Кондак (глас 4-й)
Яко святитель благочестно пожив и священномучения венец приял еси. Идольския жертвы погасив, добрый пастырь Христова стада был еси, премудре, и Пантелеимону истинный учитель. Сего ради почитаем тя песньми, вопиюще: от бед избави нас присно молитвами твоими, Ермолае, отче наш.
"Двойственна молитва – внешняя и внутренняя: явно творимая и втайне, соборная и бываемая наедине, должная и произвольная. Явно творимая, по уставу церковному должная, соборная молитва имеет свои времена: полунощницу, утреню, часы, литургию, вечерню, повечерие: на такия молитвословия люди призываются звоном, ибо должны каждый день приносить их Царю Небесному, как подобающую дань.
Творимая же втайне, произвольная молитва бывает и безвременно – когда кто захочет, без всякого зова, только по возбуждению самого духа".
Молитва
(при любых болезнях)
О преславный священномучениче Ермолае и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия врачевати и расслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный прибегаю и, твой досточтимый образ с благоговением лобызая, молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне, болящему, исцеление от удручающия мя болезни, аще бо и недостоин есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна твоего заступления чрез мое обращение от злых дел к благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Святые бессребреники Косма и Дамиан
В православном месяцеслове можно найти упоминание о трех парах святых с именами Косма и Дамиан. Чтобы верующие не путали эти "двоицы", в старинных книгах имелись конкретные указания, касающиеся места происхождения и жития святых бессребреников. Например, в Минее на октябрь святитель Дмитрий под 17 числом привел следующие указания: "Три суть двоицы свв. безсребреников Космы и Дамиана, купно сими имены зовомы, врачевскую хитрость имущие. Едине быша сынове Феодотии жены благочестивыя, иже с миром усопша, и положены быша на месте Фереман (1 ноября). Друзии же хождаху в Риме, имуще учителя завистлива, ихже он лестию на гору возведе, аки собирати былие, и каменем поби их (1 июля). Третии же сии, ихже почитается ныне память (17 октября), бяху от Аравитския страны, врачевское художество умеющи".
Косма и Дамиан Асийские
Время жизни и христианских подвигов святых Космы и Дамиана Асийских точно не известно. Некоторые данные позволяют предположить, что братья жили в IV веке, так как уже в V веке им посвящали храмы. Их отец-язычник умер, когда Косма и Дамиан были маленькими. Мать, принявшая святое крещение, воспитывала их в духе благочестия и соблюдения христианских заповедей. Преподобную Феодосию православная церковь вспоминает одновременно с ее сыновьями. Феодосия много внимания уделяла образованию мальчиков. Она хотела, чтобы они изучали медицину. Косма и Дамиан после окончания обучения лечили людей, странствуя по городам. Святые не брали с больных никакой платы за исцеление от недугов.
Косма и Дамиан Асийские изображены на древней византийской миниатюре как бессребреники, принимающие сумку лекаря от Самого Господа. Те больные, которых братья исцеляли, уверовали в Господа нашего Иисуса Христа и никогда не преступали Его заповедей. Если к Косме и Дамиану обращались за помощью язычники, то и они становились приверженцами христианской веры.
Святые братья всегда были неразлучны: вместе врачевали, вместе творили молитвы, вместе переживали все лишения и невзгоды кочевой жизни. Они свято хранили данный Господу обет бессребреников и ни разу не взяли плату за лечение. Но церковное предание гласит, что один из братьев незадолго до смерти нарушил слово, данное Богу. Однажды безнадежно больная женщина, выздоровев благодаря Дамиану, умоляла его принять от нее небольшое вознаграждение – три яйца. Дамиан не собирался нарушать обет, но вдова упросила принять дар во имя Святой Троицы. Когда он согласился, Косма так опечалился, что перед смертью завещал похоронить себя подальше от брата. Когда и Дамиан преставился, все были растеряны и не знали, исполнять ли предсмертную волю Космы.
