Безусловно, человек должен быть устремлен к тому, чтобы полностью избавиться от употребления всех тех веществ, которые вредны для человеческой души и физического тела. Но если человек все же под воздействием своей зависимости или ряда других причин использует вещества, способствующие помутнению рассудка, то ему необходимо всегда думать о том, что его действия и выражения не должны приобретать негативно усугубленную форму.
Находясь в трезвом состоянии, человек может поинтересоваться у других людей, каким он был в той или иной ситуации, чтобы осознать свои проблемы, связанные со своим поведением, включая и свою речь. И на основе этого необходимо тщательно все проанализировать, пытаясь понять, почему и сколько было сказано матерных слов, угроз, оскорблений, сколько было выражено обид, претензий и так далее. Все это необходимо делать с той целью, чтобы осознать свои проблемы на духовной основе и избавиться от них навсегда.
Если человек осознает, что под воздействием каких-то отравляющих веществ он становится непредсказуемым и опасным для общества, то ему и вовсе необходимо отказаться от их употребления, делая это ради собственного блага и блага других людей.
17. Не нужно в качестве самозащиты использовать выражения, дополняя их слезами.
Есть такие люди, в особенности представительницы слабого пола, которые в ходе диалога, осознавая свою вину и не имея слов для оправдания своих неразумных действий, пытаются из данной критической ситуации выйти простейшим способом, – делая свои речи слезными, рассчитывая на то, что благодаря этому к ним будут более снисходительны. Подобные ситуации могут быть как наигранными, так и реальными, когда у человека включается процесс самосожаления. Человек не должен использовать чью-то жалость по отношению к себе, чтобы сгладить свою провинность или добиться каких-то результатов, человек должен честно и открыто вести любые диалоги, независимо от того, насколько они неприятны.
18. Не пытайся показать себя в своей речи значимой, гордой или надменной личностью, перед которой все должны преклоняться и которую все должны уважать.
Если человек хочет, чтобы к нему относились как к иконе, перед которой все должны преклоняться и проявлять свое уважение, то такому человеку всегда будет хотеться и на внешнем плане проявить себя как гордую и надменную личность. Люди с аналогичными проблемами в своих действиях и речах практически всегда целенаправленно делают все так, чтобы вызвать чувство зависти и восхищения у других людей к своей персоне, не думая о том, что такими действиями они разрушают собственную духовную значимость и подают плохой пример всем окружающим.
19. Чувствуй, исходя из данной ситуации, когда и что можно и нужно говорить, а когда лучше промолчать.
Это имеет важное значение в критических ситуациях, когда одно неразумное или неверно сказанное слово может многократно что-то ухудшить или подвести кого-то к грани особой опасности. Есть и такие ситуации, когда кто-то специально кому-то о чем-то рассказывает, чтобы душевно травмировать человека или ради собственной выгоды, не думая о том, что это вредит собственной душе.
20. Прежде чем что-то сказать, всегда предварительно все обдумай, по принципу – семь раз отмерь, один раз отрежь.
Как правило, люди не особо стремятся к тому, чтобы научиться думать, прежде чем что-либо сказать. Необходимо учиться сдерживать свои слова в течение несколько секунд, чтобы за это время суметь мысленно правильно и разумно оценить свою речь, чтобы не вышло так, что слова уже вылетают, а ум не поспевает их проконтролировать.
21. Не нужно избегать диалога, который для кого-то может быть очень важным.
Если к человеку обращаются с желанием пообщаться, то не следует спешить отвечать отказом. Нужно суметь почувствовать и осознать, насколько может быть важен этот диалог для данного человека, с той целью, чтобы несмотря ни на что, пойти ему на встречу и проявить себя как духовную личность.
22. Не нужно "западать" на чужое горе, выражая чрезмерное сочувствие.
Необходимо так выражать свое сочувствие, чтобы с одной стороны, это было искренне, а с другой стороны, чтобы не вызвало косвенного осуждения Творца и всего того, что происходит в этом несовершенном мире.
23. Не запугивай с целью подавления чужой воли или при выяснении отношений.
24. Не запугивай с целью манипуляций в своих собственных интересах.
25. Будь спокойным и терпеливым в своих словесных выражениях.
26. Контролируй себя, чтобы не допускать неразумный или эксцентричный смех.
27. Умей выстраивать разумный и дипломатический диалог.
28. Будь всегда честным, открытым и ответственным во всех диалогах.
