Предметная область "обработанная" – предметные области, заданные в виде текстов концепции, продуманных и выраженных в нестрогой форме (полувыраженные) определений, нестрогих трактовках смыслов.
Предметная область "подразумеваемая" – предметные области, заданные нам фразами-следствиями из каких-то идей, некими утверждениями, в которых предметная область лишь подразумевается.
Предметная область "размытая" – предметные области, заданные нам в виде концептуально необработанных текстов, или действительность, которую можно наблюдать, или наброски идей, нуждающиеся в концептуальном конструировании.
Представления – следы психических процессов в душе человека в виде образов явлений, появляющихся через ассоциации, переживания и пр.
Представления – результат психических процессов – ассоциаций, переживаний, образов.
Приемы логической экспликации – методы мышления, с помощью которых формируются понятия о предметах. Основные методы: анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, обобщение.
Проблема "преодоления речевых форм мышления" – состоит в том, что в обыденных случаях мышление "переводит" чужую речь в смыслы без очистки, отфильтровывания речи от неактуальных смыслов, которые привносят с собой слова, и без улавливания подсказок, содержащихся в речи и направляющих мысль на точное конструирование передаваемого смысла.
Проектирование (лат. projectus – брошенный вперед) – создание плана, замысла какого-то действия, или продукта, или результата (концептуальное проектирование решений).
Расширяющее вопрошание – логика задавания вопросов, последовательно обращающихся к разным уровням постижения предмета.
Семасиология – филологическая дисциплина, занимающаяся изучением происхождения значений слов.
Синтез – метод мышления в виде соединения в единое целое частей предмета или его признаков, полученных в процессе анализа.
Смысл (в концептуальных техниках) – значение, которое приобретает явление в конкретной когнитивной ситуации и выражается в концептах как в содержании понятий.
Смыслоизвлекающая традиция истолкования – традиция селектирующего, конвергентного истолкования, направленного на выведение точных смыслов-значений. Заключается в концептуальной расчистке смыслового пространства.
Смыслопорождающая традиция истолкования – традиция размножающего, дифференциального, дивергентного истолкования, "вектор" которого устремлен к неуправляемому расширению разнообразия смыслов.
Содержательное моделирование – область знания и методов развертки представлений о постигаемых явлениях ради появления содержания знаний о них как отличительных признаков. Инструментальная дисциплина, помогающая осуществлению восхождения от конкретного к абстрактному (Содержательное мышление).
Содержательные теории – теории, в которых любым произвольным способом отражается содержание некоторого знания.
Сравнение – метод мышления в виде установления сходства или различия предметов по существенным или несущественным признакам.
Средневековый концептуализм – психологическое направление в теории познания (XVII в.), согласно которому наш ум не имеет дела с реальными сущностями вещей, а оперирует только номинальными сущностями, знаками, а значениями слов являются представления как некие общие понятия, которые возникают в результате психических процессов.
Сценарии концептуализации – логики использования техник концептуального мышления и поведения исследователей в ходе разрешения концептуальных противоречий, связанных с той или иной предметной областью.
Тезаурус (гр. thesaurus) – запас, сокровище. Словарь с полной характеристикой значений слов.
Тело теории – все понятия-термы, выводимые из родовых структур формальной теории. Все следствия, которые можно логически вывести из ядра теории.
Теоремы – предложения (суждения), логически строго выводимые из аксиом.
Теория (гр. theoria) – наблюдение, исследование, картина. Система некоторых знаний. Специфическая целостность, образованная высказываниями о предмете, стремящимися к отражению истины о нем.
Теория функционально-методных отношений – абстрактная теория, в которой зафиксирована специфическая точка зрения на искусственно создаваемые объекты, как на воплощения некоторых методов удовлетворения различных потребностей, представляемых в виде функций.
Трансцендентальное условие – условие осуществления мышления или порождения суждения, заключающееся в том, что это происходит не на основе опыта.
"Треугольник" данности – в акте концептуального мышления это совокупность объекта исследования; мотива или задачи исследования; сознания исследователя-концептуализатора, которые порождают данность.
Троп (гр. tropos) – поворот. Поворот, совершаемый словами, употребляемыми в переносном значении для достижения особенной выразительности обозначаемого (метафора, метонимия, эпитет и Др.). Используется при именовании термов.
Фигура – выразительный оборот речи, применяемый для усиления какого-то оттенка смысла (напр., инверсия (переворачивание) и др.). Используется при именовании термов.
Формальные теории – системы знаний, представленные в соответствии со строгими правилами. Наиболее строгими формальными теориями являются теории, заданные в аксиоматической форме.
