Последний мой пример касается молодого человека, которого попросили провести ночь у постели умиравшей пожилой женщины. Она никогда не верила ни во что вне материального мира, и теперь она покидала его. Молодой человек пришел к ней вечером, она уже не отзывалась на внешний мир. Он сел у ее постели и стал молиться; он молился, как мог, и словами молитв, и в молитвенном безмолвии, с чувством благоговения, с состраданием, но и в глубоком недоумении. Что происходило с этой женщиной, вступавшей в мир, который она всегда отрицала, которого никогда не ощутила? Она принадлежала земле – как могла она вступить в небесное? И вот что он пережил, вот что, как ему казалось, он уловил, общаясь с этой старой женщиной через сострадание, в озадаченности. Поначалу умиравшая лежала спокойно. Затем из ее слов, возгласов, ее движений ему стало ясно, что она что-то видит; судя по ее словам, она видела темные существа; у ее постели столпились силы зла, они кишели вокруг нее, утверждая, что она принадлежит им. Они ближе всего к земле, потому что это падшие твари. А затем вдруг она повернулась и сказала, что видит свет, что тьма, теснившая ее со всех сторон, и обступившие ее злые существа постепенно отступают, и она увидела светлые существа. И она воззвала о помиловании. Она сказала: "Я не ваша, но спасите меня!" Еще немного спустя она произнесла: "Я вижу свет". И с этими словами – "я вижу свет" – она умерла.
Я привожу эти примеры для того, чтобы вы могли понять, почему мое отношение к смерти может показаться предвзятым, почему я вижу в ней славу, а не только скорбь и утрату. Хотя я вижу и скорбь, и утрату. Примеры, которые я вам дал, относятся к внезапной, неожиданной смерти, смерти, которая приходит как вор в ночи. Обычно так не случается. Но если вам встретится подобный опыт, вы, вероятно, поймете, как можно, хотя в сердце жгучая боль и страдание, вместе с тем радоваться и каким образом – об этом мы еще поговорим – возможно в службе погребения провозглашать: Блажен путь, воньже идеши днесь, душе, яко уготовася тебе место упокоения… – и почему ранее в этой же службе мы как бы от лица умершего, употребляя слова псалма, говорим: Жива будет душа моя и восхвалит Тя, Господи… "
Молитва, читаемая перед иконой Божией Матери "Успение"
"Света умнаго Царице, рождшая Царя Христа, Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая, ангельский уме, светозарная звездо, святых Пресвятейшая, Владычице всех тварей, Боголепная Девице, Нескверная Невесто, палато Духа Пресвятаго, огненный Престоле Невидимаго Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнеобразная колеснице, покоище Живаго Бога, неизреченное составление плоти Христовы, гнездо Орла Небеснаго, горлице Богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, Мати чадолюбивая, милостей бездно, развергающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубино, неизреченная тайно, несведомое чудо, нерукотворенная Церкве Единаго Царя, всех век благоуханное кадило, честная багрянице, Боготканая порфиро, душевный раю, живоноснаго сада отрасле цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие, грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в ней же растворися от Духа Святаго вино неисчерпаемыя благодати, Ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе, мечу ярости Божия на богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеждение, христиан всех неложная Хранительнице и мира всего известное спасение! О Всемилостивая Госпоже, Дево Владычице, Богородице, услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла и сохрани обитель нашу и всяку обитель, и град, и страну верных, и люди, благочестно прибегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от веяния болезни и всякаго обстояния, да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим умалятся раби Твои. Но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха во времени плод наго приношения нам даруй. Облегчи, возстави и помилуй, Премилостивая Владычице, Богородице пропетая, во всякой беде и нужде сущия. Помяни рабы Твоя и не презри слез и воздыхания нашего, и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарениемутешаемся, обретше Тя Помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, Надеждо наша. Разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя вразуми, младенцы воспитай и прослави славящия Тя, изряднее же – Церковь Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дний. О Милостивая и Премилостивая Царице Небесе и земли. Богородице Приснодево! Ходатайством Твоим помилуй страну нашу и воинство ея и вся православныя Христианы, сохраняющи их под кровом милости Твоея, ризою Твоею честною защити и моли из Тебе воплощшагося без семене Христа, Бога нашего, да препояшет ны свыше силою на вся видимыя и невидимыя враги наша. Спаси же и помилуй Госпоже, великаго господина и отца нашего (имярек), святейшего Патриарха Московского и всея Руси, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы и весь причет церковный, и весь монашеский чин, и вся правоверныя люди, покланяющияся и молящияся пред честною Твоею иконою. Призри на всех нас призрением милостивнаго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети очи сердечныя ко зрению спасения, милостива нам буди зде, и на Страшном Суде Сына Твоего о нас умоли, преставлыпияся во благочестии от жития сего рабы Твоя в вечней жизни со Ангелы и Архангелы и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут, и молитвою Твоею сподоби вся православныя христианы со Христом жити и радости ангельския в Небесных селениих наслаждатися. Ты бо еси, Госпоже, слава Небесных и упование земных. Ты наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих. Ты Молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему. Твоя Матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим Предстательством ко Престолу благодати Пресвятых и Животворящих Его Тайн приступати дерзаем, аще и недостойнии. Тем же всечестный образ Твой и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся, грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе Госпоже, Твоими святыми Богоприятными молитвами дойти Небесныя безконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его купно со Безначальным Отцем и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом во веки веков. Аминь".
