Для создания коллективного бессознательного – социальной энергоинформационной структуры используются два потока энергии физического вакуума – Информационный, уровень первичного вакуума (Космический поток) и Силовой, уровень вакуумный, Земной поток. Реальному социальному образованию 5 уровня реальности (физический вакуум) задаётся определенное задание, цель и информация, оно накачивается силовой энергией – эмоциями создающих его людей и затем подключается к другим источникам энергии для самостоятельного существования (к другим людям). Для создания энергоинформационного образования коллективного бессознательного требуется значительный поток энергии, поэтому в создании, как правило, должна участвовать группа людей. Мысль (информация), насыщенная силовой энергией (эмоцией) и направленная в одном направлении – одно желание некоторой группой людей, способствует формированию реальной энергоинформационной структуры коллективного бессознательного. Другими словами, группа людей рождает Структуру коллективного бессознательного – Языческую структуру. Сами люди, после первородного греха явились прародителями языческих богов, а затем социальных структур племен, классов, партий, различных социальных групп и т. д. Таким образом, человек становится Язычником, т. е. рабом социума. Человечество само порождает темную сторону своего бытия. В религиях роли структур коллективного бессознательного отведены всевозможным бесам, демонам, вампирам, темным силам, которые искушают человека и толкают его на различные злодеяния. Для существования энергоинформационной социальной структуры нужна постоянная подпитка энергией людей, в основном эмоциональной составляющей физического вакуума – уровнем вакуумным. Информация, которую несет данная структура, притягивает некоторое количество людей. Таким образом, происходит подключение человека к тому или иному социальному энергоинформационному образованию. Оно стимулирует подвластного ей человека на эмоциональные проявления, которые являются её пищей. Чем большее количество людей подключено к той или иной структуре, тем она мощнее. Информация, которую она содержит, позволяет решить некоторые проблемы данного социального образования, включая дополнительную информацию, которая поступает через вновь подключенных людей. Без энергии, которая поступает к ней через человека, данная структура погибает. Все языческие культы связаны с эмоциональными переживаниями, выплеском энергии, будь то ритуальные танцы или различного рода жертвоприношения. Самые сильные эмоции у человека возникают при жертвоприношении, так как смерть вызывает у человека целую гамму эмоций от животного страха перед смертью до необычайной гордости о возможности решать судьбы, которая вызывает безумную радость. Энергоинформационные социальные структуры коллективного бессознательного стимулируют людей на разворачивание войн. Война вызывает громаднейшую гамму эмоций, силовой поток которых, невозможно получить при мирном течении жизни. Война – идеальная кормушка для энергоинформационного спрута (23,с. 130). Человек не подозревает, что всё это он терпит ради питания той или иной социальной энергоинформационной структуры. Энергоинформационные структуры стимулируют человека на насилие, на силовые методы воздействия на мир и на других людей. С философских позиций война – это общественно-политическое явление, смысл которого заключается в продолжение политики насильственными средствами (4,с.71). Но и политика является средством насилия. Война явление историческое. Со вступлением общества на социальные рельсы развития, с разделением общества на антагонистические классы и образованием государства вооруженное насилие превращается в средство обеспечения экономического и политического господства. По общепринятому мнению, войны подразделяются на справедливые и несправедливые, прогрессивные и реакционные и т. д. (4, с.71) Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин утверждает, что нет справедливых благих войн, любая война это насилие, единственной целью, которой является насыщение эмоциями людей энергоинформационных структур коллективного бессознательного. Нет никакого рационального смысла в войне. Группа людей, развязывающая войну, думает, что они могут вершить судьбы мира и это их глубокое заблуждение. Они являются не более чем марионетками энергоинформационных структур, которые заставляют их поверить в свою избранность, забыть своё истинное предназначение. Это превращает их в беспощадных зверей, какими бы благими целями они не прикрывались (23, с.130). В современном мире использование ядерного оружия в военных действиях грозит уничтожением всей цивилизации. Наступил качественно новый момент в истории, предел, граница, который свидетельствует, что человечество обязано осознать нелепость и абсурдность войны. Объективно в войне нет ни победителей, ни побежденных. Каждый человек в равной степени принадлежит всему миру, а не какой– либо социальной структуре. Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин надеется, что новое мировоззрение, которое она представляет, позволит каждой личности вне зависимости от места, которую она занимает в социуме осознать нелепость любого насилия, в том числе и войны. Войны не будет, если некому будет воевать. Свободный человек никогда не примет участие в войне, он постарается избежать столкновений и насильственного воздействия на другого человека. Врагов у человека нет. Скорее, человек враг сам себе. Если он не развивается в прогрессивном направлении, не приобретает личную свободу, не разрушает старые социальные смысловые ключи и не строит в своём сознании новые – он разрушает себя. Главной задачей человека на данном этапе развития является освобождение от социальных структур коллективного бессознательного и самосовершенствование своей личности. И это является единственно возможным выходом для дальнейшего прогрессивного развития мира и исключения войны из жизни общества. Никакими политическими методами невозможно приблизить реализацию мечты человечества о вечном мире. Возникновение энергоинформационных структур построено на истинной информации, так как она поступает с 6-го уровня реальности или сознания Бога. Новые структуры возникают посредством получения той или иной достоверной информации человеком с достаточно чистой Душой, ибо только чистая Душа может воспринимать и осознавать Божественные смысловые ключи. Этой идеей заражается какое-то количество людей, воодушевляется и рождает социальную энергоинформационную структуру физического вакуума – коллективного бессознательного. Развитие коллективного бессознательного имеет и свои плюсы – растет самосознание человека, человек рассуждает о мире, о своем в нем месте, причисляя себя к той или иной социальной структуре. Но при этом человек всё больше и больше теряет свободу, он уже не представляет жизни без социума. Социальные энергоинформационные структуры, образованные с момента первородного греха человечества, существуют и по сей день. Некоторые из них мощные, в зависимости от того или иного мировоззрения общества, некоторые еле– еле поддерживают своё состояние. Заполучив человека с чистой душой, они посредством его привлекают для своего питания всё большее количество людей и становятся социальнозначимыми структурами.
В сознании человечества на 2 этапе эволюционного развития самосознания отсутствовала информация о Едином Боге, что Бог есть, в этом не было сомнений, но Богов было много, и человек решал, какому из них поклоняться. На этом этапе развития человек совершенствует своё сознание, начинается процесс развития самосознания человека, он познаёт мир, является творцом, т. е. разрушает простые упорядоченности, создавая более сложные – смысловые. Душа человека чистая, т. е. развитие человечества происходит согласно Божественному замыслу. На человечестве лежит печать первородного греха, и пока нет выхода из создавшейся ситуации. Человек зол по юности своей, самосознание его имеет низкое развитие. Информация о дальнейшем развитии поступает через людей обладающих чистой Душой и высокой степенью свободы от коллективного бессознательного. В Библии "Ветхом завете" описаны многочисленные случаи общения человека с Богом. Это были люди, имеющие достаточную степень защиты от коллективного бессознательного, которые напрямую получали информацию о том или ином событии, информацию об определенном поведении, которое приведет к благоприятному исходу и т. д. Их называли пророками. Связь человечества и Бога на этом этапе была непосредственной. Матричные нарушения Души человека не были многочисленными, так как человек, принадлежащий к тому или иному социальному образованию, был достаточно религиозен и старался не нарушать те или иные языческие предписания, хотя возможно некоторые из них были достаточно дикими, он не осознавал своих грехов. Морально-нравственные законы диктовались каждой структурой по-своему, можно было убивать, но не своих, оказывать помощь только своим и т. д. Общественный путь развития на этом этапе – это путь развития и укрупнения социальных энергоинформационных социальных структур коллективного бессознательного и вместе с тем путь развития самосознания человечества. Это путь "опутывания человечества социумом", путь уменьшения объективной свободы каждой конкретной личности, но рост его субъективной сознательной свободы. Первородный грех человечества непосредственно связан с понятием частная собственность. В работе Ф.Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и капитала" рассмотрено развитие первобытнообщинного общества. Ф. Энгельс прослеживает изменение форм брака и семьи в связи с экономическим прогрессом общества, анализирует процесс разложения родового строя и его экономические причины. Показывает, что рост производительности труда и разделение труда привели к возникновению обмена, частной собственности, к разрушению родового строя и к образованию классов (4,с. 369).
