Созидательные и разрушительные каналы управляются эмоциональными состояниями, т. е. или человеческими качествами, или качествами эго. Энергии эмоциональных со стояний наполняют соответствующие каналы, расширяя их, если же определённые эмоциональные состояния не проявляются, то отсутствие протекания этих энергий ведёт к сжатию одноимённых каналов. Поэтому совершенствование и заключается в том, чтобы, трансформируя качества эго, закрывать каналы разрушения и, развивая человеческие качества, расширять и увеличивать мощность созидательных каналов.
Человек своим детям по родовой линии передаёт как каналы созидания, так и каналы разрушения. Для ребёнка оставленный родителями канал разрушения может стать чёрной дырой, в которую утекают все его силы, судьба и даже жизнь. Прямой долг родителей заключается в том, чтобы у себя нейтрализовать эти каналы. Нужно, чтобы рождаемые дети попадали в мир, в котором открыты и действуют только созидательные и творческие каналы, т. е. в мир гармонии и Любви.
3.4. О подчинении эгоизму интеллектуального центра
Эго постепенно захватывает и поражает все центры человеческого тела.
Первым уровнем проникновения эго в человека является интеллектуальный центр. В интеллектуальном центре эго насаждает свои стереотипы, т. е. стандартные реакции людей на внешние воздействия, взгляды и идеи. Захватывая контрольно-волевые центры, эго поражает почки и печень. Внедряется в речевой и двигательный аппараты. Наверное, каждый замечал, что иногда в жизни бывают ситуации, когда человек хочет что-то сказать, знает как сказать, но как бы кто-то вместо него, его языком говорит нежелательные, совершенно противоположные вещи, ставя человека перед свершившимся фактом.
Очень интересно понаблюдать за своим поведением в процессе движения по городу. Откуда вдруг появляется желание влезть в ту или иную очередь? Зачем ноги начинают идти в сторону киоска с алкогольными напитками? Почему руки хватают тот или иной журнал, а глаза цепляются за отдельные иллюстрации в периодической печати, когда сам-то ты нацелен на совершенно определённое действие и осмысленную цель? Кто или что в тебе всё это делает? Откуда сваливаются на голову печальные мысли и тоскливое настроение? Кто страдает, обижается, боится и ненавидит всех и вся? Кто готов обвинить всех во всех смертных грехах, способен поднять руку на собственного ребёнка и обозвать его не очень приятными эпитетами? И т. д., и т. п. Всё это делает и совершает паразитирующая негуманоидная часть в человеке – эго.
3.5. О проявлениях эго и роли внимания
Каждая из частей, и гуманоидная и негуманоидная, проявляются через определённые, присущие только им качества. Для гуманоидного начала этими качествами являются Любовь, взаимопонимание, созидание, целеустремлённость, воля, бесстрашие, нежность, ласка, искренность, чистота, щедрость и т. п.
Негуманоидная часть вместо человеческих качеств проявляет другие: жадность, властолюбие, зависть, ненависть, разрушение, страх, агрессивность, лживость, предательство и т. п. Причём все качества эго имеют чёткую направленность: либо заставить само физическое тело отдавать ему жизненную силу, либо заставить других людей отдавать любой вид энергии. И это касается всего – от энергий интеллектуального плана до материальных вещей, поскольку они ведь тоже являются определённым образом сформированной энергией.
Всегда возникают вопросы: но почему же люди не помнят, в чём цель и смысл их жизни? Почему люди предпочитают не развиваться, а как безумные болванчики, роботы и зомби идут по программе разрушения? Разрушения и самих себя, и своих семей, и целой Планеты?
Одна из причин этого заключается в том, что человек становится тем, с чем отождествляется. Если его внимание сосредоточено на человеческой части, он чувствует себя Человеком, т. е. способен испытывать чувства, любить и созидать. Если же внимание человека сконцентрировано в эго, то все его действия и желания определяются только программой эго, т. е. программой разрушения себя и окружающего мира.
Эго, изучившее эту особенность человека, разработало множество способов и приёмов по стягиванию, через культивируемые им качества, внимания человека на себя. Например, если для эго нежелательны занятия человека физической культурой, оно использует такое качество как лень, которая по утрам ласково и нежно нашёптывает на ухо: "Да пропусти хоть один день! Отдохни, к чему тебе такое насилие над собой!? Остальные ведь живут вообще без этого, и ничего!.." и т. п. И стоит только на это поддаться, как лень захватывает внимание человека и забирает энергию, которую он имеет для улучшения своей жизни. Лень использует всё это для подпитки и увеличения самой себя.
