Мы знаем это из Священного Писания и из Священного Предания. Христос прощал грехи кающимся, так поступали и апостолы. В Священном Писании мы находим много примеров того, как раскаявшиеся грешники исправили свою жизнь и стали святыми.
Кто дал власть священникам и епископам прощать грехи?
Сам Господь Иисус Христос, сказав апостолам: "Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (Ин. 20: 23).
Если человека, который согрешил, простил тот, перед кем он согрешил, должен ли он идти на исповедь к священнику?
Да, следовало бы пойти на исповедь, ибо всякий грех, который мы совершаем перед ближним, мы совершаем и перед Богом, поэтому нужно пойти на исповедь к Божьему священнику, чтобы покаяться и получить прощение.
С каким духовным расположением мы должны идти к священнику на исповедь?
С искренним покаянием, с сокрушением сердца, с чувством прощения всех, кто нас обидел, и решением смириться перед священником, если тот наложит на нас епитимию.
Какую епитимию (наказание) священник может наложить на кающегося?
Епитимий бывают различными, в зависимости от тяжести нашего греха, например усиленный пост, усиленную молитву, возмещение нанесенного ущерба тому, кому мы его причинили, дела милосердия или даже отлучение на некоторое время от святого Таинства Причастия.
Как часто мы должны приступать к святому Таинству Покаяния?
Чем чаще, тем лучше. Исповедь необходима перед каждым причастием. Покаяние необходимо в болезни, ибо мы не знаем времени своей смерти. Поэтому мы должны быть готовы; в любую минуту готовы покаявшимися, свободными от грехов и благословенными чадами Божиими соединиться с небесной Божией семьей.
Святое Таинство Священства
В чем заключается святое Таинство Священства?
В этом святом Таинстве Дух Святой через возложение рук епископа дарует благодать и право тому, кто рукополагается в епископа или священника, совершать все остальные святые Таинства и руководить духовной жизнью верующих.
Сколько существует священных чинов?
Три. Епископ, священник и дьякон.
В чем разница между этими тремя священными степенями?
Епископ имеет право совершать все Таинства. Священник все, кроме Таинства Священства (рукоположения), дьякон помогает епископу и священнику, но сам не может совершать ни одного из Таинств.
Какие еще степени существуют в Церкви?
Чтецы, иподьяконы и дьякониссы.
Кто рукополагает епископа?
Два или более епископов.
Кто рукополагает священника?
Епископ.
От кого епископы наследуют преемство?
Епископы – наследники апостолов.
Кто установил церковную иерархию?
Сам Господь Иисус Христос как первый Первосвященник (см.: Евр. 5: 4–6). Он, как Источник всякой власти и прав в Своей Церкви, дал апостолам власть учить, исцелять и прощать грехи.
Как выглядит церковная иерархия?
Превыше всех – Христос как вечный Первосвященник и Глава Церкви, затем Его апостолы, за ними епископы и от епископов священники и дьяконы.
Почему для совершения этого Таинства необходимо возложение рук?
Так вначале делали апостолы (см.: Деян. 6:6; 14:23; 2 Тим. 1:6; 1 Тим. 4:14). Возложение рук в этом Таинстве переносит на того, кого рукополагают в священный сан, духовную силу и осуществляет законное преемство церковной власти и священнодействия.
Возможно ли существование церковной общины, не признающей епископа и не подчиняющейся его власти?
Невозможно, ибо такая община отпадает от тела вселенской Православной Церкви и лишает себя Божией благодати.
Почему мы называем священника "отец"?
Потому что в святом Таинстве Крещения мы с помощью священника перерождаемся в чад Божиих, с его помощью в Таинстве Причащения получаем небесную пищу (Тело и Кровь Христовы), в святом Таинстве Покаяния через него получаем отпущение грехов, а во всех остальных Таинствах – особые дары Духа Святого. Кроме того, священники постоянно молятся за нас, наставляют нас, помогают советом, предостерегают от ошибок и грехов, руководят нами. Следовательно, они воистину являются нашими духовными отцами. Конечно, они должны быть достойны этого имени и такого великого служения.
