой "Илиады".
Еще во время ранней ее молодости отец и семь братьев были убиты Ахиллом. Выйдя потом за Гектора, она родила ему Астианакса и привязалась к своему мужу самою горячею любовью, трогательными памятниками которой остались ее разговор с ним перед отправлением Гектора на битву с Ахиллом, равно как ее плач об убитом (Илиада 6 и 24).
После завоевания Трои Андромаха была отдана в добычу сыну Ахилла, Пирру, который увез ее с собою в Эпир, и она родила ему сына (а по другим сказаниям – трех сыновей).
Впоследствии Андромаха сделалась супругою Элена, брата Гектора, и родила ему сына Кестрина. По смерти Элена она вместе с одним из своих сыновей возвратилась в Мизию, где этот сын приобрел область Тейеранию и дал свое имя основанному им городу Пергаму. В честь Андромахи был там сооружен храм.
Еврипид сделал ее героиней трагедии того же имени, сохранившейся до нашего времени.
Андромеда
По древнегреческому сказанию, дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи.
Когда последняя однажды похвалилась, что она превосходит красотою нереид, разгневанные богини обратились к Посейдону с мольбою о мщении и он послал морское чудовище, которое грозило гибелью подданным Кефея. Оракул Аммона объявил, что гнев божества укротится только тогда, когда Кефей принесет Андромеду в жертву чудовищу. Жители страны принудили царя решиться на эту жертву. Прикованная к утесу Андромеда была предоставлена на произвол чудовища. В этом положении увидел ее Персей и, пораженный ее красотою, вызвался убить чудовище, если она согласится выйти за него замуж. Отец с радостью изъявил на это свое согласие, и Персей благополучно совершил свой опасный подвиг.
Андромеда стала матерью Горгофоны, Перса, Алкея, Электриона, Сфенела, Местора и Гилея.
После смерти Афина дала Андромеде место между звездами.
Софокл и Еврипид обратили это сказание в трагедию. Есть также немало изображений подвига Персея на вазах, в стенной живописи и барельефах. То же сказание послужило сюжетом для драмы Корнеля "Andromède" (Пар., 1650).
Иннокентий Анненский о ней пишет:
Я на дне, я печальный обломок,
Надо мной зеленеет вода.
Из тяжелых стеклянных потемок
Нет путей никому, никуда…
Помню небо, зигзаги полета,
Белый мрамор, под ним водоем,
Помню дым от струи водомета,
Весь изнизанный синим огнем…
Если ж верить тем шепотам бреда,
Что томят мой постылый покой,
Там тоскует по мне Андромеда
С искалеченной белой рукой.
Андропомп
В древнегреческой мифологии – мессенский царь, отец Меланфа.
Андрос (Андрон)
В древнегреческой мифологии – сын Ания и Дориппы, которого Аполлон обучил искусству предсказания. По имени Андроса получил свое название один из кикладских островов.
Аний
В древнегреческой мифологии – сын Аполлона и Ройо. Когда Стафил, отец Ройо, увидел, что дочь беременна, он посадил ее в ящик и пустил в море. Ящик прибило к Евбее, где Ройо родила сына. Аполлон перенес младенца на остров Делос и обучил его искусству прорицания. Став царем Делоса, Аний женился на Дориппе, выкупленной им фракийской рабыне, и имел трех дочерей (Элайо, Спермо и Ойно, которых прозвали ойнотрофами) и трех сыновей (Андроса, Миконоса и Трасоса).
Аний посвятил своих дочерей Дионису; в благодарность за это бог сделал так, что все, к чему бы ни прикоснулась Элайо, призвав его на помощь, превращалось в масло, все, к чему прикоснется Спермо, – в зерно, а все, к чему прикоснется Ойно, – в вино. Поэтому Аний без труда снабдил провиантом греческий флот, отправлявшийся на Троянскую войну.
Аний предсказал Менелаю, что по воле богов Троя падет только на десятый год войны. Младший сын Ания, Трасос, был растерзан делосскими собаками.