Тем, кто занимается зарядкой по утрам, известно, что стоит только пропустить несколько дней занятий, как очень трудно начать их заново. Сколько силы надо для того, чтобы сместить внимание в человеческую, созидательную сторону!..
И вновь видно, что компромиссов в развитии человека не бывает. Либо усиливаются человеческие качества, либо жиреют качества эго. Причём в отдельных случаях последние набирают такую силу, что целиком захватывают внимание человека, который в результате полностью превращается в одно из таких качеств: самодовольство, самолюбование, самолюбие, самоутверждение и т. п.
Необходимо отметить, что процесс захвата человеческого внимания коварным эго для большинства людей, не занимающихся развитием, не тренированных в отслеживании себя, происходит незаметно для них. Это похоже на погружение в воду, нагретую до температуры человеческого тела. Нужно иметь большую силу созидательного начала, волю и непоколебимую устремлённость к совершенствованию, чтобы в подобной ситуации не стать рабом эгоизма, а, наоборот, трансформируя энергии эго, усиливать свою человеческую сторону, развивать своё созидательное начало.
Человек, захваченный качествами эго, не способен слышать о развитии и совершенствовании. Он полностью блокирован от воспоминания о том, что он – человек. У него нет понимания цели и смысла своей человеческой жизни. Он настроен на выполнение программы разрушения и долдонит одно и то же в соответствии с алгоритмами поведения, которые заложило в него эго. И в результате человек превращается в легко управляемого робота. А в качестве рычагов управления роботом эго опять-таки использует свои негуманоидные качества. Для подавления воли эго использует страх, для привлечения на свою сторону – жадность и т. д.
Необходимо понимать, что эго способно существовать только за счёт жизненной силы человека, которую оно крадёт, тайно стаскивая с него. И ради того, чтобы сохранить приток энергии, т. е. ради того, чтобы уцелеть, эго идёт на всё.
При взаимодействии с эго необходимо осознавать себя человеком, слышать зов своего Сердца и идти по пути совершенствования.
3.6. О мыслях как вирусе эго
Мысли – это вирус, который эго внедрило в интеллектуальный центр человека для подчинения его своим программам. Мысли являются командами, с помощью которых эго управляет поведением человека и программирует его деятельность. Мысли, как навязчивые мухи, кружатся над головами людей и с нетерпением ждут момента, когда можно будет в эти головы ворваться.
Наверное, каждый замечал, что мысли ведут себя неподконтрольно. Они врываются извне и притягивают к себе внимание. Человек, захваченный доминирующей мыслью, становится её рабом. Пока мысль находится в интеллектуальном центре, человек почти полностью теряет адекватную связь с внешним миром. Энергии интеллектуального центра уходят на подпитку программы мысли. С течением времени интеллектуальный центр так слабеет и замутняется, что человек может выполнять только программы эго, заложенные в мыслях.
Чтобы избавиться от мысли, нужно ощутить вес проникшей в голову мысли, а затем усилием воли растереть эту мысль аналогично растиранию сгоревшей спички между пальцами. Таким приёмом стирается форма мысли, т. е. снимается информационная посылка эго, а освободившаяся энергия усиливает интеллектуальный центр. Любые другие способы избавления от мыслей, кроме их трансформации: не пускать их в голову, защищаться от них, искать промежутки безмыслия между мыслями, – это лишь способы потакания программам эго. Действия по команде мыслей сродни работе ЭВМ или робота.
Человек совершенно иное существо, он – живой. Его интеллектуальный центр способен воспринимать всё: и события, и явления, и предметы, и причинно-следственные связи – цельно и по существу. Человек способен всё связывать и увязывать со всем одновременно и многоаспектно. Намерение является тем лучом, который освещает путь идее для прохождения в мир и помогает ей реализоваться. Отсутствие мыслей есть главное условие правильного восприятия созидательных идей и их прохождения в мир без искажений.
3.7. О подчинении эгоизму эмоционального центра
Вторым уровнем проникновения эго в человека является захват эмоционального центра. Вместо эмоций, эго из энергий самого центра формирует свои разрушительные состояния. Их можно очень долго перечислять, но главная их особенность – в этих состояниях полностью отсутствует радость. Эти эго-состояния не только разрушают и уничтожают самого человека, но и подпитывают любые разрушения во внешнем мире; они потребляют энергии из положительных эмоций и опустошают эмоциональный центр человека. Опустошая человека, эго-состояния постепенно лишают мир человечности, созидательности, радости и красоты.
