...
Человек, разбудивший свое духовное Я, видит себя всюду, куда бы он ни посмотрел, потому что он смотрит непредвзятым взглядом. Его не затемняют суждения, ярлыки, определения. Он просто знает, что у него есть эго и образ себя, но его не отвлекают эти вещи. Он видит их на фоне всей совокупности и всей общности жизни.
Эго – это ваше низшее "я" и его восприятие реальности. При отсутствии невинности фокус эго сильно смещается. Хотя вы и думаете, что вы что-то знаете, включая себя самого, – на самом деле вы видите собственные суждения и ярлыки. Самые простые слова, которые вы используете для того, чтобы охарактеризовать друг друга, – такие, как друг, семья, чужой, – несут отпечаток суждений. Например, огромный разрыв между понятиями друг и чужой заполнен самыми разными интерпретациями. Отношение к другу одно, к врагу – совсем другое. Даже если вы не выносите эти суждения на поверхность, они затуманивают ваше восприятие, подобно пыли, затемняющей объектив. В состоянии невинности, когда пробуждается высшее, духовное Я, эта точка зрения чиста, подобно чистому объективу.
Не имея никаких постоянных определений для вещей, духовный человек всякий раз видит их по-новому. Его объектив чист от пыли, так что мир сверкает новизной. Та же тихая мелодия звучит для него во всем: "Это ты". По сути, Бога тоже можно определить как Того, Кто смотрит вокруг и всюду видит только Себя, поскольку все существует в Его воображении. Поэтому мир – это тоже зеркало.
Такая точка зрения, присущая человеку с пробужденной духовностью, людям, которые пока дремлют, кажется очень странной, потому что их интересы направлены совсем на другое. Их очаровывают вещи, которые они видят вокруг. И какую бы вещь они ни увидели, они тут же стремятся дать ей имя, а потом уже использовать. Имена даны всем животным и птицам. Растения выращиваются для использования в пищу или для удовольствия. Земли существуют для того, чтобы их исследовать и покорять.
Внутренний свидетель
Духовное существо, которое живет в каждом из вас, можно было бы также назвать свидетелем. Роль "свидетеля" заключается не в том, чтобы взаимодействовать с постоянно меняющимся миром, а в том, чтобы видеть и понимать. "Свидетель" никогда не отдыхает – он продолжает бодрствовать даже тогда, когда вы смотрите сны или спите без всяких сновидений. Значит, ему не нужны ваши глаза для того, чтобы видеть, и это кажется волшебством. Но разве не глаза основной орган зрения?
Основой всего, что вы видите, слышите или осязаете в относительном мире материальной реальности, являются энергия и информация – каждый атом можно разложить на эти две составляющие. Но в исходном состоянии обе они лишены формы. Пучок энергии может унестись в хаотическом кружении, подобно клубку дыма; информация может распасться на случайные сигналы. Для создания удивительного порядка, которым определяется жизнь, нужна еще одна сила – разум. Разум – это "клей", который соединяет Вселенную.
У духовного существа способность к познаванию сохраняется даже во сне. Всегда бодрствующий, осознающий, всезнающий универсальный разум не является для такого человека какой-то отдаленной созидательной силой. Он живет в каждом атоме его сущности. Это глаз, стоящий за глазом, ухо – за ухом, ум – за умом.
Поэтому для духовного человека бодрствование не обязательно заключается в том, чтобы смотреть на мир, открыв глаза.
...
Видение в самом глубоком смысле происходит тогда, когда вы медитируете, спите или видите сны, поскольку видеть означает быть открытым разуму Вселенной.
Знание духовного человека – это чистое познавание без опоры на внешние факты. Это вода жизни, черпаемая непосредственно из источника. Независимо от того, какого вида перемены происходят во Вселенной, у духовного существа способность к познаванию остается неизменной – декорации приходят и уходят, зритель остается тот же. Пока вы не встретите такое существо внутри себя для того, чтобы что-то узнать, вы будете продолжать полностью зависеть от ощущений своего тела и эго-ума. Ваши знания будут оставаться выученными. Такие знания хранятся в памяти и систематизированы в соответствии с интересами эго. Поэтому они избирательны. Знания духовного существа врожденные. Такой человек видит себя гражданином необъятного и безграничного Космоса.
