9-го числа, получив напутственное благословение, хлеб благословенный от сорока мучеников, отправился в путь к Галилейскому морю, к граду Тивериаде. Ввечеру поздно достигли мы Тивериады-града и ночевали на берегу моря Галилейского в теплицах, в которые с горы стекает целебная горная вода. Не доезжая сего ночлега, поклонились Господу на месте святом, идеже Он пятью хлебами насытил пять тысяч мужей, разве жен и детей.
10-го числа рано утром пустились в путь на святую гору Фавор, до которой и достигли благополучно, и в пятом часу пополудни сподобился на вершине ее поклониться на месте преображения, с прочитанием службы на сей праздник Самому преобразившемуся Господу, со усерднейшим молением, да преобразит Он тело смирения моего, воеже сообразну ему быти телу славы Его, и с пламенным благодарением, яко сподобил грешнейшего паче всех человеков стати на горе святой, на ней же явил Господь славу Божества Своего, под человеческой плотью сокровенную, ее же причастниками сотворит всех верующих в Него, на нюже во облаце светле сниде Дух Святый, над нею же гласом Своим возгреме Безначальный Отец, свидетельствующ возлюбленному Сыну. Слава Тебе, Господи! Слава Тебе!
Спустясь с горы святой уже по захождении солнца, достигли находящего под горой селения Деворы, в котором и имели ночлег.
11-го, продолжая обратный путь свой, ночевали в городе Дженине.
11-го, проехав мимо по самому брегу Севастийского озера, ночевали в одном селении арабов неверных.
12-го достигли ночевать в Наблусе.
13-го, по выезде из Наблуса, сподобился я поклониться гробу святого праведного Иосифа Прекрасного, находящемуся за городом неподалеку, в стороне, в мечети, бывшей церкви христианской.
Продолжая обратный путь, сподобился я поклониться Господу на студенце Иаковли, и ныне еще существующем (но из коего, по причине глубины великой и оскудения воды, вода не черпается), на коем прямо против горы Гаризима в виду с левой стороны города Cихема, достопамятной по бывшему на нем Самарянскому храму, где беседовал Господь с самаряныней. Пал я пред Господом и, благодаря, яко сподобил достигнуть сего святейшего места, молил Его благость, да даст мне воду Свою, отъемлющую от человека всякую жажду земных суетных наслаждений.
14-го весьма уже поздно ввечеру достигли селения христианского арабского Рамалы и, в доме одного из трех священников проночевав, на другой день, 15-го числа, в субботу, акафист прослушав в церкви Божьей Матери, утреню и литургию, на арабском языке совершаемые, вскоре отправился во Святой Град, в который я прибыл благополучно около полудни, после десятидневного священного путешествия.
Из сих десяти дней средние пять лил почти беспрестанно дождь и холод продолжался почти зимний. И при всей такой трудности пути по горам, крутизнам и при разных искушениях, от врага Господу избавляющу, мог я вынести при крайне слабом здоровье тягость путешествия и возвратиться мирно и безболезненно, к великому собственному своему удивлению до невероятия, так что яко исполнися на мне, грешном, слово Господа моего: "Сила Моя в немощи совершается".
16-го, отслушав литургию в Гефсимании, на обратном пути к Святому Граду ходил на овчую купель Вифезду и на место, где показывают в пещере место семидесятилетнего сна праведного Авимелеха, усыпленного Господом по молитвам святого пророка Иеремии, да не видит падения Иерусалима.
18-го числа, проведя предшествующую ночь в молитвенном во храме Воскресения Господня заключении, ходил в армянский монастырь, пространнейший, с прекраснейшей церковью и приделами (построенным грузинскими царями), и сподобился поклониться святому апостолу Иакову Заведееву на месте, на коем совершилось усечение (от Ирода) главы его, и Господу моему, Судии живых и мертвых, на месте суда Его от Анны архиерея, которого дом обращен в женский армянский монастырь.