Святое Таинство Брака
В чем заключается святое Таинство Брака?
В святом Таинстве Брака, или венчании, Святой Дух соединяет в единое существо христианина и христианку, которые выражают перед священником непоколебимую волю всю жизнь любить друг друга и хранить друг другу верность и которые получают благословение на рождение и воспитание детей.
Когда Господь благословил первый брачный союз?
Господь благословил в раю наших прародителей Адама и Еву, сказав им: "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю" (Быт. 1:28).
Что означает единство мужа и жены в браке?
Это самое близкое единство, существующее в человеческих отношениях, ибо сказано: "Оставит человек отца своего и матерь свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть" (Быт. 2: 24).
Подтвердил ли Господь Иисус Христос этот ветхозаветный закон о браке?
Да. Он повторил слова Ветхого Завета и, говоря против расторжения брака, добавил:
"что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф. 19: 6).
Благословил ли брак Сам Господь Иисус Христос?
Да, Он благословил брак Своим присутствием в Кане Галилейской и претворением воды в вино (см.: Ин. 2).
Хотел ли Он совершением этого чуда придать браку более глубокий смысл?
Да. Подобно тому как вода превратилась в вино, так же и телесная любовь должна превращаться в духовную любовь двух душ во Христе.
Внесли Новый Завет изменение в представление о рождении детей?
Рождение детей в дохристианские времена имело целью "наполнить землю", а христианский брак имеет цель наполнить Церковь Христову и на земле и на небе, и наконец – Царство Небесное.
Имеет ли христианский брак более глубокое символическое значение?
Имеет. Святой апостол Павел сравнивает брачные отношения мужа и жены с отношением Христа к Своей Церкви: "муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви" (Еф. 5: 23). Подобно тому как муж и жена в браке становятся едины, так же едины и неразделимы Христос и Его Церковь.
Святое Таинство Елеосвящения
В чем заключается святое Таинство Еелеосвящения?
Святое Таинство Елеосвящения состоит из молитв священника и помазания болящего освященным маслом – елеем, через которое действует Божия благодать, исцеляющая больного.
Что означает "болезнь" в данном случае?
Заболевание души и тела.
Как действует Божия благодать в этом Таинстве?
Она исцеляет тело от телесной немощи, а душу очищает от грехов.
С каких времен это Таинство совершается в Церкви?
Со времени Христа. По Его заповеди апостолы шли на проповедь Евангелия и "многих больных мазали маслом и исцеляли" (Мк. 6: 13).
Каким образом совершение этого Таинства было передано епископам и священникам?
Заповедью апостола. Святой апостол Иаков пишет очень ясно: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" (Иак. 5: 14–15).
Совершается ли Таинство только над тяжелобольными и умирающими?
Нет. Это чудотворное Таинство совершается и над теми, чья болезнь излечима.
Учение Восточной Православной Церкви о Святых Таинствах
Краткое толкование семи Таинств, объемлющих и освящающих каждое человеческое существо
1. Крещение: очищение человека от всякого греха, соответствует мирскому учению о чистоте. Мир говорит – ВОДА.
2. Миропомазание: укрепление, просвящение Духом Святым, соответствует мирскому представлению о получении образования и воспитания. Мир говорит – ЗНАНИЕ.
3. Причастие: питание души небесным хлебом и вином, соответствует мирскому представлению о потребности в материальной пище. Мир говорит – ПИЩА.
4. Брак: самоотдача-содействие, соответствует мирскому понятию о поддержке и размножении. Мир говорит – ДОБРОДЕТЕЛЬ.
5. Покаяние: самоосуждение, очищение слезами своих грехов, соответствует мирскому представлению о справедливости. Мир говорит – СПРАВЕДЛИВОСТЬ.
6. Елеосвящение: исцеление души, которое соответствует медицинскому лечению, больнице. Мир говорит – ЗДОРОВЬЕ.
7. Рукоположение: управление, руководство в духовной жизни, соответствует мирской потребности в порядке, власти и общественном служении. Мир говорит – ОРГАНИЗАЦИЯ.
