Впервые начиная эту практику, будьте готовы к тому, что столкнетесь с некоторыми трудностями. Ваш ум будет все время блуждать, отвлекаясь от объекта, метаться из стороны в сторону подобно опьяневшему шмелю, который летает по каким–то невероятным траекториям. Не тревожьтесь. Явление "обезьяньего ума" хорошо известно. Это нечто такое, с чем приходилось иметь дело каждому продвинутому медитирующему. Если эти практики сумели преодолеть эту преграду тем или иным способом, то сможете и вы. Когда происходит нечто подобное, просто постарайтесь заметить, что вы только что думали, мечтали, беспокоились или были заняты чем–то другим. Мягко, но настойчиво, не огорчаясь и не осуждая себя за блуждания ума, просто возвращайтесь к чисто физическому ощущению дыхания. Сделайте это и в следующий раз - и так снова и снова, снова и снова.
В какой–то момент практики неожиданно для себя вы можете сделать прямо–таки потрясающее открытие: вы просто сошли с ума. Ваш ум - это сумасшедший дом на колесах, где слышны пронзительные крики и невнятная речь, совершенно неуправляемый он стремительно несется вниз по наклонной плоскости, чтобы повергнуть вас в бездну отчаяния. Ничего страшного! Вы не более безумны, чем вчера. Так было всегда, просто раньше вы этого не замечали. Вы также не более безумны, чем любой другой из вашего окружения. Единственное подлинное различие состоит в том, что вы напрямую столкнулись с такой проблемой, а они нет. Именно поэтому они все еще чувствуют себя относительно спокойно. Однако это не значит, что их положение лучше вашего. Неведение может быть блаженством, однако оно не приводит к освобождению. Поэтому не допускайте, чтобы такое понимание выбило вас из колеи. В действительности - это веха на пути, знак того, что вы действительно движетесь вперед. Сам факт того, что вы своими глазами прямо взглянули на проблему, означает, что вы на правильном пути и найдете выход из затруднительного положения.
В безмолвном наблюдении дыхания есть два состояния, которых следует избегать: это мышление и провал. Мыслящий ум наиболее явно проявляется в виде обезьяньего ума, о котором мы только что говорили. Состояние погруженного ума почти диаметрально противоположно. Как общий термин, "провал" указывает на любое притупление сознавания. В лучшем случае это вид пустоты ума, где нет ни одной мысли, нет наблюдения дыхания, нет осознавания чего бы то ни было. Здесь - провал, бесформенное серое пространство ума, более похожее на сон без сновидений. Провал ума - это пустота. Избегайте этого.
Медитация Випассаны - активная деятельность. Сосредоточение - это острое, сосредоточенное внимание к одному–единственному предмету. Осознавание - это ясная и отчетливая бдительность. Самадхи и сати - это две способности, которые мы хотим развить. И провал ума не содержит в себе ни того, ни другого. В худшем случае мы погрузимся в сон, в лучшем - просто потеряем время.
Если вы обнаружите, что ваш ум пришел в состояние провала, просто отметьте этот факт и верните внимание к ощущению дыхания. Наблюдайте ощущение прикосновения при вдохе, почувствуйте ощущение касания на выдохе. Вдыхайте, выдыхайте и наблюдайте то, что происходит. Если вы будете делать это в течение некоторого времени - может быть, в течение нескольких недель или месяцев, - вы начнете ощущать прикосновение как физический объект. Просто продолжайте процесс - вдыхайте и выдыхайте. Наблюдайте за тем, что происходит. Когда ваша сосредоточенность станет глубже, у вас будет все меньше и меньше трудностей с обезьяньим умом. Дыхание замедлится, и вы сможете, сохраняя все большую ясность, следовать за ним практически непрерывно. Вы начнете испытывать состояние великого спокойствия, пребывая в котором, насладитесь полной свободой от явлений, называемых психическими раздражителями. Никакой жадности, никакой зависти, ревности или ненависти, никакой страсти. Исчезает страх, проходит возбуждение. Есть только прекрасное, ясное и блаженное состояние ума. Эти переживания кратковременны, они уйдут, когда закончится медитация. Тем не менее даже такие краткие переживания изменят вашу жизнь. Это еще не освобождение, это вехи на пути, который ведет к свободе. Однако не ждите, что состояние блаженства придет незамедлительно. Даже для того чтобы достичь этих вех, требуется время, усилия и терпение.
Опыт медитации - это не соревнование. Хотя здесь налицо определенная цель, но нет никакого графика. То, что вы делаете, - это прокладка пути; вы идете все глубже и глубже, постигая высочайшие истины существования [преодолевая при этом слои существования] и освобождаясь от иллюзий. Сам процесс увлекателен и доставляет удовольствие. Им можно наслаждаться во имя его самого. Спешить нет необходимости.