"И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец." (Библия. Бытие. 4.2).
Возникновение классов привело к возникновению классовых противоречий, которое вызвало к жизни государство как орудие защиты интересов господствующего класса. Основные выводы, к которым приходит Ф. Энгельс: 1. частная собственность, классы и государство не всегда существовали, а возникли на определенной ступени экономического развития; 2. государство в руках эксплуататорских классов всегда является лишь орудием насилия и угнетения широких масс народа; 3. классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов неизбежно исчезнет государство (4,с.369). С возникновением государства человек полностью вышел из старой экологической ниши, так как первородный грех отбросил его далеко назад к животному миру. И это огромный эволюционный шаг в сознании человечества, теперь жизнь человека стала подчиняться определенным законам, принятым в обществе. На сознательном уровне человек начал придерживаться запретов, наложенных обществом. Несоблюдение законов грозило ему определенными неприятностями. Это порождало страх наказания, а страх – это силовой метод воздействия на личность человека. Таким образом, с возникновением государств возникают мощные энергоинформационные структуры, которые программируют человека на использование силы и защиту государственных интересов. Государство – это основной институт политической системы классового общества, осуществляющий управление обществом, охрану его экономической и социальной структуры. Государственная власть находится в руках господствующего класса и используется им, прежде всего для подавления своих социальных противников (4,с.97). Возникновение государства это эволюционный шаг в росте самосознания человека, полный выход его из дикости разобщенности и вседозволенности. К внутренним функциям государства относятся: защита существующего способа производства, экономической и социальной систем, охрана общественного порядка и поддержание дисциплины, регулирование социальных отношений и т. п. Внешние функции составляют: защита интересов данного государства в его взаимоотношений с др. государствами на международной арене, обеспечение обороны страны, развитие нормальных дипломатических отношений с другими государствами на основе мирного сосуществования (4, с.97). Развитие государственности, расширение социальной структуры общества приводило к сменам общественно-экономических формаций от рабовладельческого до капиталистического, к росту самосознания человека с одной стороны, а с другой к потере свободы, всё большему опутыванию его реальными энергоинформационными структурами коллективного бессознательного. Основной вопрос развития государства был первородный грех или частная собственность. Диалектический материализм приходит к выводу, что в будущем государство уступит место коммунистическому общественному самоуправлению. Т. е. произойдет виток истории от времен, когда человек, обладая низким самосознанием жил "в раю" до времен, когда человек будет обладать высоким самосознанием и достигнет рая. На примере государства Советский Союз человечество получило огромный опыт, что экономическими методами, политическим давлением, т. е. силовыми методами воздействия на личность невозможно построить общество социального примирения. На лицо в СССР существовала общественная собственность на средства производства, т. е. экономически система полностью отвечала основному закону социализма. Но самосознание людей не претерпевало значительных изменений, так как человек не был свободен. Он не развивался как свободная личность. В работе "Бегство от свободы" Эрих Фромм указывает: "В России слово "социализм" стало лживым, потому что там широкими массами манипулирует всесильная бюрократия" (36, с.22). Социалистическое общество вырастет из капиталистического постепенно, так как необходимым условием его возникновения и развития является свобода граждан и соблюдение основного закона социализма: "От каждого по способности каждому по его труду". Найти своё предназначение в мире человек сможет, лишь развивая своё сознание, т. е. совершенствуясь, и это будет приносить ему, во-первых, радость от собственного труда или творческой деятельности, а во-вторых, определенный экономический доход. Тогда и будет соблюден закон социалистического общества. Изменения в мире будут возможны лишь в том, случае, когда изменится мировоззрение человека. Человечество только тогда может надеяться на успехи в решении своих насущных проблем и выйдет на новый этап своего развития, когда философия, как глубокое осмысление действительности, предшествующее и сопровождающее каждую мысль и каждое действие человека станет повсеместно распространенной. Эту философию представляет культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин.
