Павловская-Казанская икона
Эта икона находилась в селе Павловском Московской губернии Звенигородского уезда. Она явилась на дереве недалеко от села. На этом месте в память явления была построена часовня, внутри которой располагался колодец, почитавшийся в народе святым. Через некоторое время произошло первое чудо. Один крестьянин Павловского села вследствие своей невоздержной жизни сильно заболел. Другому крестьянину, который, напротив, был благочестив, явилась во сне Пресвятая Богородица и повелела сказать больному, чтобы он молился Ей об исцелении и сходил умыться на святой колодец. Богородица также сказала, чтобы тот оставил невоздержанный образ жизни, иначе ему грозила гибель. Больной с большим усилием отправился к колодцу, умылся и – совершенно выздоровел.
Иркутская-Казанская икона
Она находилась в Иркутске в Богоявленском соборе и прославилась многими чудотворениями. Ежегодно в апреле или мае, после посева ярового хлеба, ее носили с крестным ходом по соседним крестьянским полям для освящения посевов. Этот крестный ход был установлен из-за частых неурожаев хлеба по окрестным селам Иркутска.
Каргопольская-Казанская икона
Эта чудотворная икона находилась в городе Каргополе Олонецкой епархии в Вознесенской церкви и прославилась в 1714 году. Образ хранился в доме благочестивой вдовы Марфы Пономаревой, которая однажды во время молитвы пред иконой увидела, что из правого ока Пресвятой Богородицы течет слеза. Женщина в страхе сообщила об этом священнику. Икона была перенесена в церковь. Чудо повторилось дважды: непродолжительное время у всех на глазах из очей Богоматери показывались струи слез. Об этом событии было донесено Новгородскому митрополиту Иову.
Казанская икона, находившаяся в московском Симоновом Монастыре
Эта икона была пожертвована в монастырь людьми, получившими ее в благословение от епископа Воронежского Тихона. По сторонам образа были изображены святитель Тихон, Ангел святителя, сестра святителя Марфа и Ангел Марфы. Впервые икона прославилась исцелением странницы Натальи. Икона три раза являлась девушке во сне, но та не знала, где найти чудесный образ. Наконец Наталья увидела во сне иеросхимонаха Симонова монастыря Алексия, который сказал, где в монастыре находится Казанская икона. После молитвы пред ней больная получила исцеление. Впоследствии в честь этого образа при соборном монастырском храме был устроен особый придел. От иконы происходило множество чудес.
Казанская, находившаяся в Высочинском Казанском монастыре
Эта обитель получила свое название от иконы, а икона – от села Высочино, где она прославилась чудесами. Образ явился в начале XVIII столетия, в царствование императора Петра I. В то время на этом месте рос лес, села Высочино еще не было. На берегу болотистой реки Мжи жил сторож с семьей. Этому сторожу и явилась на болотистой кочке Казанская икона. Сторож с благоговением и молитвой взял святыню и поставил в своей избе. Икона источала необычайное сияние, от нее получил исцеление старый отец сторожа. Образ перенесли в ближайшую церковь села Артюховки, но он три раза возвращался обратно. Люди стали приходить на поклонение иконе, и многим она даровала исцеление и утешение. Сотник Высочин, которому за заслуги в Полтавской битве была пожалована эта земля, выстроил селение, получившее по его фамилии название Высочино. Из Артюховки в новое село перенесли церковь, и поставили в ней чудотворный образ. Впоследствии здесь был устроен монастырь. Икона не переставала источать чудеса приходящим к ней за помощью.
Казанская икона, находившаяся в Тамбовском кафедральном соборе
Эта икона была богато украшена. Первое чудо пороизошло в 1695 году 6-го декабря (по старому стилю) – во время всенощного бдения на иконе показались слезы, смочившие пелену и аналой.
Казанская икона, находившаяся в темниковском Преображенском соборе
Этот образ находился в кладовой вместе с неиспользовавшейся утварью. Икона три раза являлась женщине, страдавшей болью в ногах, и обещала исцеление, если та ее найдет. Больная потребовала, чтобы ее отвезли в темниковский собор. Как только она увидела икону в кладовой, сразу почувствовала облегчение и, после молитвы, совершенно исцелилась.
Казанская икона, находившаяся в городе Вязниках
Образ стоял в соборном храме. Он прославился чудесами в начале XVII столетия.