3.8. О подчинении действий эгоизму
Третий уровень проникновения эго в человека осуществляется через действия. Из энергий реализации эго формирует разрушительные желания, направленные на достижение ценностей, установленных эго. И тогда эго управляет процессом функционирования физического тела в мире, выстраивая через него все существующие социальные эго-системы.
Человек, являясь лучом Абсолюта, обладает способностью творить и созидать. Он обязан брать на себя ответственность не только за себя самого и свою собственную жизнь, но и за существование и бытие внешнего мира. Если же он этого не делает, его способности использует эго, а человек под его командами начнёт всё разрушать, создавая орудия насилия, угнетения, уничтожения и убийства.
Для человека важно стать сознательным и полностью контролировать все сферы своей деятельности. Человек должен научиться отдавать себе отчёт в каждой своей эмоции, намерении и действии.
3.9. Об аккуратности в мыслях и словах
Особенно аккуратным нужно быть по отношению к своим мыслям и словам. Важной особенностью мыслей является их способность отключать человека от настоящей реальности и переключать его на воображаемые, фантомные миры. Этих фантомных реальностей не существует до тех пор, пока о них не начинают думать. В процессе думания через мысли за счёт энергии человека идёт энергетическое наполнение фантомной реальности.
В качестве подобной реальности может выступать какая-нибудь "астральная" страна, а также различные боги, божества, учителя и т. д. Возникнув и "ожив" за счёт энергии людей, эти реальности и боги жаждут всё больше и больше энергии. Им нужно всё больше и больше живых людей, думающих о них и поклоняющихся им. И человек, создав себе очередных кумиров и наделив их теми или иными особенностями, отдаёт им право распоряжаться своей жизнью и судьбой. А сам поклоняется и служит им. И его энергия, которая должна идти на строительство собственной жизни и судьбы, уходит на "нужды" этих кумиров.
Человеку необходимо понять, что глупо доверять свою жизнь и судьбу тем энергетическим сущностям, существование которых определяется поеданием жизненной силы людей.
3.10. О силе, нейтрализующей эго
Люди обычно не могут противодействовать эго из-за отсутствия у них необходимой силы.
Сила – это интегральный показатель способностей человека и всех его структур управлять и взаимодействовать с энергиями окружающего мира.
Для человека важной силой является сила Осознавания себя Человеком, знание своей цели и смысла жизни, совершенствование всего лучшего, что есть в нём.
Сила Осознавания прямо пропорциональна и неразрывно связана с созидательным началом: чем оно больше проявляется в человеке, тем больше его сила, и наоборот.
Фактически в процессе своего развития человек постоянно набирает эту силу, потому что все остальные составляющие силы даже и физического тела есть проекции этой главной силы – силы Осознавания себя Человеком. Накопление силы Осознавания, т. е. индивидуальной силы, – длительный и кропотливый процесс. Для накопления индивидуальной силы требуется множество усилий. Что это за сила, можно оценить из следующего сравнения. Любой человек может бросить камень или выполнить какие-то упражнения – это сила физического тела. Но не каждый способен усваивать научные знания. Для этого требуется сила Разума.
Ещё меньше способных рождать теории и идеи – а это сила Интеллекта. И именно сила Осознавания значительно выше и больше, чем сила Интеллекта. И вот именно эту силу, на которой базируется человеческое, созидательное начало, эго заставляет терять в первую очередь. Именно на это и нацелена в первую очередь вся деятельность эго, изложенная выше. Потеряв силу Осознавания, человек забывает себя, теряет память о цели и задачах своей жизни…
От бессмысленности жизни он начинает пить, курить и т. д. А дальше идёт прогрессирующая деградация: теряются силы Разума, Интеллекта и Человеческих эмоций, сужается кругозор, мир сжимается в точку, запросы становятся простыми и примитивными – хорошо есть, всласть спать, иметь разные удовольствия, в том числе и сексуальные.
Люди, порабощённые системой Эго, имеют шанс восстановить свою человечность: пока ещё живы, пока у них бьётся сердце – остаётся зов к духовному развитию. Пока люди имеют веру в то, что они всё-таки люди, созданы для лучшего и могут стать лучше, они способны подчинить себе эго со всеми его негуманоидными программами. Имея зов в Сердце и веру в себя как Человека, можно набрать и возвратить свою растерянную силу, а набрав достаточно индивидуальной силы, встать на путь совершенствования, с которого уже ничто не сможет человека свернуть.