Глава 4
Ветхозаветный Божий Закон
Существует три Божиих Закона: древнейший, первый; Ветхий; Новый, или последний.
Древнейший, первый, не был написан. Он был запечатлен в человеческих сердцах и человеческой совести, как говорит святой апостол Павел о язычниках, которые хотя не имеют "закона, по природе законное делают… не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их" (Рим. 2: 14–15).
Этот древнейший неписаный закон был един для всего рода Адамова. На протяжении веков он передавался из уст в уста новым и новым поколениям, и наши праотцы сохранили его как Святое Предание. Но неусыпное воздействие сатаны и испорченность человека стирали этот основной естественный закон из человеческих сердец. Поэтому Бог примерно за пятнадцать веков до прихода Христа дал людям через Моисея писаный закон. Этот писаный Божий Закон называется Ветхий Завет.
Ни один из этих двух законов не мог спасти человеческий род от трех главных зол: от дьявола, от греха и смерти. Они были подготовительными законами к новому, и последнему, Закону Божию, данному через Господа нашего Иисуса Христа.
Что такое Ветхий Завет, ветхозаветный Закон Божий?
Это закон, данный Богом Моисею на горе Синай, написанный на двух каменных скрижалях, состоявший из десяти заповедей.
Каковы были эти заповеди?
1. Аз есмь Господь Бог твой, да не будут тебе бози инии разве Мене.
2. Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею, да не поклонишися им, ни послужиши им.
3. Не поминай имени Господа твоего всуе.
4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай и сотвориши в них вся дела твоя, в день седьмый – суббота Господу Богу твоему.
5. Чти отца твоего и матерь твою да благо ти будет и да долголетен будеши на земли.
6. Не убий.
7. Не прелюбы сотвори.
8. Не укради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не пожелай жены ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего елика суть ближнего твоего.
В каком порядке были изложены десять заповедей на двух скрижалях?
На первой каменной скрижали было написано четыре заповеди, которые определяют отношение человека к Богу, а на второй каменной скрижали стояло шесть заповедей, определяющих наши отношения к человеку, к ближнему.
Первая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить первую заповедь?
Верить во единого Бога, Который единственный истинный Бог, отвергнуть поклонение многим богам как греховное и ложное.
Разве вера в единого Бога не была для человека тех времен естественна, так же как и для человека современного?
Вначале была естественна, но с умножением человеческих грехов и преступлений сознание людей помрачилось, и они по своим страстям и под действием сатаны выдумали многих богов.
Как мы согрешаем против веры в единого Господа?
1. Обожествлением так называемых великих людей (так римляне обожествляли своих императоров).
2. Обожествлением предметов, если на место, подобающее Богу, ставится творение Божие или человеческое (обожествление небесных светил, природы, произведений искусства).
3. Допущением в свое сердце сомнения в существовании Бога (скептицизмом).
4. Созданием новых учений о Боге, отличающихся от учения святых отцов (это называется ересью).
5. Отпадением от Вселенской Церкви (это называется раскол).
Не запрещает ли нам эта заповедь почитание Пресвятой Богородицы, Ангелов и святых?
Не запрещает, ибо мы не обожествляем их, но почитаем и величаем как самых достойных членов Божией семьи.
Почему же тогда мы молимся святым?
Потому что сказано, что Бог исполняет волю любящих Его. Кто более святых любит Бога? По их ходатайству Господь помогает нам, и мы знаем это на опыте.
Вторая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить вторую заповедь?
Не преклоняться ни перед кем, кроме Господа, как уже было сказано, нам запрещено обожествлять любое творение, Божие или человеческое. Господь выше всякого творения, и Своего и человеческого.
Почему же тогда мы почитаем иконы?
Мы почитаем иконы как благословенные изображения единого живого Бога, Его Ангелов, святых и мучеников, которые являются нашими друзьями и посредниками.
Как нам должно молиться перед иконой, кому мы молимся?
Живому святому, иже на небесах, лик которого изображен на иконе, и, молясь святому, мы через него обращаемся к единому Богу, Царю всех святых.