После успешно проведенной практики медитации вы почувствуете восхитительную живость ума. Вы чувствуете прилив мирной, жизнерадостной и ликующей энергии, которую вы затем сможете использовать, решая повседневные житейские проблемы. Само по себе это уже большая награда. Однако цель медитации - не в том, чтобы решать проблемы: способность справляться с трудностями - это дополнительная льгота, и ее следует рассматривать именно под таким углом. Если вы сделаете слишком большой упор на разрешении проблем, вы обнаружите, что ваше внимание обращается к этим проблемам во время медитации, мешая сосредоточиться на основной цели. Не думайте о своих проблемах во время практики. Очень осторожно отстранитесь от их.
Сделайте паузу и отдохните от всех этих волнений и тревог, планов и идей. Пусть на время медитации у вас будут каникулы. Доверяйте себе, поверьте, что вы сможете уладить все эти дела позже, используя живость ума и энергию, которую накопили во время медитации. Доверьтесь себе, и вы увидите, что все произойдет именно так.
Не ставьте перед собой слишком высокие цели. Относитесь к себе бережно. Вы стараетесь следить за дыханием постоянно и без перерыва. Кажется, что сделать это достаточно легко, поэтому с самого начала у вас возникает стремление приложить усилия, чтобы работать старательно и упорно.
Это нереально. Вместо это займитесь–ка лучше мелочами. В начале вдоха примите решение следить за дыханием только во время этого единственного вдоха. Даже это не так легко, но, по крайней мере, выполнимо. Затем только в начале выдоха примите решение следить за дыханием только в течение одного этого выдоха - с самого начала до самого конца. Вы все еще не раз будете терпеть неудачи, но несмотря на это, продолжайте работать.
Всякий раз, когда вы ошибаетесь, начинайте сначала. Наблюдайте одно дыхание за раз. Это тот уровень игры, когда вы действительно можете выиграть. Остановитесь на нем - новое решение с каждым циклом дыхания, с крохотными единицами счета времени. Наблюдайте каждое дыхание внимательно и отчетливо, используя каждую долю секунды, одну за другой; с каждой частицей времени принимайте новое решение. Действуя подобным образом, в конечном счете вы достигнете продолжительного и непрерывного осознавания.
Внимательность к дыханию - это осознание данного момента. Если вы выполняете все надлежащим образом, вы осознаете только то, что происходит в настоящий момент. Вы не оглядываетесь назад, вы не заглядываете вперед. Вы забываете о последнем дыхании и не ожидаете следующего. Когда вдох только начинается, вы не заглядываете вперед, пытаясь увидеть окончание этого вдоха. Вы не торопитесь вперед, к выдоху, который должен за ним последовать. Вы остаетесь именно здесь, с тем, что действительно происходит. Начинается вдох - и именно на него обращайте внимание, только на него и ни на что другое.
Эта медитация есть процес переподготовки ума. То состояние, которого вы стремитесь достичь, - это состояние полного осознания всего, что происходит в воспринимаемой вами вселенной, в точности так, как это происходит, и именно тогда, когда это происходит; это полное непрерывное осознание настоящего момента. В этом и состоит высшая цель, и достигается она далеко не сразу. Чтобы достичь ее, необходимо практиковать, поэтому мы начинаем с малого. Мы начинаем с того, что полностью осознаем одну малую единицы времени, только один–единственный вдох. И если вы добиваетесь успеха, вы оказываетесь на пути к совершенно новому восприятию жизни.
Глава 8. СТРУКТУРИРОВАНИЕ МЕДИТАЦИИ
До этого пункта была лишь теория. Теперь окунемся в реальную практику. Как же все–таки заниматься этим делом, называемым медитацией?
Прежде всего вам необходимо составить формальное расписание занятий, выделить особое время, когда вы будете заниматься только практикой медитации Випассаны и ничем иным. Будучи младенцами, вы не умели ходить. Кому–то пришлось немало потрудиться, чтобы обучить вас этому искусству. Вас водили, держа за руки. Вас многократно поощряли. Вас заставляли ставить одну ножку перед другой, пока вы не научились ходить самостоятельно. Эти периоды обучения составляли формальную практику в искусстве ходьбы.
