Что делать, если вы гадали?
Ко всем, кто делал уступки темным силам, в душу приходит уныние. Кажется, что выхода нет, Бог не простит. "Диавол, прежде греха, представляет Бога милостивым, но после греха – правосудным. Это есть его хитрость", – говорит святитель Тихон Задонский.
Не отчаивайтесь, не унывайте! Не все потеряно. Мы даже представить себе не можем, как милосерден к нам Бог. "Помни, что Христос умер за грешных, а не за праведных", "Как от всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние", – утешает преподобный Исаак Сирин. Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может, – говорит апостол Павел (2 Тим. 2, 13). Приходящего ко Мне не изгоню вон, – говорит Сам Господь (Ин. 6, 37).
Как же нам прийти к Нему? Через покаяние. Покаяние очищает любой грех. Любая душа может очиститься через покаяние добела. А причастие Тела и Крови Христовых в таинстве Причащения соединяет нас с Богом.
"Что такое покаяние? Оставление прежнего и печаль о нем", – говорит преподобный Исаак Сирин.
"Покаяние – это жалость и болезнь о грехах, содеянных после крещения, которые чрез нелицемерное и истинное исповедание и сокрушение сердца, чрез иерейское разрешение отпускаются" – это слова святителя Тихона Задонского.
Образно о подлинном покаянии сказал Иоанн Лествичник: "Падающий сокрушается, и хотя бездерзновенен, однако с похвальным бесстыдством предстоит на молитве, как разбитый, на жезл надежды опираясь и отгоняя им пса отчаяния".
Да, в покаянии нет ничего общего с отчаянием. "Как бы ни было сильно сокрушение, и тени не допускай нечаяния помилования. Помилование уже совсем готово, и рукописание всех грехов разодрано на кресте. Ожидается только раскаяние и сокрушение каждого, чтоб и ему присвоить силу крестного заглаждения грехов всего мира. С сим упованием пади ниц душою и телом и вопий: помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, – и не переставай вопить, пока не восчувствуешь себя виновным-милуемым, так чтоб вина и милование слились в одно чувство", – сказал преподобный Никодим Святогорец.
Покаяние не бездеятельно. "Дело покаяния совершается тремя добродетелями: 1) очищением помыслов; 2) непрестанной молитвой; 3) терпением постигающих нас скорбей", – учит преподобный Макарий Великий.
Огромное значение для полноты покаяния имеет церковное таинство Исповеди. "В таинстве Покаяния, или, что то же, Исповеди, разрываются векселя, то есть. уничтожается рукописание наших согрешений, а причащение истинного Тела и Крови Христовых дает нам силы перерождаться духовно, – говорит преподобный Варсонофий Оптинский. – И не откладывайте начало покаяния до момента, когда будете лучше готовы. Покаяние – это и есть главная и единственная возможная подготовка. Может, мы не готовы быть прощены Богом, но уже Бог готов простить нас". Святитель Феофан Затворник пишет так: "Прощение грехов подается не по нашим заслугам, а по милости человеколюбивого Бога, всегда готового прощать, как только кто обратится к Нему с раскаянием".
Священник Евгений Тремаскин. Человек обращается за приворотом в угоду низменным страстям
– Что такое приворот?
– Приворот – это насилие над волей человека посредством бесовских сил.
Бог дал человеку два великих дара – дар разума и дар свободы. И Сам никогда не ианарушает свободу нашего выбора. Насильником является диавол.
Если человек живет в Церкви, доверяет Богу, старается исполнять заповеди, молится, регулярно исповедуется и причащается, он огражден от действия на него приворота. Но чем дальше человек отступает от Бога, тем большую власть над собой он дает дьяволу. Приворот "цепляется" за те или иные нераскаянные грехи человека.
– Что можно сказать тем, кто хочет сделать приворот?
