Он интересует нас сейчас только в одном аспекте: через сплав ответов на вопросы "Кто я для мира?" и "Что есть мир для меня?" рождается миссия, которая выражается либо в высоконравственных, либо в высокобезнравственных поступках, ибо так называемые лидеры-мессии бывают разных типов, как свидетельствует вся история человечества – не все из них добрые и хорошие!
Но, тем не менее, вне зависимости от того, в какую сторону направлен вектор миссии, человек, ее имеющий и реализующий, не сомневается в том, что он делает нужные миру вещи. Примеров можно привести бесчисленное множество. Возьмем ли мы Александра Македонского, истребившего огромное количество людей в уверенности, что он строит великую империю, либо современную компанию, борющуюся за экологию и разоряющую при этом массу фирм, вынужденных вышвыривать на улицу ставших ненужными сотрудников и лишать их средств к существованию.
Мир очень сложен, и ни одна деятельность не может быть оценена однозначно. Этот важный и тонкий момент нужно обязательно учитывать при определении и осуществлении собственной миссии.
С одной стороны, любой поступок, любое решение и любое действие могут быть истолкованы разными людьми и как позитивные, и как негативные. С другой же – человеку обязательно нужна точка опоры, некий фундамент, опираясь на который он сможет ориентироваться в окружающем мире и принимать решения. Именно поэтому человеку и необходимо узнать собственное предназначение и миссию, ведь без них его жизнь оказывается лишенной смысла и он "повисает в воздухе", как уже упоминавшийся помидор на ветке. В "зависшем" состоянии полноценно жить человек не может. Так жизнь многих людей останавливается, превращается в существование, они постоянно крутятся на одном месте.
Следующий важный момент, который нужно обязательно учитывать при определении своей миссии, – это предрасположенность к каким-либо занятиям. В пирамиде, изображенной на рис. 9, она соответствует уровням "Навыки" и "Поведение". Человек, изначально, от природы склонный к каким-то действиям (например, к рисованию, музыке и пр.), может легче других людей встроить в свое поведение специальные навыки.
В свою очередь, навыки и поведение определяют контекст, в котором человек будет их реализовывать, среду, в которой он станет действовать. Но обратите внимание: если одному что-то дается легче, чем остальным, не факт, что в этом заключается смысл его жизни, предназначение и миссия.
Чтобы обрести смысл на том или ином поприще, одной склонности и предрасположенности недостаточно. Как мы уже выяснили, к категории "Могу!", которая представляет собой встроенные навыки и поведение, должны быть присовокуплены "Хочу!" и "Нужно людям".
Иными словами, дарование тогда и только тогда помогает человеку обрести смысл жизни, реализовать предназначение и миссию, когда оно вызывает в нем огромное желание трудиться на данном поприще, а его деяния нужны окружающим и востребованы ими. Причем зачастую критерием нужности и востребованности является то, насколько серьезные и глобальные изменения эта деятельность вызывает в жизни других и как люди к этим переменам относятся.
Таким образом, как ни крути, а от всех трех компонентов миссии ни на одном из уровней пирамиды не уйти.
3.3. Кто должен определять вашу миссию?
Как только структура и суть миссии начинают проясняться, сразу встает вопрос о том, кто должен для нас ее сформулировать.
Многие люди хотели бы, сознательно или неосознанно, чтобы ее определил кто-то другой, чтобы вся непростая и ответственная работа была бы выполнена за них. Возможен ли такой вариант решения вопроса?
Безусловно, да. И предназначение, и миссия абсолютного большинства людей, живущих на нашей планете, определены за них другими. Проблема здесь только в том, что в этом случае человек, за которого принято данное решение, находит смысл жизни и деятельности не сам. И в итоге служит обычно не своим интересам.
Когда человека подвергают всевозможным психологическим тестам, экзаменам и прочим проверкам, это делается для того, чтобы установить смысл его существования и работы, его миссию… в интересах кого?
Как вы считаете?
Я далек от мысли, что все это делается в интересах самого человека, хотя каждый из экзаменаторов будет утверждать, что он занимается "максимально возможным раскрытием вашего потенциала вам же во благо".
И это очень просто доказать.
Все подобные миссии и предназначения, сформулированные за нас другими людьми, можно свести к парадигме "Ты идеальная гайка, которая отлично подходит вот к этому болту", и не более того. И если человек принимает такой подход и начинает этому следовать, он обречен всю жизнь быть идеальной гайкой для указанного ему болта.
