Уже в земной жизни мы можем испытывать как райское блаженство, так и адские муки. Душа, оставшаяся без Господа, страдает, а пребывая с Ним, не страшится никаких трудностей. В этом случае всё ей легко, всё она преодолевает, ибо чувствует Божественную радость и понимает, что должна пройти через огонь и воду, чтобы возвыситься над житейскими мелочами, терзающими ее. А больнее всего терзают нас наши мысли. Именно они толкают нас на неразумные поступки, и тогда наша совесть лишает нас покоя. Угрызения совести – это суд Божий, совершаемый внутри нас, поэтому мы должны помириться с Отцом Небесным и воззвать к Нему всем сердцем, чтобы Он простил нас и даровал нам Свою благодать, Свою Божественную силу.
Ради собственного блага мы должны укреплять в душе мир, радость и Божественную любовь. Отец Наш Небесный хочет, чтобы Его детям были бы присущи Его качества, чтобы они были исполнены любви, истины и великодушия. Господу это угодно, ибо кроткие и смиренные души излучают добро и благодать.
Слава Богу, мы еще видим птиц в небе, хотя многие их виды исчезли безвозвратно, ведь жизнь на земле угасает, и это ни для кого не является секретом. Еще с десяток лет назад, как только выпадал снег, белый и пушистый, и выглядывала луна, на полянах целыми стаями собирались зайцы. Они скакали, бегали наперегонки, кувыркались в сугробах, играли. Животные чувствуют радость жизни, а мы их этой радости лишаем, омрачаем ее. У нас всего вдоволь, но нам всегда чего-то не хватает. Звери не заботятся о накоплениях, не набивают амбары хлебом, ничего нет у них, а Господь их кормит. Они погрызут немного веточек, найдут убежище, где смогут переночевать, и благодарны Богу. А мы…
Будем же неустанно призывать Господа в молитвах и искать Его.
Психолог:
Ответы на самый важный для человека вопрос "Как следует жить?" на протяжении тысячелетий предлагали многие религии, причем ответы эти оказывались очень схожими. Однако самый главный ответ принес человечеству Иисус Христос.
Христианина узнают по тому, что он живет в Господе, с Господом и за Господа. Его жизнь – постоянно е, хотя часто и малозаметное усовершенствование, превращение в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (Еф. 4: 13). В той или иной мере вся жизнь христианина – путь на Голгофу, освященный светом Господним. Христиане всегда гонимы – сначала римлянами, впоследствии – европейскими и азиатскими варварами, затем мусульманами и христианами иных конфессий, еще позже – атеистами-революционерами, сегодня – приверженцами секуляризации. Кроме того, их духовная жизнь проходит в непрестанной борьбе с искушениями бесовскими. Но как же подняться на вершину горы без борьбы с внешними и внутренними неприятелями? Разве кто-то согласится идти босиком по терну, терпеть зной и мороз, голод и жажду (и не только в смысле физическом!), если не видит впереди Христа во славе, воскресшего и прославленного Спасителя, зовущего его к Себе?
Ревностных верующих отличить нетрудно. Как? Истинная ревность духовная (то есть усердие, труд и живые, непоколебимые вера и надежда) окрашена смирением и скромностью, ей сопутствуют мягкость и готовность прощать, нежелание навязывать свою веру окружающим, понимание других людей умом и сердцем.
Вера всегда была, есть и останется кораблем спасения, который надежный Кормчий ведет в тихую гавань, какие бы ураганы и бури не сотрясали море житейское. Вслушаемся в слова святого Никодима Агиорита (1749–1809): "Всё, что с нами происходит, происходит по воле Божией и для нашей пользы, чтобы мы принесли духовный плод". Нам надлежит отказаться от собственной воли (чаще всего – самоволия) для того, чтобы познать волю Божию…
Семья. Взаимоотношения полов и поколений
Старец:
Монахи при пострижении приносят три обета: послушания, безбрачия и нестяжания. Но воздерживаться должны все христиане. Брак установлен Господом не ради удовлетворения наших плотских страстей, а ради чадорождения. Но после грехопадения человеческая природа повредилась и исказилась, а произошло это оттого, что мы попрали заповедь Отца Небесного. Человек должен вернуться в первозданное состояние, а для этого необходимо воздержание. Не оправдаются муж и жена, если они шли на поводу у своих страстей, и ответят за это перед Богом.
Однако святой апостол Павел учит супругов: Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, дляупражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7: 5). Известно, когда следует воздерживаться от брачного ложа в любом случае: во время постов и по великим церковным праздникам.