– Для начала важно понять, почему человек идет к колдуну. Обычно человек обращается за приворотом в угоду своим страстям. Под страстями Церковь понимает сильные желания, вызванные бесами и обратившиеся в хроническую форму, в привычку. То есть страсть вовсе не любовь. Свойства любви описаны в Послании апостола Павла к Коринфянам. Одно из этих свойств заключается в том, что любовь "не ищет своего", то есть любящий человек интересы того, кого любит, предпочитает своим. А тот, кто обращается за приворотом, именно ищет своего. Им владеют сексуальная страсть, привязанность, ревность – все что угодно, но не любовь.
Тот, кто хочет сделать приворот, должен понимать, что любовь – дело Божие, а ненависть и всякое зло – дело сатаны. Поэтому приворот, будучи бесовским действием, естественно, привносит в отношения людей бесовские качества – ненависть, насилие, неправду. Поэтому позитивного результата у приворота не может быть в принципе.
Человек, заказавший приворот, сознавая это или нет, вступает в некий договор с самим дьяволом. Потом ему не так просто бывает вырваться из этого "контракта", в который он вступил по своей воле. За сделанное приходится платить. Как известно, особенно плохо заканчивают те люди, которые сами колдуют, привораживают.
Мой знакомый живет в доме, где принимает известная колдунья. У нее раньше была обширная клиентура. Привороты, другие магические "услуги"… Ее сын в молодом возрасте разбился на автомобиле. А муж, будучи неизлечимо болен, умер, так и не получив никакого облегчения. Не помогли ни обряды, ни целительство, ни прорицания.
Те, кто колдовали, привораживали, не имеют права причащаться. Если раскаются, они должны сначала пройти чин присоединения к Церкви. А те, кто заказывал приворот, могут войти в Церковь через исповедь.
Состояние заказчика приворота – страшное, полное рабство греху. Этот человек находится в подчинении бесам, бесы полностью подавлены князем тьмы, а князь тьмы побежден Христом и находится в аду. Иерархию бесовских отношений мы можем представить себе по иерархии отношений в уголовной среде (то, что они похожи, не случайно). Есть главарь, есть его "шестерки", есть ниже еще какой-то уровень, вообще размазанный по земле. Этот самый низший уровень и есть положение заказчика приворота.
– Что приобретает тот, кто заказал приворот, каким становится отношение к нему жертвы приворота? Насколько это похоже на любовь?
– Жертва приворота попадает в кабалу, в рабство. Как пели "Битлз", "любовь нельзя купить", а здесь что-то покупается. Если вы хотите знать, какова любовь, почитайте апостола Павла. Если ваше отношение похоже на это, то это любовь, если нет, то это что-то другое.
"Любовь долго терпит, не завидует, не превозносится, не ищет своего, не мыслит зла, не радуется неправде, все покрывает, всему верит, никогда не перестает…" "Не перестает" – значит, не прекращается. Значит, распространенная, в том числе в классической литературе, фраза "Я его любила", "Я ее любил" говорит о том, что любви не было. Иначе бы она не прекратилась. Как любовь матери к ребенку. Раз прекратилась, значит, это не любовь, а страсть, привязанность, привычка, не более.
Проблема заключается в том, что люди не называют вещи своими именами. Если бы они называли вещи своими именами, снялась бы масса вопросов. О привороте люди и мысли не допускали бы.
Четкие понятия "любовь" и "семья" существуют только в Церкви. В обществе нет таких понятий, есть лишь спектр частных мнений по этому поводу. Распространилось даже выражение "гражданский брак", который к настоящему браку не имеет никакого отношения, а является, если называть вещи своими именами, просто блудным сожительством. Церковь знает, что семья – это не что-то расплывчатое и меняющееся от эпохи к эпохе, а домашняя Церковь, полнота любви, единство двоих, подобное единству Святой Троицы. У каждого члена семьи есть ответственность друг перед другом и перед Богом. Любовь же – совокупность совершенств, которые мы уже описывали словами апостола Павла. Выражение любви – дети…
– А может ли Церковь научить меня тому, как завоевать любовь человека, который мне дорог?