Казанская икона, находившаяся в Суздале
Хранилась в приходской Воскресенской церкви. Эту икону вследствие явления Самой Богородицы написал один благочестивый инок Шартомского Николаевского монастыря Иоаким, живший в XVII столетии.
Икона Божией Матери "Державная"
Россия, г. Москва, Казанская церковь в Коломенском
"Державная" икона Божией Матери явила себя русскому православному народу 15 (2 по стар. ст.) марта в день отречения царя-мученика Николая Александровича от престола.
Жительнице слободы Перерва крестьянке Евдокии Адриановой во сне был голос: "Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной и пусть молятся". Благочестивая женщина стала молиться о получении более ясных указаний и в ответ на свою молитву спустя две недели увидела во сне белую церковь; в ней величественно восседала Женщина, в Которой она сердцем почувствовала Царицу Небесную. 2 марта Евдокия отправилась в Коломенское и при виде Вознесенской церкви сразу узнала ее.
По просьбе женщины настоятель храма принялся за поиски иконы и нашел ее – в подвале среди старых досок и рухляди, в пыли. Когда большую, узкую, почерневшую от старости икону промыли, открылось изображение Богоматери, величественно восседающей на троне с Богомладенцем. Царица Небесная была написана со знаками царской власти: в красной порфире, с короной на голове и скипетром и державой в руках – почему икона и получила название "Державная".
Всю Россию облетело известие, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. В Коломенское толпами стекались богомольцы; чтобы дать возможность всем желающим поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни. Скоро почти в каждом храме появился список с "Державной"; были подготовлены служба и акафист иконе (в их составлении принимал участие Патриарх Тихон).
После революции в годы жестокого гонения на Церковь "Державная" икона Божией Матери не переставала изливать чудеса, укрепляя и утешая верующих. Известен случай, когда ходатайством Божией Матери в день празднования ее "Державной" иконы (в 1925 году) был освобожден из тюрьмы настоятель храма Святителя Николая в Плотниках протоиерей Владимир Воробьев, очень почитавший "Державную" и ранее по воскресеньям часто ходивший со своим хором и прихожанами в Коломенское служить ей акафист.
После революции икона хранилась в запасниках Исторического музея, сейчас она вернулась в Коломенское, где пребывает в Казанском храме. Празднование иконе совершается в день ее явления, 15 (2 по стар. ст.) марта и в день второго обретения 27 (14 по стар. ст.) июля. Ей молятся о помощи, защите России и веры.
Тропарь, глас 4
Ангелов лицы благоговейно Тебе служат, и вся небесныя силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево, усердно молим Тя, Владычице: да пребудет Божественная благодать на честней иконе Твоей Державней, и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нея на всех, с верою Тебе молящихся и вопиющих Богу: аллилуйя.
Кондак, глас 8
Взбранной Воеводе, Заступнице нашей Державней, песни благодарственныя приносим о даровании нам иконы Ея святым, еюже ограждаемые, ничесоже устрашимся, не от человек бо спасение наше, но Преблагословенныя Владычицы милосердием. Темже днесь радуемся и празднуем светло, яко прииде Державная на стражу земли Своея.
Молитва
О мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшего Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит святую Церковь нашу Православную, и непозыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы бо иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарна воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога: Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь.
Икона Божией Матери "Страстная" (Москва)
Россия, г. Москва, Сокольническая пл., 3, храм в честь Воскресения Христова, в Сокольниках
Чудотворная икона Богоматери Страстной из московского Страстного монастыря. Является близким повторением также чудотворного образа Богоматери из села Палец, обретенного в 1641 году в Нижнем Новгороде.
О прославлении иконы известно следующее: одна благочестивая женщина, Екатерина, после вступления в брак стала подвергаться припадкам и беснованию: лишилась ума, убегала в лес и не раз покушалась на самоубийство. В минуты просветления она молилась Матери Божией и дала обет в случае исцеления от болезни поступить в монастырь.
После выздоровления она вспомнила об обете лишь спустя долгое время, почувствовала страх и от душевного волнения слегла в постель. Трижды являлась ей Пресвятая Богородица, повелевая больной идти в Нижний Новгород и купить у иконописца Григория Ее икону для молитвы. Исполнив это, Екатерина получила исцеление, и с тех пор от той иконы начали совершаться чудеса.