Формы задания предметов и предметной области – способ, каким предмет или предметная область дается исследователю: тексты, идеи, наблюдаемые феномены и др. Различают: "обозначенные", "обработанные", "подразумеваемые", "размытые" предметные области.
Экспликация (лат. explication – истолкование, объяснение). Замена одной формы представления понятий и отношений в концептуальной схеме на другую, при которой происходит углубление ее содержания.
Эксплицитный (англ. explicit – явный, открытый). Имеющий открытое выражение, маркированный.
Элокуция – стилизация речи, имен, смыслов.
Эпитет – троп в виде создания образа (напр., "слепая любовь"). Используется при именовании термов.
Этимология (греч. etymon – истина, логия – наука) – наука об истине, спрятанной в словах; правильное, согласное с требованиями науки определение происхождения слова и его родственных отношений к другим словам того же самого или других языков.
Явление дрейфа предмета мышления – непроизвольное изменение (смена) предмета концептуализации в ходе концептодеятельности. Происходит из-за смены, уточнения исследовательских намерений. Возникает как негативный феномен до момента его осознания.
Ядро теории – совокупность базисных понятий, родовых структур и аксиом формальной теории, представляющей концептуальную схему.
Библиография
1. Адо П . Философия как способ жить: Беседы с Жанни Карлие и Арнольдом И. Дэвидсоном / Пер. с франц. В. А. Воробьева. – М.; СПб.: Изд-во "Степной Ветер"; ИД "КОЛО", 2005. – С. 233.
2. Алексеев И. С. Концепция дополнительности. Историко-методологический анализ. – М.: Наука, 1978. – 276 с.
3. Альтшуллер Г. С. Творчество как точная наука. Теория решения изобретательских задач. – М.: Сов. радио, 1979. – 175 с.
4. Аристотель. Политика / Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. – М.: Мысль, 1983.
5. Арно А., Пиколь П. Логика или искусство мыслить. – М.: Наука, 1991.-414 с.
6. Барбан Е. Джазовые диалоги. Интервью с музыкантами современного джаза. – СПб.: Композитор – Санкт-Петербург, 2006. – С. 120.
7. Бауэр Э. С. Теоретическая биология. – СПб.: ООО "Росток", 2002. – С. 134.
8. Бехтерев В. М. Избранные работы по социальной психологии. – М.: Наука, 1994. – С. 267.
9. Буолдинг К. Общая теория систем – как скелет науки / Исследования по общей теории систем. – М.: Прогресс, 1969. – С. 106–124.
10. Виноградов В. В. Основные типы лексических значений слова / Вопросы языкознания, 1953. № 5. – С. 10.
11. Войшвилло Е. К. Понятие. – М.: Изд-во МГУ, 1967. – 286 с.
12. Выготский Л. С. Собр. соч.: В б т. 1983.
13. Гавел В. Глобальный мир и ответственность. Речь на собрании, посвященном пятидесятилетию ООН.
14. Гадамер Г.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. – М.: Прогресс,1988. – 704 с; Гадамер Г.-Г. О круге понимания / Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991. – С. 72–81.
15. Тартман Н Эстетика / Пер. с нем. под ред. А. С. Васильева. – Киев: Ника-Центр, 2003. – С. 120.
16. Гегель Г. В. Ф. Соч. в 3 т. Т. 1. Наука логики. – М.: Мысль, 1971. – 501 с.
17. Гетманова А. А. Логика. – М.: Высшая школа, 1986. – 287 с. и др.
18. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. – М., 1990.
19. Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь. – СПб.: Наука, 1991. -539 с.
20. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? / Пер. с франц. и послесл. С. Н. Зенкина. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алтейя, 1998. – 288 с.
21. Древний трактат "Хуайнань-цзы".
22. Дъяченко Г. В. Универсальный экзистенциально-смысловой код как условие понимания / Понимание в коммуникации. 2007. Язык. Человек. Концепция. Текст: Тезисы докладов Международной научной конференции (28 февраля – 1 марта 2007 г., Москва). – С. 31.
23. Жинкин Н. И. Язык-Речь-Творчество / Подготовка текста С. И. Гиндин и М. В. Прокопович. Собрание трудов. – М.: Лабиринт-Пресс, 1998. – 368 с.
24. Иванов А. Ю., Масленников Е. В., Никаноров М. С, Никаноров С. П. Генезология психосферы. Опыт создания прототипа теоретической психологии, удовлетворяющей современным критериям научности / Под ред. С. П. Никанорова. – М.: Концепт, 2001. – 621 с.
25. Кант И . Критика чистого разума. – М., 1998. – С. 296.
26. Капустин В. М., Кузнецов П. Г., Махотенко Ю. А. Системно-морфологический анализ творческих процессов планирования. – М.: ЦНИИ "Электроника", 1978.
