6) Будущее – это безграничное поле возможностей.
Шестой базовый процесс – (не) создавать перспективу.
Эволютивная поведенческая задача – выбирать варианты.
Определяющий концепт: перспектива (впереди человека горит зелёный сигнал светофора).
Предубеждение: мне сопутствует удача, для меня все дороги открыты.
Метасостояние: перспективность(неудержимость, удачливость).
Шаблон поведения: создавать варианты развития будущего (разрабатывать желаемый сценарий событий).
Роль: Удачливый.
7) Будущее – это объект моего творчества.
Седьмой базовый процесс – пожинать (по) следствия.
Эволютивная поведенческая задача – принимать вознаграждение.
Определяющий концепт: следствия (человек касается руками своего отражения в зеркале).
Предубеждение: то, что меня окружает – отражение меня самого.
Метасостояние: гармоничность (уравновешенность, умеренность, спокойствие).
Шаблон поведения: жить в гармонии с собой и миром (принимать мир таким, каким он есть, воздерживаться от оценок, суждений, осуждений, оправданий, сожалений, чувства вины, осознавать нераздельность – отсутствие разделения мира на объект и субъект, руководствоваться принципом отражения, вырабатывать правила техники безопасности будущего, осознавать, что самый эффективный путь трансформации реальности состоит в изменении самого себя, и только глубинная работа над собой позволяет обрести настоящую свободу действий – "свободу для" исполнения своего предназначения). Роль: Свободный.
Возможно, сама идея того, что Вы можете сами выбирать своё будущее и осознанно выстраивать нужные Вам события в нужном Вам русле, Вас вдохновляет. Это отличная мысль. Она может воодушевлять Вас какое-то время. Но не более того. Для того, чтобы эту идею воплотить на практике, нужно не только знать сами механизмы создания сценария событий, но и научиться осуществлять сценарный переход – от сценария, который Вас не устраивает, к сценарию, который Вам нужен. Рассмотрим глобальные сценарии в "чистом виде" подробнее. Позже Вашему вниманию будут подробно представлены и промежуточные сценарии, определяемые типом решаемой человеком эгрегорической задачи (что это такое смотрите далее).
6. Инволютивный сценарий
Инволютивный сценарий обусловлен убеждением о том, что мир – это сложившаяся иерархическая структура социальных отношений, в которую человек включён, и что человек может действовать только в рамках этой структуры, этой Системы социальных отношений, стремясь "выбиться в люди", "наверх" в не им установленной социальной иерархии.
Согласитесь, ну разве это не так?
Это фундаментальное убеждение о природе социальной реальности не просто взгляд на установленный "порядок вещей". Это убеждение определяет порядок вещей. Порядок, охраняемый писаными и неписаными законами.
Вся правовая система, аппарат подавление государства, бытовые обряды, традиции, массовая культура, традиционные СМИ – являются сторонниками, волонтёрами, дистрибьюторами, апологетами, сторожами, карателями и палачами, охраняющими от посягательств это фундаментальное заблуждение, навязываемое большинству людей.
Это заблуждение, эта фальсификация реальности нужна "элите" для того, чтобы осуществлять социальный контроль и социальное управление.
Это основополагающее убеждение инволютивного сценария определяет печальную человеческую участь. В эту идею, в эту мысль, кажущуюся само собой разумеющейся, в "раскрутку" её достоверности вложены миллиарды долларов. И всё потому, что эта опасная вирусная идея подчиняет мозг жертвы и берёт его под свой контроль.
Если человек принимает это за чистую монету, если вера в это заблуждение принимает характер религиозной доктрины, то человек может действовать в социальной реальности как таковой, подчиняясь или нарушая некие правила игры этого социального "мира" – реальности, в которой он живёт. И подчинение правилам, и их нарушение одинаково необходимо Системе. Поощрение и санкции усиливают Систему.
В инволютивном сценарии стимулом для человека является необходимость быть "в порядке", нужным, востребованным, успешным, известным, богатым, прославленным. Согласитесь, ослик будет идти быстрее, если перед ним висит морковка. А раз так, то человек увлечённо занят выживанием, самосохранением, самоутверждением, преуспеванием и самовозвеличиванием в "этом" мире. И вся энергия человека уходит на суету и возню.
