Исцеляющие молитвы к православным святым - Ермакова Светлана Евгеньевна 17 стр.


Святая Блаженная Ксения Петербургская

Когда родилась блаженная Ксения, неизвестно. Она по явилась на свет в Санкт-Петербурге примерно в 1719–1730 годах. О ее юности тоже нет никаких сведений. Известно, что Ксения вышла замуж по большой любви за Андрея Фёдоровича Петрова, который был певчим придворного церковного хора.

Вскоре после свадьбы муж Ксении внезапно умер. Она была потрясена смертью любимого человека. Ксении было всего 26 лет, когда она осталась одна. Она долго думала, прежде чем принять на себя самый трудный христианский подвиг – подвиг юродства. Ксения отказалась от мирских благ, отреклась от своего имени и принесла Господу Богу в жертву свой разум. Она приняла имя умершего мужа и прошла с ним весь трудный земной путь, возложив на Божий алтарь благословенный дар всеобъемлющей любви к ближним.

Свой подвиг Ксения начала в день похорон Андрея. Она надела его одежду и в таком виде провожала мужа в последний путь. Окружающие перешептывались, решив, что несчастная вдова повредилась рассудком. Все очень жалели женщину, но Ксения, словно безумная, утешала их: "Андрей Фёдорович не умер, он воплотился в меня, Ксению, давно умершую". Свой дом женщина оставила квартирантке Параскеве Антоновой, а имущество раздала нуждавшимся. Все деньги, что нашлись в доме, она отнесла в церковь и отдала за упокой "рабы Божией Ксении".

Родственники мужа обращались к начальству покойного, чтобы как-то воспрепятствовать "безумной" вдове разбазаривать его имущество. Но Ксению признали дееспособной и подтвердили ее право на распоряжение имуществом.

Когда Ксения все раздала, у нее не осталось ничего, кроме костюма мужа, в котором блаженная бродила по улицам Петербурга. В любую погоду можно было встретить ее в каком-либо уголке города. Она постоянно подвергалась насмешкам и оскорблениям. Ее необычный вид, кроткое поведение и невразумительная речь были поводом для издевательств и нападок. Ксению не оставляли в покое даже уличные мальчишки. Но блаженная продолжала совершать свой труднейший подвиг, укрепляя себя в вере постоянными молитвами.

В то время строился новый храм на Смоленском кладбище. Стены были возведены уже на большую высоту, поэтому рабочим каждый раз приходилось вначале поднимать наверх кирпичи, а уже потом заниматься кладкой. Блаженная Ксения стала им тайно помогать. По ночам она поднимала кирпичи на леса, а утром рабочие всякий раз удивлялись произошедшему. Однажды ночью они решили подкараулить тайного помощника. Каково же было их удивление, когда им оказалась "безумная" Ксения.

С этого момента добрые и чуткие люди обратили внимание остальных на то, что блаженная Ксения не так уж и безумна. Она брала подаяние только у тех, кто был чист душой и добр сердцем. Деньги Ксения сразу же раздавала нищим и никогда не брала милостыню больше одной копейки. Если блаженная у кого-то просила милостыню, этому человеку в будущем грозили беды и невзгоды. Если же она сама давала кому-нибудь копеечку, то у этого человека вскоре случалось радостное событие.

Постепенно горожане прониклись к женщине уважением и стали почитать как ясновидящую. Как только Ксению видели на улице, люди наперебой предлагали ей свою помощь. На рынке торговцы постоянно просили ее попробовать хоть что-нибудь, потому что знали, что, как только святая прикоснется к товару, начнется бойкая торговля. Матери с детьми, едва завидев "Андрея Фёдоровича", спешили к блаженной и просили ее прикоснуться к ребенку, благословить его. Женщины глубоко верили, что одно лишь прикосновение Ксении может исцелить любой детский недуг.

Своим трудным подвигом юродства, смирением, кротостью, добротой и любовью к ближним, своими неустанными молитвами блаженная Ксения заслужила дар прозорливости, данный ей Господом. Она использовала свой благословенный дар во благо людей, стараясь помочь им устроить жизнь или обрести душевное здоровье.

Согласно преданию, блаженная Ксения однажды зашла к Параскеве Антоновой, своей бывшей квартирантке, и велела ей срочно отправиться на Смоленское кладбище, сказав, что там Господь вручит ей ребенка. Параскева послушалась и пошла на кладбище. Там извозчик сбил беременную женщину, которая лежала в окружении многочисленной толпы. Вскоре она родила мальчика и умерла. Никто не знал ни имени роженицы, ни откуда она пришла. Параскева поняла, что во всем случившемся есть Божий Промысел. Она усыновила мальчика и вырастила его как своего собственного сына. Он вырос очень благородным и порядочным человеком, любил и почитал свою приемную мать. А Параскева всю жизнь благодарила Бога и блаженную Ксению за этот бесценный дар материнства.

Более 45 лет блаженная Ксения Петербургская совершала свой христианский подвиг. Она скончалась в начале XIX века. Дата ее смерти неизвестна. Святая угодница покоится на Смоленском кладбище Петербурга, рядом с храмом, который она тайно помогала строить.