29. Умей как можно больше слушать и как можно меньше говорить.
30. Не передразнивай и не высмеивай кого-то за дефекты речи или неправильно произнесенные слова и выражения.
31. Не нужно слушать и рассказывать пошлые анекдоты и рассказы, основой которых являются негативные качества.
32. Не нужно в своих словесных выражениях, диалогах проявлять неприязнь, брезгливость или прочую неуважительную форму.
33. Знай норму и меру, которые нельзя превышать, например, используя разные шутки или насмешки, которые для кого-то могут быть оскорбительными и унизительными.
34. Умей чувствовать, о чем думает другой человек и что он хочет сказать, чтобы понять его душевное состояние.
35. Верь в искренность и честность, исходящую от других людей, чтобы самому честно и искренне выстраивать свою речь.
36. Умей быть благодарным за разумные советы и разумные пожелания.
37. Не запрещай кому-то что-то говорить, особенно если это может быть правдивым или жизненно важным.
38. Избегай двусмысленных выражений, которые могут быть непонятными для других людей.
39. Не драматизируй и не усложняй что-либо в своих выражениях, тем самым искусственно наращивая трагичную форму.
40. Не нужно нагнетать критическую обстановку необдуманными словесными выражениями.
41. Не используй такие словесные выражения, которые могут кого-то поставить в неудобное положение, вызвать дискомфорт или ухудшить настроение.
42. Не занимайся сплетнями, интригами, наговорами, клеветой, и т. д.
43. Не проглатывай слова, боясь сказать что-то четкое и вразумительное.
44. Не бойся чужих слов, даже если они имеют трагичную форму в собственном осознании.
45. Не ябедничай, так как это может вызвать негативную патологию или зацепки за нормы морали и нравственности.
46. Запоминай все сказанное тобой, чтобы быть ответственным за каждое сказанное слово.
47. Осуществляй разумные и познавательные диалоги, способствующие обмену разумной информацией и развитию интеллекта.
48. Умей выстраивать инициативные предложения, способные кого-то в чем-то заинтересовать и побудить к разумным действиям.
49. Выстраивай свою повседневную речь как творческая или высокодуховная личность.
50. Если негативные эмоции не поддаются контролю, то лучше промолчать и успокоиться.
51. Умей так подбирать слова и выстраивать свою речь, чтобы ни у кого из-за этого не произошел эмоциональный срыв с непредсказуемыми последствиями.
52. Всегда чувствуй себя ответственным за эмоциональное состояние своего собеседника, тем самым пытаясь уберечь его от неадекватных действий.
53. С любовью и уважением относись к своим словам и выражениям, так как они должны выстраиваться на основе духовной любви и уважения к другим людям.
54. Не подхалимничай в своей речи, нужно быть ответственным перед своею духовной значимостью.
55. Не выноси ссоры и скандалы на общее обсуждение, заблаговременно осознавая, что это не решит конфликтную ситуацию, а лишь прибавит проблем и навредит душе.
Чакра Анахата
Чакра Анахата находится на уровне сердца, она контролирует деятельность сердца, систему кровообращения, легкие.
Анахата имеет двенадцать энергетических спиралей, способных изменять цвет от золотистого до красноватого, в зависимости от существующих духовных качеств у данного человека.
Развитие верхних духовных чакр Сахасрара, Аджна и Вишуддха в основном лежит через сердце, чакру Анахата. И если человек испытывает проблемы с духовными качествами, связанными с чакрой Анахата, то это напрямую отражается на духовном развитии и верхних чакр.
Во всей энергетической системе чакр чакра Анахата находится в самом центре, благодаря чему такой жизненно важный орган, как сердце, в сочетании с данной чакрой имеет особую важность в человеком организме.
Благодаря сердцу кровь не только циркулирует по всему организму, но и, получая от чакры Анахата ту или иную энергию, меняет свою структуру и имеет колоссальное влияние на весь физический организм в целом. И если кровь получает чистую энергию, то такая кровь служит для всего организма не просто эликсиром молодости, но и живительной субстанцией, которая способна благотворно влиять на все микроклетки, которые находятся в организме человека.
Не секрет, что кровь, пропитанная негативной энергией, является отравой для всего организма. И, к сожалению, мало кто из людей об этом задумывается, хотя необходимо осознавать, что кровь является информационным носителем, как и любая жидкость, и под воздействием позитивной или негативной мыслеформы кровь способна менять свою структуру.
