По пути из преисподней эти энергетически нечистые кванты становятся главными участниками и главными активаторами молекул углекислого газа, ионов химических элементов, растворенных в поземных водах и самих молекулах воды, для процесса полимеризации и образования углеводородов в виде нефти и газа. При этом активно используются в природных подземных химических реакторах производства нефти и газа, те высокоэнергичные электрические и магнитные кванты, которые поступают из земной поверхности в виде осколков фотонов лучевой энергии Солнца и других внешних энергетических источников. Я имею в виду ту энергию, которая поглощается поверхностью земного шара во время молний, смерчей, торнадо и других природных явлений циклонического типа. Когда наполненные грехами люди, молятся в церкви и искренне желают освободиться от греха, то эти вые око энергичные кванты выходят из их тел и душ, и оседают в материале той иконы, перед которой они молятся. Так в материале иконы создаются физические и физико-химические предпосылки для образования мирры и последующего мироточения. Через мироточение сама икона освобождается от квантов нечистого духа, которые включаются в состав мирры в виде связующих элементов сложных химических углеводородов. При этом, икона очищается и восстанавливает свою чудотворящую силу, как посредник между душой верующего человека и божественными или святыми личностями христианской веры. Лет семь назад я прочитал, что где-то в Европе христианская икона начала мироточение и "выработала" толи несколько тонн, толи несколько литров мирры. Я верил в мироточение икон и во время того чтения, но автору не поверил, в полной уверенности, что автор преувеличивает по греховности человеческого духа. Но сейчас, разобравшись с природой образования нефти и газа, я признаю, что в словах автора могло и не быть никакой лжи и преувеличения.
Если икона находилась в соответствующих условиях наличия повышенной концентрации углекислого газа и влаги, а главное, если рядом постоянно находился греховный человек, который молился этой иконе, то материал иконы мог сгенерировать и синтезировать такое большое количество мирры, о котором говорил автор. Все это и подтверждает, что за фактом мироточения икон нет никакого мошенничества. Это есть реальный процесс химического синтеза с применением тонкой энергии тех квантов, которые еще не освободились от остаточной энергии, чтобы стать настоящими информационными квантами человеческих душ, а затем и теми энергетически "нищими" квантами духа, которые душа человека передает бессмертным духам своих религий. Таким образом надо считать доказанным, что углеводороды нефти и газа непрерывно образуются в подземных химических реакторах земного шара, что и обеспечивает запас прочности и устойчивость жизни, несмотря на увеличение выбросов углекислого газа и сокращение площадей зеленых массивов поверхности земного шара. В этой работе я вовсе не упоминаю о тех вредных выбросах канцерогенных веществ всякого толка, которыми загрязняют атмосферу промышленные предприятии, всевозможные энергоустановки и сами многочисленные рукотворные пожиратели кислорода. В этой работе нет места для таких исследований, а тем более, я вовсе не хочу лишать живущих людей оптимизма и веры в будущее.
Но я согласен с той тревогой и обеспокоенностью по поводу смертельной угрозы для человечества по причине загрязнения атмосферы и биосферы канцерогенными веществами, которую высказывают ведущие экологи мира. Правда, я уверен, что цель "духа эволюции", который неуправляемым научно-техническим прогрессом и капиталистическим "свободным" способом производства, открыто способствует загрязнению атмосферы и продуктов питания канцерогенными веществами, заключается не в том, чтобы "убить" земное человечество. Этим способом, "дух эволюции" пытается пропустить земное человечество через "узкое горлышко", которая позволит "естественным" путем смертей от различных причин, снизить численность земного человечества. А главное, изменить телесную и духовную природу "выживших", чтобы начать от них размножение новых безнациональных рас, которые будут лишены национальной принадлежности и поделены, на наследственную элиту управления, примыкающих к ним охранников и воинов, и на наследственных рабов. Ничего нового не будет. Эта схема "предсказана" эллинскими философами и мыслителями. И даже частично реализована, в первой Римской империи. Тогда земное человечество не было достаточно развращенным, и не приняла ставленников дьявола в качестве наследственных управителей мира. В первую очередь, сами ставленники, попадая под влияние дьявольского духа, становились маньякальным убийцами и развратниками, подобные Нерону или Калигуле. Ставленников, с наклонностями "сверхчеловеков", дух дьявола мог бы, и воспитать со временем, но христианство поломало все планы эволюции и отбросило их исполнение до наших времен. Своими работами я лишь противодействую срокам прихода тотальной мировой империи дьявольского духа, но осознаю, что преодолеть силу дьявольского духа, остановить исторический процесс или повернуть его вспять, невозможно никакому земному человеку.