Аникет
В древнегреческой мифологии – сын Геракла и Гебы.
Анит
В древнегреческой мифологии – один из титанов.
Анк Марций
По древнеримскому сказанию, сын Помпилии, дочери царя Нумы Помпилия и Марция, четвертый царь римский, правил от 638–614 до Р. Х. Подобно деду, он был очень благочестив, старался восстановить глубоко упавшее у римлян уважение к богам и обратить их к земледелию и мирным промыслам.
Несмотря, однако, на все его миролюбие, и ему пришлось воевать с соседними латинскими племенами, которые старались остановить быстрое развитие Рима. Он счастливо победил их и принудил поселиться в Риме на Авентинской горе. Кроме того, он укрепил Яникулум по ту сторону Тибра как передовой пост против этрусков и соединил его деревянным мостом с Римом. Предание говорит, что Анк Марций завоевал оба берега Тибра и устроил у устьев его гавань Остию, которая для Рима была тем же, что Пирей для Афин.
Анкей
В древнегреческой мифологии существует две версии мифа об этом персонаже:
1) – сын Ликурга, отец Агапенора, самый сильный участник экспедиции аргонавтов, уступавший в этом отношении лишь Гераклу. Хороший кормщик – сменил Тифия на "Арго", когда тот погиб у Симплегад. После возвращения "Арго" он был убит вепрем во время Калидонской охоты; причиной гибели стало либо безрассудное мужество Анкея, либо его опрометчивое заявление, что как охотник он не уступает Артемиде;
2) – сын Посейдона (или Зевса), правитель лелегов, муж Самии, дочери бога реки Меандр, участник похода аргонавтов. После смерти Тифия товарищи избрали его кормчим (по другой версии, Тифия сменил Эргин). Пройдя через множество невзгод и опасностей, Анкей вернулся домой, в свой дворец, удивляясь старому предсказанию, что ему никогда не испить вина из того винограда, который родит посаженная им перед отплытием "Арго" лоза.
В день возвращения Анкея его слуга уже собрал первые грозди и приготовил дивный напиток. Анкей наполнил вином кубок и призвал прорицателя, чтобы при нем опровергнуть "несбывшееся" предсказание. Прорицатель ответил: "Вино не во рту, пока губ не утру!". В этом момент вбежал слуга Анкея с криком: "Господин, дикий вепрь портит твой виноградник!". Анкей отставил нетронутый кубок, схватил рогатину и побежал; притаившийся в кустах вепрь напал на него и убил.
Анкий
В древнегреческой мифологии:
1) Сын Энея (или Одиссея и Кирки), брат Ардея и Рома;
2) один из двух кентавров, первыми напавших на Геракла, когда тот направлялся в Эриманф.
Анна Перенна
В древнеримской мифологии (лат. Anna Perenna) – богиня наступающего нового года (начинавшегося в Риме до реформы Юлия Цезаря празднество в ее честь приходилось на Иды марта – 15 марта).). Впоследствии с Анной Перенной связывались две версии:
1) Анна Перенна была сестрой царицы Дидоны; именно она убедила Дидону уступить страсти к Энею, чем невольно способствовала гибели царицы. Когда Дидона, покинутая Энеем, решила покончить с жизнью, Анна помогала сестре в сооружении погребального костра, не подозревая о намерениях Дидоны. После смерти царицы Анна последовала в Италию к Энею, где тот женился на Лавинии, дочери царя Латина, и унаследовал трон своего тестя. Спасаясь от преследований ревнивой жены Энея Лавинии, Анна утопилась в реке Нумиций и стала нимфой этой реки;
2) Анной Перенной – звали старуху, которая кормила римских плебеев, когда те, протестуя против притеснений со стороны патрициев, удалились на священную гору; и вот после ее смерти благодарные плебеи установили в Риме ее культ.