Когда мы целуем иконы, что мы целуем?
Устами мы прикладываемся к изображению святого, а мыслями и сердцем припадаем к самому святому как живой и реальной личности, члену Небесной Церкви.
Кто упрекает Православную Церковь в почитании икон и молитв к святым?
Протестанты. Они не имеют духовного опыта общения со святыми и не понимают, что главное дело Христа в том, чтобы создать из верующих и преображенных людей Божию семью, в которой царят самые близкие отношения между небесными и земными чадами Божиими.
Есть ли другие грехи против единого Бога?
Есть, если мы поступаем и живем так, что нашим богом становится желудок и мы излишне усердствуем в пище и питии (см.: Флп. 3: 19), или деньги, или имение (см.: Кол. 3: 5), или наша собственная личность, или государство, или народ, цивилизации и др.
Третья Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить третью заповедь?
Не призывать имени Божьего без необходимости или в непристойных разговорах.
Что особенно строго запрещает эта заповедь?
Она запрещает: использовать неподобающие слова, когда мы говорим о Боге; призывать имя Божие в подтверждение незначительных вещей или даже лжи; произносить непристойные, скверные слова или клясться; нарушать обет, который мы давали Богу.
Когда можно поминать имя Божие?
Редко, только в молитве и всегда с особым благоговением, ибо это святейшее из имен, перед которым трепещут демоны, которым благословляются люди и дела, исцеляются болезни и освящаются уста, его произносящие.
Четвертая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить четвертую заповедь?
Праздновать день Божий как день отдохновения.
Что значит слово "суббота" на языке оригинала?
Значит "день отдыха", ибо Господь сотворил небо и землю за шесть дней, а в седьмой отдыхал.
"Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" (2 Пет. 3:8).
Почему мы празднуем воскресенье, а не субботу?
Потому что Господь наш Иисус Христос воскрес из мертвых в воскресенье, а в субботу находился в аду, проповедуя Евангелие умершим и спасая их.
Какой день посвящал отдыху Христос?
Воскресенье, когда Он одержал окончательную победу над последним врагом, над смертью. В Великую пятницу Он победил наши грехи, в субботу – царство диавола в аду, а в воскресенье победил смерть Своим Воскресением и славно завершил дело спасения человека. И только после этого Он отдохнул. Поэтому воскресенье стало Его и нашим днем отдыха.
Как нам следует праздновать святой день воскресенье?
Радостно, потому что Христос победил смерть.
Воздержанием от суетных повседневных дел.
Молитвой в храме и в доме.
Чтением Священного Писания и других духовных книг.
Размышлением о своих делах, о сделанном за последние шесть дней.
Посещением больных и другими делами милосердия.
Отдыхом и сердечным прославлением Бога, Пресвятой Богородицы, Ангелов и святых.
Пятая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить пятую заповедь?
Чтить своего отца и свою мать.
Как мы должны чтить своих родителей?
Уважать их, следовать их советам, внимательно относиться к их жизненному опыту, благодарить и любить их так же, как они любят нас. Помогать им в старости, а после их смерти молиться за них и творить в их память дела милосердия.
Почему мы должны быть так почтительны к родителям?
Прежде всего, по той простой причине, что Бог через них дал нам жизнь, их самопожертвование и неоценимая забота взрастили и воспитали нас. Во-вторых, наши родители как единое тело символизируют Бога Отца, а мы – Бога Сына. Таким образом, наши отношения с родителями – символ нашего отношения к Богу, Единой Святой Троице. В-третьих, как показывает многовековой опыт человеческого рода, по нашему уважению или неуважению к родителям будут уважать или не уважать нас наши дети.
Как Господь наказывает за неисполнение этой заповеди?
Очень тяжко. В Ветхом Завете Господь указал: "Кто злословит отца своего или свою мать, того должно предать смерти" (Исх. 21: 17). Ной проклял потомство Хама, ибо Хам поглумился над наготой отца. Авессалом был наказан страшной смертью, после того как восстал на своего отца Давида.
Есть ли в Ветхом Завете примеры благословения детей за послушание родителям?