В этой семье Ксению почитали Божией угодницей и потому верили, что сказанное ею следует принимать за пророчество. Без лишних вопросов и возражений отправились женщины туда, куда им было велено, – на Охтинское кладбище. Там их глазам предстала похоронная процессия: хоронили молодую жену доктора, скончавшуюся во время тяжелых родов. Голубевы среди прочих людей отстояли литургию, затем отпевание умершей. Отправились они вслед за гробом и к месту последнего упокоения. Погребение закончилось, и народ стал расходиться восвояси, а над свежей могилой горько и безутешно плакал молодой вдовец. Тут он совсем обессилел и потерял сознание. Голубевы еле успели подбежать, когда он стал падать без чувств. На руках у женщин он постепенно пришел в себя. Вот с такого печального события началось это знакомство. А спустя год младшая Голубева уже хозяйничала в доме доктора на правах его законной жены. Известно, что супруги эти прожили долгую и счастливую жизнь до глубокой старости. И детям своим они завещали чтить светлую память блаженной Ксении.
Есть и такое свидетельство дара прозорливости блаженной. Как-то раз пришла она к Прасковье Антоновой (которой отписала свой дом) и велела ей поспешить на Смоленское кладбище.
– Сидишь тут, чулочки штопаешь, – сказала ей Ксения, – и не ведаешь, что Бог тебе сына послал. Ступай скорее!
Антонова не стала возражать своей благодетельнице, она очень уважала ее и знала, что попусту Ксения говорить не станет. Потому тут же отправилась на Смоленское кладбище, уверенная, что в самом деле случилось что-то важное. Прасковья так и не дошла до кладбища – путь ей преградила шумная людская толпа. Подойдя к собравшимся поближе, она увидела женщину, лежавшую на мостовой без признаков жизни. От людей Прасковья узнала, что несчастная была беременна и попала под колеса какого-то возницы-лихача. Удар был настолько сильным, что женщина разродилась и тотчас умерла. Тут же лежал и новорожденный мальчик, оставшийся теперь сиротой. Прасковья взяла малютку к себе. Сначала думала – на время, но потом, когда ни ее усилия, ни усилия полиции разыскать отца или других родственников младенца не увенчались успехом, с радостью оставила мальчика себе. Она вырастила и воспитала его, дала ему прекрасное образование. Он достиг больших чинов и всю жизнь почитал и любил свою приемную мать как родную.
Обладала Ксения и таким непостижимым для простого человека даром, как воскрешение из мертвых. Однажды она вернула к жизни ребенка, утонувшего в водах Невы. Каким-то чудесным образом появилась она рядом с матерью, безутешно рыдавшей над бездыханным телом сына. Зазвучала дерзновенная мольба Ксении к Господу, и по великому благословению свыше она коснулась ребенка, и тот ожил. За свою жизнь блаженная Ксения сделала много доброго честным людям, но этот случай особенно прославил ее среди жителей Петербурга.
Самая желанная гостья
Слух о ее доброте, бескорыстии и кротости, о ее строгой подвижнической жизни и чудном даре прозорливости разнесся по всему городу. Ее стали почитать как угодницу Божию, осознав, что это не простая побирушка-нищенка. Многие приглашали ее к себе, заметив, что в тех домах, где она побывала, устанавливались мир и благоденствие. Но, по причинам известным ей одной, Ксения заходила далеко не к каждому желающему.
Очень не любила Ксения пьяниц, сквернословов и грубиянов. Так, однажды зашла она в гости к Евдокии Денисовне Гайдуковой, которую любила и которую время от времени посещала. Час был предобеденный, и радушная хозяйка поспешила накрыть на стол для желанной гостьи. За столом побеседовали, покушали, что Бог послал, и юродивая засобиралась. Евдокия, провожая Ксеньюшку, без устали благодарила ее за визит и причитала:
– Не взыщи, Андрей Федорович, больше мне тебя попотчевать нечем, не готовила сегодня.
