25 ноября
12 ноября по ст. ст.
Понедельник
Седмица 23-я по Пятидесятнице, Глас пятый
Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Прп. Нила, постника Синайского. Блж. Иоанна Власатого, Ростовского. Иконы Божией Матери "Милостивая".
Икона Божией Матери "Милостивая"
Икона Божией Матери "Милостивая", по преданию, написана самим апостолом Лукой и послана им египетским христианам. В царствование Алексея Комнена (1081–1118) икону перенесли на Кипр. С этим событием связано множество легенд об исцелениях царской семьи и простых людей от чудотворного образа.
У этой чудотворной иконы есть одна особенность: подлинника ее никто не может видеть – он закрыт пеленой, и того, кто отважится поднять ее, ждет Божья кара. В 1699 г. Александрийский патриарх Герасим поднял пелену и тут же был наказан. Помолившись Богоматери, он получил отпущение греха. В России списки чудотворного образа появились в XVII в.
26 ноября
13 ноября по ст. ст.
Вторник
Седмица 23-я по Пятидесятнице, Глас пятый
Свт. Иоанна Златоуста, архиеп. Константинопольского. Мчч. Антонина, Никифора и Германа. Мц. Манефы.
День памяти святителя Иоанна Златоуста
Немногие из служителей Церкви сделали для нее столько, сколько святитель Иоанн Златоуст. Он был великим богословом, гениальным проповедником, занимался миссионерской и благотворительной деятельностью. Им был составлен чин литургии, который и сегодня совершается в наших храмах.
Празднование свт. Иоанну Златоусту совершается 9 февраля – в память перенесения его мощей в 438 г.; 12 февраля – в Соборе Трех Святителей, вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом; 27 сентября, в день праздника Воздвижения Креста Господня, – в память его преставления, и 26 ноября.
27 ноября
14 ноября по ст. ст.
Среда
Седмица 23-я по Пятидесятнице, Глас пятый
ЗАГОВЕНЬЕ НА РОЖДЕСТВЕНСКИЙ (ФИЛИППОВ) ПОСТ.
Ап. Филиппа. Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского. Прп. Филиппа Ирапского.
Родовые иконы
Традиционно в каждом русском доме иконы хранили и передавали из поколения в поколение. Так они становились родовыми . Перед ними молились, прося Господа Иисуса Христа, Божию Матерь и святых о защите своих родичей и потомков от злых сил, наветов, болезней и невзгод.
В жизни часто случается, что дети грешных родителей несут на себе наказания и расплачиваются своим здоровьем за их грехи. А дальше как снежный ком: каждое последующее поколение "вбирает" в себя все новые и новые грехи рода, порождает так называемые "роковые судьбы", хотя дело не в фатальности, а в наследственном грехе. Подобный грех потому и есть величайшее зло, что от него страдают невинные. Но его можно отмолить. И лучше всего это делать перед родовой иконой. Только молитвенным усилием родных порочная цепь невзгод может прерваться…
28 ноября
15 ноября по ст. ст.
Четверг
Седмица 23-я по Пятидесятнице, Глас пятый
НАЧАЛО РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА.
Мчч. и исповедников Гурия, Самона и Авива. Прп. Паисия Величковского. Мч. Димитрия. Прп. Филиппа, игум. Рабангского. Купятицкой иконы Божией Матери.
Начало Рождественского поста
Сегодня – первый день Рождественского (Филиппова) поста. Этот сорокадневный пост служит для подготовки верующих к встрече Рождества. Пост продолжительный, но не очень строгий. До праздника святителя Николая (19 декабря) разрешается есть рыбу (кроме понедельника, среды и пятницы). После него – лишь по субботам и воскресеньям.
Период со 2 по 6 декабря следует проводить по полной строгости. В эти дни едят один раз, вечером, самую простую пищу из растительных продуктов. Еще более строгий пост (голодание) обязателен накануне Рождества до первой звезды, сразу после чего разрешается сочиво.
29 ноября
16 ноября по ст. ст.
Пятница
Седмица 23-я по Пятидесятнице, Глас пятый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Ап. и св. Матфея. Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского. Прп. Сергия, игум. Малопинежского.
Православная трапеза
Имбирный чай
2 ст. ложки зеленого листового чая, 1 лимон, корень имбиря длиной 10 см, 1 палочка корицы, мед по вкусу.
