Май
Май смаит. Май холодный – год хлебородный. Майская трава и голодного кормит.
Май обманет, в лес уйдет.
Ай, ай, месяц май: не холоден, так голоден.
Ай, ай, месяц май: и тепел и холоден.
Наш пономарь понадеялся на май, да и стал без коров.
Месяц май – коню сена дай, а сам на печь полезай.
Март сухой да мокрый май – будет каша и каравай.
Коли в мае дождь, будет и рожь.
Майская трава и голодного кормит.
Малая птичка соловей, а знает май.
В мае родиться – весь век промаяться.
В мае добрые люди не женятся (крестьянские свадьбы бывают осенью, по окончании работ, кои в мае только начинаются). Рад бы женился, да май не велит.
Захотел ты в мае добра.
Захотел ты у мужика да в май перепутья (дорожной пищи).
1 (14). Еремея запрягальника, яремника.
♦ Третья и последняя встреча пролетья, весны.
♦ На Еремея, по ранней росе, иди на посев. Еремея подыми сетево (1 мая) и Еремея (Ермия) опусти сетево (31 мая; то есть начало и конец посева). Сей неделю, после Егорея, да другую после Еремея.
♦ Коли на Еремея погоже, то и уборка хлеба пригожа.
♦ На Еремея непогода – всю зиму промаешься.
2 (15). Св. Бориса и Глеба .
♦ Барышдень. Торговцы стараются что-нибудь продать выгодно, чтобы весь год торговать с барышом.
♦ Св. Бориса – сам боронися (западн. Барышники плутуют).
♦ Борис и Глеб сеют хлеб.
♦ Борис-день, соловьиный день: начинают петь соловьи (костром.).
3 (16). Мавры .
♦ Зеленые щи.
5 (18). Ирины рассадницы.
♦ Рассаживают рассаду, приговаривая: "Не будь голенаста, будь пузаста; не будь пустая, будь тугая; не будь красна, будь вкусна; не будь стара, будь молода; не будь мала, будь велика!" и пр.
♦ На Ирину худая трава из поля вон (выжигают покосы, луга).
6 (19). Иова горошника, росенника.
♦ Иов росы распустил.
♦ Сеют горох; приходи работать на белые горохи.
♦ Сею, сею бел горох: уродися, мой горох, и крупен, и бел, и сам-тридесят, старым бабам на потеху, молодым ребятам на веселье.
♦ Большая роса – к урожаю огурцов. Ясный день – к тому же.
8 (21). Ивана Богослова.
♦ Посев пшеницы (южн.): паши под пшеницу.
♦ Пекут обетные пироги, на угощение странников и нищих.
♦ В некоторых местах Ивана Купала празднуют 8 мая вместо 23 июня.
9 (22). Николы.
♦ Овес и пшеницу сей, ранние, с Николина дня, поздние, с Пахомиева (15 мая. Нижегор.).
♦ Лягушка квачет – овес скачет (условно: если). Средний посев яровых.
♦ С Николы вешнего сади картофель (нижегор.).
♦ Велика милость Божья, коли в Николин день дождик польет. От Николы осталось двенадцать морозов (утренников), коли не весной, то до Семена дня (1 сентября).
♦ Накануне Николы трутся в первый раз коробы (сазаны; южн.).
♦ Никола осенний лошадь на двор загонит, Никола весенний откормит.
♦ Егорий с ношей, Никола с возом (см. 25 апреля). Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин день травою.
♦ Никола вешний с теплом. Никола теплый. Два Николы: теплый и холодный; два Егорья: холодный и голодный.
♦ До Николы крепись, хоть разопнись: с Николы живи не тужи.
♦ Городи городьбу после Николина дня (околицу).
♦ В Николин день без вожжей поезжай (распутица).
♦ Выгоняют лошадь на починки, на пашницу, на ночной подножный корм.