Глава 7
Защита от пьянства и наркомании
В обители Божией Матери
Есть при Псково-Печерском монастыре Дом, в котором принимают, как сейчас принято говорить, "на реабилитацию" бывших алкоголиков. С одним из таких людей, для которых монастырь стал последней надеждой в борьбе с болезнью, однажды мы разговорились. Евгений пил на протяжении почти 10 лет; лечился, снова пил и снова лечился…
– И однажды, – рассказывал он, – я понял, что спасти меня может только чудо. Как-то раз, после очередного запоя, я приехал сюда: друг ехал трудничать, позвал меня, а мне в тот момент так плохо было, что я готов был куда угодно кинуться, лишь бы сменить обстановку. Подумал: а вдруг там, в монастыре, Господь поможет мне справиться с моей страшной болезнью?..
И вот приехал я в Печоры, попросился на послушание, стал жить и ждать этого самого чуда. Примерно год я его ждал. А потом вдруг однажды утром проснулся, огляделся вокруг и понял, что чудо уже произошло, просто я этого не заметил! Мы привыкли, что чудеса обязательно сопровождаются какими-то знамениями, видениями, чем-то еще… ну, необычным. Я же просто жил, работал и даже не вспоминал о спиртном. Без всяких знамений и видений со мной совершилось чудо, которого не могли добиться лучшие медики страны!.. В тот день я понял, что человек с Божией помощью может все сделать, важно только довериться Господу и Божией Матери и пойти за Ними следом, без сомнений пойти, без страха, как дети идут за своими родителями. Тогда-то с нами и происходят настоящие чудеса…
Библейская история
Пресвятая Богородица до Своей блаженной кончины жила в Иерусалиме, в доме Иоанна Богослова, – в семье, имевшей достаток. Две вдовицы, которым Она впоследствии завещала Свои одежды, служили Ей. Иерусалим был полон для Нее горестных и радостных воспоминаний. Предание повествует о том, как Она благоговейно со слезами проходила путем страданий Христовых, останавливаясь и у домов первосвященников, и у претории Пилата, и у Голгофы. Она посещала Гефсиманский сад – то место, где в последнюю ночь после Тайной вечери Христос молился до кровавого пота, и то место, где предал Его Иуда.
В Гефсимании же покоились и Ее святые родители, и Ее обручник – праведный Иосиф. Здесь желала и Она лечь на вечный покой. Как ни любила Она апостолов и новообращенных чад Церкви, как ни была всецело предана воле Божией, Она все-таки тосковала без Сына и стремилась к Нему. Святой Игнатий Богоносец писал о Ней: "У нас все знают, что приснодевственная Матерь Божия исполнена благодати и всех добродетелей. Она в гонениях и бедах всегда была весела; в нуждах и нищете не огорчалась; на оскорбляющих Ее не только не гневалась, но даже благодетельствовала им; в благополучии – кротка, к бедным милостива и помогала им, как и чем могла, в благочестии – учительница и на всякое доброе дело – наставница. Она особенно любила смиренных, потому что Сама была исполнена смирения. Много похвал Ей воздают видевшие Ее…"
Житейская история
Что пить вредно, знает, пожалуй, каждый. Но насколько это вредно, сознаешь в полной мере только тогда, когда на твоих глазах происходит что-то такое, от чего потом не можешь прийти в себя и долго еще задаешь себе один и тот же вопрос: как, как это могло случиться?..