Блуждающий огонек высшего сознания
Первое, что ограничивает вас в вашей жизни, жизни простых смертных, – это имена, ярлыки, определения. Иметь имя полезно – это позволяет вам знать, какое свидетельство о рождении ваше, – но это быстро превращается в ограничение. Ваше имя – это ярлык. Оно определяет вас как родившегося в такое-то время, на таком-то месте, у вполне определенных родителей. Несколько лет спустя ваше имя определяет вас как поступившего в такую-то школу, потом – как приобретшего такую-то профессию. К тридцати годам ваша личность уже оказывается заключенной в ящик из набора слов. Это не значит, что эти факты неверны, но они вводят в заблуждение. Это состоящая из всевозможных условий ловушка, в которую попадает не ограниченный никакими условиями дух.
Многие из этих ограничений кажутся принадлежащими вам, но на самом деле они принадлежат только вашему телу а вы – нечто гораздо большее, чем просто тело.
...
У духовного существа особые взаимоотношения со своим телом. Он видит себя, как блуждающий огонек высшего сознания, принявший определенную форму в этом мире, почти так же, как текут и принимают форму камни, деревья, горы, слова, желания и сны.
Тот факт, что сон нематериален, тогда как тело вполне материально, не смущает духовного человека. Потому что он лишен обычных предвзятых мнений, которые заставляют людей ставить знак равенства между понятиями "материальный" и "реальный".
Духовный человек, существо, наделенное мудростью и силой, не считает себя одним из явлений, пригрезившихся окружающему миру. Потому что он сам – это мир, которому грезятся самые разные явления. Для него не существует границ. Перед ним открыты любые возможности – творчества, просветления, благополучия, любви. Он осознает себя таким, каков он есть – духовной сущностью, помещенной в плотное тело. А не бренным телом, ведущим полуживотное или механическое существование.
Спокойствие
Этот мир устроен так, что человек не всегда спокоен и умиротворен. Различные эмоции сменяют одна другую: радость, беспокойство, печаль, страх, гнев. Но каждому для счастливой жизни хочется обрести душевное спокойствие. Как же достичь его?
Многие люди пытаются обзавестись большими материальными благами, надеясь, что вместе с этим к ним придет счастье и их жизнь станет спокойной. Но все же счастье и спокойствие являются состоянием души человека. Для этого можно рассмотреть один пример. Если к человеку, у которого плохое настроение, приедет кто-то очень любимый и долгожданный, то его настроение заметно изменится. Вроде бы ничего материального в руках не оказалось, но в душе вместо печали уже утвердилась радость. Поэтому путь к спокойствию нужно искать в своей душе.
Как это сделать? Во-первых, следует выяснить причины, которые ведут к беспокойству. Во-вторых, нужно знать, как эти пути перекрыть. И в-третьих, нужно знать, какими способами вернуть душевное спокойствие и как применить это на практике.
Что мешает душевной умиротворенности?
Итак, существует несколько эмоциональных состояний, препятствующих обретению внутреннего спокойствия и умиротворенности. Ослабив их хватку, станет вполне реальным сохранять спокойствие в любой жизненной ситуации и перед лицом любых испытаний. Вот они, эти эмоциональные оковы, мешающие нам быть умиротворенными:
Уныние
Это состояние упадка духа овладевает вами, входит в привычку, делается чем-то обязательным и естественным. Если вы не боретесь с унынием, подчиняетесь ему, вы губите свою энергию, физическую и умственную.
Чтобы избавиться от уныния, сосредоточьте внимание на ощущениях радости и счастья, мысленно представляйте себя веселым и радостным. Помедитируйте, чтобы настроиться на более положительные эмоции и переключиться.
Печаль
Печаль – чувство более острое, чем уныние. Разница между ними заключается в том, что при унынии причина этого состояния скрыта, неизвестна, тогда как в основании печали всегда лежит нечто очевидное и ясно осознаваемое.
Поразмыилляйте о вреде такого чувства, как печаль, и осознайте себя выше ее. Почувствуйте красоту мира, независимо от той ситуации, которая может омрачить ее для вас. Попытайтесь абстрагироваться, отвлечься от этой ситуации. В этом может помочь какой-то новый опыт, что-то приятное, что вы можете сделать для себя сами, общение с близкими по духу людьми, добрыми друзьями.
Гнев
Гнев бывает трех видов: без внешнего проявления, проявленный в слове и на деле (вспыльчивость), а также продолжительный гнев (злопамятность), переходящий в худшую свою форму – ненависть. При гневе вы теряете значительную долю энергии, более значительную, чем при других страстях (за исключением чувственности).