Так что "общественное мнение", поддерживаемое "всеми" таково, чтобы инициировать несчастных адептов, начинающих жизнь на то, чтобы они в этой Системе социальных отношений все свои силы тратили на достижение неких призрачных, общественно поощряемых целей, достижение которых принесёт им вожделенную "морковку".
Что из этого получается для человека – Вы видите сами. Вокруг Вас много счастливых людей?
Что ждёт Вас, поддавшихся на такую классическую манипуляцию – Вы узнаете прямо сейчас.
1. Подневольный: "Главное – не высовываться".
Идеальный гражданин, хороший человек, лояльный Системе, богобоязненный, покорный, такой же, как и все остальные, непритязательный и трусливый, старающийся выжить и самосохраниться, сторонник порядка, носитель "традиционных" ценностей. Это тот, кто оправдывает любые действия властей и голосует за действующую власть при любых обстоятельствах. Подневольный старается приспособиться к Системе и делает всё, что может, хотя и понимает, что от него мало что зависит.
Поэтому он не высовывается, старается быть тише воды и ниже травы, старается угодить, заискивает перед теми, кто наделён большей властью, осторожничает и довольствуется малым. "Лишь бы не было хуже", – это всё, чего он хочет, поскольку знает, что такое страх. Подневольный – не герой, считает, что каждый за себя, боится угроз и опасностей, уповает на высшую волю и нуждается в безопасности. Он принимает Систему такой, какая она есть и приспосабливается к ней. Он напоминает марионетку на ниточках. Марионетку, умело управляемую кем-то другим. Поведенческая задача: приспосабливаться.
2. Растерянный: "Бесцельное существование".
Приспособившись к Системе и заняв в ней какое-то своё место, человек дальше тянет свою лямку. Он либо ничего не делает, либо делает то, что скажут ему другие. Делая одно и то же каждый день, до конца не понимая, что происходит, человек дезориентирован, его картина мира не полна и носит мозаичный характер, поэтому, не имея надежды улучшить своё положение, человек не видит какого-либо связного смысла в происходящем и легко "потребляет" растиражированный "общественным мнением" и СМИ смысл происходящих событий. Не знающий, чего он хочет, человек бесцельно и послушно бредёт туда, куда и все, не задаваясь вопросом о бессмысленности своего существования. Он напоминает человека, идущего по кругу, бредущего в никуда. Это потому, что он Растерянный.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности.
3. Сомневающийся: "Будущее – это пугающая неизвестность".
Не зная, чего он хочет, и куда ему идти, человек полагается на выбор других людей и готов следовать за большинством. "Как все, так и я". Будучи не уверенным в себе, человек не может сам сделать свой выбор, а вдруг он опять выберет или сделает что-нибудь не то? Поэтому он пребывает в нерешительности, замешательстве, когда ему приходится что-либо решать самому. Человек будет бесконечно сомневаться, колебаться, откладывать принятие решения на потом, искать советов и слушаться чужого мнения. Он напоминает того, кто заблудился в трёх соснах и предпочитает сидеть и ждать того, кто укажет ему направление дальнейшего движения, не в силах сделать выбор самому. Это всё потому, что он Сомневающийся.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность.
4. Недоверчивый: "Никому нельзя доверять".
Сомневающийся живёт в мире, в котором далеко не каждый человек желает ему добра. И если и указывает путь дальнейшего движения или подталкивает к какому-либо выбору, то обычно с выгодой для себя. И это приводит к тому, что вверяя свою судьбу в чужие руки, человек сталкивается с серьёзными проблемами, его используют всё больше и больше, он терпит урон раз за разом, как только полагается на чьё-то мнение и на чей-то выбор. Он перестаёт доверять другим. Он становится настороженным, недоверчивым и начинает считать других людей лжецами. Да и как можно доверять лжецам и обманщикам? Они все преследуют свои интересы, так что то, что говорят другие можно смело игнорировать. Человек бросается в другую крайность. Он перестаёт вообще кому-либо доверять и наступает на грабли, хотя его при этом предупреждали. Это всё потому, что по отношению к другим он и есть Недоверчивый.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
5. Ограниченный: "Это не для меня".