У меня есть приятель – милый, умный, интеллигентный человек, талантливый редактор, с которым мы не один год когда-то вместе работали на телевидении. Димка всегда был тихой, деликатной и молчаливой личностью, и общаться с ним было одно удовольствие. В последние годы мы с ним редко виделись, но перезванивались постоянно, и всегда я была рада слышать в телефонной трубке его негромкий, мягкий голос.
И вот буквально пару недель назад мне звонит Татьяна Андреевна, Димкина мама, и плача рассказывает, что Дима сидит в тюрьме. Не дождавшись от меня никакой реакции на свое сообщение (а надо сказать, я просто-напросто не могла отреагировать – от изумления у меня горло перехватило), Татьяна Андреевна рассказывает мне такую историю. Оказывается, в последний год Дмитрий пристрастился к спиртному, причем возлюбил он это дело настолько, что уже к полудню, как правило, бывал практически недееспособен. Со слезами и скандалами уговаривала его Татьяна Андреевна попробовать бороться со своей болезнью; и – уговорила, дал Димка честное слово не пить. А надо отметить, что человек он порядочный: дал слово, значит, будет держаться до последнего. Он и держался. Неделю примерно боролся с собой изо всех сил, а потом в один прекрасный день встал с утра, куда-то ушел, а вернувшись вечером пьяным, достал из шкафа пистолет (трофейный, еще дедушка Димкин его с войны принес) и выстрелил в родную мать. Видно, Господь все-таки хранил Димку: попал он ей в ягодицу, рана хоть и болезненная, но не смертельная. Татьяну Андреевну увезла "скорая", а Димку милицейский газик.
Страшная история, абсурдная: добрее, спокойнее человека, чем Димка, среди своих друзей и приятелей я и вспомнить не могу. Но, как говорят медики, "белочка" подвела, "белочка"-горячечка.
Суд дал Дмитрию условный срок. Но журналистская его карьера, разумеется, была на этом завершена. Сами понимаете, помаявшись, он начал потихоньку пить снова. Буквально несколько дней назад Татьяна Андреевна уговорила его вместе поехать в Высоцкий монастырь, к чудотворной иконе "Неупиваемая чаша". Я уверена: если все сложится хорошо, если поживут они немного в монастыре, искренне, горячо будут молиться Матушке, управит их жизнь Матушка Богородица, и все наладится.
Только бы хватило у них веры и надежды…
Икона-заступница "Неупиваемая чаша"
Предание . Явление чудотворной иконы Божией Матери "Неупиваемая чаша" произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал все, что находил в своем доме, и таким образом стал совершенно нищим. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он продолжал пить. И вот однажды этот крестьянин видит необыкновенный сон. Перед ним – благолепный старец-схимник. "Иди в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы, – говорит схимник. – Там есть икона Божией Матери "Неупиваемая чаша". Отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом".
Но нищий и больной крестьянин не рискнул пуститься в дальнее путешествие. Спустя какое-то время старец явился ему снова и снова посоветовал идти в Серпухов к иконе Божией Матери. И снова больной крестьянин не внял совету. Старец явился ему в третий раз и уже грозно приказал исполнять повеление. Только тогда несчастный пьяница отправился в путь. Ходить он уже не мог и передвигался практически ползком. В одном селении он остановился на ночлег. Сердобольная старушка хозяйка, чтобы облегчить боль, растерла ему больные ноги и уложила на печь. Ночью путник почувствовал приятное ощущение в ногах, попробовал встать и, хотя очень слабо, смог удержаться на них. На следующую ночь ему стало еще легче. Так, опираясь сначала на две, а потом и на одну палку он добрался до Серпухова.
Придя в монастырь, крестьянин рассказал о своих снах и просил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда кому-то пришла мысль: а не та ли это икона, которая висит в проходе из соборного храма в ризницу – ведь на ней есть изображение чаши?.. Каково же было удивление всех, когда на обратной стороне иконы действительно увидели надпись: "Неупиваемая чаша"! Новообретенный образ был перенесен в храм, перед ним был совершен молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное – он перестал пить.