Да, я совсем забыл сказать пару слов, о смысле применения ладана во время церковных богослужений. Заглянул в энциклопедию. Там разъясняется, что ладан производится из смолы специальных пород растений, а применяется в церковных службах в качестве благовоний. Какая дремучая глупость и наивность того материалиста, который готовил текст энциклопедии! А ведь многие верят. На самом деле пары ладана из кадила, в реальности очищают внутреннее пространство церкви от энергичных квантов нечистого духа, тех греховных квантов, которые приносят с собой верующие. Сам ладан состоит из смол растительного происхождения, которые, впрочем, можно синтезировать из нефти или газа. Эти смолы образованы с участием вые око энергичных квантов, которые выбрасываются на некоторых участках земной поверхности, вместе с квантами гравитации. Тонкая энергия химических связей смол, которые входят в состав ладана, полностью совместима с энергией греховных сатанинско-бесовских квантов духа, которые приносят с собой прихожане. Священники эпизодически обходят с кадилом прихожан церкви и пары ладана поглощают кванты сатанинско-бесовских духов как обычную материальную сущность. В России существует известная пословица. О пугливом человеке говорят: "Боится как черт ладана".
Никакого черта в природе не существует, но есть образованные в преисподней и выброшенные центробежной силой на поверхность планеты, легионы квантов сатанинско-бесовских духов. Вместе с попаданием таких квантов в тело или нижние отделы разума человека, греховность человека повышается, потому что они укрепляют воздействие порочных комплексов Фрейда. Мысли человека непроизвольно сбиваются от нормальных размышлений на те или иные порки человеческие. Молитва помогает изгнать эти кванты сатанинско-бесовских духов, а испарения ладана утилизируют их, не дав им возможности "загрязнить" иконы храма до такой степени, что начинается непроизвольное мироточение. Не черт боится ладана, а боятся сатанинско-бесовские духи, которые с помощью ладана утилизируются и теряют заложенную в них информацию соблазна и искушения. Однако когда готовятся трагические события для народа, то плотность и концентрация сатанинско-бесовских духов многократно возрастает. В этом случае никакой ладан не помогает, и как бы случайно, в том или ином храме начинается мироточение иконы. Сам по себе факт мироточения свидетельствует о духовно-материальном неблагополучии народа, а также о текущих или грядущих трагических событиях. Более подробно, ничего сказать невозможно. О тайне пламени свечи я умолчу. Пусть она останется тайной, так как никакого отношения не имеет ни к мироточению, ни к ладану, ни к восстановлению природных энергоресурсов. Правильнее надо говорить, не о восстановлении запасов энергоресурсов, а о природном кругообороте нефти и газа.
4. Возобновляемые энергоисточники и экология духа
В сталинские голодные послевоенные времена 1945–1953 годов, я жил в тамбовской деревне, которая располагалась в 7 километрах от железнодорожной ветки, в 22 километрах от Тамбова и в 423 километрах от города Москвы. Это была центральная глушь России без электричества и других технических достижений современной цивилизации. Но главное, это был степной чернозем, где на расстоянии 20 километров не было никакого лесного массива и не росло ни одного деревца. За деревенскими огородами вокруг пересыхающего на летние месяцы ручья рос тальник, но ввиду его малого количества, использовали тальник не для топки деревенских изб, а для изготовления плетневых оград и "выгородок" для домашних птиц и животных. В самановых избах стояли огромные и прожорливые русские печи, с полатями для стариков и детворы. И в холодное время года топили эти печи соломой и кизяками из навоза и помета домашних животных. Ни в своей избе, ни в избах своих сверстников я никогда не видел, чтобы русские печи топили дровами или углем, а тем более какими-то другими видами топлива. В пристройке местного магазина иногда продавали керосин. В каждой избе имелась бутыль керосина, но этот керосин использовался только для освещения. В качестве туалета служила вырытая во дворах или придворьях выгребная яма или просто врытое в землю старое ведро. Любой западный человек или даже русский человек, который родился в городе и никогда не был в степных деревнях центральной России, попав к нам в деревню в крутую зиму, просто взвыл бы от ужаса от таких непереносимых для "цивилизованного" человека условий деревенского быта.