– И на том спасибо, – сказала ей в ответ юродивая, – только зачем же ты хитришь? Ведь в печке у тебя стоит уточка, которой ты побоялась меня угостить.
Сильно смутилась пристыженная хозяйка. Ведь и впрямь в печке у нее томилась утка, приготовленная для мужа. Сконфуженная женщина бросилась вынимать утку из печи, но юродивая ее остановила.
– Не суетись, не хлопочи, милая, – сказала ей Ксения, – не стану я больше есть. Знаю я, что ты всегда мне рада и, будь твоя воля, жадничать бы не стала. Да только опасаешься ты рассердить свою кобылью голову.
"Кобыльей головой" прозвала блаженная хозяина дома, благоверного Евдокии, человека грубого, который часто выпивал и в таком виде сквернословил. Тем не менее нет свидетельств того, чтобы супруги Гайдуковы не ладили между собой. Может быть, и потому, что Ксения благоволила к хозяйке дома и не раз ее навещала, тем самым благословляя ее жизнь. Да и Евдокия Денисовна очень любила блаженную Ксеньюшку и даже после смерти в 1827 году была похоронена рядом с тем местом, где сейчас находится часовня угодницы Божией блаженной Ксении.
Много еще было чудесных случаев помощи людям благочестивой юродивой; одни из них были записаны и занесены в жития святой, но много больше было таких, что передавались из уст в уста и в таком виде дошли до наших дней. Но еще больше было тех, о которых никто не знал. Ведь никто не ходил за Ксенией по пятам, чтобы записать все ее деяния. Знали только, что за те 45 лет, что провела она в скитаниях, никогда у нее не было ни жилья для ночлега, ни доброй одежды. Но видели, что она всегда счастлива и каждому старается помочь. Так никто и не уследил, когда же скончалась эта подвижница Божия.
Завершение земных странствий
Составители жизнеописаний Ксении Блаженной впоследствии приложили немало трудов для определения точной даты и места ее смерти, но не нашли о том ни одной записи. Есть лишь эпитафия на могильной плите Ксении, гласившая: "Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год". Сопоставляя другие свидетельства и даты, относящиеся к деяниям блаженной, пришли к выводу, что умерла она, вероятнее всего, не позднее 1806 года. Отталкивались от того, что точно знали: строительство каменной церкви Смоленской Божией Матери началось в 1794 году, а освящена она была в 1796 году. Это дало основания полагать, что в то время Ксения была еще жива, ведь только на эту церковь на Смоленском кладбище она могла таскать кирпич, как описано в житиях. Других же каменных церквей до этого в этом районе просто не строилось, все прежние церкви были деревянные. Предсказание Ксенией смерти императрицы Елизаветы Петровны послужило вторым ориентиром. Если даже, самое позднее, странствия юродивой начались в 1761 году (год смерти Елизаветы) и к этой дате прибавить 45 лет скитаний, то выходит, что скончалась она не позже 1806 года.
То, что в церковных книгах того времени не осталось записи, можно объяснить неаккуратностью ведения записей обо всех погребенных в те годы. Так, например, во время поисков выяснилось, что нет ни одной записи и о большом количестве людей, скончавшихся в 1848 году во время эпидемии холеры и похороненных на Смоленском кладбище. Однако достоверно известно, что могилы их находятся именно там. Что уж говорить о небрежном ведении кладбищенских ведомостей о погребаемых почти за полвека до этого, тем более что имена отпетых не на самом кладбище вообще в них не заносились. Скончавшаяся Ксения вполне могла быть отпета в одной из приходских церквей, например в церкви Святого апостола Матфея.
Неизвестно, как и с какими почестями была погребена блаженная, но очень вероятно, что посещения ее могилы начались уже со дня ее погребения. Даже после смерти не перестала она помогать людям – все приходившие молиться об ее упокоении получали помощь. Молва о милостях, даруемых блаженной даже с того света, быстро распространилась среди народа. И бесчисленное множество людей стало стекаться к могиле блаженной, чтобы попросить ее предстательствовать перед Богом о своих горестях.