Послушание жены мужу установлено после грехопадения наших прародителей. Когда Ева преступила заповедь и послушалась змея, Господь сказал ей: Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою (Быт. 3: 16). Господь подчинил волю женщины власти мужа, не важно, каков он – хорош или плох. Для матерей семейств слова мужей должны быть святы, но они зачастую не могут с этим согласиться и вновь идут наперекор заповеди, нанося вред и себе, и мужу, и детям. По этой причине и нет мира в семьях… Если бы замужние женщины не нарушали заповедь послушания супругу, всё было бы по-другому и в семье, и в обществе, и в государстве. Нарушения Божиих заповедей влекут за собой очень серьезные, порой тяжелейшие последствия!
Вы и сами видите, как в зависимости от наших мыслей и желаний мы можем создавать в семье либо гармонию, либо дисгармонию. Если хозяин дома озабочен какими-то житейскими трудностями и постоянно думает о них, он тем самым порождает беспокойство не только в собственной душе, но и в своей семье. Все подавлены, никому нет ни покоя, ни утешения… Глава семьи должен источать добро и нести его домочадцам.
Не слушаясь родителей и огорчая их, мы всю жизнь ощущаем на себе последствия своего непослушания. Человек не должен обижать родителей – ни физических, ни духовных. Мы не должны прекословить им даже в мыслях. В свое время я не до конца осознавал, какие тяжелые последствия для нас приносит оскорбление ближних. Я немало пострадал от того, что в юности мысленно обижал отца, и до сих пор не перестаю в этом каяться. Мой отец был миролюбивым, тихим, кротким, необыкновенно добрым человеком. Он никогда не болел, потому что всегда сохранял мир сердечный, и его организм работал без сбоев и перегрузки. Отец смотрел на жизнь несколько отстраненно, как на разворачивающееся вокруг театральное действо, и даже если кто-то пытался его задеть, он не обижался. Я был бы счастлив, если бы унаследовал его душевные качества! Но сыновья чаще оказываются похожими на матерей, в то время как дочери – на отцов.
Наши мысли порождают добро или зло, мир или разлад в семье. Верующие стремятся в любой ситуации оставаться добрыми и миролюбивыми людьми, но земные заботы часто отягощают и их души. Любящий Господь принял на Себя наши бремена, потому что сами себе мы помочь не в состоянии, а своими неумелыми попытками лишь усугубляем свое положение.
Господь возжелал, чтобы все мы составляли единое и неразрывное целое и пребывали в Нем и ради Него. Всё, что мы планируем претворить в жизнь, должно быть освящено общим желанием, общей мыслью, ибо Богу угодно, чтобы все мы были единомысленны. Мы же постоянно разъединяемся, обосабливаясь даже в семейном кругу. Человек на свою беду стремится к тому, чтобы всё совершалось исключительно по его воле.
Если в доме атеиста Христос призовет к вере кого-то из членов семьи, то призванная душа должна действовать мудро. Не следует воевать с главой семьи даже в мыслях, иначе рассчитывать на какое-либо духовное развитие не стоит, потому что в этом случае мы сами превращаемся в безжалостных разбойников, убивающих родных греховными желаниями и помыслами. Другое дело, если мы идем к Богу, а родитель настаивает: "Отрекись!" Тогда ему можно смиренно ответить: "Я не могу отречься от Господа! Я соединен с Ним сердцем, я принадлежу Ему, и Божественная жизнь разлита во мне. Я не могу отречься от Бога, ну а ты поступай, как знаешь". Но и тогда мы не смеем думать о родном человеке плохо, потому что даже малейшая дурная мысль нарушает мир, разрушает в нем всё доброе. Наше состояние ухудшается, а отношения с близкими лишь обостряются.
Когда в большой семье чем-то недоволен хоть один из ее членов, то, даже если он никоим образом не выражает своего недовольства, а лишь полагает, что по отношению к нему допускается несправедливость, мир в семье исчезает. Все оказываются недовольны друг другом, а отчего это произошло, и сами не понимают.