Если гнев не успел разрастись, самым уместным в данном случае будет переработка негативной энергии при помощи дыхания. Медленно и плавно вдохните и выдохните несколько раз, сопровождая это сильным напряжением брюшных мускулов. Внушайте себе ежедневно, что вас невозможно рассердить, вывести из себя, что вы просто "глыба" спокойствия и благодушия.
Чувственность
Ни одна страсть не отнимает у человека столько энергии, сколько способна отнять чувственность. Оставаясь спокойными в мыслях, словах и действиях, вы сохраняете огромное количество нервных, эфирных и умственных сил.
Старайтесь избегать возбуждающих средств, не злоупотребляйте мясом, острыми и пряными блюдами, алкоголем. Старайтесь достигнуть полного господства над своей фантазией и над своим телом в чувственном отношении. В особо острых ситуациях используйте тот же прием переработки энергии, что и при гневе.
Лень
В большинстве случаев лень связана с недостатком энергии или же является дурной привычкой, результатом чревоугодия и пассивности. Она ослабляет волю и энергию, мешает внутреннему равновесию. Расслабленность ленивого человека не имеет ничего общего со спокойствием!
Если причина лени заключается в слабости или недостатке энергии, сделайте медитативные практики и упражнения, способствующие укреплению энергетики, неотъемлемой частью вашей жизни. Заниматься ими следует регулярно. Во втором случае делайте самовнушение действием, развивайте волю. Здесь хорошим подспорьем может стать прием борьбы с усталостью. Несмотря на усталость, закончите работу, а только потом отдыхайте. Через некоторое время вы совершенно избавитесь от лени, а усталость будет исчезать по первому требованию воли.
Зависть
Зависть – это желание иметь что-либо, принадлежащее другому человеку (вещи, качества характера, успехи и т. п.), сопровождаемое раздражением, обидой.
Так как зависть ослабляет волю и поглощает энергию, нужно стараться быть равнодушным к обладанию чем бы то ни было: мысленно, словесно и на деле. Удаление завистливых мыслей, переработка энергии и самовнушение помогают избавиться от зависти. Но главную роль играет внимательное отношение к своим внутренним рассуждениям. Всякую мысль, имеющую хотя бы отдаленное отношение к зависти, нужно подавить и отогнать от себя, а лучше сосредоточиться на противоположных суждениях.
Тщеславие и надменность
Тщеславие заключается в стремлении быть значимым для других или иметь преимущества в глазах людей. Это заставляет вас искать внимания окружающих, жаждать их похвалы, из-за чего вы растрачиваете свои психические силы и теряете энергию, а значит, лишаетесь драгоценного внутреннего покоя.
С тщеславием неразрывно связана надменность, состояние, при котором человек услаждается мыслью о своем превосходстве над другими людьми. Но и здесь спокойствие лишь иллюзорно, поскольку надменное эго время от времени получает удары от других людей и обстоятельств. Несоответствие образа с открывшейся действительностью ведет к разочарованию, а последнее – к потере спокойствия.
Подавляйте свою надменность, ибо она ведет к заблуждениям и разочарованиям, отталкивает от вас людей, а также заставляет растрачивать ваши душевные силы. Не поддавайтесь также желанию услышать одобрение своим поступкам.
Тщеславие ставит в зависимость от других людей. Не удовлетворяйте эту страсть, и вы сбережете гармоничную энергию, которая привлечет к вам людей без всякого усилия с вашей стороны.
Сребролюбие
Сребролюбием издавна называли страсть к стяжанию материальных благ, стремление к чрезмерному приобретению имущества, ценностей. Такая любовь к деньгам является значительным препятствием на пути к внутреннему спокойствию и духовному совершенствованию. Постоянная забота о земных благах отвлекает внимание от высших стремлений, притупляет возвышенные склонности, развращает ум и душу человека, делая его рабом обстоятельств.
Избежать этого можно только одним способом – проявлять умеренность в стремлении к комфорту и достатку. Вы должны рассматривать материальное благополучие не как самоцель, а как средство, которое дает возможность более свободно заниматься своим духовным Я.