– Прежде всего, Церковь поможет вам понять, а подходит ли вам именно этот человек и каково ваше истинное отношение к нему. Вы ведь себя не знаете. Только человек, который регулярно исповедуется, внимателен к себе, ясно представляет себе, к чему ему надо стремиться, кого и как искать.
Начав жить церковной жизнью, вы скажете, как тот человек: "Я-то думал, что дом строится таким-то образом, а стал изучать, и оказалось, что дом строится иначе. Надо начинать с фундамента, а не с окон или телевизора в комнате".
Церковь дает нам законы семейного домостроительства.
Как иногда говорит один мой знакомый музыкант, послушав какую-то музыку: "Отличная, великолепная музыка! Если другой не слышал". Узнав учение Церкви о любви и браке, вы сможете сравнивать. А у человека часто нет сравнения. Он живет в определенном социуме, его круг общения – двадцать-тридцать человек, и он думает, что весь мир такой и что существуют только такие представления о любви, о браке. Почему существуют социумы наркоманов, алкоголиков, музыкантов, поэтов? Потому что они думают, что, кроме них, больше никого нет. Или, допустим, человек ходит все время на ночные дискотеки, днем спит. И ему кажется, что весь мир такой: ритмический грохот, все прыгают, крутятся и ищут недолгих знакомств. О существовании очень многих вещей он даже не подозревает. Главное, он не знает, кто он такой и на что способен. Человек считает: "Я хороший. Не ворую, не убиваю, не граблю. Работаю". И вдруг ему говорят: "Да ты же скотина и мерзавец". – "Как!!!" Он в это сразу не поверит.
А те, кто живет в Церкви, смотрят на вещи шире. Почему они смотрят шире? Потому что они не замыкаются на своих страстях. У них тоже есть дурные привычки, но они стараются их преодолевать, подниматься над ними. Готовясь к исповеди, они сравнивают себя не с людьми из своего социума, а с Христом.
Построение отношений, как и всякое дело, требует честной оценки своих способностей. Допустим, я музыкант и хочу играть в трио. Но я должен понимать, что в этом трио контрабасист будет играть на контрабасе, скрипач – на скрипке, а барабанщик – на барабане. Чтобы участвовать в таком трио, я должен, во-первых, уметь играть на одном из этих инструментов, во-вторых, играть на определенном уровне. Есть музыкальная комиссия, которая меня послушает и скажет, готов ли я играть на таком уровне.
Намереваясь вступить в брак, вы тоже должны понимать, готовы ли вы играть определенную партию и готов ли ваш избранник играть свою партию. Христианин является наследником тысячелетнего духовного опыта, который помогает ему разобраться во всем этом. Кроме того, в Церкви у вас есть духовник, с которым вы можете поговорить, посоветоваться.
А как решает эту проблему нецерковный человек? "Давай поживем вместе и посмотрим, подходим ли мы друг другу, удастся ли нам притереться". Но такой эксперимент необъективен, потому что сожительство не брак. Более того, грех блудного сожительства влечет за собой другие грехи. И вместо того, чтобы в чем-то разобраться, люди еще больше удаляются от трезвого представления о мире и о себе…
Протоиерей Сергий Николаев. Приворот убьет вашу любовь
Приворот – это насилие. Я хочу, чтобы мне поклонились, беру ухват, упираю человеку в шею и пригибаю. Это ведь не будет проявлением уважения?
Но это еще не все. Когда человек желает получить любовь другого человека незаконным путем, при помощи магии или любовного приворота, он теряет свою собственную любовь. Вот что ужасно!