Приготовить 1 л имбирного отвара. На дно прогретого чайника положить 2 ст. ложки зеленого чая и влить горячий отвар. Дать настояться 5 минут. Процедить чай через сито, добавить мед по вкусу. Охладить. В охлажденный напиток добавить сок 1 лимона.
Этот напиток помогает при простудах, снимает мышечную боль и боль в горле.
30 ноября
17 ноября по ст. ст.
Суббота Седмица 23-я по Пятидесятнице, Глас пятый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Свт. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского. Прп. Никона, игумена Радонежского, ученика прп. Сергия. Прп. Лазаря иконописца. Прп. Паисия Величковского. Свт. Максима (Максимиана) Константинопольского.
Церковнославянский словарь
Разве – кроме.
Развет – мятеж; заговор.
Рек – ты, он сказал.
Реть – ссора; спор.
Рота – божба; клятва.
Се – вот.
Секраты – недавно; только что.
Секратый – свежий; новый.
Семо – сюда.
Сице – так; таким образом.
Сретение – встреча.
Декабрь
1 декабря
18 ноября по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 23-я по Пятидесятнице, Глас шестый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Мч. Платона Анкирского. Свщмч. Романа, диак. Кесарийского и мч. отрока Варула.
День памяти мучеников Платона и Романа
Сегодня Православная Церковь отмечает День памяти мученика Платона Анкирского и священномученика Романа, диакона Кесарийского. Оба святых мученика пострадали за веру Христову в первые века во время гонений на христиан.
На Руси этот день называли, конечно же, "Платон и Роман". "Платон да Роман кажут зиму нам"; "Каков Платон и Роман, такова и зима"; "Гляди зиму с Платона и Романа, чтобы похвалить ее на Масленицу".
Если на мучеников Платона и Романа день теплый, то и зима будет теплая. Если случится в течение дня перемена, то сколько раз последует она, стольким же переменам подвергнется и зима.
2 декабря
19 ноября по ст. ст.
Понедельник
Седмица 24-я по Пятидесятнице, Глас шестый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Мч. Варлаама. Свт. Филарета, митр. Московского и Коломенского. Иконы Божией Матери, именуемой "В скорбех и печалех Утешение".
О поклонении святым мощам Святитель Филарет, митрополит Московский, так объясняет причину поклонения мощам святых: "Святые и по кончине своей равномерно могут благотворно действовать через земные посредства, получившие от них освящение". Как правило, после церковного прославления угодника Божия в лике святых, если известно место его погребения, совершается обретение мощей: святые мощи извлекают из мест погребения и кладут в церкви, чтобы верующие могли поклоняться им. Дни обретения мощей святых вносят в церковный календарь как дни празднования их памяти.
3 декабря
20 ноября по ст. ст.
Вторник
Седмица 24-я по Пятидесятнице, Глас шестый
ПРЕДПРАЗДНЕСТВО ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Григория Декаполита. Свт. Исаака, еп. Армянского.
Православная трапеза Оладьи постные
300 г муки, 1 яблоко, 30 г дрожжей, 0,5 л воды, соль и сахар по вкусу .
Приготовить опару – дрожжи размешать с сахаром, добавить соль по вкусу, залить небольшим количеством теплой воды. Нашинковать яблоки, смешать с мукой. Поставить в теплое место на 15 минут. Обжаривать оладьи на постном масле.
4 декабря
21 ноября по ст. ст.
Среда
Седмица 24-я по Пятидесятнице, Глас шестый
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Блгв. Ярополка, во св. крещении Петра, кн. Владимиро-Волынского.
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4
Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся смотрения Зиждителева исполнение.
Кондак, глас 4
Пречистый Храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение небесное.
5 декабря
22 ноября по ст. ст.
Четверг
Седмица 24-я по Пятидесятнице, Глас шестый
ПОПРАЗДНЕСТВО ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Блгв. кн. Михаила Тверского. Мч. Прокопия чтеца. Прав. Михаила воина, болгарина.
Прокопьев день
Святой Прокопий родился в Иеруалиме и был чтецом в церкви г. Кесария, столицы Палестины. Он перевел Священное Писание на сирийский язык, совершил множество богоугодных деяний и чудес и был замучен во время гонения на христиан в конце III в.