Несколько слов о необходимости медитации
Самым действенным методом достижения и поддержания внутреннего покоя и душевного равновесия остается медитация. Медитация помогает очистить разум, изменить восприятие, сделав его более ясным, свежим, свободным и радостным. Я не знаю ни одного человека, который бы не нуждался в этом. Земной мир временами подобен бескрайнему бушующему океану. Поэтому все то, что позволит вам удерживаться на гребне волны, достойно внимания.
Занимаясь медитацией, вы обязательно столкнетесь с необычными переживаниями, испытаете абсолютно новый опыт. Также могут возникать различные ощущения, видения, звуковые образы. Подобный опыт может быть чрезвычайно захватывающим и волнующим. Наслаждайтесь им свободно, отпустите себя. К медитации вообще необходимо подходить с открытым восприятием, но без всяких ожиданий. Почему? Потому, что все наивысшие преимущества медитации лежат за гранью логического ума и обусловленных им ожиданий. Если вы медитируете, ожидая чего-то конкретного, то можете помешать проявиться чему-то неизмеримо большему.
Относитесь к медитации серьезно. Выделите для медитации специальное время, в которое вашим занятиям никто не помешает. Убедитесь, что вы спокойны и вам удобно. В своей комнате отведите для медитаций специальный уголок и всегда следите затем, чтобы он был в порядке и имел привлекательный вид. Это поможет вам создавать необходимое настроение. Медитируйте с желанием и любовью в сердце. Идеальным временем для медитации является ранее утро и вечер.
...
И помните, что ваша медитативная практика является наиболее уникальной возможностью достичь не только внутреннего спокойствия, но и полного духовного освобождения.
Начинайте с расслабления тела, потом убедитесь, что вы успокоились и вас не тревожат навязчивые мысли. Сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов, концентрируясь на внутренней тишине. Если вы новичок в медитации и не знаете с чего начать, вы найдете самые подробные инструкции в моем послании "Мудрость нового времени".
Намерение
Что значит установить намерение?
Прежде чем приступить к работе, например, еще до того, как вы начинаете организовывать то, что вам нужно организовать, установите намерение помнить себя в течение того времени, пока вы все это делаете. Приложите достаточно сил, чтобы установить это намерение, и у вас появится хорошая возможность сохранить свою духовную целостность. Но, имея даже очень сильное желание и не осознавая своего намерения, не определившись с ним, вы рискуете отклониться в сторону и уйти от желаемого.
Установите намерение, прежде чем вы начнете действовать, особенно если это внешнее действие. Также во время медитации от намерения зависит, сколько вы от нее получите. Точно так же это действует, когда у вас есть намерение оставаться собой, несмотря на свою деятельность. Чем сильнее будет намерение, тем больше вероятность, что оно останется действенным. Большую часть времени люди пренебрегают этим, несмотря на то что это самая важная вещь.
...
Вы никогда не должны терять из виду тот факт, что именно намерение, которое вы устанавливаете, притягивает энергию.
Таким образом, намерение, которое вы установили, имеет очень сильную тенденцию материализоваться, осуществиться. Но если вы не установили намерения вначале, у вас не останется никакого шанса достигнуть своей цели, своего решения.
Если вы ставите намерение оставаться самим собой во время общения с другими людьми, есть большая вероятность того, что качество ваших отношений с ними, то есть ваша общительность, будет на высоте.
Вообще, если намерение поставлено правильно, оно продолжит резонировать в вас, и все, за что бы вы ни взялись, будет иметь наивысшее качество. Вам больше не придется сражаться в одиночку: созданное вами намерение генерирует другое силовое поле, которое будет сопровождать вас. В противном случае вы остаетесь одни, у вас есть только ваши собственные силы, ваши положительные качества и слабости, ваши обычные энергии. Если вы молоды и еще в хорошей форме, они останутся и долгое время будут сохраняться у вас. Но если вы уже не так молоды и ваше здоровье оставляет желать лучшего, эти энергии будут иметь склонность истощаться и выматывать вас.
Намерение, которое вы устанавливаете, – это самая сильная вещь, которая только может быть в вашем распоряжении. Намерение придает вам силу, которая словно включается в вас, то есть скорей это вы включаете свою высшую волю. Намерение – это что-то большее, чем вы. Намерение – это сила, которая приходит из будущего и создает вещи и миры. Для вас очень важно осознать направление этого движения.
Обычно люди находятся в потоке движения, который исходит из прошлого – из всего, что они выучили, что они из себя сделали. Все это родом из прошлого, так действует сила прошлого.