С 18-го на 19-е число провел ночь во храме Гроба Господня и не лишился чаемой благодати. С 21-го числа (Лазаревой субботы) вступил, по благодати Господней, в служение на всю Страстную неделю, и не отринут был от лица Божьего, и удостоен был совершить божественную службу 21-го (Лазарева суббота) в Гефсимании на гробах святых богоотец Иоакима и Анны.
22-го, проночевав во храме Гроба Господня и там отслужив всенощное бдение и потом отслушав русскую литургию на святой Голгофе, сподобился я сам совершить бескровную жертву в своем монастыре, в приделе Св. Иоанна Златоустого.
23-го и 24-го числа там же сподобился служить литургию преждеосвященных даров.
25-го, в день Главизны Спасения нашего, в день Славы Царицы Небесной, паки в Гефсимании отправив всенощное бдение, служил в приделе Богоотец божественную литургию.
26-го (Великий Четверг) служил в монастыре, в приделе Св. Иоанна Златоустого, и потом был зрителем священнейшего зрелища – омовения ног двенадцати священников архиереем Божиим на открытом месте пред многочисленным собравшимся народом, совершаемого на лестнице у стены храма Святого Воскресения, ведущей в церковь, некогда православную, ныне же латинскую, где царица Елена находилась при совершившемся чуде воскресения мертвого человека на Животворящем Кресте Господнем, по которому он был и познан.
27-го служил положенную службу с прочтением Евангелия страданий Бесстрастного Страдальца о гресех наших.
28-го, в день Великой Субботы, во храме Святого Воскресения Господня сподобился видеть чудо благодатного огня (и освятиться его благодатью), сошедшего свыше на Гроб Господень и возжегшего на нем светильник в знамение, ежегодно возобновляемое милосердным Господом, благоволения Его к православной нашей вере. Слава Тебе Господи! Огню подаяй! Яко огнем небесным свидетельствуеши всей земле о правоте нашей в Тебе веры и о заблуждениях всех прочих исповеданий, да утверждаяся в ней сердцами, воспламеняемся тем огнем невещественным, огнем любви божественной, ею же Ты сошед еси повергнути и на земле.
29-го, в благознаменитейший день праздников праздника, служил божественную литургию в монастыре в главной церкви Св. Архистратига Михаила и вижу в том особенное ко мне, окаяннейшему, благоволение Воеводы Сил Небесных.
30-го сподобился я, многогрешнейший, на Гробе Господнем, на самом месте святейшем святейшего непостижимого Его Воскресения, Воскресшему Победителю Смерти воспевать воскресные победные песни, при совершении на престоле Его существенном, на нем же Он, Царь Славы, покоился Телом Своим Богочеловечным, мною, недостойнейшим, божественной литургии. Что воздам Господу моему за щедроты Его ко мне несчетные! Поклоняюся Тебе, Боже мой, славлю, величаю, благодарю Тебя! Аминь, аминь, аминь!
31-го, благодатию Пресвятого и Живоприемного Гроба укрепляемый, ходил во святую Вифлеемскую весь и обратно, и там, на месте рождения воскресшего Господа, по отправлении утрени сподобился совершить божественную литургию.
На 1-е число апреля, на ночь, провел во храме Гроба Господня, на коем совершаемую сподобился слушать божественную литургию, а потом другую слушал в приделе (вне храма к нему пристроенному) празднуемой в сей день преподобной великой угодницы Божьей Марии Египетской.
Пропустив 2-е число за немощью без службы, 3-го (с вечера накануне заключившись в храме) сподобился принести Богу Вышнему жертву бескровную на том месте, где та же жертва, но кровавая, принесена была о грехах наших Богу Судии и Карателю Грешников, где Христос Господь, Пасха наша, за нас пожрен бысть на святой горе Голгофе.