Вы читаете в рекламе: "Верну любимого" – и идете к магу или колдуну. Любимый, может, и вернется, да в вашем сердце уже пусто. Расплатились с подателем магических благ. Бес умело обещает, но потом всегда посмеется над вами. Можно вспомнить "Руслана и Людмилу" Пушкина. Юноша, обучившийся у колдунов, получает, в конце концов, с помощью чар любовь своей избранницы. Но… Она уже старуха! Или "Вечер накануне Ивана Купалы" у Гоголя. Перечитайте! Это только на первый взгляд кажется, что все это выдумка писателя. Реальности здесь гораздо больше.
Человеческая душа, жизнь настолько драгоценна, что ради нее Господь распялся. Поэтому за преступлением против души человека следует наказание, мучение. Причем наказание следует немедленно – дожидаться смерти не придется, ад начинается на земле.
Привороживший человек потом и не рад возникшим отношениям, и отпустить не может, как собака на сене. Возникающая тайная связь держит их обоих. И будет приворожившая женщина своего мужчину до конца жизни поедом есть, клевать, гноить. Ей все время будет хотеться его укусить. Страшное дело! А тот человек, которого приворожили, чувствует какое-то безволие и будто живет не своей жизнью.
Знаю человека, которого женила на себе дочь колдуньи. Он говорит: "Когда я жил у них дома, чувствовал себя как мешок вытрясенный, как сомнамбула ходил. Ел, работал, а когда пытался свое мнение по какому-то вопросу высказать, жена так чуть похлопает по плечу – мол, ты молчи, мы лучше тебя знаем. И я тут же сникал". Чудом только вырвался. Видимо, и им он не очень был нужен, потому что он в это время вообще как тряпка был. Нужен ли вам такой привороженный человек, биоробот?
Избавиться от этого бывает очень непросто. Если бес человека зацепил, он так просто его не отпустит. Приходится бороться очень долго, прикладывать много труда. Средства духовные – исповедь, причастие, молитва, благочестивая жизнь, исполнение постов. Вообще человек дает бесу возможность подчинить себя своими грехами. Человек, который часто исповедуется, причащается, исполняет посты, от этого защищен.
Есть у многих такой недостаток – любопытство. Часто люди идут на контакт с магами, экстрасенсами из любопытства. Но необходимо понимать, что эта сфера очень опасная. Как сказано в Первом послании апостола Петра, "противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить". Когда мы даже идем к обычному врачу лечиться, мы спрашиваем отзывы о нем, чтобы было не больно, чтобы с нами хорошо обращались. А сюда почему-то идем, хотя отрицательных отзывов более чем достаточно.
Я знаю девушку, которая всего один раз сходила к экстрасенсу, после этого стала страдать припадками расслабления. Постоянно теряет сознание. Служба закончилась, храм надо закрывать, а она лежит. Мне несколько раз пришлось отвозить ее из храма домой на машине. Теперь ей очень трудно от этого избавиться, возможно, ее покаяние не полное. Ездила она в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру на отчитку одержимых. И было там такое: при всей своей расслабленности она вырвала из земли чугунную решетку и чуть не убила свою мать.
Другая девушка тоже сходила к магу всего один раз, который, как она говорит, "открыл ей эфир". С тех пор, уже много лет, она слышит голоса. Полный инвалид. Живет в психиатрической больнице. Из жалости на несколько дней ее мать забирает домой, но долго выдержать не может, потому что дочь почти не спит, курит, разговаривает со своими голосами.
Знаем случай, когда экстрасенс сгубил всю семью. Мать была хронической больной. Муж, высокопоставленный руководитель, нашел экстрасенса, который занялся излечением его супруги. Сначала скончалась супруга. Потом этот серьезный человек, большой ученый, накупив оккультной литературы, вышел на связь с "вселенским разумом" и повесился. Сын, очень хороший, приятный парень, кандидат математических наук, сошел с ума и отравил себя. С этим экстрасенсом наотрез отказалась идти на контакт только дочь. Тот просил от нее всего лишь согласия на "работу" с ней – по телефону. Она отказала. Единственная из семьи осталась в живых.