Глава четвёртая Чужеродность эго для человеческих мира и реальности
4.1. О естественности человечности для мира, реальности
Совершенствование – это не единичное действие, а кропотливая, с полной отдачей работа над собой, над своими качествами. Это работа, охватывающая все области человеческой деятельности и жизни, не прекращающаяся ни на одно мгновение. В этом процессе нет компромиссов. Либо человек совершенствует и развивает своё человеческое, созидательное начало, либо находится во власти эго, которое постоянно усиливает себя, используя человеческую жизненную силу. Каждый из способов бытия – и человеческий, созидательный, и негуманоидный, разрушительный – имеет свои проявления в каждом из центров человеческого тела.
Человеческое, гуманоидное начало является естественным. Оно множеством нитей связано с окружающим миром и всей Вселенной. Оно гармонично взаимодействует со всем в этом мире, на всех его планах. Человеческое начало способно ощущать, любить и созидать. Гуманоидное начало в человеке, ощущая гармонию со всем, не способно причинить вред живому – людям или Природе. Для человека каждая жизнь, будь то жизнь слона или маленькой травинки, равноценна его собственной. По-человечески – всё, что есть в Природе, имеет право на жизнь.
4.2. О чужеродности эго
Эго не является естественным для этого мира, поэтому не имеет внутренней эмоциональной связи с миром и, в силу своей чужеродности, всё окружающее воспринимает враждебно. Оно чувствует себя завоевателем. И, поскольку не способно ощущать и чувствовать по-человечески, строит везде такие структуры, которые ему позволили бы закрепиться в человеческом мире.
Эго внедряется и закрепляется в физическом теле, строит себя в социуме, различных системах, социальных структурах и институтах.
Эго достаточно легко расстаётся со своим физическим носителем, а уж тем более никак не ценит другие жизни и очень легко ими распоряжается в угоду своим корыстным интересам.
Эго похоже на вирус, который проник в человека при посещении им иных миров. Этот вирус чужероден всему в нашей Вселенной, но он, как и всякий другой вирус, очень живуч. И, как всякий вирус, незаметен, и имеет множество способов и приёмов для захвата и порабощения тех, в кого он внедрился.
4.3. О разделении на добро и зло
Эго разделило весь мир на доброе и злое, светлую половину и тёмную, бога и дьявола, подвело под это разделение мощную идеологическую и философскую базу, разработало приёмы и методы борьбы и призвало бороться со всеми "тёмными силами" до победного конца.
Эго разделило на части единое Знание о строении Мира и Вселенной, о Духе и Материи, о целях и задачах Человеческой жизни, извратило его, наполнило своим пониманием, создало массу религий и для них ввело нетерпимость друг к другу. Получилась парадоксальная ситуация: боги религий, призывающие людей любить друг друга, не могут друг к другу испытывать не только объявленной ими любви, но даже хоть немного понимать друг друга. А на базе такой нетерпимости и беспрекословного поклонения догмам – легко переходят к физическому устранению иноверцев. В религиозных войнах погибло очень много людей. А имеют ли право на существование такие боги, которые утверждаются на смертях и крови человеческой?
4.4. О войнах
Война вообще большая "радость" для эго. Ведь при этом оно питается не просто энергиями страданий, агрессии и ненависти – в войнах эго жиреет ещё за счёт жизненной силы умерщвлённых людей. Эго старается убить в первую очередь тех, у кого больше сердечной энергии, кто более человечен, у кого больший запас жизненной силы. При этом оно сразу же решает две задачи: первая – значительно увеличивается запас его собственных энергий, а вторая – уменьшается созидательное начало в мире, а значит, увеличивается разрушительное, т. е. во время войн положение эго становится прочнее.
Для развязывания войн эго использует любые, даже самые смехотворные причины. Однако под необходимость существования войн оно подводит глубокую теоретическую базу.
4.5. Об использовании системой Эго национальных и групповых особенностей
Национальные и групповые особенности эго использует не для усиления человечности, а для противопоставления людей друг другу. Этим же целям служат границы между государствами, искусственно разделяющие людей по месту проживания на той или иной территории, а также по всевозможным признакам – цвету кожи, разрезу глаз и т. п. Но даже если эго способствует снятию дискриминации и стиранию границ, то только на том условии, что общее состояние поражённости эгоизмом возрастёт, подобно объединению больных со здоровыми при уверенности, что заболеют все.