В практике медитации мы используем в основном те же приемы. Мы отводим определенное время, специально предназначенное для развития этой способности ума, называемой внимательностью. Мы посвящаем отведенное время исключительно этой деятельности, и мы обустраиваем окружающее пространство таким образом, чтобы свести к минимуму отвлекающие факторы. Нельзя сказать, что это искусство самое легкое в мире для изучения. Мы потратили всю свою жизнь на развитие привычек ума, которые в действительности совершенно не соответствуют идеалу непрерывной внимательности. Чтобы избавиться от этих привычек требуется некоторая сообразительность. Как мы говорили раньше, наш ум подобен чашке с грязной водой. Цель медитации - очистить ум от этой грязи, чтобы можно было увидеть, что в нем происходит. Лучшее, что можно сделать, - это просто сесть и сидеть. Выделите на это достаточное количество времени, и все уляжется. У вас останется чистая вода. В медитации мы отводим особое время для этого процесса прояснения ума. Если смотреть на занятие со стороны, оно кажется совершенно бессмысленным: сидим неподвижно, с каменным выражением лица, как у горгулий (фантастических фигур в готической архитектуре), да вот только какой в этом прок. Однако внутри нас мало–помалу что–то происходит. Все умственные загрязнения оседают, и достигается та ясность ума, которая дает нам возможность подготовиться к встрече с грядущими событиями нашей жизни.
Сказанное не означает, что нам нужно что–то предпринимать, чтобы ускорить процесс оседания. Он идет естественно, сам собой. Оседание вызывает сам процесс спокойного сиденья и пребывания в состоянии внимательности. Фактически, любое усилие с нашей стороны, ускоряющее это оседание, приведет к обратным результатам. Это подавление, а оно не работает. Попытайтесь силой удалить из ума какие–либо загрязнения, и вы просто дадите им дополнительную энергию. Возможно, вы достигнете временного успеха, но в конечном счете вы их только усилите. Они затаятся в бессознательном уме, пока вы не перестанете их наблюдать, а потом внезапно проявятся, а вы окажетесь бессильны и не сможете с ними бороться.
Итак, лучший способ сделать ясными субстанции ума - это просто позволить им самим успокоиться. Не вкладывайте никакой энергии. Просто внимательно наблюдайте водоворот грязи, никоим образом не участвуя в процессе. Затем, когда грязь наконец осядет, она так и останется на дне. В медитации мы проявляем энергию, но не силу. Нашим единственным усилием должна быть спокойная, терпеливая внимательность.
Процесс медитации в чем–то сходен со срезом вашего дня. Все, что с вами происходит, сохраняется в уме в той или иной форме - мысленной или эмоциональной. В повседневной жизни вас настолько затягивает водоворот событий, что у вас не остается времени на то, чтобы рассмотреть главные вопросы со всей тщательностью. Они вытесняются в бессознательный ум, где бурлят, пенятся и разлагаются. А потом вы недоумеваете: откуда взялось все это напряжение? Во время вашей медитации весь этот хлам выходит наружу в той или иной форме. У вас есть возможность взглянуть на него, увидеть его таким, как он есть, и дать ему возможность уйти. Мы устанавливаем время медитации для того, чтобы создать атмосферу, способствующую процессу освобождения. Мы восстанавливаем свою внимательность через определенные промежутки времени. Мы отодвигаем те события, которые постоянно будоражат ум. Мы отказываемся от любой деятельности, которая возбуждает сильные эмоции. Мы уходим в спокойное место и тихо сидим, и все, что было вытеснено, выходит в виде пузырей, а затем исчезает. В конечном счете весь процесс похож на перезарядку батареи. Медитация подзаряжает вашу внимательность.
Где сидеть?
Найдите тихое, уединенное место, где вы будете одни. Совсем необязательно, чтобы это идеальное место было где–то в глубине леса. Для большинства из нас такой вариант практически невозможен, но это должно быть место, где вы будете чувствовать себя удобно, где ничто не будет вас отвлекать и где во время практики вы не будете на виду. Во время медитации вам потребуется все внимание, поэтому не растрачивайте его и не тревожьтесь о том, какое впечатление вы производите на окружающих. Постарайтесь найти как можно более спокойное место. Это не должна быть какая–то звуконепроницаемая камера, но есть звуки, которые очень сильно мешают практикующему, их следует избегать. Хуже всего музыка и разговоры. Ум имеет тенденцию, и это не поддается контролю, пропитываться этими звуками, и ваша сосредоточенность исчезает.
Существуют традиционные вспомогательные средства, которые можно использовать для создания соответствующего настроения. Хорошо затемнить комнату и зажечь свечу, использовать благовония. Прекрасно, если у вас есть колокольчик, чтобы отмечать начало и конец медитации. Однако это всего лишь атрибуты. Они лишь настраивают практикующих на медитацию, но ни в коей мере не являются неотъемлемой частью практики.