Когда-то братья спасли от смерти в пустыне одного верблюда. Это животное и разрешило все сомнения, сказав человеческим голосом, что Дамиан принял от исцеленной женщины дар в честь Святой Троицы, а не ради корысти. Так неразлучных братьев похоронили в одной могиле. Вскоре в Месопотамии, в местечке под названием Фереман, над их могилой был выстроен храм, который славился множеством чудесных исцелений. Но исцеления происходили не только после паломничества к святым мощам, но и в результате искренней молитвы, обращенной к братьям и произнесенной с верой в силу Господа. Самыми значимыми чудесами, сотворенными святыми при жизни, считаются спасение благочестивой женщины от домогательств насильника, исцеление больного чахоткой и вразумление его же, грешившего сквернословием. Именно поэтому святым Косме и Дамиану Асийским следует молиться об избавлении от сквернословия. Кроме того, они считаются покровителями семейного благополучия.
В честь святых Космы и Дамиана Асийских на Руси освящено немало храмов и часовен. Их изображения можно чаще всего увидеть на полях самых почитаемых образов или среди избранных святых.
Издавна Косму и Дамиана считали еще и покровителями детей. К святым братьям обращались за помощью при обучении их грамоте. Наверное, это произошло потому, что бессребреников часто изображают с пером и чернильницей, хотя письменные принадлежности в их руках символизируют врачевание словом, а травы у их ног напоминают об их земной профессии врача.
День памяти святых Космы и Дамиана Асийских установлен православной церковью 14 ноября (1 ноября по старому стилю).
Косма и Дамиан Аравийские
Косма и Дамиан Аравийские жили в Римской империи в конце III века, во времена правления императоров Диоклетиана и Максимиана. Сведения о жизненном пути этих святых весьма скудны. Русская православная церковь стала с большим почтением относиться к ним после чудесного спасения царской семьи при крушении поезда недалеко от Харькова, случившегося 30 октября 1888 года. Император Александр III тогда некоторое время один удерживал на спине крышу перевернувшегося вагона, пока остальные пассажиры не выбрались наружу. Государь при этом возносил молитвы именно святым Косме и Дамиану Аравийским, чья память отмечалась в тот день. Россия была потрясена случившимся. Поэтому на месте, где царская семья была спасена от гибели, в деревне под названием Борки, вскоре выстроили храм. В то время в России было написано множество икон с изображением святых Космы и Дамиана. Им возносили благодарственные молитвы, служили молебны и возвели немало часовен и храмов.
Многие из написанных тогда образов сохранились. Например, в селе Хомутово, в храме Покрова Пресвятой Богородицы, хранится икона с изображением ангелов-хранителей всех членов царской семьи и святых, чью память православная церковь ежегодно отмечает 30 октября. Среди них есть и святые бессребреники Косма и Дамиан Аравийские. На Руси им молятся при недугах не только телесных, но и душевных, призывая их также защитить от внезапной смерти. День памяти святых Космы и Дамиана Аравийских православная церковь отмечает 30 октября (17 октября по старому стилю).
Косма и Дамиан Римские
Во второй половине III века в Риме жили братья Косма и Дамиан. Их родители были богатыми и знатными людьми и воспитывали сыновей по христианским заповедям. Они дали детям прекрасное образование. Косма и Дамиан в совершенстве владели искусством врачевания и, подобно другим бессребреникам с теми же именами, применяли свои знания во имя Иисуса Христа. Они исцеляли больных и страждущих, не требуя за это платы, а нередко и сами помогали неимущим больным.
Косма и Дамиан Римские, так же как и другие целителибессребреники, не дожидаясь прихода больных, сами путешествовали по окрестностям Рима и отыскивали тех, кто нуждался в их помощи. Всякий раз, прежде чем начать лечение, они наставляли больных в вере Христовой. Однажды исцеление от Космы и Дамиана получил один из самых ярых гонителей христиан – Карин, который после выздоровления также уверовал в Христа.