27. Киссель М. А. Гегель и Гуссерль / Логос. № 1, 1991. – С. 63.
28. Клир Дж. Системология. Автоматизация решения системных задач. – М.: Радио и связь, 1990. – С. 540.
29. Теоретическая культурология (Серия "Энциклопедия культурологии"). – М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга; РИК, 2005. – 624 с.
30. Куайн У. В. О. Слово и объект. – М., 2000.
31. Кунде И. Корпоративная религия. – СПб.: Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2002. – 270 с.
32. Кучкаров 3. А., Малиновская Е. В. О структуре структурных сдвигов / Проблемы и решения. № 1, 1995. – М.: Концепт, 1995. С. 34–39.
33. Ладенко И. С, Разумов В. И., Теслинов А. Г. Концептуальные основы теории интеллектуальных систем (Систематизация методологических основ интеллектики) / СО РАН Ин-т философии и права. Отв. ред. И. С. Ладенко. – Новосибирск, 1994. – 270 с.
34. Лао Цзы. Книга о пути и силе. – Новосибирск: ВИКО, 1992. – С. 100.
35. Лебедев А. Н. Моделирование в научно-технических исследованиях. – М.: Радио и связь, 1989. – 224 с.
36. ЛотманЮ. М. Семиосфера. – СПб.: Искусство-СПб, 2000. – 704 с.
37. Максимов В. И. Когнитивные технологии – от незнания к пониманию / Когнитивный анализ и управление развитием ситуаций. Материалы 1-й Межд. конф. Москва, 11–12 октября 2001. – М.: 2001. Том 1. С. 4–41.
38. Мамардашвили М. Картезианские размышления. – М.: Культура, Прогресс, 1993.
39. Мамардашвили М. К. Философские чтения. – СПб.: Азбука-классика, 2002.
40. Маркетинг в условиях сложности: Учеб. пособие. Кн. 1 / Пер. с англ. – Жуковский: МИМ ЛИНК, 2004. – 49 с. ("Стратегии маркетинга в сложном окружении").
41. Масленников В. Г. Теория перемен. Опыт соединения древнего и современного знания. – М.: Глобус, 2000. – 251 с.
42. Милънер Б. 3. Управление знаниями. – М.: ИНФРА-М, 2003. – 178 с.
43. Михайлова Ю. Б., Никаноров С. П. Методика выделения концепций из авторских текстов / Подмножество, № 4. – М.: Концепт, 1996. – С. 19–30.
44. Моисеев Н. Н. Алгоритмы развития. – М.: Наука, 1987. – 304 с.
45. Налимов В. В. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. – Тбилиси: Изд-во Тбилисского ун-та, 1978.
46. Неретина С. С. Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра. – М.: Гнозис, 1994. – С. 74.
47. Никаноров С. П. Характеристика и область применения метода концептуального проектирования СОУ / КП СОУ и его применение в капитальном строительстве. – М.: ЦНИИЭУС, 1990. – С. 8–29.
48. Никаноров С. П. Использование форм словообразования естественного языка для концептуального терминообразования / Подмножество, № 17. – М., Концепт, 2004. – С. 67–68.
49. Никаноров С. П., Никитина Н К, Теслинов А. Г. Введение в концептуальное проектирование АСУ: Анализ и синтез структур. – М.: РВСН, 1995. – 234 с. и др.
50. Никитина Н. К. Технологическая линия концептуального проектирования систем организационного управления / КП СОУ и его применение в капитальном строительстве. – М.: ЦНИИЭУС, 1990. – С. 43–60.
51. Ницше Ф. Утренняя заря. Мысли о моральных предрассудках. – СПб.: Азбука-классика, 2008. 384 с.
52. Ohio. Мудрость песков. Золотые самородки. – М.: Экструзит, 1993. -250 с.
53. О началах. Сочинение Оригена Учителя Александрийского (III в.) / В русском переводе (с примечаниями и введением) Н. Петрова. – Новосибирск: ИПЧ "Лазарев В. В. и О", 1993. – 383 с.
54. Окакура К. Книга чая. – Мн.: Харвест, 2002. – С. 18.
55. Платон. Собр. соч. в 4 т. Т. 1. – М.: Мысль, 1990. – 860 с.
56. Переломов Л. С. Конфуций. Лунь Юй. – М.: Восточная литература. – 2001. – 588 с.
57. Питерс Т. Представьте себе! – СПБ.: Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2005. – С. 87.
58. Плотин. Избранные трактаты. В 2-х т. / Пер. с древнегреческого под ред. проф. Г. В. Милованского. – Т. 1. – М.: Издательство "РМ", 1994.
59. Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход / Пер. с англ. Л– Г– Лахути. Отв. ред. В. Н. Садовский. – М.: Эдитория УРСС, 2002. – 384 с.
60. Придонов А. М. Обретение сути. – М.: Фолиум, 1999. – 96 с.
61. Прудон П.-Ж. Что такое собственность? – Минск: Республика, 1997.
62. Разумов В. И. Качественный анализ в исследовании сложных предметных областей / Интеллектуальные системы и методология: Материалы научного сими. "Интеллектуальная поддержка деятельности в сложных предметных областях" (Новосибирск, 7–9 апреля 1992 г.), вып. 5. – Новосибирск, 1992. – С. 91–107.
63. Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М.: Медиум, 1992.
64. Рикерт Г. Введение в трансцендентальную философию. Предмет познания / Философия жизни / Пер. с нем. – К: Ника-Центр, 1998. – С. 32.
65. Риккерт Г. Философия жизни / Пер. с нем. – К.: Ника-Центр, 1998. – 512 с.
66. Розенталъ Д. Э., Теленкова М. А. Словарь-справочник лингвистических терминов. – М., 1976. – С. 376.
67. Тарковский А. Последних листьев жар. – М.: Яуза, 2000. – 384 с.
68. Теоретическая культурология (Серия "Энциклопедия культурологии"). – М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга; РНК, 2005. – 230 с.
69. Теслинов А. Г. Две традиции истолкования смыслов / Информационные технологии в науке, образовании, телекоммуникации и бизнесе: Материалы XXXIV Международной конференции IT+SE2007 – Украина, Крым, Ялта – Гурзуф, 20–30 мая 2007 г. – Гурзуф, 2007. – С. 243–245.
70. Теслинов А. Г. Концептуальная власть: Формы проявления в организационных переменах / Персонал-микс, № 5, 2007. – С. 60–64.
71. Теслинов А. Г. Концептуальное мышление в разрешении сложных и запутанных проблем. – СПб.: Питер. – 2008.
72. Теслинов А. Г. Образование взрослых студентов: эффективные методы усвоения новых идей / Бизнес-образование. -1999, № 2 (7). С. 76–90.
73. Теслинов А. Г. Развитие систем управления: методология и концептуальные структуры. – М.: Глобус, 1998. – 229 с.
74. Теслинов А. Г. Философия: Материалы к курсу: Учеб. пособие. – Жуковский: МИМ ЛИНК, 2002.
75. Траум Дж. Траут о стратегии / Пер. с англ. – СПб.: Питер, 2004. -192 с.
76. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. / Пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачева. – 4-е изд., стер. – М.: ООО "Издательство Астрель"; ООО "Издательство ACT", 2003.
77. Философия бизнеса: Дополнительные материалы для работы на тью-ториалах / Сост. А. Г. Теслинов; Ред. А. Г. Чернявская. – Жуковский: МИМ ЛИНК, 2003. – 24 с;
78. Фреге Г. Логические исследования. – Томск: Издательство "Водолей", 1997. -128 с.
79. Хайдеггер М. Время и бытие. – М.: Республика, 1993. – 447 с.
80. Шейн Э. Организационная культура и лидерство, СПб.: Питер, 2007. – С. 31–32.
81. Шлейермахер Ф. Герменевтика / Пер. с нем. А. Л. Вольского. – СПб.: Европейский дом, 2004. – 242 с.
82. Шмаков В. Священная книга Тота. Арканы Таро. – Киев: София, 1994.-510 с;
83. Шпет Г. Мысль и Слово. Избранные труды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОСПЭН), 2005.
84. Эко У. Заметки на полях "Имени розы" / Пер. с итал. Е. А. Костю-кович. – СПб.: Симпозиум, 2002. – 92 с.
85. Эстес К. П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях / Пер. с англ. – М.: София, 2005. – 496 с.
86. Юнг. К.-Г. О психологии восточных религий и философий. – М.: МЕДИУМ, 1994. – С. 100.
87. Pbegan, Barry. Developing Your Company Culture. The Joy of Leadership. (A Handbook for Leaders and Managers). Berkeley. Context Press. 1994. S. 3.
Примечания
1
Курсивом здесь выделены термины, уточненные в терминологическом словаре.
2
Бехтерев В. М. Избранные работы по социальной психологии. – М.: Наука, 1994. – С. 267.
3
Предыдущая книга серии: Теслинов Л. Г. Концептуальное мышление в разрешении сложных и запутанных проблем. – СПб.: Питер, 2009. – 288 с.
4
Хайдеггер М. Бремя и бытие. – М.: Республика, 1993. – 447 с.
5
Риккерт Г. Философия жизни: Пер. с нем. – Киев: Ника-Центр, 1998. – 512 с.