Иконографический извод Богоматери Страстной восходит к XII веку, окончательно сформировался к XV. Его особенностью является поза Младенца: Христос держит обеими руками большой палец правой руки Богоматери и, обернувшись, смотрит на орудия Страстей в руках Ангелов (откуда и название иконы).
Празднество ради иконы совершается 26 августа (13 августа по стар. ст.) по случаю перенесения ее в 1641 году из села Палицы в Москву; на месте встречи ее у Тверской заставы была выстроена церковь, а затем в 1654 году Страстной монастырь.
Вторично празднество ради иконы совершается в 6-е воскресение по Пасхе (в память первого чуда от Палецкого образа).
Тропарь, глас 4
Днесь возсия неизреченно царствующему граду нашему Москве икона Богоматере, и, яко светозарным солнцем, пришествием тоя озарися весь мир, Небесныя силы и души праведных мысленно торжествуют, радующеся, мы же, на ню взирающе, к Богородице со слезами вопием: о Всемилостивая Госпоже, Владычице Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу, Богу нашему, да подаст мир и здравие всем христианом по велицей и неизреченней Своей милости.
Икона Божией Матери "Страстная" в селе Маврино Щёлковского благочиния
Россия, Московская обл., с. Маврино, храм Владимирской иконы Божией Матери на реке Дубенка
Она из чудотворных икон "Страстная" хранится в селе Маврино. Ранние сведения о Страстной иконе Божией Матери, находящейся сейчас во Владимирском храме села Маврино, относятся к началу XVIII века.
Существует предание, что образ Страстной Владычицы был обретен в ветвях огромного дерева, стоявшего в лесу у источника, неподалеку от деревни Костыши. В то время свирепствовала холера. Вымирали целые деревни. Благочестивый зажиточный крестьянин из Головино (история не сохранила его имени) усердно молился в лесу у огромного дерева перед образом Пресвятой Богородицы "Страстной" о спасении его рода и, как говорится в предании, был спасен.
Трижды являлась икона в лесу возле огромного дерева и открывшегося на этом месте источника, но каждый раз исчезала к несказанному огорчению местных крестьян. Только после того, как благочестивые крестьяне специально построили для сего чудотворного образа часовню и отслужили молебен Пресвятому образу Владычицы Небесной, икона на долгие годы осталась осенять своей благодатью чудесный источник.
В пору лихолетий минувшего века часовня была разрушена. Пресвятая Богородица выбрала новый удел для Своей Страстной иконы – храм Владимирской иконы Божией Матери на реке Дубенка в Маврино. В 20-х гг. XX века, в период "богоборчества" (боролись с религией, с иконами, закрывали храмы), часовня в Костышах стала разрушаться. Было решено перенести крестным ходом "Страстную" икону в мавринский храм. На окнах храма решетки, двери храма заперты. На утро иконы в храме не оказалось. Ее нашли в часовне в Костышах. Причем так происходило не один, не два, а множество раз. Об этом явлении многие узнали, люди стали удивляться таким явлениям. Власти, узнав об этом, вместо того, чтобы подремонтировать, потребовали разобрать часовню. На полах была устроена танцплощадка. Итолько тогда икона осталась в храме села Маврино.
Есть люди, которые об этом помнят. Иерей Дионисий Иванов говорил: "Я так предполагаю, что если восстановим часовню, икона уйдет туда опять. Хотелось бы часовню восстановить, но сейчас такого в планах нет. Сначала надо храм полностью отреставрировать. Сейчас, к сожалению, практически не осталось пожилых людей, которые были этому свидетелями и помнили это, но те из них, которых я застал при жизни, когда стал настоятелем этого храма, мне об этом вот так и рассказали. Только одни говорили, что икона три раза уходила, другие говорили, что два дня уходила, а на третий осталась. Некоторые говорили, что икону просто приносили в Маврино, и она оттуда уходила, а когда крестным ходом понесли, то только тогда икона здесь осталась. Но настоятель этого храма, служивший тут до меня, сказал, что икона уходила не три дня, а много раз, и каждый раз икону приносили в Маврино крестным ходом. И причем приносили перед большими праздниками. Уходя в Костыши, Страстная икона Божией Матери там почти все время и пребывала".