Помощь Ксении, по свидетельству очевидцев, была скорой, и народ с еще большей верой все шел и шел на могилу – кто со своими бедами, а кто уже с благодарностью за ниспосланное благодеяние. И каждый посетитель, желая приобщиться памяти блаженной Ксении, брал горстку земли с ее могилы, веря в ее целительную силу. Так изо дня в день паломники уносили эту священную для них землю по домам, и кладбищенским служителям чуть ли не каждый день приходилось насыпать новый могильный холм, с которым происходило то же самое – земля неизменно разбиралась посетителями. Тогда решено было накрыть могилу каменной плитой, но и ее верующие по кусочку разобрали по домам. Со второй каменной плитой история повторилась.
Часовня на смоленском кладбище
Посетители, уносившие эти маленькие реликвии, всегда оставляли на могиле монетки. В первое время деньги брали себе нищие, но затем вокруг места упокоения блаженной поставили ограду и приладили к ней кружечку для пожертвований. Собранные таким образом средства пошли на постройку первой каменной часовни над могилой Ксении. Над ее дверью теперь значилось: "Раба Божия Ксения". Саму могилку обложили камнем и накрыли плитой с памятной надписью: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На сем месте положено тело рабы Божией Ксении Григорьевны, жены придворного певчего, в ранге полковника, Андрея Феодоровича. Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год; звалась именем Андрей Федорович. Кто меня знал, да помянет душу мою для спасения души своей. Аминь". О существовании этой надписи, составленной неизвестным автором, также упоминается в житиях.
И во время постройки часовни, и после ее благополучного завершения страждущие не переставали обращаться к Ксении с молитвами о помощи и заступничестве. И всех блаженная одаривала своей милостью.
В житиях говорится об одном из таких случаев – о том, как Ксения уберегла девушку от несчастного брака.
История эта произошла в семействе одной достопочтенной женщины, вдовы генерал-лейтенанта. Дама эта была весьма набожной и очень чтила память блаженной Ксении. Обладая весьма значительным капиталом, она приняла активное участие в постройке часовни над могилой юродивой и сделала в это строительство весомый материальный вклад. У вдовы была дочь в возрасте, что называется, на выданье. И случилось так, что как раз вскоре после сооружения часовни благочестивому семейству был представлен вполне респектабельный жених – полковник. Знакомство прошло честь по чести, жених понравился и стал часто бывать в доме. Через положенный правилами приличия срок полковник предложил девушке руку и сердце. Ему ответили согласием. Стали готовиться к свадьбе. Незадолго до назначенного торжества невеста вместе с матерью отправилась на Смоленское кладбище к часовне блаженной Ксении, чтобы испросить благословения чтимой ими Божией угодницы и заказать по ней панихиду. Женщины во время всей службы истово молили блаженную даровать девушке-невесте помощь и благословение на счастливую супружескую жизнь. И помощь Ксении не заставила себя долго ждать, хотя результат был весьма неожиданным.
В то самое время, когда мать и дочь молились у гроба блаженной, будущий муж решил получить большую сумму денег. Для этого он прибыл в главное городское казначейство. В здании он проходил мимо караула, и один из часовых удивленно и внимательно на него посмотрел. "А ты, любезный, как здесь оказался?" – громко воскликнул часовой. Полковник вздрогнул от этого окрика, побледнел и на мгновение остановился. Этого его замешательства было достаточно, чтобы часовой успел крепко схватить полковника за руку. Небольшая потасовка привлекла всеобщее внимание, собрались люди, желая знать, что происходит. "Арестуйте этого человека! – кричал часовой. – Это никакой не полковник, это беглый каторжник!"