Да и сам бы я теперь, в пожилом возрасте, да еще и избалованный комфортом быта и благами цивилизации, не хотел бы попасть в такие суровые условия непрерывных забот о домашних животных и проблемах поддержания домашнего уюта и приготовления пищи. В то же время это был законсервированный, не изменяемый многими столетиями привычный быт, который обеспечивал не только высочайшую экологию, но и давал воспроизводство и рост численности здорового и трудоспособного крестьянского населения. Деревни, которые располагались в лесных местностях, отличались только тем, что имели деревянные дома, и даже бани. Естественно, что и топили печи не соломой и кизяками, а дровами, что обеспечивало абсолютную экологию деревенской крестьянской жизни. Таких деревень без электрического освещения, с замкнутым экологическим циклом воспроизводства продуктов питания и энергетики быта, по России было великое множество. И все они, без всякого исключения, давали значительный прирост здорового и трудолюбивого населения. Сошлюсь на самые неотбиваемые факты. Моя бабушка по матери, Решетова, в замужестве, Попова Ирина Петровна, родилась в 1876 году и умерла в 1972 году в возрасте 97 лет. Она родила 12 детей в условиях деревенской избы без помощи медицины, из них 7 детей умерли при родах, но 4 сына и моя мать, выжили, выросли и стали помощниками по ведению деревенского хозяйства. Бабушка своими глазами видела, как восставшие крестьяне под руководством Антонова, живыми закапывали плененных коммунистов и их пособников, в могилы, а перед этой страшной процедурой, ножами вырезали у них на груди и спинах красные звезды и сдирали кожу. Когда красноармейцы под руководством командарма Блюхера взяли в плен группу антоновских повстанцев в нашей деревне, то поступили с ними точно так же, только вырезали на груди и спинах не звезды, а православные кресты.
У бабушки все 4 сына не вернулись с войны. Трое из них погибли на фронтах Великой Отечественной войны, а один, младший, пропал без вести. Мой дед, безногий инвалид I Мировой войны, умер еще задолго до начала II Мировой войны с немецкой Германией. Единственной помощницей бабушки была моя мать. Сколько себя помню, бабушка всегда работала, никогда не сидела без дела, не теряла оптимизма и не жаловалась на тяготы жизни. Не имея никакого образования, она была общительной и остроумной собеседницей. Не зная медицины и отпусков для отдыха, но питаясь экологически чистой и здоровой пищей и непрерывно работая, она, тем не менее, прожила в этих невероятно тяжелых и невыносимых для "цивилизованного" человека условиях, 97 лет, и умерла не от болезней, а от старости. Вот вам второй пример. Мать моей жены, Пчелинцева, в замужестве, Первушина Прасковья Варфоломеевна, родилась в соседней деревне, в 1903 году, а умерла в 2003 году на 101-м году жизни. Она родила шесть дочерей. Глубокой осенью 1942 года, когда муж и отец детей находился на фронте, в доме вспыхнул пожар. Старшая дочь семнадцати лет и свекровь замешкались, спрятались в погребе и сгорели заживо. Понимаете, какой стресс надо было пережить, оставшись в военное лихолетье без крыши над головой, без пищи и одежды, с малолетними детьми и грудным младенцем на руках? Чтобы не умереть с голода и прокормить детей, Прасковья Варфоломеевна была вынуждена собирать милостыню, и выжила только с помощью брата мужа и деревенских соседей. Она тоже умерла на 101-м году жизни не от болезней, а от старости. В чем же причина такого долголетия при условиях сурового крестьянского быта и непрерывного труда?
Я могу назвать только две причины такого крепкого здоровья и долголетия. Во-первых, постоянный труд, личная воздержанность в еде и экологическая чистота, хотя и скудной, но здоровой пищи. Во-вторых, сила духа и духовная стойкость русского человека. Наши хулители называют русских людей разными нехорошими терминами, но главным нехорошим качеством русского человека они считают природное рабство. Это ложь. Раб не может быть духовно стойким и счастливым человеком. А в послевоенный сталинский период, подавляющее большинство деревенских жителей, с которыми мне доводилось встречаться, были духовно счастливы. Только настоящие рабы всегда недовольны своей жизнью. Как потом оказалось, таких недовольных своей жизнью и жизнью народа, людей рабского духа, было полно в среде интеллигентов, в высших партийных кругах и в рядах работников литературы и искусства. По своему фарисейскому двуличию, они затаились и восхваляли Сталина. А когда к власти пришел Хрущев с его оголтелым троцкизмом, то все эти рабы "духа эволюции" перестали прятаться и стали обливать ушатами грязи и Сталина и сам русский народ. Хрущев был лукавым фарисеем, потому что честный человек не мог облить грязью человека, которому он преданно служил, а в последнее время и входил в близкий круг друзей и соратников Сталина. А значит, и весь его пафос главного строителя коммунизма, есть ложь и обман самого себя, своего окружения и советского народа. Надо помнить, что не Запад с его лживой и обольстительной пропагандой, а хрущевская "оттепель" породила политических и уголовных отморозков. Недовольные рабы западных демократий и сейчас непрерывно бастуют и устраивают демонстрации, добиваясь тех или иных подачек от государства и своих работодателей. Хочу сказать, что в советское время, несмотря на все партийно-государственные парадоксы и перегибы, основная масса населения ощущала себя свободными людьми. Не экономика и не благосостояние, а духовное ощущение стабильности и уверенности в будущем, позволяла СССР наращивать численность населения более высокими темпами, чем в странах западной демократии.