В теории развития были даны определения понятий Язычество, языческие методы воздействия на человека. Это любые силовые воздействия на человека, не позволяющие ему развиваться и совершенствоваться, как космополитической личности. 2 этап развития – это этап прогрессивного развития общества – рост самосознания человека, который охватывает период от первородного греха человека, т. е. появление первых социальных структур коллективного бессознательного до Рождества Христова. У человечества в этот период не было спасения от первородного греха, так как сознание человечества или коллективное бессознательное не включало в себя информацию о выходе к обществу всеобщего благоденствия. Структура общественного сознания или коллективного бессознательного была следующая: 1. Энергоинформационные образования языческих богов, включая структуры созданные в период дикости, наиболее древние и достаточно агрессивные структуры; 2.Структуры общественной принадлежности – социальные – классы, национальности и др., включая образования, которые возникают при развитии того или иного вида деятельности (наука, творческие виды деятельности – строительство, литература, развитие производства и т. д.). Каждая из этих структур общественного сознания стремилась подчинить себе как можно большее количество людей, и если ей это удавалось, то она становилась социальнозначимой структурой. Затем информация, которую содержала социальнозначимая структура, устаревала и её заменяла другая с более прогрессивной информацией. Следует отметить, что предыдущая структура не отмирала, она становилась более или менее заметной на социальном небосклоне, так как в обществе всегда находились люди, интересующиеся информацией, которую она в себя включала (напомним, что вся информация истина). Одной из важных характерных черт 2 этапа развития человечества являлось то, что на этом этапе развития сохранялась непосредственная связь человека с Богом. Информация о дальнейшем развитии поступала непосредственно от Сознания Бога или 6-го уровня реальности. Её осознавали наиболее свободные члены общества, т. е. не подчиненные тем или иным социальным образованиям. Они становились либо пророками, либо правителями государства. Формирование власти, как формы социальных отношений происходило с помощью авторитета того или иного лица. Отличительной особенностью, которая отличает 2-ой этап развития от третьего, является то, что к власти на втором этапе приходила наиболее свободная личность, имеющая непосредственную связь с Богом, т. е. личность, которая способствовала развитию общества в прогрессивном направлении. Тем самым подтверждается религиозный догмат о том, что вся власть от Бога. Власть в государстве основана на отношениях субординации, т. е. многоуровневого подчинения, иерархии. Степень свободы на 2-ом этапе развития самосознания человечества вниз по иерархической лестнице снижается. Т. е. во главе государства стоит наиболее свободная личность, а внизу наиболее несвободные люди, т. е. наиболее зависимые от коллективного бессознательного. Формирование власти 3-го периода развития имеет принципиально другую схему, которая будет рассмотрена ниже. Это обусловлено, тем, что самосознание человека 2-го этапа было низким, и на человечестве того периода лежал лишь первородный грех. В коллективном бессознательном человечества не было информации о спасении, другими словами, информации о путях достижения общества всеобщего благоденствия.
Смена правителей происходила в том случае, когда правитель не выполнял основную свою функцию, т. е. не способствовал прогрессивному развитию общества. "И было слово Господа к Самуилу такое: Жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил. И опечалился Самуил и взывал к Господу целую ночь". (Библия. 1-я Царств 15. 10–11).
"И сказал Господь Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и пойди; Я пошлю тебя к Ессею Вифлеемлянину, ибо между сыновьями его Я усмотрел Себе царя." (Библия. 1-я Царств 16.1).
Схема строения Коллективного Бессознательного Человечества на 2-м этапе развития.
Рисунок 23.