Рано или поздно человек, наполненный неуверенностью в себе, сомнениями в своём выборе и предубеждениями по отношению к другим, сталкивается со сложностями. Поскольку он не верит в свои силы, то любая трудность становится для него неразрешимой. "Это всё не для меня, это не реально, это невозможно, у меня это не получится, мне это не по силам, я это не смогу потому, что…", – примерно так он оправдывается, безуспешно пытаясь что-то сделать и терпя неудачу каждый раз. Он хорошо понимает, чего он может добиться в Системе, и не испытывает избыточных иллюзий. Поэтому он склонен осуждать мечтателей и рассказывать им о том, почему у них тоже ничего не получится. Он презирает выскочек, завидует тем, у кого всё-таки что-то получается, оправдывая себя тем, что у него нет блата, денег, "волосатой руки", протекции или, что его порядочность мешает ему пуститься во все тяжкие, хоть это и сулит выгоду и рост в Системе. Его ограниченное мышление приводит к тому, что ярлык невозможности и неосуществимости он наклеивает на любое дело, и не удивительно, что глядя на мир сквозь такой фильтр восприятия, безуспешный человек постоянно терпит поражение. Заблуждаясь и обманывая себя, добровольно накладывая ограничения на свои возможности, человек сам создаёт себе препятствия, напоминая того, чей путь куда-либо попросту закрыт, как если бы со всех сторон человека повесили знаки "stop", красные флажки, за которые проход запрещён. Это всё потому, что человек является Ограниченным. Только запрещающие движение знаки повесил он сам.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, становиться ограниченным, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
6. Слабый: "Сил уже никаких нет".
Потыкавшись туда-сюда, безуспешно пытаясь что-то сделать, человек очень сильно устаёт. Он чувствует себя измождённым и слабым и это делает его вялым и апатичным. Истощённый и немочный, он испытывает бессилие и усталость и нуждается в передышке и отдыхе. Он ничего уже не может изменить. Безысходность и предрешённость ситуации вводит его в депрессивное состояние, и такой человек будет бездействовать, будет пассивно наблюдать, как его ситуация становится всё хуже и хуже. Усталый человек напоминает того, кто апатично наблюдает, как на него с горы катится огромный камень, но даже неизбежность быть раздавленным не понуждает его что-либо изменить. Это всё потому, что он Слабый.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, не верить в свои силы, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
7. Смиренный: "Уж так мне, видно, суждено".
"Ах, что будет, то будет, на всё воля божья, от судьбы не уйдёшь", – так решает человек, всецело отдав себя во власть рока. Судьба, удел, карма, участь, доля, – все эти слова означают для усталого человека одно – смирение. Поэтому он опускает руки и ничему не сопротивляется. Он оправдывает свою бездеятельность плохой судьбой, чёрной полосой и сдаётся под властью обстоятельств. Он готов смириться с унижением, бесчестием, надругательством над собой. Он считает самого себя во всём виноватым и занимается самокопанием и самоедством. Жертвенность и безвольность, безропотность и покорность, уступчивость и бесхарактерность, смирение и кротость – таковы "качества" человека, напоминающего того, кто отдал себя во власть судьбы и смирился с неизбежным, подобно тому, как смиряется одиночка на утлом плоту, который несёт бурная река. И этот смиренный человек, отдавший себя во власть судьбы-стихии, ещё не знает, что впереди его ждёт водопад. Мясорубка, из которой уцелевшим морально или физически выйти невозможно. Это всё потому, что человек стал Смиренным.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, полагаться на судьбу, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
8. Страдающий: "Мне так плохо, и хоть бы кто посочувствовал".
Пострадавший от жизни, жалующийся на жизнь, требующий сочувствия, сострадания, снисхождения, просящий других людей входить в его положение, плачущий кому-то в жилетку человек, столкнувшийся с увечьем, горем, бедой, неприятностями, испытывает жалость к себе. Ведь он не такой, как все, ему хуже, чем всем остальным, Посмотрите, как он страдает! Проявите к нему сочувствие и понимание! Вызывающий жалость человек похож на калеку с костылями, смотрящего на Вас с немым укором. Он хочет, чтобы Вы испытывали угрызения совести. Это всё потому, что он Страдающий.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, жалеть себя, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
9. Беспомощный: "Обстоятельства сильнее меня".
Помогите убогому! Проявите человечность, милосердие, забот у, внимание! Смотрите, как он беспомощен! Он нуждается в поддержке, опеке, защите. Подайте ему милостыню. Откупитесь от такой участи. Ведь Вы же боитесь оказаться на его месте. Как говорится, от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Несостоятельный человек с костылями просит милостыню. Как Вы можете хладнокровно пройти мимо? Это всё потому, что он Беспомощный. Но он в этом не виноват. Он оправдывает себя как может. Он сдался под властью обстоятельств, опустил руки, демонстрируя свою неполноценность, увечность, убогость. Он играет в калеку. Вы обязаны проявить заботу и милосердие, оказать ему помощь, взять его под опеку. Так он думает.