Народ в неволе, как и в состоянии неуверенности, или значительно сокращает прирост численности населения, или прекращает размножаться и сокращает собственную численность. В России, до периода правления Ельцина, т. е. до 1991 года, никогда не было такой демографической ситуации, чтобы в условиях мирного времени и без наличия неурожайных лет, сокращалась численность населения. А значит, в состояние полной несвободы мы впали не в советское время, а во время правления Ельцина. Феномен ельцинского периода мы рассмотрим отдельно. Ведь надо же найти причины, по которым с 1991 года по август 2011 года, т. е. в течение 20 лет численность российского населения без голода и войн катастрофически снижалась до миллиона человек в год! Значит, дело-то не в пище телесной, не в условиях быта, а в чем-то таком, что нельзя втиснуть в рамки экономических показателей. Сталина обвиняют за очистительные жертвы 1937 года, которые несравнимо меньше человеческих потерь ельцинского периода. Лгут, что и все народы СССР были рабами и жили в страхе репрессий. Но как же эти запуганные рабы четыре года противостояли несметным и до зубов вооруженным полчищам Германии и объединенной Европы и победили их? При этом не было и никакого демографического провала. Вот и в послевоенный период, даже неурожай и голод 1946–1947 года, не помешал российской деревне увеличивать численность и плодить новые поколения умных и трудолюбивых людей, которые вплоть до 1985 года обеспечивали рост могущества СССР по всем жизненно важным показателям.
Но больше всего меня изумляет то обстоятельство, что в те далекие 50-е годы прошлого века, фронтовики, которые только что вернулись из "цивилизованной" Германии, как и все жители деревни не замечали суровых условий быта. Они без всякого зла, подшучивали в коротких застольях, над абсурдами колхозной жизни, но в то же время с восхода солнца и до глубокой вечерней темени, без выходных и отгулов, работали в колхозе. Но эта тяжелая и непрерывная работа, ни фронтовиков, ни жителей деревни, не наполняла злом и ненавистью к окружающей действительности, а давала им ощущение счастья и полноты жизни. В те времена сельскохозяйственной техники, которая, пожирая солярку или бензин, обрабатывала колхозные поля, было не так много. По этой причине продукты сельскохозяйственного производства, отличались особой экологической чистотой. При отсутствии на селе практической медицины, сельские жители мало болели и в этом немалая заслуга экологически чистой продукции и непрерывного сельского труда. У меня есть с чем сравнивать, потому что пришлось за одну жизнь пережить несколько исторических эпох. С 1985 года, в эпоху Горбачева, журналисты получили свободу "гласности" и началось оголтелое очернительство всех сторон советской жизни. Особенно много зла и ненависти было выплеснуто на наше советское прошлое. Я был поражен тем, что такое большое количество творческой интеллигенции ненавидит не только советскую систему, но и само рядовое население нашего Союза. Лгали направо и налево. Граждан просто зомбировали и заряжали как разряженные батарейки, зарядами ненависти. Наши продукты питания тогда были по экологии лучшими в мире, но и они были оболганы и растоптаны. Доставалось малому ассортименту и низкому качеству продуктов питания. В студиях телевидения перед миллионами телезрителей, какой-нибудь ушлый журналист, разламывал кусок докторской колбасы, и находил в ней обрывок шпагата или что-нибудь похуже. Тут же показывали витрины западных супермаркетов, которые просто ломились от разнообразия продуктов питания. Журналист пояснял, что все эти импортные продукты отмечены "штрих-кодами", а значит, обладают высшим экологическим качеством и несравнимо полезнее продуктов советского производства. И мы все им верили! Интересно бы узнать, эти журналисты сами-то искреннее верили в то, что говорили или лукавили, чтобы посеять в телезрителях ненависть и неприязнь к плановому хозяйству и советскому образу жизни?