Глава 56:
Фетва сидящего на верховом животном или на чём-нибудь ещё.
73 (83). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что во время прощального паломничества посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (на какое-то время) задержался в Мине из-за людей, задававших ему вопросы. Один человек подошёл к нему и сказал: "По невнимательности я обрил голову до того, как принёс (свой скот в) жертву". (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Ничего, принеси жертву (сейчас)". (Потом) к нему подошёл другой (человек) и сказал: "По невнимательности я принёс жертву до того, как начал бросать камни в идолов". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ничего, бросай (сейчас)", и о чём бы (в тот день люди) ни спрашивали его относительно сделанного ими раньше или позже, чем нужно, он неизменно говорил в ответ: "Ничего, сделай (это сейчас)".
Глава 57:
О том, кто давал фетву, делая знак рукой или кивая головой.
74 (85). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "(Со временем) исчезнет знание, и распространятся невежество и бедствия, и умножатся волнения /хардж/". Его спросили: "О посланник Аллаха, а что такое хардж?" - и в ответ он сделал знак рукой, повернув её так, будто убивал кого-то".
75 (86). Сообщается, что Асма, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(Однажды) я зашла к ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, в то время, когда она совершала молитву, и спросила (её): "Что происходит с людьми?" (В ответ) она указала (рукой) на небо и воскликнула: "Преславен Аллах! /Субхана-Ллах!/" (Взглянув в сторону мечети, я увидела, что) люди совершают молитву, и спросила: "(Это) знамение?" - и она утвердительно кивнула головой. Тогда я тоже приступила к молитве и молилась, пока не начала терять сознание, из-за чего мне пришлось полить себе голову водой. А (после молитвы) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу Всемогущему и Великому Аллаху, восславил Его и сказал: "На этом месте я (только что) увидел всё, что мне не было показано раньше, в том числе - рай и ад. И мне было ниспослано откровение о том, что в могилах своих вы подвергнетесь такому же (или: близкому к этому) испытанию и будет им испытание, связанное с Антихристом. (Каждого умершего) спросят: "Что ты знаешь об этом человеке?" - и верующий (или: убеждённый) ответит: "Это - Мухаммад, посланник Аллаха, который пришёл к нам с явными доказательствами и руководством, а мы ответили (ему) и последовали (за ним). Это - Мухаммад", и он повторит (эти слова) трижды, после чего (ангелы) скажут ему: "Спи во благе, ибо мы убедились, что ты веровал в него!" Что же касается лицемера (или: сомневающегося), то он скажет: "Я не знаю, я только слышал, как люди говорили что-то, и говорил то же самое"".
Глава 58:
Поездка с целью разрешения возникшего вопроса и наставления своей семьи.
76 (88). Передают, со слов ‘Укбы бин аль-Хариса, да будет доволен им Аллах, что после его женитьбы на дочери Абу Ихаба бин ‘Азиза к нему пришла одна женщина и сказала: "Поистине, я кормила грудью и ‘Укбу, и ту, на ком он женился!" (В ответ) ей ‘Укба сказал: "Я не знал, что ты вскормила меня, ведь (раньше) ты не говорила мне (об этом)!" А затем он верхом отправился к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину и задал ему вопрос (относительно этого дела). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Как же (она может оставаться твоей женой), если было сказано (, что она - твоя молочная сестра)?!" - и (после этого) ‘Укба расстался с ней, а она вышла замуж за другого человека.
Глава 59:
Очерёдность в приобретении знания.
77 (89). Сообщается, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Одно время) мы с моим соседом из числа ансаров, который принадлежал к (роду) бану умайа бин зайд, жившему в ‘Авали, по очереди приходили к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он приходил (к нему) в один день, а я на следующий, и (в свой день) я сообщал (своему соседу) о том, какие откровения были ниспосланы в этот день, а также и другие новости, и он делал то же самое. Однажды, когда настала очередь этого моего друга из числа ансаров, он (вернулся,) громко постучал в мою дверь и спросил: "Он там?" Я испугался и вышел к нему, а он воскликнул: "Случилось нечто важное!""
(‘Умар, да будет доволен им Аллах,) сказал:
"Войдя к Хафсе, я увидел, что она плачет, и спросил её: "Разве посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал развод вам (всем)?" Она ответила: "Я не знаю". А после этого я зашёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его, не присев: "Разве ты дал развод своим жёнам?" Он ответил: "Нет!" - и тогда я воскликнул: "Аллах велик! /Аллаху акбар!/"".
Глава 60:
О состоянии гнева во время проповеди и наставлении, данном тем, кто увидел нечто ненавистное ему.
78 (90). Сообщается, что Абу Мас‘уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Однажды какой-то человек сказал: "О посланник Аллаха, иногда я не прихожу на молитву вовремя, потому что такой-то (имам) проводит её с нами слишком долго"".
(Абу Мас‘уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:
"И я никогда не видел, чтобы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увещевая людей, гневался сильнее, чем в тот день. Он сказал: "О люди! Поистине, (некоторые из вас) отталкивают (других от молитвы)! Пусть же тот, кто проводит её с людьми, облегчает, ведь среди них (могут) оказаться больные, слабые и те (, у кого есть неотложные дела)!""