Становится ли ему легко от этого принятого за него решения? Он утверждает, что да. Но будет ли легче именно вам – решать вам. Я уже много лет назад дал на этот вопрос твердый отрицательный ответ. Лично я предпочитаю сам определять свое предназначение и свою миссию и наполнять свою жизнь собственным смыслом.
Этот разговор подводит нас к исследованию соотношения миссии и социальных ролей. Потому что на каждом уровне этих ролей миссия и предназначение воспринимаются как самим человеком, так и его окружением совершенно по-разному.
Безусловно, сказанное вовсе не означает, что предрасположенность, таланты и дарования, которыми человек обладает, не нужно учитывать. Нужно. Я говорю о другом, ибо твердо убежден в том, что каждый человек является Хозяином Своей Судьбы, и все попытки навязать нам смысл, предназначение и миссию, не соответствующие нашим внутренним устремлениям, необходимо пресекать.
Система социальных ролей пытается навязать нам определенные рамки, выходить за которые считается неправильным. Отсюда проистекают различные "народные мудрости", такие как "Каждый сверчок знай свой шесток". Пагубность подобных установок заключается в том, что они пытаются убедить нас: человек должен следовать своему предназначению, а не выбирать его.
Я категорически с этим не согласен. И убежден в обратном: каждый человек должен сам выбирать свои предназначение и миссию, и выбирать их осознанно.
Если на данный момент у вас не хватает навыков, знаний, ресурсов для того, чтобы осуществлять то, что вам по душе, что наполняет внутренний мир гармонией, – это не является стопроцентным свидетельством ошибочности ваших стремлений. Вы можете измениться, вы можете вырасти, вы можете обрести нужные знания, навыки и ресурсы.
Если же изначально принять установку о том, что каждый должен "знать свой шесток" и не слезать с него, то отпадает сама необходимость поиска возможностей, знаний и ресурсов, и человек будет автоматически обречен прозябать на своем "шестке", не слезая с него до конца жизни. В этом случае ответы на вопросы: "Кто я для себя?", "Кто я для мира?", "Что мир для меня?" предопределены заранее и навязаны извне.
Но ведь задачей человека не является превращение в одну-единственную гайку, которая может быть навинчена только на один-единственный болт в этом мире. Даже мой личный опыт, каким бы ограниченным он ни был, свидетельствует о том, что человек может меняться, и меняться кардинально.
Мне часто доводилось видеть случаи подобного кардинального изменения людей. Я и сам являюсь живым примером этого. И поэтому позволю себе утверждать, что каждый – Хозяин Своей Судьбы и несмотря на то что некая предопределенность (в виде природных дарований, навыков и талантов) существует, она не подчиняет всю жизнь человека до конца и навсегда.
Ко всему этому нужно добавить и тот факт, что в процессе жизни меняется не только сам человек, но и окружающий его мир. Конечно, хорошо вспоминать о том, что нам больше всего нравилось, что лучше всего получалось, когда мы были детьми, но при этом мы часто забываем о том, каким тогда был мир вокруг нас.
И то, что нам удавалось и виделось нашим предназначением, в условиях изменившегося мира, окружающего повзрослевшего человека, запросто может оказаться абсолютно бессмысленным со всех точек зрения.
Надо понимать, что предрасположенность к чему бы то ни было, врожденная склонность или дарование – фрагменты человека, а не он целиком. Это часть его жизни, а не она вся. Фрагмент может иметь большое значение и быть определяющим, а может не иметь значения и ничем для человека не быть. И утверждать, что врожденные дарования должны обязательно определить всю его жизнь – по меньшей мере нелогично, а если называть вещи своими именами – откровенно абсурдно!
Вспомним важные составляющие миссии и предназначения – "Хочу!" и "Могу!". Если у человека есть врожденные навыки, значит, в наличии "Могу!", но совершенно не факт, что оно будет совпадать с "Хочу!". И нетрудно понять, что при отсутствии "Хочу!" жизнь, основанная на врожденном умении, превратится в самую настоящую каторгу и вряд ли окажется полной, гармоничной и исполненной смысла.
С другой же стороны, если у человека есть очень сильное "Хочу!", но имеются проблемы с "Могу!", то есть навыки и ресурсы отсутствуют, при сильном желании он всегда может их приобрести.
Поэтому, как ни крути, даже признав значение врожденных умений и способностей, мы не можем утверждать, что они являются факторами, влияющими на течение всей нашей жизни. И это бесспорный аргумент в пользу необходимости определения миссии и предназначения самим человеком. Причем определения осознанного.