Антагор
В древнегреческой мифологии – пастух, одолевший Геракла, когда тот по пути из Трои потерпел кораблекрушение у острова Кос. Антагор гнал стадо овец мимо только что выбравшихся на берег и выжимавших мокрую одежду Геракла и его спутников. В ответ на просьбу Геракла подарить им барана, отличавшийся могучим телосложением Антагор вызвал Геракла на поединок, предложив барана в качестве награды победителю. Измотанный бурей Геракл вызов принял, но в последующей схватке потерпел поражение.
Антеворта
В древнеримской мифологии – одна из двух помощниц (или сестер) богини-родовспомогательницы Карменты. Считалось, что Антеворта видит как прошлое, так и будущее.
Антей
1) Великан, властитель Ливии, сын бога морей Посейдона и богини земли Геи. Вызывал на бой всех, кто появлялся в его владениях, и был непобедим, пока соприкасался с матерью-землей. Он заставлял всех путников бороться с ним до полного изнеможения, а затем убивал своего противника. Он всегда побеждал, поскольку был не только искусным атлетом, но в прикосновении к Матери-Земле восстанавливал силы. Черепами своих жертв Антей украшал кровлю храма Посейдона. Жил он в пещере под высокой скалой, питался львиным мясом и спал на голой земле, чтобы не только сохранить, но и увеличить свою и без того непомерную мощь. Геракл встретил Антея по пути к саду Гесперид. Неизвестно, то ли Геракл, решивший покончить с варварским обычаем, вызвал Антея па поединок, то ли его самого вызвал Антей. Перед поединком оба участника сбросили с себя львиные шкуры, но если Геракл на олимпийский манер натер свое тело маслом, то Антей посыпал ноги горячим песком на тот случай, если его прикосновение к земле через ступни окажется недостаточным. Геракл хотел приберечь свои силы и утомить Антея и был удивлен, когда, бросив его на землю, увидел, как наливаются мышцы гиганта и как сила вливается в его тело. Соперники вновь схватились, но на этот раз Антей упал сам, не дожидаясь, когда Геракл бросит его. Наконец он был задушен Гераклом, оторвавшим его от земли. Несмотря на стенания Матери-Земли, Геракл держал Антея в воздухе в своих могучих объятиях до тех пор, пока тот не испустил дух;
2) Антей – см. Антий.
Антенор
У Гомера он является самым благоразумным между старейшинами Трои, взывавшим к примирению. Отец одиннадцати сыновей (в том числе Агенора, троянского героя, Акамаса, предводителя дарданцев, Полиба и Главка). Супруг Феано. Друг Подарга. Роберт Грейвз полагает, что он также был отцом Лаокоона.
Он дал в своем доме гостеприимство Одиссею и Менелаю, когда те явились в Трою требовать выдачи Елены и не дал троянцам их убить.
Сопровождал Приама в греческий лагерь для постановления условий единоборства между Парисом и Менелаем и после единоборства Аякса с Гектором советовал, хотя и тщетно, выдачу Елены.
После поражения Париса в поединке с Менелаем, Антенор, выступая в народном собрании, настаивал на том, чтобы семья Париса вернула Елену, а Приам и Агамемнон не нарушили своей клятвы. Троянцы не послушали Антенора; началась война.
Позднейшее сказание выставляет его другом греков и даже изменником родного города. Его дом не был тронут ахейцами во время грабежа и греки даровали жизнь его сыновьям.
По сказанию некоторых, он основал на развалинах Трои новое государство, а по другим, покинул Трою и поселился в Кирене, тогда как позднейший миф представляет его выселившимся во главе племени генетов (венетов) в Италию, где Антенор основал город Патавию (Падуа).
Антенорид(ы)
Каждый из сыновей троянского старейшины Антенора.
Антея (Анфея)
Это имя по-гречески означает "цветущая";
– 1) дочь ликийского царя Иобата. Супруга тиринфского царя Прета, мать Претид. По ее наущению Прэт отослал Беллерофонта к ликийскому царю Иобату, чтобы тот поручил ему убить химеру. Пыталась соблазнить Беллерофонта, она, будучи отвергнута, оклеветала его. Продолжила свои домогательства и была сброшена им в море.