Несмотря на то что святые постоянно творили добро людям, нашелся человек, душа которого преисполнилась черной злобы и зависти. Это был врач-язычник, когда-то обучавший братьев навыкам медицины. Он позавидовал их умению исцелять и той славе, которая распространилась по всему Риму о целителях-бессребрениках. Чтобы осуществить свой злой замысел, завистник заманил братьев в горы, якобы желая показать им, где растут лекарственные растения. Дождавшись, когда Косма и Дамиан отойдут друг от друга, он по одному жестоко убил их.
Уже в IV веке в Риме был выстроен и освящен храм в честь святых целителей-бессребреников Космы и Дамиана с их мозаичным изображением. Неподалеку от Алушты в Крыму тоже есть храм в честь этих святых. Согласно церковному преданию, в этом месте жили святые Косма и Дамиан, отправленные правителями Диоклетианом и Максимианом в ссылку. У подножия горы Чатырдаг бьет целебный источник, освященный в их честь. Здесь же находится и монастырь имени святых целителей-бессребреников, где хранится чудотворный образ Космы и Дамиана Римских.
К помощи этих святых следует прибегать при любых недугах, молиться им о даровании ума слабо развивающимся детям, просить о благополучии в супружеской жизни.
День памяти святых Космы и Дамиана Римских православная церковь установила 14 июля (1 июля по старому стилю).
Тропарь (глас 5-й)
Святии безсребреницы и чудотворцы, Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.
Кондак (глас 2-й)
Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложисте, мир исцеляюще чудесы.
Молитва (вариант 1)
К вам, святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, яко к скорым помощником и теплым молитвенником о спасении нашем, мы, недостойнии, преклоньше колена, прибегаем и, припадающе, усердно вопием: не презрите моления нас грешных, немощных, во многая беззакония впадших и по вся дни и часы согрешающих. Умолите Господа, да пробавит нам, недостойным рабом Своим, великия и богатыя Своя милости; избавите нас от всякия скорби и болезни, вы бо прияли есте от Господа и Спаса нашего Иисуса Христа неоскудную благодать исцелений, ради твердыя веры, безмезднаго врачевания и мученическия кончины вашея. Услышите нас, молящихся, и благоприятным ходатайством вашим испросите у Христа Бога православным правителем России здравие, благоденствие, спасение, на враги же победу и одоление и благословение Божие. Паки припадающе прилежно молим, испросите нам от Господа вся благополезная, яже в животе нашем временнем, наипаче же ко спасению вечному служащая, да сподобимся молитвами вашими улучити кончину христианскую, безболезненну, непостыдну, мирну, и да избавимся от козней диавольских и вечныя муки; безконечнаго же и блаженнаго Царствия Небеснаго наследницы будем. Ей, угодницы Божии, не престайте молящеся за ны, с верою к вам притекающия: аще бо по множеству грехов наших и несмы достойни милосердия вашего, обаче вы вернии подражателие человеколюбия Божия суще, сотворите, да принесем плоды достойны покаяния и в вечный покой достигнем, хваляще и благословяще дивнаго во святых Своих Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Пречистую Матерь Его, и ваше теплое заступление всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
"Чтобы человек возмог в своем сердце возбудить такую Божественную любовь, и ею соединиться с Богом, и связаться неразлучным союзом любви, нужно молиться часто, возводя ум свой к Богу. Как дрова, часто прилагаемыя огню, умножают пламень: так молитва, часто творимая с углублением ума в Боге, возбуждает в сердце Божественную любовь, которая, когда воспламенится, согреет всего внутренняго человека, и просветит, и научит, и откроет ему непостижимыя тайны своей премудрости, и обратит его в пламеннообразнаго Серафима, всегда предстоящаго Богу духом и на Него взирающаго умом, и оттуда почерпающаго духовную сладость".