Весть о чудесном прославлении иконы Божией Матери быстро распространилась не только в Серпухове, но и по всей России. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие стремились вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, и многие, многие возвращались к ней – уже для того, чтобы возблагодарить Владычицу за Ее милость.
Очень скоро почитание иконы Божией Матери "Неупиваемая чаша" вышло за стены монастыря. В глазах верующего народа чудотворная икона Богоматери "Неупиваемая чаша" стала всероссийской святыней.
Празднование иконы совершается 18 мая (31 мая)
Письма
Вот лишь несколько случаев благодатной помощи Божией по молитвам Царицы Небесной, которые записаны за последнее время в "книге отзывов" паломников Высоцкого монастыря.
"В 1997 году заболела моя внучка, отроковица 11 лет. Начались приступы удушья. Обратились к врачу. Диагноз: астма, аллергия на пыль, животных и т. д. Началось усиленное лечение, помощи никакой. К этому времени сын стал сильно пить. И я в великом горе поехала в г. Серпухов, в монастырь, к иконе Божией Матери "Неупиваемая чаша".
Рассказала о своем горе. Мне посоветовали заказать сорокоуст о здравии и отслужить молебен Божией Матери и читать акафист Пресвятой Богородице ради чудотворной Ее иконы, именуемой "Неупиваемая чаша". Я так и сделала – отслужила молебен, взяла святой воды, святое масло. Привезла домой. Помазала внучку маслом и велела ей по утрам до еды пить святую воду. Девочка с радостью принимает святую воду, и вот уже год, как нет приступов. Девочка исцелилась. Акафист Божией Матери читаю ежедневно. Сын почти перестал пить.
Я твердо верую, что это только Божия Матерь нас исцеляет от болезней и охраняет от всех бед и напастей".
Евгения,
Зеленоград Московской обл.
"Как похоронила своего мужа, и пошло все кувырком. У меня тогда был страх, отчаяние, как я буду жить одна без мужа, он был у меня хороший. Думала, все такие, но нет…
Много у меня было мужчин, блуд, пьянка, курево, просвета не видела, дочь страдала, глядя на меня. Мать, сестру, она моложе меня на восемь лет, никого не слушала. Но никогда не забывала Бога и Матерь Божию. Святила кулич и брала святую воду раз в год, когда праздник, ходила в храм, но так чтоб серьезно, тогда не задумывалась. Много страдали мои близкие. Мама мне говорила: "Таня, опомнись, что ты делаешь?" А я пошлю ее, помню, была нетрезвая, стукнула ее. А когда тошно или некуда деваться, шла к маме, говорю, прости блудную дочь, и она все прощала. Короче, пила 12 лет. Потом моя сестра мне говорила: "Таня, иди в храм, проси Божию Матерь, читай акафист, духовные книги, исповедуйся, причастись, во всем покайся". А я думала, стыд, срам какой обо всем этом говорить. Мне и сейчас неприятно все вспоминать.
И вот сделала первый шаг, исповедалась, но призналась не во всем, постепенно. Заказала сорокоуст, сказали мне ходить в храм на службу и на молебен "Неупиваемой чаше". Каждую неделю ходила на исповедь и на причастие.
И услышала мои моления Божия Мать "Неупиваемая чаша". Новый, 1997 год я встретила без спиртного. Такое отвращение, запах не выношу. Хочу всем сказать, кто хочет исцелиться от вина, от курева: поезжайте в Высоцкий монастырь к Божией Матери "Неупиваемая чаша". Молитесь, просите ее, и она услышит вас! Да, будет тяжело справиться, если хочется выпить, пейте святую воду. А кодированию не верьте! Сила воли есть в каждом человеке. Труд над собой, молитвы, храм и исповедь. 8 октября 1997 года я пошла в храм, настроение не могу передать, это выше меня. Бежала, ног не чувствовала. Служба прекрасная, певчие поют, я хотела попеть молитвы, как обычно пела, да голос перехватило, не могу, стою, про себя думаю; вот если б не курила, то и пела бы, а голос грубый, и дыхание все перехватывает, кашель. Вдруг будто червячок выскочил из горла, что-то длинненькое, темное. После этого я почувствовала пот, слабость, но такую легкость, не передать словами. Пришла домой, мне предложили покурить, я отказалась, как будто я вообще никогда не курила".
Татьяна
"Спасибо Матери Божией за великую любовь к нам, грешным. За ту спасительную силу, которую излучает Ее икона "Неупиваемая чаша".