79 (91). Передают со слов Зайда бин Халида аль-Джухани, да будет доволен им Аллах, что как-то раз один человек спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о (том, что следует делать с) найденным. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "(Сначала) узнай (, кому принадлежит) верёвка (, которой связано) найденное (или: сосуд, в котором находится найденное), а потом объявляй о находке (людям) в течение года, после чего можешь пользоваться этим, однако если (к тебе) придёт хозяин найденного, (тебе следует) отдать находку ему". (Этот человек) спросил: "А (что делать с) заблудившимися верблюдами?" И тогда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) разгневался так, что щёки его покраснели (или: лицо его покраснело), и он сказал: "А что тебе до них, ведь на верблюдах будут бурдюки, и у них имеются копыта?! Они же сами приходят к воде и объедают (листья с) деревьев, так не трогай же этих верблюдов, чтобы хозяин смог сам найти их!" (Затем этот человек) спросил: "А (что делать с) заблудившимися овцами?" (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) ответил: "Они достанутся тебе, или твоему брату, или волку".
80 (92). Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Однажды люди) стали задавать пророку, да благословит его Аллах и приветствует, такие вопросы, на которые он не хотел отвечать, однако, когда (люди, задававшие их,) принялись настаивать, он (сначала) разгневался, а потом сказал им: "Спрашивайте меня, о чём хотите". Один человек спросил: "Кто мой отец?" (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) ответил: "Твой отец - Хузафа". Потом встал другой человек и спросил: "Кто мой отец, о посланник Аллаха?" Он ответил: "Твой отец - Салим, вольноотпущенник Шайбы". А когда ‘Умар увидел по его лицу (, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, гневается), он сказал: "О посланник Аллаха! Поистине, мы приносим своё покаяние Всемогущему и Великому Аллаху!""
Глава 61:
О повторявшем свои слова трижды для того, чтобы его понимали.
81 (95). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил что-нибудь (людям), он обычно повторял сказанное трижды, чтобы его (правильно) понимали, а когда приходил к кому-нибудь, то приветствовал (хозяев дома тоже) три раза.
Глава 62:
Обучение человеком своей рабыни и своей жены.
82 (97). Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Троим уготована двойная награда: человеку из числа обладателей Писания, уверовавшему в своего пророка, а (затем) уверовавшему и в Мухаммада, подневольному рабу, если он выполняет свои обязанности по отношению к Аллаху и по отношению к своим хозяевам, а также человеку, имевшему рабыню, с которой он сожительствовал и которую должным образом воспитывал и обучал, а потом освободил её и женился на ней, - (каждому из них) уготована двойная награда"".
Глава 63:
Увещание и обучение женщин имамом.
83 (98). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, который вышел (из мечети) вместе с Билялом, (подошёл к женщинам,) решив, что они не слышали того, что он говорил. И он принялся увещевать их и велел им давать садаку, женщины же стали отдавать свои серьги и кольца, а Билял собирал всё это в полу своей одежды.
Глава 64:
Стремление к (изучению) хадисов.
84 (99). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) я спросил: "О посланник Аллаха, кто (из людей) обретёт наивысшее счастье благодаря твоему заступничеству в День воскресения?" (В ответ) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (мне): "О Абу Хурайра, я так и думал, что никто не спросит об этом раньше тебя, поскольку я видел, как ты стремишься слушать (мои) слова! В День воскресения счастливейшим из людей благодаря моему заступничеству станет тот, кто скажет: "Нет бога, кроме Аллаха", будучи искренним в сердце своём (или: в душе своей)".
Глава 65:
Как будет исчезать знание.
85 (100). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
"Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, Аллах не забирает знание, (просто) лишая его (Своих) рабов, но Он забирает знание, забирая (из мира) знающих, когда же Он не оставит (в живых) ни одного обладающего знанием, люди станут избирать (для себя) невежественных руководителей. И им будут задавать вопросы, а они станут выносить решения, не обладая знанием, в результате чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других!""
Глава 66:
Следует ли назначать специальный день для того, чтобы наставлять женщин (в религии)?
86 (101). Cообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Однажды) женщины сказали пророку, да благословит его Аллах и приветствует: "Мужчины не дают нам возможности поговорить с тобой, выдели же для нас (особый) день по своему усмотрению!" И он пообещал (женщинам выделять для них такой) день, (с наступлением которого) встретился с ними, стал наставлять их и давать им свои веления (относительно установлений религии). Среди прочего (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал им: "Для любой из вас, у которой умрут трое её детей, они обязательно послужат защитой от огня". Одна женщина спросила: "А (если их будет) двое?" Он ответил: "И двое"".
В другой версии этого хадиса, передаваемой со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "…трое детей, не достигших совершеннолетия…"
Глава 67:
О том, кто услышал нечто (, не понял этого) и переспросил, чтобы понять.
87 (103). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, у кого потребуют полного отчёта, будет подвергнут наказанию".
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Я спросила: "Разве Аллах Всевышний не говорит: "…он непременно будет рассчитан расчётом лёгким…"?" (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Это касается только представления, но тот (человек, дела) которого будут обсуждаться, погибнет!"