Молитва (вариант 2)
О, чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане! Вы от юности Христа Бога возлюбивше и Того повеления всем сердцем соблюдающи, аще и вдасте себе учению врачебному, но добродетельнаго ради жития и чистоты душевныя, силою Христа Бога, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких неисцельных недугов от Бога прияли есте. Отонюдуже любовию и милосердием к недугующим подвизаеми, не токмо людем, но и скотом исцеления болезней подаваете, неисчетным множеством чудес ваших весь мир наполняете и не телесныя токмо недуги исцеляете, но и верою Христовою души просвещаете, в терпении болезней укрепляете, в тяжких недузех о исправлении жития вразумляете и ко Христу покаянием привлекаете. Темже ныне и нас, припадающих к вам пред честною иконою вашею, скоро услышите; юныя дети, вашей помощи во учении книжном просящия, вашими молитвами наставите, да, вашему житию ревнующе, не земное точию научение приобрящут, но паче во благочестии и правой вере выну да преуспеют. На одре болезни лежащим, человеческия помощи отчаянным, к вам же тепле с верою и усердною молитвою прибегающим исцеление болезней вашим милостивым, чудодейственным посещением даруйте. Многажды в болезни впадающия и от лютых недугов в уныние, малодушие и роптание пришедшия, данною вам от Бога благодатию в терпении утвердите и наставите, да уразумеют волю о них Божию святую и благую и сами себе и живот свой воли Христа Бога предают. В недузех сущих, о исправлении же жития не радящих, во гресех не раскаивающихся, сердцем ожесточенных сокрушите во спасение и к покаянию призовите, да немощни суще телом, здравии пребудут душею и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати. Братию святаго храма сего, вашему святому заступлению от Бога врученную, и всех к вам усердно прибегающих невредимы сохраните от долгонедужия, от болезней лютых и неисцельных, от разслабления тела, от изступления ума, от смертоносныя язвы, от внезапныя смерти и мощным ходатайством вашим к Богу соблюдите в правой вере твердых, во благочестии преспевающих, в добрых делах усердных, в молитве к Богу прилежных, да с вами вкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити всесвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Святые бессребреники Кир и Иоанн
Cвятых бессребреников Кира и Иоанна, живших в конце III – начале IV века, объединяло страстное желание служить больным, немощным и страждущим, исцеляя их как медицинскими средствами, так и молитвами.
У них было разное происхождение и различные профессии. Кир родился и жил в Александрии. По образованию он был врачом и всегда помогал всем больным и обездоленным. Когда же наступил период гонений на христиан при правлении императора Диоклетиана, святой Кир удалился в пустыню. Он вел отшельническую жизнь среди аравийских песков и готовился принять мученическую смерть. Тем не менее он продолжал лечить людей, которых встречал в пустыне, силой святой молитвы.
Иоанн был военным и служил в городе Едессе, на территории современной Турции. До него дошли слухи о целителе, живущем в пустыне. Иоанн задумал оставить военную службу и отправиться в Аравийскую пустыню, чтобы последовать примеру Кира и также помогать людям.
Однажды святые узнали, что в Египте, в городе Канопе, язычниками была схвачена христианка Афанасия с тремя дочерьми. Кир и Иоанн сразу же двинулись в путь, желая укрепить дух мучениц перед предстоящей казнью. Но подвижников тоже арестовали и бросили в темницу. Вскоре их предали мученической смерти вместе с Афанасией и ее дочерьми. Согласно церковным документам, это произошло в 311 году.
День памяти святых Кира и Иоанна, мучениц Афанасии, Феодотии, Феоктисты и Евдоксии православная церковь отмечает 13 февраля (31 января по старому стилю).
Спустя столетие после казни мучеников в селении Мануфин святитель Кирилл Александрийский воздвиг храм, который был освящен в честь святых бессребреников Кира и Иоанна. Вскоре туда были доставлены нетленные мощи святых. Это событие также отмечается православной церковью 11 июля (28 июня по старому стилю).
Святым бессребреникам Киру и Иоанну следует молиться при телесных и душевных недугах.
Тропарь (глас 5-й)
Святии славнии Кире и Иоанне, безсребреницы, мученицы и чудотворцы, милосердием своим, яко стеною необоримою, нас оградите от всех бед и от врагов видимых и невидимых сохраните непрестанною вашею молитвою ко Господу.
Кондак (глас 3-й)
От Божественныя благодати дар чудес приемше, святии, чудодействуйте непрестанно, вся наша страсти рукодейством секуще невидимым, Кире Богомудре со Иоанном славным: вы бо Божественнии врачеве есте.