К огромному сожалению, люди продолжают искать спасение для своего больного организма не в собственных духовных проблемах, а в каких-нибудь химических препаратах и прочих заменителях. Из-за этого создается такое впечатление, что мир еще далек от элементарного здравомыслия и, к сожалению, обо всем этом почему-то не принято говорить, чтобы как и раньше тешить себя ложными иллюзиями и не возлагать на себя духовную ответственность, благодаря которой придется жить по таким правилам, когда не будет места для всего злобного и лживого, а придется жить на основе лишь только чистых духовных качеств.
Люди выращивают в себе злобные и эгоистические качества, считая, что с этими качествами им легче прожить в этом несовершенном мире. И не задумываются над тем, что, пропаганда такого принципа выживания или существования по этим ложным правилам может привести к тому, что все человечество будет убивать в себе свою духовную значимость и выращивать в себе звериные инстинкты выживания.
К сожалению, люди отдают максимум любви не тому, кто больше всего в ней нуждается, а тому, кто ближе, желанней и роднее.
Люди готовы любить и поклоняться всему тому, что радует и доставляет удовольствие физическому телу и низменным желаниям, но они не думают о том, что это может вредить их душе и что они выстроили перед собой путь на основе низменных ценностей.
Люди склонны ко всему неразумному, что в итоге приносит душевную боль и страдания. И, как правило, мало кто задумывается над тем, что все то, что не воспринимается на основе любви и смирения, может вредить собственным духовным энергетическим структурам, и, как следствие, от этого страдает и все физическое тело.
Именно сердце пропускает через себя все те жизненные проблемы, с которыми сталкивается человек на протяжении всей своей жизни, и именно сердечные качества, наполненные любовью, помогают человеку выстроить перед собой духовный путь и преодолеть все жизненные трудности и проблемы.
Сердце должно служить человеку в качестве духовного маяка, который подскажет ему, что и как нужно любить в первую очередь, чтобы не нарушать разумные приоритеты и систему духовных ценностей.
Нужно лишь научиться жить на основе чистых духовных качеств, и тогда сердце поможет своему хозяину собрать в себе все самое наилучшее, включая чистую энергию, исходящую от чакры Анахата. В итоге это избавит его от всех жизненных проблем и физических заболеваний, связанных с сердечной системой.
Возможно, кто-то думает, что еще не пришло время, чтобы жить на основе чистых качеств и что сложная жизнь диктует свои правила, способствующие выживанию. Но все это – самообман, и если человек научится жить на основе духовных качеств, то его жизнь станет намного лучше, счастливей и желанней, по принципу – что посеешь, то и пожнешь.
Если человек любит все то, что его окружает в этом мире, то все это будет отвечать ему взаимностью. Но если человек относится ко всему тому, что его окружает, лишь только на основе негативных качеств, то, как следствие, рано или поздно он испытает все это негативное и на самом себе.
Человек должен быть устремлен к тому, чтобы слиться воедино с духовной системой, с обществом людей, с миром животных и растений, для того, чтобы по максимуму обрести возможность контактировать с ними и учиться отдавать им максимальное чувство любви.
Человек должен постоянно искать в своей жизни именно то, что способно помочь обрести и познать суть духовных учений и поможет ему за короткий жизненный срок выйти на уровень святости, что является неотъемлемым требованием для каждого человека, ибо такова воля Творца.
1. Аккумулируй в своем сердце духовное чувство любви.
Множество людей жалуются на то, что у них не хватает жизненной энергии, и порой у них создается ощущение, что они исполняют свои обыденные обязанности как "на автомате", где они абсолютно не чувствуют радости и оптимизма, способные стимулировать жизненное и чувственное настроение.
Люди, осознавая свои проблемы, пытаются быть активными, с целью приобщить себя к дополнительным работам или разнообразить свою однотонную жизнь, выискивая для своей души все то, что может радовать и задавать жизненный тонус. В итоге, у одних людей жизнь может быть постоянно наполнена радостью, несмотря на жизненные проблемы, а у других постоянно наполнена печалью. И сколько человеческих судеб, столько и отличий, где каждый человек проходит свой жизненный путь, пытаясь его улучшить и наполнить чем-то хорошим и жизнерадостным.
Можно дать людям множество советов, как преодолевать трудности, чтобы зарождался жизненный стимул и жизнь становилась более красочной и желанной. Но давать советы это одно, а вот если человек сам научится настраивать себя так, что его сердце систематически будет испытывать чувство жизнерадостной любви, то ему и советы никакие не понадобятся.