Подошедшему начальству охранник объяснил, что несколько лет назад он сам конвоировал этого человека в Сибирь на каторжное поселение и ошибки быть не может, он хорошо его запомнил. Мнимого полковника взяли под стражу, и на допросе он сознался, что недавно совершил побег. Для того чтобы раздобыть себе одежду, деньги и документы, он убил пожалевшего его офицера, который встретился ему на пути и хотел подвезти его в своей повозке, чтобы тот не замерз в лютый таежный мороз. Офицерского кучера постигла участь хозяина – каторжанин убил и его, а на добытой таким образом повозке добрался до Петербурга. В городе он зажил под видом убитого им полковника, стал вхож в добропочтенный дом вдовы генерал-лейтенанта и вот уже со дня на день должен был жениться на генеральской дочке.
– Если б не узнал меня этот солдат, – говорил каторжанин, – я бы и женился благополучно.
– Если бы не старушка, я бы и не признал его, – отвечал часовой на дознании.
– Что за старушка?
– Ваше благородие, здесь старушка ходила, сухонькая такая, в красной кофточке, юбка на ней зеленая. Она ко мне подошла и велела повнимательней глянуть на этого полковника. Я пригляделся и сразу узнал его. А так бы я на этого господина и внимания не обратил, мало ли офицеров приходит в казначейство…
Так Ксения отвела от девушки неминуемую беду. До конца своих дней все семейство помнило эту историю и благодарно молилось памяти заступницы. Когда блаженная Ксения была канонизирована, этот случай стал упоминаться и в церковных молитвах к святой.
Безусловно, такие свидетельства привлекали к могиле Ксении все больше и больше просителей, почитателей ее памяти и людей, благодарных ей за дарованную им помощь. Тогда к ее часовне была пристроена стеклянная галерея, в которой кладбищенские священники по просьбам людей стали служить панихиды по блаженной. А в самом начале XX века (1900–1902) на этом месте была построена новая часовня, освященная в октябре 1902 года.
После канонизации
Шли годы, свидетельств чудодейственной помощи, получаемой просящими от блаженной Ксении, становилось все больше. И людской поток к ее последней обители не только не оскудевал, а многократно увеличивался. Даже после революции, во времена воинствующего атеизма, бесстрашные верующие не прекратили посещать часовню своей заступницы. Времена изменились, и в 1986 году часовню блаженной праведницы, чудесным образом уцелевшую и в годы Великой Отечественной войны, отреставрировали. В 1987 году ее освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, а в 1988 году Русская православная церковь канонизировала Ксению и с того дня почитает ее святой.
Пока угодница Божия не была причислена к лику святых, по ней служили панихиды. В этих молитвах выражается благодарность усопшим за любовь, которую они дарили при жизни и которую продолжают дарить нам после своей смерти. В панихидах за еще не канонизированных Божиих угодников просят Господа о прощении всех их грехов и об их упокоении в месте "идее же вси праведнии пребывают" и о вчинении их "идее же присещает свет животный". С того момента, как Божий угодник причислен к лику святых, ему уже служат молебны, а не панихиды. К нему обращаются за помощью как к близкому к Богу, уже не прося об оставлении его грехов, веруя, что они прощены Господом за его праведную жизнь.
С 1988 года над усыпальницей святой блаженной Ксении Петербургской служат молебны, и тысячи все новых поразительных свидетельств о ее помощи люди продолжают, как и прежде, передавать друг другу из уст в уста, но уже многие из этих чудесных случаев стали записываться для опубликования.
ГЛАВА 2
МОЛИТВЫ И АКАФИСТ КО СВЯТОЙ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ
Величание
Величаем тя, святая блаженная мати наша Ксение, и чтим святую память твою, ты бо молиши за ны Христа Бога нашего.
Тропарь и молитвы к святой блаженной Ксении Петербургской
Тропарь, глас 7
Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси. Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякаго зла покаянием.
Кондак, глас 3
Днесь светло ликует град святаго Петра, яко множество скорбящих обретает утешение, на твоя молитвы надеющеся, Ксение всеблаженная, ты бо еси граду сему похвало и утверждение.
Молитва первая
О святая всеблаженная мати Ксение! Под покровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущего покоишися. Ныне святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святого крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.