Народ русский называл этот праздник "Прокопьев день". Все поговорки о нем связаны с зимним санным путем: "Пришел Прокоп – разрыл сугроб, по снегу ступает – дорогу копает"; "Святой Прокопий дороги прокапывает"; "Где прокопал Прокоп – там мужику и зимний путь".
6 декабря
23 ноября по ст. ст.
Пятница
Седмица 24-я по Пятидесятнице, Глас шестый
ПОПРАЗДНЕСТВО ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Блгв. вел. кн. Александра Невского, в схиме Алексия. Свт. Митрофана, в схиме Макария, еп. Воронежского.
День памяти благоверного князя Александра Невского
Святой благоверный князь Александр в 16 лет стал княжить в Новгороде. Одержав историческую победу над шведами 15 июля 1240 г. на реке Неве, он стал именоваться Невским. Еще через два года он разгромил крестоносцев на Чудском озере. Все свои силы и дарованные от Бога таланты полководца, дипломата, мудрого правителя Александр Невский положил на священное дело защиты Земли Русской от иноземных захватчиков.
Хотя велики были заслуги князя Александра как защитника Руси от ее врагов, Церковь прославила князя за другое – за его смирение перед Всевышним, кроткое служение ближним, милостивую помощь, оказанную народу в дни многочисленных испытаний и бедствий.
7 декабря
24 ноября по ст. ст.
Суббота
Седмица 24-я по Пятидесятнице, Глас шестый
ПОПРАЗДНЕСТВО ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Вмц. Екатерины. Мц. Августы царицы, мчч. Порфирия Стратилата и 200 воинов.
Церковнославянский словарь
Таже – потом; затем.
Тай – тайно; скрытно.
Такожде – равно; также.
Тать – вор.
Тацы – таковы.
Таче – для того; также; тогда.
Токмо – только.
Толико – столько.
Точию – только.
Ту – тут; там; здесь.
У – еще; не у – еще не.
8 декабря
25 ноября по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 24-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
ОТДАНИЕ ПРАЗДНИКА ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Сщмчч. Климента, Папы Римского, и Петра, архиеп. Александрийского. Прп. Петра, молчальника.
Облачение священнослужителей
Палица – это плат в виде ромба, она благословляется теми же словами, что и набедренник. На ней священник также целует крест, надевает после набедренника на правое бедро. При надевании и набедренника, и палицы священник читает одну и ту же молитву: "Препояши меч Твое по бедре Твоей, Сильнее, красотою Твоею и добротою Твоею, и наляцы и успевай и царствуй истины ради, и кротости, и правды, и наставит Тя дивно десница Твоя всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".
(Продолжение 11 декабря.)
9 декабря
26 ноября по ст. ст.
Понедельник
Седмица 25-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Алипия столпника. Освящение церкви вмч. Георгия в Киеве. Свт. Иннокентия, еп. Иркутского. Прп. Иакова отшельника Сирийского.
Юрьев день День 9 декабря называют Юрием холодным, или Юрьевым днем. В этот день в 1027 г. киевский князь Ярослав в связи с освящением построенного им в Киеве храма в честь вмч. Георгия повелел по всей Руси "творити праздник св. Георгия месяца ноября 26 дня". В жизни русского крестьянина праздник означал полное окончание осенних сельскохозяйственных работ. К св. Георгию обращались с просьбой уберечь скот зимой от болезней и падежа. С этого дня начинали нанимать батраков, а после установления крепостного права в историю российскую навсегда вошла горькая поговорка: "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!"
10 декабря
27 ноября по ст. ст.
Вторник
Седмица 25-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Иконы Божией Матери, именуемой "Знамение". Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 г. Прп. Диодора Юрьевского с Георгиевского холма (Соловки). Икон Божией Матери "Знамение": Курской, Абалацкой, Царскосельской и Серафимо-Понетаевской.
Не увлекайтесь земными предметами
О как мы суетны, мы, которые призваны к общению с Богом, которым обещано наследие нетленных и вечных благ. Как неясны наши понятия о вещах, тленных и нетленных благах. Как мы неразумны, придавая цену самым ничтожным предметам и не ценя благ вечной души своей, мира, радости, святыни, послушания, терпения, вообще всех свойств истинного христианина. Итак, надо ценить душевные блага, доблести, а вещественное, как тленное, ничтожное – презирать.