♦ Ребята празднуют ночь с лошадьми в поле. Праздник конюхов в Белоруссии.
♦ Никольская неделя с ветром; выжигают нивы.
10 (23). Апостола Симона Зилота.
♦ На Симона Зилота зима именинница, грех пахать, собирают зелья у болота, копают коренья на зелья.
11 (24). Священномученика Мокия.
♦ Мокия мокрого. Если этот день мокрый, то и лето будет мокрое.
♦ В этот день не работают, боясь, чтобы град не побил полей. На память обновления Царьграда не сеют, чтоб градом не выбило хлеба.
♦ Туман на Мокия – к мокрому лету. Восход солнца багряный – грозное и пожарное лето (тульск.).
13 (26). Мученицы Глицерии девы.
♦ Лукерьи комарницы. Полагают, что в этот день прилетают комары.
14 (27). Мученика Исидора.
♦ Сидора огуречника. Полагают, что в этот день надо сажать огурцы и сеять лен.
♦ На Сидора еще сиверко (холодно).
♦ Придут Сидоры, минуют и сиверы (заморозки), прилетят стрижи и касаточки и принесут тепло.
15 (28). Преподобного Пахомия Великого.
♦ Пахома теплого, бокогрея. Пришел Пахом – запахло теплом.
♦ На Пахома поздний посев овса и пшеницы.
16 (29). Преподобного Феодора Освященного.
♦ Федора житника. Кто сеет после Фита, прост будет жита. Полагают, что в этот день должно непременно сеять житарь.
18 (31). Мученика Феодота Анкирского и святых мучениц седьми дев.
♦ Федота овсянника. Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, то будешь мерить овес кадушкой.
♦ Если на Федота дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.
♦ Пришел Федот – берется земля за свой род.
♦ Семь дев сеют лен.
20 (2 июня). Мученика Фалалея.
♦ Фалалея огуречника. Сади огурцы.
21 (3 июня). Святых равноапостольских царей Константина и Елены.
♦ Алены леносейки. Алены – длинные льны. На Алену сей лен, также ярицу, гречу, ячмень и позднюю пшеницу; также сади огурцы.
♦ Алене льны, Константину огурцы.
22 (4 июня). Василиска.
♦ Соловьиный день.
23 (5 июня). Обретение мощей святого Леонтия, епископа Ростовского .
♦ Левона огуречника. Сажают огурцы.
25 (7 июня). Третие обретение главы святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
♦ Ивана – медвяны (вредные) росы.
♦ Если в этот день на рябине много цветов, то будет хороший урожай хлеба.
♦ Лечебные зелья кладут под Иванову росу.
28 (10 июня). Преподобного Никиты, епископа Халкидонского.
♦ Никиты гусятника.
29 (11 июня). Мученицы Феодосии, девы Тирской.
♦ Федосьи колосяницы. Полагают, что с этого дня рожь начинает колоситься.
♦ День Федосьи стоит всех понедельников (несчастный).
♦ Скоту дают понемногу хлебного корма, чтоб плодился.
♦ В семицкий четверг либо в троицкую субботу сей ячмень.
30 (12 июня). Преподобного Исаакия Далматского.
♦ Исакия змеевника. Полагают, что в этот день змеи полчищами ходят по лесам.
♦ На Исаакия сажают бобы, приговаривая: "Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых!"
31 (13 июня). Апостола Ерма и мученика Ермия.
♦ Ермия распрягальника. Как Еремия (1 мая) запрягальника, потому что на Еремия подыми сетево (севалку), так и на Ермея же (Ермия, 31 мая) распрягальника, потому что опусти сетево (то есть начало и конец посевов).
Июнь
Конец пролетия (весны), начало лета. Закромы в амбарах пусты.
1 (14). Мученика Иустина Философа.
♦ Устинов день. Если в этот день чист восход солнца, будет хороший налив ржи. Если же этот день дождливый и мрачный, то будет хорош урожай льна и конопли. Красное утро на Устина – красный прилив ржи. Рожь красно открасуется.