Главное суметь правильно выстроить разумную основу всему, где сердце можно считать емкостью, которая способна аккумулировать в себе все самые наилучшие качества, а человек должен жить и радоваться своей жизни так, как будто это одно из его главных жизненных достижений, без чего можно считать, что душа все равно что мертва или нежизнеспособна.
2. Преодолевай все жизненные ситуации так, чтобы духовная любовь всегда доминировала над любовью человеческой.
В жизни людей часто бывают такие периоды, когда им все становится безразлично и полная отрешенность берет над всем верх. Бывает и хуже, когда под натиском критических ситуаций человеку жизнь становится немила до такой степени, что ему хочется свести счеты с жизнью или опуститься до уровня зависимости от отравляющих веществ, невольно выстраивая перед собою путь самоуничтожения. И все это, как правило, происходит в тех ситуациях, когда человек выстраивает свою жизнь на основе человеческого счастья, человеческой любви, невольно поклоняясь всему этому и автоматически игнорируя все духовное.
Духовная любовь всегда имеет более разумную форму чем человеческая. На основе духовной любви человек уже изначально настраивает себя на то, что в жизни могут встречаться как хорошие ситуации, так и плохие, которые ему дают возможность проверить себя и осознать, насколько он зависим от человеческой любви и насколько он способен проявить себя как духовная личность.
Именно духовный человек старается придерживаться золотой середины, не допуская неразумных крайностей, независимо от того, насколько критична данная ситуация. И именно духовный человек, живущий на основе духовной любви, не будет ухмыляться, закатывать истерики, заливать свое горе алкоголем и т. д., в отличие от тех, кто живет только человеческой любовью или вообще никакой любви не имеет.
Человек, выстраивающий свою жизнь на основе духовной любви, при соприкосновении с чем-то трагичным никогда не будет винить в этом Бога, свою судьбу или еще кого-то, он просто скажет – на все воля Божья. Так как Бог дает жизнь, чему-то учит и в чем-то наказывает.
3. Не обижайся, не предъявляй претензий и не проявляй недовольство.
Все эти проблемы имеют наглядную форму, особенно среди детей, подростков и представительниц слабого пола. Кто-то готов драться и отстаивать свои интересы любыми доступными способами и методами, кто-то наоборот, может насупиться, начать хныкать и плакать, а кто-то просто отказывается разговаривать, принимать пищу, проявлять свой игривый и задорный характер, демонстративно изображая самую несчастную личность в мире, которую обидели или в чем-то ущемили.
Если кто-то видит, что его обиды и претензии приносят "плодотворные результаты", то этот метод лишь только набирает свои обороты. На основе чего начинается игра в противостояние интересов, где победителями выходят не те, кто руководствуется здравомыслием, а именно те, кто своим обидчивым поведением способен замучить не только самого себя, но и всех остальных ради достижения собственных целей.
Тот, кто склонен к таким манипуляциям, должен понимать, что жизнь будет наказывать всех тех, кто любит обижаться и проявлять свое недовольство, так как это не способствует духовному росту, а лишь только наносит вред душе.
Тот, кто уступает тем, кто своим поведением демонстрирует недовольство, должен осознавать, что такими действиями он способствует разложению души, где кто-то не учится смирению, умению жертвовать своими интересами, а выращивает в себе эгоистичные и самолюбивые качества.
Нужно учиться любить, точнее, удерживать внутри себя чувство любви по отношению к тем, кто способен обижать, а так же в тех ситуациях, которые несут болевые и неприятные ощущения. К тому же все трагичное и неприятное необходимо воспринимать как жизненный экзамен и никак иначе.
4. Будь благородным и доброжелательным, выращивая в себе такие качества, как сострадание и милосердие.
У каждого человека имеется свое собственное мнение относительно этих качеств. Например, кто-то ценит в себе эти качества и берет опекунство над сиротами, пытаясь им помочь, кто-то насмехается над милосердными людьми и над благородными качествами, ссылаясь на какие-то причины и т. д.
К сожалению, мало кто задумывается над тем, что эти качества должны быть обязательными для каждого человека. И если у человека существуют проблемы с этими качествами, то ему нужно хорошо призадуматься и осознать, что если он сам не может быть сострадательным и милосердным, то аналогичных действий он никогда не дождется ни от Высшего Божества, ни от своей судьбы.