Вероятно, вы заметите, что полезно каждый раз сидеть в одном и том же месте. Особое место, предназначенное для медитации и ни для чего иного, помогает большинству практикующих. В скором времени вы начнете связывать это место со спокойствием, достигнутым в результате глубокой сосредоточенности, и подобная ассоциация поможет вам быстрее достичь глубоких состояний. Главное - сидеть в таком месте, которое, и вы это чувствуете, способствует вашей практике. Для этого вам придется немного поэкспериментировать. Попробуйте медитировать в нескольких разных мест, пока не найдете такое, где будете чувствовать себя комфортно. Вам нужно найти такое место, где вам не придется терпеть неудобства и где ничто не будет отвлекать вашего внимания.
Многие практики находят помощь и поддержку в совместных медитациях группы. Дисциплина регулярных занятий очень важна, и большинство практикующих считают, что гораздо легче поддерживать постоянную практику, если регулярно посещать групповые медитации. Вы дали слово, вы знаете, что вас ждут. Таким образом удается избежать синдрома "чрезмерной занятости". Возможно, вы сможете где–то в своем районе найти группу людей, практикующих медитацию. Неважно, если они практикуют какой–то другой вид медитации, лишь бы эта была медитация в молчании. С другой стороны, вы также должны стараться в своей практике быть самодостаточными. Не считайте, что наличие группы - это единственная мотивация для практики. Медитация - это удовольствие, если ею практиковать надлежащим образом. Используйте группу как вспомогательное средство, а не как опору.
Когда сидеть?
Самое важное правило следующее: если речь идет о медитации, применяется характеристика буддизма как Срединного Пути. Не проявляйте излишнего усердия. Не отлынивайте. Это не значит, что нужно тотчас же садиться медитировать, подчиняясь внезапному порыву. Это значит, что нужно составить расписание практических занятий и придерживаться его терпеливо, но настойчиво. Составление расписания воодушевляет и побуждает к практике. Если, однако, окажется, что ваше расписание перестало воодушевлять и превратилось в тяжкое бремя, значит, что–то не так. Медитация - это не долг и не обязанность.
Медитация - психическая деятельность. Вам придется иметь дело с чувства и эмоциями во всей их неприглядной наготе. Следовательно, для подобной деятельности очень важно отношение, которое вы проявляете к каждому занятию медитацией. Весьма вероятно, что вы получите именно то, чего ожидаете. Поэтому ваша практика пойдет наилучшим образом, если вы предвкушаете медитацию. Если вы садитесь в ожидании однообразной, нудной работы, вероятно, все так и случится. Поэтому ежедневно вырабатывайте установку, с которой можно жить. Пусть она будет разумной, приемлемой для вашей жизни. И если вы почувствуете, что путь к освобождению - это утомительный и однообразный труд, тогда измените что–нибудь.
Первое, что надо делать утром, это медитировать, ибо это наилучшее время для медитации. Утром ваш ум сохраняет свежесть, а вы еще не обременены обязанностями. Утренняя медитация - прекрасный способ начать день. Она настраивает и подготавливает вас, чтобы вы могли вести дела более успешно. Тогда весь остальной день пройдет легко, без особых проблем. Однако убедитесь в том, что вы полностью вышли из состояния сна. Вы не продвинетесь далеко, если будете сидеть и клевать носом, поэтому отведите достаточно времени для сна. Перед тем, как начать, умойтесь или примите душ. Возможно, вам захочется выполнить несколько физических упражнений, чтобы восстановить кровообращение. Сделайте все необходимое, чтобы полностью пробудиться, а лишь затем садитесь медитировать. Однако не уходите с головой в повседневные дела, ибо в этом случае вы можете совсем забыть о медитации. Пусть медитация станет для вас самым важным делом, которое надо сделать утром.
Другое удобное для медитации время - это вечер. Ум забит всяким умственным хламом, который скопился в течение дня, и очень важно от этой тяжести освободиться до того, как вы ляжете спать. Восстановите внимательность, и ваш сон станет подлинным.
Если вы только начинаете практику, вполне достаточно медитировать один раз в день. Если у вас возникнет желание медитировать больше, это прекрасно, но не переусердствуйте. У начинающих практиков часто встречается феномен полного сгорания. Они с головой погружаются в практику и пару недель занимаются ей по пятнадцать часов в день, а затем тяготы реального мира поглощают их. Они приходят к решению, что на занятия медитаций уходит слишком много времени и ради нее очень многим приходится жертвовать. А у них нет на это времени. Не попадитесь в эту ловушку. Не сжигайте себя в первую же неделю. Торопитесь медленно. Практикуйте последовательно и постоянно. Дайте время, и практика медитации войдет в вашу жизнь, увеличивайте интенсивность практики постепенно и осторожно.