3 (16). Мученика Лукиллиана.
♦ Лукьяна ветреника. В этот день гадают по ветрам. На Луку южный ветер – к урожаю яровых; северо-западный – к сырому лету, восточный – к наносным болезням.
4 (17). Митрофания.
♦ С Митрофания сей лен и гречиху.
8 (21). Великомученика Феодора Стратилата.
♦ Федора колодезника. Праздник колодезников, которые опрокидывают сковороды, чтобы узнать, где есть водяная жила, и коли сковорода сыра, тут и вода.
♦ Гроза на Федора летнего – плохая уборка сена.
♦ Росы с Федора – к урожаю льна и конопли.
9 (22). Св. Кирилла, архиепископа Александрийского, и святых мучениц Феклы, Марфы и Марии.
♦ На Кирилу конец весны, почин лету.
♦ Марфы рассадницы.
10 (23). Священномученика Тимофея.
♦ Коли на Тимофея знамения – будет голод.
12 (25). Преподобных Онуфрия и Петра Афонского.
♦ Петра поворота, солнцеворота, капустника. Солнце на зиму, а лето на жары, солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.
♦ На святого Онуфрия последний посев поздней гречи.
13 (26). Мученицы Акулины.
♦ Акулины гречишницы. Полагают, что с этого дня нужно начинать сеять гречиху, а по другим либо за неделю до Акулины, либо спустя неделю.
♦ Акулины – задери хвосты (скот бесится от оводов, строчится).
♦ В этот день мирская каша для нищих. Праздник каш.
15 (28). Мученика Вита.
♦ Кто сеет после Вита, прост бывает жита.
16 (29). Святого Тихона, епископа Амафунтского.
♦ На Тихона и птицы затихают (кроме соловья).
♦ Конец поздних яровых посевов.
♦ Толока (помочь) на навозницу. Вози на пар.
17 (30). Святого мученика Мануила.
♦ На св. Мануила солнце застаивается.
20 (3 июля). Священномученика Мефодия, епископа Патарского.
♦ Праздник перепелятников. Коли над озимью носится тетерник и мошка, будет улов перепелов.
23 (6 июля). Мученицы Агриппины.
♦ Аграфены-купальницы. Начало купанья (на севере), закупываются.
♦ Травы в соку, и потому сбор лечебных кореньев и зелий накануне Ивана Купала.
♦ Моются и парятся в банях. Общее купание с песнями и т. п.
24 (7 июля). Рождество святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
♦ Ивана Купала. Иванов день пришел, траву собирать пошел. На Рождество Крестителя тоже собирают травы.
♦ В Иванов день, как и накануне его, раскладывают костры, зажигают, прыгают через них, а также купаются в воде и росе, пляшут вокруг дерева, а ведьмы собираются на лысой Киевской горе: этот день их, ведунов, колдунов, проказ домовых, водяных, русалок, леших.
♦ Папоротник расцветает в полночь на Ивана Купала, и им открывают клады.
♦ На Ивана Купала кого побьют (на игрищах), пиши пропало.
♦ Просите, детки (либо попы), дождя до Ивана, а после Ивана и сам я упрошу.
♦ Вымолите, попы, дождя до Ивана, а после и мы, грешные, умолим.
♦ "Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана", – говорит пчела.
♦ Коли до Ивана просо в ложку, то будет и в ложке.
♦ После Ивана не надо жупана.
♦ На Иванову ночь звездно – много губ будет.
♦ На Ивана Купала появляются светляки.
♦ Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.
26 (9 июля). Явление иконы Пресвятой Богородицы Тихвинской. Преподобного Давида.
♦ Тихвинской, ягодочницы.
♦ Давида земляничника. Полагают, что в этот день поспевает земляника.
27 (10 июля). Преподобного Сампсона Странноприимца.