Но говоря о навыках, нужно быть очень осторожным. Часто они кажутся нам обязательными для реализации выбранного предназначения, однако таковыми не являются.
В этой связи мне вспоминается любопытная история. Одна из участниц моего тренинга как-то заявила мне, что очень хочет выучить английский язык. Это достаточно серьезный навык, а я по опыту знаю, что без сильной мотивации и четкого понимания смысла человек никогда его не приобретет.
На мой вопрос о том, зачем ей английский, она ответила, что у нее есть миссия – создать специальный центр по работе с детьми с нарушением физиологии, нервной системы и пр. Язык нужен был ей для того, чтобы читать зарубежную литературу и общаться с иностранными специалистами. На первый взгляд смысл в изучении английского здесь действительно присутствовал.
Но только на первый. Я задал ей простой вопрос: "А зачем учить английский именно вам? Почему бы для выполнения всех необходимых задач не пригласить переводчиков?" Она не смогла дать внятного ответа. Я продолжал: "Можно ли осуществлять вашу миссию, то есть создать планируемый центр по реабилитации детей, без знания английского языка?" Она ответила утвердительно.
"Тогда, – подвел я итоги, – изучение языка на самом деле становится препятствием для реализации поставленных вами целей. С одной стороны, коль скоро вы можете воспользоваться услугами переводчика, у вас нет и не будет достаточной мотивации его изучать. Соответственно, вы его и не выучите. С другой, тот факт, что вы не выучили английский, будет тормозить всю затею. Ведь в вашем сознании, чтобы создать такой центр, нужно знать английский, а вы им не овладели, значит, и центр создать не получится".
Подумав, она согласилась. Вот такую шутку могут сыграть с нами навыки, которые вроде бы являются необходимыми для достижения цели. На самом деле стремление к ним только отдаляет нас от выполнения определенной миссии.
Что же касается третьего компонента под названием "Нужно людям", то здесь у меня есть для вас парочка ценных советов и одно важное предостережение.
Первый совет заключается в том, что фраза "Нужно людям" вовсе не обязательно подразумевает планетарный охват. Эти "люди", которым "нужно" то, что вы делаете, могут исчерпываться вашим окружением. И я знаю большое количество людей, которые многого добились и ведут счастливую и гармоничную жизнь, осуществляя свою миссию и предназначение и ориентируясь исключительно на ближний круг.
Второй совет: имейте в виду, что люди зачастую не знают о нужности задуманного вами, потому что такого не видели и никогда раньше с таким не сталкивались. Возможно, что первый человек, который добыл огонь для своего племени, был убит соплеменниками из боязни нового – с позволения сказать, "на всякий случай". Но когда его собратья поняли, что огонь – вещь очень хорошая, то он настолько прочно вошел в нашу жизнь, что сегодня ни один человек на планете практически не может без него обходиться.
Предостережение же адресовано тем, кто видит свое предназначение и миссию в том, чтобы спасти наш грешный мир, желательно одним махом. Вся история человечества свидетельствует о том, что подобное стремление – самое бессмысленное. Если уж вам так хочется спасти мир, то добиться успеха на избранном поприще можно лишь одним способом: начать с небольшой группы людей и по мере их спасения постепенно – подчеркиваю: постепенно! – расширять охват спасаемых, открывая все новые и новые горизонты.
3.4. Отсутствие способностей как стимул для стремления к цели
Рассуждая о врожденных способностях и об их отсутствии, нельзя не поговорить о том, как они связаны с нашим стремлением к поставленным целям.
Проиллюстрирую эту любопытную закономерность простым примером из своей жизни. Когда я был подростком и ходил в секцию каратэ, то заметил, что самых выдающихся результатов достигали отнюдь не те ребята, которые обладали хорошими физическими данными и от природы или в силу жизненных обстоятельств имели в спорте преимущество перед другими. Как раз наоборот: максимальных успехов добивались более слабые, закрепощенные, имеющие определенные физические недостатки и проблемы.
Почему?
В то время как первые, столкнувшись с трудностями и необходимостью постоянно работать над собой, очень быстро утрачивали интерес к спорту и бросали занятия, вторые, изначально настроенные на упорную работу, продолжали тренировки. И спустя много лет после того, как мы закончили заниматься, встретившись с товарищами по секции, я был сильно удивлен: те, кого никогда всерьез не рассматривали, достигли фантастической скорости и точности своих движений и отточили мастерство на самом высоком уровне!
Точно так же обстоят дела и в остальных сферах нашей жизни.