Бесам нужно только наше согласие на их вмешательство в нашу жизнь. Как только согласился – ты уже попал к ним в лапы…
Нужно понимать, что Господь лучше знает, кто кому нужен. Если этот человек тебя не любит, значит, он тебе не подходит. Нужно довериться в этом Богу. Не веришь в Бога – доверься судьбе (судьба – это и есть суд Божий). Цель должна быть вовсе не в том, чтобы удовлетворить свою страсть, а в том, чтобы избавиться от страсти. И потом, уже на трезвую голову, рассудить: так ли уж нужен мне этот человек.
Я ездил причащать одну женщину, которая после расставания с любимым так расстроилась, что слегла и лежала несколько месяцев. Исхудала. И жить не живет, и помирать не помирает. А все почему – не могла расстаться со своей страстью. Все-таки ее смогли убедить молиться, чтобы Господь избавил от страсти. Она стала молиться – и успокоилась, снова ожила.
Молиться можно простыми словами. "Господи, вверяю наши отношения Твоему благому Промыслу. Если мне это полезно, то пусть он будет моим супругом". Если в молитве человек не просит вредного себе, то она непременно будет услышана.
Священник Даниил Сысоев. Приворот – признак крайнего неуважения к человеку
– Что такое приворот и как он действует на человека?
– Приворот – это использование магии для того, чтобы привязать к себе человека. По церковным канонам (65-е правило святителя Василия Великого) колдуну, делающему это, полагается двадцать пять лет отлучения от причастия, а заказчик отлучается на шесть лет. Такова церковная оценка данного действия.
Какова технология приворота? Обычно при помощи некоей процедуры, обычно довольно мерзкой, к данному человеку направляется блудный бес или бес ревности. Почему часто используются такие мерзкие, даже для самого заказчика, технологии? Потому что злой дух так ненавидит людей, что хочет не только погубить души, но и побольше поглумиться над человеком, заставить его сделать гадость. Бес при этом старается, что называется, убить сразу трех зайцев – заказчика, исполнителя и того, на кого делается приворот. Ради этого он притворяется, что служит колдуну. На самом деле, конечно, колдун служит ему.
Я встречал много людей, пострадавших от приворота. Приведу два примера.
Жене показалось, что муж ей изменяет. Она обратилась к "бабке", и та подговорила ее добавить мужу в чай определенную жидкость, чтобы он снова полюбил ее. Частично женщина получила желаемое. В плотском отношении муж стал к ней неравнодушен. Но одновременно у него появилась безумная агрессия. И он сделал несколько попыток самоубийства, связанных, естественно, с тем, что он оказался под властью сатаны, который начал его разрушать. Жена в ужасе пришла к нам, в Центр святого Иоанна Кронштадтского. Колдунья сама сказала ей: "Я не знаю, что делать, беги в церковь"…
Во втором случае к нам обратилась сама жертва приворота. Мужчина средних лет, назовем его Алексеем. Алексей "гулял" с одной барышней, некрасивой, даже уродливой, как он сам говорит, но со своим шармом. Он регулярно вступал с ней в блудные отношения, но не собирался жениться, более того – хотел расстаться. Однажды пришел к ней и говорит: "Ты знаешь, я с тобой расстаюсь". Она ему: "Хорошо. Давай на прощание чайку попьем". Попили они чайку. Он вышел. "Только я дошел до дома, – говорит он, – и вдруг чувствую сильную тягу к ней. С одной стороны, не нравится она мне, с другой – жуткая тяга в душе и особенно в плоти к ней". Причем такая немотивированная, неразумная.
Стал Алексей с этим бороться. Ничего не вышло, вернулся-таки к ней. Как собачку на поводочке, по его собственным словам, она его подтянула. Женила на себе. Но при этом сама возненавидела его. Стала над ним издеваться, соки из него пить. Скандалы были непрерывные. Потом сама его бросила, вступила в отношения с другим человеком. А Алексея продолжало к ней тянуть.