Сб. прав. Иоанн Кронштадтский
11 декабря
28 ноября по ст. ст.
Среда
Седмица 25-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прмч. и исп. Стефана Нового. Сщмч. митр. Серафима (Чичагова). Свт. Феодора, архиеп. Ростовского. Мчч. Стефана, Василия, Григория, другого Григория, Иоанна и иных многих.
Облачение священнослужителей
Мантия – это деталь облачения епископа. У патриарха мантия окрашена в зеленый цвет, у митрополита – в голубой, у архиепископа – в лиловый, у епископа – в фиолетовый.
Есть отличия также и в головных уборах. Так, островерхняя шапочка, которую можно носить и в быту, называется скуфья. Камилавка имеет цилиндрическую форму, кверху она слегка расширена. У протоиерея камилавка фиолетового цвета, у архиерея – зеленого. Камилавка монахов сверху прикрыта черным крепом и называется клобук.
Головной убор патриарха называется куколь, он увенчан крестом. Митрополит имеет право носить белый клобук с крестом, архиепископ – черный клобук с крестом, епископ – черный клобук без креста.
12 декабря
29 ноября по ст. ст.
Четверг
Седмица 25-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Акакия Синайского. Прп. Нектария Печерского, в Ближних пещерах.
О христианском браке
Брак в христианстве хорош тогда, когда он соединяется с желанием оставить после себя детей, потому через это восполняется Церковь Христова, умножается число благоугождающих Богу. Когда же он в основе имеет одно лишь стремление к удовлетворению плотской похоти, то разжигает грубую плоть, обкладывая ее тернием, и делает как бы путем к пороку.
Свт. Григорий Богослов
13 декабря
30 ноября по ст. ст.
Пятница
Седмица 25-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Ап. Андрея Первозванного. Свт. Фрументия, архиеп. Абиссинского (Индийского, Ефиопского).
День памяти апостола Андрея Первозванного Святой апостол Андрей Первозванный, простой рыбак из города Вифсаиды в Палестине, первым из апостолов (отсюда и его именование Первозванный) последовал за Христом вместе со своим братом Петром. После дня Пятидесятницы он проповедовал веру Христову в Причерноморских странах и, по преданию, прошел от устья Днепра до Новгорода, предсказав создание на Киевских горах великого христианского города. Апостольский путь святого Андрея Первозванного завершился в Греции, в городе Патры, где он был в 62 г. распят на кресте. Крест этот был наклонным – в виде буквы X; его символическое изображение помещают на флаге Российского флота, который поэтому и именуют Андреевским.
14 декабря
1 декабря по ст. ст.
Суббота
Седмица 25-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прор. Наума. Прав. Филарета Милостивого. Мч. Анании Персянина.
Наумов день
Двенадцатый месяц года на Руси в старину назывался студень или студный – в это время года начинались холода и стужи. Нынешнее название он обрел после принятия Русью христианства. Оно происходит от латинского decent – десять, у римлян этот месяц был десятым. На Руси первый день (по старому стилю) декабря был посвящен памяти пророка Наума. Его издревле почитали помощником и руководителем в трудах умственных и научных и называли Грамотником.
В давние времена детей начинали учить именно с 1 декабря – дома или отдавая в "наученье". Отсюда поговорки: "Батюшка Наум, наведи (наставь) на ум"; "Пророк Наум наводит на ум".
15 декабря
2 декабря по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 25-я по Пятидесятнице, Глас осьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прор. Аввакума. Прпп. Афанасия, затворника Печерского, в Ближних пещерах, и другого Афанасия, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Свт. Соломона, архиеп. Ефесского.
О снах
Преподобный Никита Стифат, ученик преподобного Симеона Нового Богослова, разделял сновидения на три вида: простые сны, зрения и откровения.
Признак простых снов: они не остаются в уме неизменными. От таких снов не бывает никакой пользы. Признаки зрения таковы: они бывают неизменны, остаются запечатленными в уме в продолжение многих лет и не забываются; они показывают события будущие или их завершение в будущем. Зрения следует считать великим событием.
Что же касается третьего вида снов – откровений , то они крайне редки. Откровения бывают людям совершенным, действующим силой Божественного Духа, которые долгим и крайним воздержанием, подвигами и трудами достигли великих благодатных даров.