Лучших результатов часто добиваются не те, кто изначально имеет врожденные способности и склонности, а те, кто проявляет упорство в достижении поставленной цели. А эти две категории людей далеко не всегда совпадают.
Отсутствие талантов и склонностей практически всегда может быть компенсировано целенаправленной деятельностью. Но сам труд никакие таланты и способности не заменят!
Помимо всего прочего, преодолевая препятствия, вы получаете важный навык, который заключается в постоянной работе над собой. Человек растет и развивается только под напряжением. Те же люди, которым с самого начала все достается слишком легко, очень быстро бросают начинание и ничего в итоге не добиваются.
И я не поддерживаю позицию тех тренеров и учителей, которые настаивают на том, чтобы вы не обращали внимания на свои слабые стороны и целиком и полностью сконцентрировались на развитии сильных. На практике это мало к чему приводит.
Целостной личностью, имеющей смысл жизни, человек может стать только тогда, когда, опираясь на свои сильные стороны, начинает работать над преодолением слабостей. Сильные стороны – это то, что есть и так. Поэтому было бы глупо вкладывать в их развитие все свои силы. Их надо направить на то, чего вам не хватает, и, как показывает жизнь, только таким образом и достигаются великие цели и реализуются миссии.
3.5. Социально-мировоззренческие орбиты
Рис. 10. Социально-мировоззренческие орбиты
В чем люди видят смысл, если обобщить все их стремления? Как бы мы ни рассуждали и ни философствовали, мы придем к тому, что их главные цели – максимально раскрыть потенциал личности и обрести свободу. Понятно, что раскрытие внутренних способностей и свободу все понимают по-своему, но каждый утверждает это или к этому стремится.
Сюда нужно включить также обладание чем-либо (необходимость иметь то, что люди обычно себе придумывают) и желание кем-то быть.
Из всего этого люди и формируют собственное понятие свободы.
Основная социальная орбита, на которой крутится весь современный мир (рис. 10), представляет собой позицию "иметь – быть". У нас есть некоторые свойства и блага, и все это позволяет нам существовать как биологическому виду: мы имеем тело, физическое здоровье, пищу для потребления, одежду для того, чтобы не замерзнуть, и пр. Со временем у некоторых людей эти вещи превращаются в цель, и отсюда возникает позиция "человек – вещь". Главное для них – удовлетворять потребности своего тела и получать всевозможные материальные блага.
Основной смысл жизни такого человека – иметь и потреблять как можно больше. Ему необходимо срочно купить последнюю модель гаджета, которая только-только появилась в продаже, новую сумочку от любимого бренда, обязательно попробовать то блюдо, которое хвалил сосед, и пр. Ничего другого такому человеку не нужно, и если он удовлетворяет эти свои желания – считает жизнь удавшейся, а в противном случае невыносимо страдает.
Финансовое состояние в данной позиции человека не интересует – для него это не так существенно. Важнее обладание нужными вещами и максимальное потребление во что бы то ни стало.
Следующая орбита – одноролевой человек. Смысл своей жизни он видит в том, чтобы выполнять единственную роль, с которой он себя отождествляет. Классический пример – мамочка, для которой кроме ее ребенка в мире ничего не существует. Она мама и больше никто, эта роль поглощает ее целиком и подчиняет себе все.
Другой пример данной позиции – человек, обладающий каким-либо навыком, который заполняет всю его жизнь и вытесняет из нее все остальное. Доводилось ли вам встречать, скажем, хорошего сантехника, автомеханика, грузчика, продавца? Человек прекрасно знает свое дело и абсолютно счастлив, исполняя только эту роль. В этом – и ограничение роста, и свобода от поиска.
В крайнем проявлении смысл для такого человека заключается в реализации своей роли и игнорировании окружающего мира. Если он ее играет, то счастлив независимо от того, что происходит вокруг и что творится в остальных сферах его жизни.
Следующая орбита – многоролевой человек. В его жизни несколько различных ролей, и она имеет смысл в том случае, когда он развивает их все. Классический пример – топ-менеджер, который дома – ласковый и любимый папа, на службе – хороший руководитель, в компании – душевный друг и пр. Он занят тем, что пытается лучше играть каждую свою роль и работает над тем, чтобы все они ему удавались. Такова главная цель многоролевого человека. Масштаб его личности шире, и карта реальности насыщеннее, чем у людей, вращающихся на остальных орбитах.
Следующий уровень (орбита) – это человек-легенда. В своей реализации он выходит за рамки обыденности, за границы того, что толпа считает привычным и понятным.