Самсона сеногноя (сено загнивает).
Коли на Самсона будет дождь, то и летом будет тож. На Самсона дождь – семь недель дождь, до бабьего лета мокро.
29 (12 июля). Святых верховных апостолов Петра и Павла.
♦ С Петрова дня красное лето, зеленый покос.
♦ Женское лето по Петров день.
♦ В Петров день барашка в лоб.
♦ В Петра зарница хлеб зорит.
♦ С Петрова дня в поле пожня (покос).
♦ Прошла Петровка – опало по листу, прошел Илья – опало два.
♦ Соловьи поют до Петра, а кукушка кукует.
♦ Петр и Павел полчаса сбавил.
♦ Не хвались, бабка, что зелено, а смотри, каков Петров.
♦ Петровка – голодовка. Утешили бабку петровские жары голодухой.
♦ Ладь косы и серпы к Петрову дню!
♦ На Петров день солнышко играет (тульск.).
♦ Второй покос (южн.; первый 24-го).
♦ Далеко кулику до Петрова дня.
♦ Худое (шелудивое) порося и в Петровки зябнет.
♦ Спасовка лакомка, а Петровка голодовка.
♦ Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый.
♦ Петровка навозница. Межипарье, междупарье.
♦ На святого Петра дождь – жито как хвощ (западн.).
♦ На святого Петра дождь – урожай нехудой, два дождя – хороший; три – богатый.
♦ Если просо в Петров день с ложку, то будет его на ложку.
♦ Кукушка на Петров день подавилась мандрыкой (ватрушкой; южн.).
♦ На Петра девки крестят кукушку (кумятся за яичницей в лесу).
♦ Петров день – проводы весны.
♦ Мясоед с постом побранился (если 29 июня придется в среду или в пятницу).
♦ До Петрова вспахать, до Ильина заборонить, до Спаса (16 августа) засеять.
30 (13 июля). Собор Двенадцати апостолов.
♦ Полупетра. В этот день, собираясь на покос, провожают весну.
Июль
Месяц июль – сенозорник, страдник (от страды при жниве). В нем хоть разденься – а все легче не будет. Макушка лета. Бабка плясала б, да макушка лета настала.
В июле на дворе пусто, да на поле густо.
Июль – хоть разденься, а декабрь – потеплей оденься.
Март, апрель, май, июнь вино в бочках сушит; июль, август, сентябрь, октябрь хозяина крушит.
Июль, август, сентябрь – каторга, да после будет мятовка.
Апрель – учись, учись да прей; май – гуляй; июнь – учись, учись да плюнь; июль – собирай книги в куль (семинарск.).
Не топор кормит мужика, а июльская работа.
Сбил сенозорник спесь, что некогда на полати лечь. Собьет спесь, как нёколи присесть.
Всем лето пригоже, да макушка лета тяжела.
1 (14). Святых мучеников, чудотворцев и бессребреников Козьмы и Дамиана.
♦ Кузьмы и Демьяны пришли – на покос пошли.
♦ В огородах гряды полют, вырывают корневые овощи.
4 (17). Святого Андрея, архиепископа Критского.
♦ Озими в наливах, а греча в исходе, то есть на выходе; или и рубахи нет, а овес до половины дорос. Овес в кафтане, а на гречихе и рубахи нет. Озими в наливе, гречиха на всходе.
5 (18). Преподобного Афанасия Афонского.
♦ Если в этот день вечером играет месяц, то обещает хороший урожай.
6 (19). Мученика Ермия.
♦ Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать и когда в скирды убирать.
♦ Полагают, что в этот день непременно нужно окончить посев.
8 (21). Явление образа Пресвятой Богородицы Казанской и Великомученика Прокопия.
♦ Казанская. Прокофья жатвеника (зажинают рожь).
♦ В день Казанской весь червец собирается под один куст.
12 (25). Мученицы Евфимии.
♦ Афимьи стожарницы.