Добро и искренние проявления любви не могут породить в ответ злобу. Как-то приходит ко мне женщина и жалуется на мужа: дескать, часто пьет и во хмелю ее обижает. Я отвечаю ей: "Не запил же он от обилия домашних пирогов?" Наверное, в семье происходило что-то серьезно огорчавшее его, и, чтобы хоть как-то унять душевную боль, он стал понемногу выпивать. Поначалу становилось легче, вот он и втянулся, потом привык и теперь уже не может остановиться. Скорее всего, женщина обидела супруга своей жизнью, своим поведением или даже "всего лишь" помыслами. Возможно, выходя замуж, она стремилась к чему-то другому, а ведь христианский брак – это святыня! Брачный мир непозволительно нарушать ничем, а нарушается он не только словами и поступками, но и мыслями, потому что слова – это высказанные мысли.
Человек даже рай способен превратить в ад. Несколько лет назад приехала ко мне семейная пара. Господь щедро наградил обоих редкой телесной красотой: что муж, что жена – загляденье!
После службы супруги подошли ко мне поговорить:
– Мы поженились по любви и жили в радости, как в раю. Однако с некоторых пор нас вдруг стала раздражать каждая мелочь, мы нервничаем, нет покоя в доме, а самая большая проблема возникла с нашим шестилетним сыном, – из-за него-то мы и пришли. Ребенок всё больше отдаляется от нас, не разговаривает с нами, просится к бабушке с дедушкой. Мы пытаемся вернуть любовь малыша, покупаем ему дорогую одежду, игрушки и лакомства, но он всё рвет, разбрасывает и убегает от нас. Что нам делать? По словам врачей, ребенок здоров, а что с ним происходит, непонятно. Что всё это может значить?
Я ответил им:
– Просто не хочет ребенок таких родителей.
– Но почему? В чем мы ошиблись?
– Он ищет папу с мамой, а их-то рядом и нет! Когда-то вы были счастливы вместе, вам было дано родительское благословение, женились вы по взаимной любви, и в вашем доме царили мир и покой. Что же потом вы натворили, зачем погубили все своими бесплодными фантазиями?! Прежде вам не был нужен никто другой, а сейчас, как только ты, муж, увидишь красивую женщину или ты, жена, обратишь внимание на привлекательного мужчину, вы провожаете их долгими взглядами, и ваше сердце устремляется вслед за ними. Ныне вы только телесно, видимым образом пребываете вместе, а души ваши блудят: одна смотрит в одну сторону, а другая – в противоположную. Слава Богу, я вижу, что вы еще не растоптали священный брачный венец. Но детская душа чувствует все эти неустройства, и не нужны ему такие родители. Вы ведь не с ребенком, и никто не знает, где вы мысленно скитаетесь, превращая рай в ад!
Я рассказал им такой случай. Мой младший брат работает в Австрии, вся его семья находится вместе с ним, но у них сохранился дом в сербском селе Породино. Несколько лет назад приехали они в отпуск на родину, и мы вместе навестили другого нашего брата, живущего в Смедерево. И вот собрались все за одним столом: друзья, родные, соседи, старики, молодежь, мужчины, женщины… Стол длинный, всем нашлось место. Принесли стулья и для меня с братом и снохой. Напротив меня оказалась молодая женщина с девочкой на руках. Малышка была неспокойной, и мать нетерпеливо прикрикнула на нее: "Как же ты мне надоела!" Но как ребенок может надоесть матери? А девочка всё пыталась повернуть ручками ее голову и всё время показывала крошечным пальчиком на улицу: "Мама, мама, пойдем!" Мать отталкивает ее, но дочь упорно не дает ей смотреть в сторону. "Что же мне с тобой делать, несносная!" – снова восклицает женщина.
"Не станет ребенок так беспокоиться без веской на то причины!" – подумалось мне тогда. Гляжу, а мама глаз не сводит с молодого человека, сидящего в углу стола; она засмотрелась на него, а детское сердечко это чувствует и пытается увести маму от греха подальше. Потом малышка пошла к моей снохе, которую впервые в жизни видела.
Ну а вашему ребенку – шесть лет, вы уже не первый год вместе и нанесли ему глубокую рану, потому что ведь это очень больно – при живых родителях не иметь ни отца, ни матери! Вернитесь друг к другу, возродите семью, будьте такими, какими были прежде, и всё встанет на место.
Вот видите, в какую преисподнюю мы способны превратить собственный дом!
Мир должен установиться в наших душах, тогда и вокруг настанет тишина. Пока мы не добьемся этого, не будет нам покоя! Не может быть мира в семье, хозяин которого обременен суетными помыслами, поэтому и себя, и своих близких мы должны доверить Богу. Господь – сила и мощь, радость и утешение, и, когда мы воззовем к Нему, Он дарует нам Божественный покой.