В мавринском храме Страстная икона Божией Матери особо почитается 26 августа (13 августа по стар. ст.) (общее церковное почитание образа Страстной Божией Матери) и в 11-ю пятницу после Пасхи (чествуется только в храме в Маврино). Чествование пошло от обычая ходить в крестным ходом по десяти деревням, приписанным мавринскому храму в начале XX века. Но икону носили не в честь того, что она уходила, а потому, что это была многолетняя традиция.
Мавринская икона – местночтимая (местнозначимая). Она имеет огромное значение для местных жителей. Но ее знают и в Москве, и в других областях. Помолиться образу приезжают люди не только из Московской, но и из Владимирской, из Ивановской, из других отдаленных областей. Многие люди слышали именно об этой Страстной иконе Божией Матери. Но эта икона почитается не как историческая, а как икона, помогающая людям делать конкретные дела. От этой иконы происходит множество исцелений.
В настоящее время настоятель храма собирает сведения от частных людей по их воспоминаниям, связанным с фактами исцелений или каких-либо еще чудесных действий от чудотворной резной "Страстной" иконы, находящейся в храме Владимирской иконы Божией Матери. Например, несколько лет назад молодая пара молилась о том, чтобы у них был ребенок. Они приезжали в храм молиться. И через некоторое время свершилось чудо, и у этой пары родился малыш.
Неустанно во все времена и до сего дня сей чудотворный образ в изобилии посылает людям чудеса и исцеления, видимо предупреждает их о бедствиях и испытаниях.
Кондак, глас 3
Благодать прияхом нетления, еже даровала еси нам, спасительнаго Твоего целения чудотворным Твоим образом честным, Богородице Дево, темже вопием Ти и с радостию зовем: Госпоже Царице, молимтися умильно, грешнии, со слезами, глаголюще: о Пресвятая Владычице, скорое нам яви заступление и помощь, спаси ны от супостат наших, и от всякия скорби соблюди, землю нашу миром огради, и вся люди Твоя покрый, и соблюди на Тя уповающия, потщися избавити, да не погибнем зле, раби Твои, но да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Икона Божией Матери "Страстная" (Липецк)
Россия, г. Липецк, Соборная площадь, Христо-Рождественский собор
Точных сведений о возникновении Липецкого Страстного образа Пресвятой Богородицы не сохранилось. Первое повествование об этой иконе предание посвящает чудесному избавлению липчан от эпидемии холеры в 1831 году. В тот год, во время наступления болезни на город, икону стали обносить по домам и с крестным ходом обнесли вокруг города, после чего эпидемия отступила и вскоре совсем прекратилась. После этого чудесного избавления от смертоносной болезни благодарные липчане каждый год в день памяти Страстного образа Пресвятой Богородицы 26 августа (по нов. ст.) совершали особо торжественное богослужение с крестным ходом вокруг Липецка.
В 20-х годах XX века храм был закрыт и икона была утеряна. Однако вскоре после этого чудотворный образ был обнаружен жителями села Двуречки Липецкой области плывущим по реке Воронеж. Селяне установили икону в своем храме. Образ был довольно сильно испорчен действием воды и поэтому верующие изготовили для нее своеобразную "ризу" из бархата и парчи. В сельском храме икона сохранялась до 2000 года.
Благословением митрополита было установлено возродить традицию крестных ходов в день памяти Страстного образа Пресвятой Богородицы. Однако обнесение иконы вокруг города представлялось невозможным из-за его возросшей территории.
Затруднение было разрешено самой Небесной Владычицей. В 2001 году накануне празднований в честь святого образа один из прихожан храма по имени Александр во сне услышал женский голос, говорящий: "Обвези меня вокруг города". Прихожанин не придал знамению особого значения, однако весь следующий день в его душе происходило смятение. Ночью женский голос повторил свою просьбу. Приняв происходящее за наваждение, этот прихожанин обратился к священнослужителям за духовным советом и помощью. Было решено положиться на милость Царицы Небесной и вверить этому прихожанину организацию такого необычного крестного хода. Предстательством Богородицы утром 26 августа, по окончании ранней божественной литургии, Страстной образ Пресвятой Богородицы обвезли на автобусе вокруг Липецка.
Празднество ради иконы совершается 26 августа (13 по стар. ст.) по случаю перенесения ее в 1641 году из села Палицы в Москву; на месте встречи ее у Тверской заставы была выстроена церковь, а затем в 1654 году Страстной монастырь.