Между тем, в сию ночь последовало во Святом Граде неприятнейшее происшествие. Сто пятьдесят солдат турок, присланных недавно в число стражи граду, взбунтовались и через стену убежали из града, и покушались потом разбить ворота городские, дабы вторгнуться и произвести возмущение в жителях против начальства, но пушками были отбиты от ворот и скрылись.
А как настоит уже время нам отправиться в Яффу, дабы плыть во Святую Гору, то предлежащей ради опасности быть ограбленным, ежели не убитым от бунтующих солдат-разбойников, написал я письмо в Яффу к господину консулу, в котором испрашивал от него в затруднительном нашем положении совета и помощи.
4-го числа сподобился я, многогрешнейший, отслужить божественную службу в Гефсимании на самом гробе Царицы Небесной. По совершении литургии восходил на Елеонскую гору и, поклоняясь святым апостолам на северной вершине оной, называемой Малой Галилеей (отколе взирали апостолы горе возносящуся Господу на Небо), облобызал с достолетним поклонением на средней вершине следы вознесшегося Господа и совознесшего с собой наше естество на Небо во славу Божества.
С Елеона прошел я на Сион святой, облобызав с поклонением на пути следы явные на камне, где Господь, Свет мира, помазал очи брением слепому и послал его умыться на купель Силоамлю.
Умылся и я, слепотствующий душевно, водой священной сей купели и возшел на Сион в то здание (которое ныне обращено в мечеть), в которой горнице велией постланной совершил Господь тайную вечерю, умовение ног, и где явился ученикам по воскресении, вшед сквозь затворенные двери, и где сошел Дух Святый на божественных апостолов. Там же за стеной находятся и гробы царей Давида и Соломона, но видеть их христианам возбранено, а только снаружи указывают на стене, где они быть должны за стеной. Там же на Сионе показывают и бывший дом Заведеев, в котором Царица Небесная у возлюбленного Господу ученика, Ей усыновленного, обитала до преселения Своего к Сыну Своему и Богу. Там же, в армянском монастыре, который был прежде дом Каиафы, поклонился я, многогрешнейший, Господу, на месте, где Разоритель Ада заключен был в темницу, и где Судия Живых и Мертвых судим был неправедно лжелюбным первосвященником, и где Петр-апостол отрекся трижды своего Господа и Учителя. Там же указывается и место дворца Давидова, и ложе того пруда, в котором измывалась Вирсавия, жена Урина. При переходе от Елеона на Сион сподобился я шествовать по пути, по коему апостолы по успении Царицы Небесной несли богоприятное Ее Тело на погребение в Гефсиманию, и поклонился Ее величию там, где Она неверного Афония наказала, а обратившегося к вере помиловала чудесно.
5-го числа, в неделю антипасхи, заключась с вечера в храм Святого Воскресения, сподобился отслужить нощию на святой Голгофе божественную литургию, последнюю, ибо, ежели Бог благословит, уже готовлюсь в обратный водный путь ко Святой Горе Афонской. Царица Небесная! Сподоби достигнуть в мире священного Твоего жребия.
6-го. Уготовляясь в путь, служил божественную литургию, последнюю в своем монастыре, в церкви Св. Архистратига Михаила, и после обедни – молебен Первостоятелю Небесных Сил.
7-го, отслушав заутреню и обедню в своем монастыре, поспешил на Гроб Господень, и там, на Голгофе святой, излиял душу мою в слезной молитве пред Господом и, поклоняясь последним поклонением и облобызав последним лобзанием Пресвятой и Живо-приемный Гроб Господень, от него паче солнца воссияла на меня, омраченного грехами, благодать Господня неизреченная, поверг моления мои пред Сердцеведцем, отторгнут был от сего святейшего места, иже есть Дом Божий и Врата Небесные, извещением, что уже все мои спутники готовы в путь, поспешил из храма единственного во вселенной и вскоре пополудни отправился в Яффу.