Поведенческие задачи: приспосабливаться, заниматься самооправданием, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
10. Иждивенец: "Они обязаны обо мне заботиться".
Просить помощи можно не только у людей, заглядывая им в глаза и выставляя свои увечья на показ. Получать помощь можно регулярно. Для этого нужно сесть Системе "на шею". Благо, социальная защита предусмотрена для человека Системы, пострадавшего от самой Системы. Стать иждивенцем Системы – мечта любого человека Системы. Система может поставлять не только социальную защиту. Шара, халява, безответственность – это тоже "продукты" Системы, но продукты довольно дефицитные. И достаются они самым ловким и самым хитрым. Иждивенчество, паразитирование, нахлебничество, перекладывание ответственности с себя на другого, на самом деле усиливает зависимость человека от Системы. Прицепиться к паровозу, пристроиться на подножку трамвая, прибиться к чьему-то берегу, присосаться как пиявка, требовать заступничества, защиты, покровительства, сесть кому-то на шею, стать настоящим Иждивенцем – это может далеко не каждый. И всё бы хорошо, да длится это не долго.
Поведенческие задачи: паразитировать, заниматься самооправданием, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
11. Отверженный: "Меня бросили на произвол судьбы".
Счастье зависимого от Системы Иждивенца не долговечно. Система так устроена, что требует постоянной отдачи. Входящий поток энергии, материальных ресурсов, денег всегда должен превышать исходящий поток. Только тогда Система может поддерживать саму себя и развиваться. В противном случае наступает коллапс и разрушение Системы. Поэтому, стремясь минимизировать исходящий поток, Система изгоняет избыточное число иждивенцев. И иждивенец Системы становится изгнанным Системой, становится Отверженным. Пенсионный возраст повышают, а рост пенсии отстаёт от роста инфляции, средний возраст людей уменьшается (они умирают раньше, чем их родители), а пенсионные взносы растут – и это хорошие новости для Системы пенсионного обеспечения. Халявщиков увольняют, непроизводственный персонал сокращают, производство переводят в страны с низкой стоимостью рабочей силы, спонсорские взносы уменьшают, – и это хорошие новости для производственной Системы и Системы акционеров. Как только крупная компания, акции которой котируются на бирже, объявляет о сокращении персонала, её акции начинают расти. Молодой человек оканчивает институт, устраивается на работу и живёт на своих "хлебах", – и это хорошая новость для такой Системы как отцовская семья, у родителей появляется возможность отложить деньги на болезни и смерть. Любая Система стремится к развитию и экспансии, а раз так, то численность иждивенцев Системы стремится к уменьшению. Это закон развития Системы. Поэтому для иждивенца Системы рано или поздно "лафа" заканчивается. Его изгоняют из Системы, и он лишается всего того, к чему привык. Изгнанный Системой чувствует обиду, несправедливость, считает, что с ним обошлись не заслуженно, не по человечески. Он отвергнут и недоумевает, почему с ним так поступили. Он пытается вернуться обратно в Систему, но терпит неудачу. Изгнанный Системой искренне считает, что его использовали и бросили на произвол судьбы как отработанный материал. Он одинок и испытывает злость на всех. Он напоминает человека, которому было уютно сидеть на чьей-то шее и которого так подло сбросили навзничь. Человек чувствует себя Отверженным. И так оно и есть.
Поведенческие задачи: быть отверженным, заниматься самооправданием, испытывать неуверенность, проявлять настороженность.
12. Осуждающий: "Они все плохие".
Отверженный Системой считает, что его предали. Люди его бросили в беде и поэтому они все плохие. Он обвиняет всех вокруг себя, осуждает, критикует, порицает, считает всех других виноватыми в том, что всё так произошло. Будучи предвзятым, ищет умысел в действиях других людей и оговаривает их, приписывает другим людям то, что считает нужным. При этом, отверженный Системой напоминает судью, а всех остальных считает подсудимыми. Это всё потому, что он – Осуждающий.
Поведенческие задачи: быть отверженным, заниматься самооправданием, испытывать неуверенность, быть предвзятым.