– 2) Прозвище Геры, Афродиты и других богинь.
Антиад
В древнегреческой мифологии – сын Геракла и Аглаи, дочери Теспия.
Антианира
В древнегреческой мифологии – предводительница амазонок после гибели царицы Пенфесилеи во время Троянской войны. Погибла она в сражении со скифами, которые уговаривали амазонок сойтись с ними, поскольку у них целы руки и ноги, тогда как своих мужей амазонки калечили, ломая им бедро или локоть.
Ответ Антианиры – "лучше спать с хромым" – стал пословицей.
Антигона
Это имя по-гречески означает "взамен рожденная". Его носили несколько героинь древнегреческих мифов, которые все плохо кончили.
1) – Дочь царя Фив Эдипа и его матери Иокасты. Сестра Исмены, Полиника и Этеокла.
Дочь фиванского царя Эдипа и Иокасты, оказавшейся неведомо для него родной его матерью, была сестрой Этеокла, Полиника и Исмены. Антигона сопровождала своего отца Эдипа в его добровольном изгнании в Колон, город Аттики, а по смерти его вернулась в Фивы. Здесь она предала земле тело Полиника, погибшего в походе семи против Фив и оставшегося непохороненным вследствие запрещения Креона, нового властителя Фив.
За это нарушение его запрета Креон осудил Антигону на погребение заживо. Приговор этот привел в отчаяние жениха ее, Гемона, сына Креона, и он умертвил себя.
Образ Антигоны представляет собой идеал любви к родителям и благородного самоотвержения при исполнении своего долга по отношению к брату, самоотвержения, которое и привело ее к трагической смерти. Такой она и является в двух трагедиях Софокла: "Эдип в Колоне" и "Антигона", которые обессмертили ее имя. "Антигона" переведена на русский язык Водовозовым (СПб., 1884).
2) – Антигоной. звали также дочь Эвритиона, внука властителя мирмидонян, Актора, и супруга Пелея. Получив от жены Акаста, Астидемеи, влюбившейся в Пелея и им отвергнутой, ложное известие, будто Пелей женился на Стеропе, дочери Акаста, эта Антигона повесилась.
3) – Имя Антигоны носила еще, по преданию, сестра Приама, дочь Лаомедонта. Она была превращена Герой в аиста в наказание за то, что осмеливалась считать себя по красоте равной ей.
Антий
В древнегреческой мифологии – сын Одиссея и Кирки, брат Ардея и Рома, основатель италийского города Антий.
Антиклея
Дочь Автолика, супруга Лаэрта, мать Одиссея и Ктимены. По одной из версий, Антиклею, уже предназначенную в жены Лаэрту, соблазнил Сисиф, мстя Автолику за кражу своего скота; именно от Сизифа она и родила Одиссея. Потеряв надежду на возвращение сына, Антиклея скончалась от тоски и встретилась с ним только в царстве Аида, куда Одиссей спустился, чтобы узнать у Тиресия о своем будущем. В Аиде она сообщила ему о новостях из дома, но ни слова не сказала о женихах, осаждавших ее невестку.
Антилох (Анфилох)
Сын Нестора и Эвридики, брат Арета, один из женихов Елены и участник Троянской войны. Считался в войске греков под Троей одним из храбрейших воинов, хотя летами был моложе всех. По словам Гомера, он был искусен в бою и отличался в беге и потому после Патрокла был наиболее близким другом и любимцем Ахилла. Первым принес Ахиллу весть о его гибели. В похоронных играх в честь Патрокла он получил в беге второй приз, который Ахилл с хвалой преподнес ему.
Погиб уже в конце войны геройской смертью, Антилох был убит Мемноном в тот момент, когда спешил на помощь к своему отцу, теснимому Парисом. Ахилл отомстил за Антилоха, сразив Мемнона.
Пепел его был погребен на Сигейском холме рядом с гробницей Ахилла и Патрокла (Антилох выставляется обыкновенно образцом сыновьей любви и преданности).