Родители не устают твердить своему ребенку: "Не делай так!" или "Посиди спокойно!", а малыш не хочет да и не может усидеть на месте, потому что дети чрезвычайно пластичны и находятся в постоянном движении. Когда они не в меру разойдутся и нашалят, отец или мать частенько наказывают и даже поколачивают их. Но физические наказания – далеко не лучший способ приучить ребенка к послушанию. Возможно, иногда и надлежит его отшлепать, но делать это следует с великой любовью, чтобы ребенок чувствовал именно заботу родителей о нем, а не свой страх перед ними.
Давая советы или делая замечания в гневе, ты ничего не добьешься, только больно ранишь и себя, и ребенка. Желая направить детей на путь истинный и заслужить их доверие, ты прежде всего должен сам смириться, и если твой совет не принимается сразу, постарайся терпеливо объяснить свою точку зрения, и тогда тебя услышат – слова направятся прямиком от сердца к сердцу. Если же ты попытаешься любой ценой настоять на своем, ничего у тебя не получится. Ничего хорошего в этом случае не произойдет: в ребенке будет расти и укореняться привычка к сопротивлению. Поэтому, когда ребенок провинился, удержитесь от немедленных наказаний. Он гораздо скорее проникнется вашими доброжелательными объяснениями.
Послушание созидает душу, а самоволие растаптывает и уничтожает ее. Ребенок должен расти в послушании, в этом случае он на всю жизнь приучится уважать не только старших, но и младших; сделавшись внимательным ко всем без исключения. Но, к сожалению, мало на свете семей, которые так воспитывают подрастающее поколение…
Родителям предстоит проявить немало терпения в воспитании детей. Мы нередко осуждаем их, а ведь, в сущности, не имеем на это права, потому что сами же не направили их вовремя на верную дорогу. Одна женщина, врач, пишет мне в отчаянии: "Мы с мужем, тоже врачом, воспитываем единственного сына. Он уже успел разбить вдребезги три машины и, слава Богу, что до сих пор не погиб! Сейчас мальчик требует, чтобы мы купили ему очередной автомобиль, но у нас нет денег. При этом он начинает угрожать. Что нам делать? Как разрешить эту проблему?" Я ответил ей, что им некого винить, кроме себя, поскольку они сами во всем виноваты. Именно они угождали единственному отпрыску с детства. Пока тот был маленьким, и требования его оказывались невелики, ну а когда он вырос, то вместе с ним возросли и его запросы. Единственное, что им сейчас остается делать, это отдать сыну всю свою любовь, посвятить ему всё свое внимание, чтобы он, наконец, понял: родители желают ему только добра. Других способов нет и быть не может.
Ребенка надо воспитывать в сугубом послушании, по крайней мере, до пятилетнего возраста, поскольку именно тогда формируются основные черты характера человека, определяющие всю его последующую жизнь. За эти годы отец и мать призваны научить ребенка тому, что слово родителя для детей – беспрекословный закон и святыня, только в этом случае он не свернет с верного пути. Непослушание отцам и матерям даже в мыслях накладывает неизгладимый отпечаток на судьбу человека, чего я когда-то не понимал.
Духи злобы хорошо знают, что если дети противятся родителям, то рано или поздно они воспротивятся и Господу, и им, нечистым духам, не составит труда управлять такими людьми. Прискорбно, что немногие папы и мамы это понимают.
Родители властны над своими детьми, в их власти предать детей в руки как Богу, так и дьяволу. Но не меньшую власть имеет и муж над женой. Причем речь идет не о слепом, неосмысленном подчинении. Заповедь дана была нам Господом для того, чтобы супругов не разъединяло разномыслие. Святая Церковь неустанно молится о том, чтобы славить Бога единым сердцем и единым духом. Муж и жена – два тела в одном, ибо сказано: два будут одна плоть (1 Кор. 6: 16). Они – единомышленники: чего хочет муж, того же должна желать и жена, и наоборот.
В 1943 году в Белград приехала паломница, привезшая для монастыря кое-какие вещи. Она попросила меня молиться об одной семье – муже и жене с двумя детьми. Дочь их была парализована, а сын работал в семье известных белградских торговцев. Когда я от всего сердца начал молиться об этой женщине и ее детях, у меня начались искушения и одна за другой последовали многочисленные неприятности. Не было мне ни мира, ни покоя. Я пошел к своему духовнику, чтобы исповедаться и рассказать о случившемся. Он повелел мне: "Молись, молись о них!". Я продолжал молиться, но лучше мне не становилось.