Ксении Петербургской следует молиться при любых недугах, особенно при детских болезнях.

День памяти святой блаженной Ксении Петербургской православная церковь отмечает 6 февраля (24 января по старому стилю).

Тропарь (глас 7-й)

Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси. Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякого зла покаянием.

Кондак (глас 3-й)

Днесь светло ликует град святого Петра, яко множество скорбящих обретают утешение, на твоя молитвы надеющеся, Ксение всеблаженная, ты бо еси граду сему похвала и утверждение.

Молитва

О святая всеблаженная мати Ксение! Под покровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущего покоишися. Ныне святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко Престолу Милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных, помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святого крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности и целомудрии воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующим подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святого утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Таин умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

"Человек, стоящий на молитве, то же, что воин на поле брани: тут время стяжания, драгоценныя минуты духовной купли для того, кто противится врагу и, не внимая внушениям его, усиливается в молитве, трудится, подвизается, призывая на помощь Подвигоположника Господа".

Святой праведный Симеон Верхотурский

Точная дата рождения святого Симеона Верхотурского не известна. Он жил в начале XVII века в религиозной дворянской семье. Божественное Провидение привело праведника за Урал, удалив его от всех земных благ и родных. Симеон постарался скрыть свое дворянское происхождение и вел себя как простой странник. Его часто видели в селе Меркушинском, когда он приходил в местный храм, чтобы помолиться Богу. Все остальное время преподобный проповедовал Слово Божие в близлежащих селениях.

Подвижника Симеона радушно принимали во всех семьях, уважая его за благочестивое житие. С помощью благодати Господней преподобному удалось побудить дикие племена стремиться к добродетели. Симеон постоянно молился Господу об укреплении христианской веры среди новопросвещенных обитателей окрестных сибирских селений. Праведник нашел большую поляну в таежной чаще с большим камнем посередине и творил там молитвы, забираясь на валун и стоя на коленях.

Святой Симеон скончался во время поста и усердных молитв в 1642 году. Его похоронили на Меркушинском кладбище возле его любимого собора Архистратига Михаила.

Прошло пятьдесят лет после кончины святого. Однажды жители села Меркушинского обрели его нетленные мощи. От мощей Симеона стали происходить исцеления и другие чудеса. В село Меркушинское были посланы священнослужители, которые подтвердили это. На основании данного утверждения митрополит Сибирский Игнатий официально засвидетельствовал святость праведного Симеона: "Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры православной".

Все, кто искренне молятся святому Симеону, получают от Господа благодатную помощь, утешение в печалях, укрепление духа, исцеление от недугов физических и душевных. Путники, попавшие в беду и сотворившие молитву Симеону Верхотурскому, счастливо избегали смерти. Молиться святому следует также при болезнях ног, глаз и при параличах.

День памяти святого праведного Симеона Верхотурского православная церковь отмечает дважды в год – 25 сентября (12 сентября по старому стилю) и 31 декабря (18 декабря по старому стилю).

Тропарь (глас 4-й)

Мирскаго мятежа бегая, все желание обратил еси к Богу, да в видения восход обрящеши горе, отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца, но очистив душу и тело, приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, притекающим к раце мощей твоих, праведный Симеоне! Темже, по данному ти дару, испроси у Христа Бога исцеление нам, болящим душевными страстьми, и моли спасти души наша.

Кондак (глас 2-й)

Мира суетнаго отверглся еси, да блага вечныя жизни наследши, возлюбив незлобие и чистоту души и тела. Снискал еси, еже возлюбил, свидетельствуют бо о сем гроб и нетление мощей твоих, и благодать чудотворения наипаче. Точиши бо цельбы всем притекающим к тебе и непросвещенным, Симеоне блаженне, чудотворче предивный.

Молитва

О, святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй по данной ти благодати от Господа молитися о нас. Милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преподобный Никита Столпник (Переславский)

Преподобный Никита Столпник жил во времена правления великого князя Юрия Долгорукого в ПереславлеЗалесском и был сборщиком налогов и казенных податей. В 1152 году Долгорукий приказал перенести Переславль на новое место вместе с величественным храмом, освященным в честь Спаса Всемилостивого. Для изыскания средств с горожан стали брать непомерные налоги. Будущий святой ловко использовал эту ситуацию, чтобы самому обогатиться. Но Господь не позволил ему стать неисправимым грешником и дал возможность раскаяться в содеянном.

Однажды Никита был в храме, как вдруг в самое сердце его поразили слова из Книги пророка Исайи: "Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда приидите – и рассудим, говорит Господь" (Исайя; 1, 16–18). Грешник отправился домой, но так и не смог уснуть той ночью. Слова пророка Исайи жгли ему душу, но он все еще не понял, что это Господь дал ему знамение. Мытарь решил просто выкинуть из головы весь этот кошмар. Он пригласил друзей, чтобы хмель и разговоры затмили все его тревожные мысли. Но Господь повторил попытку призвать мытаря к покаянию.

Когда жена Никиты варила мясо для гостей, ей вдруг привиделось, что на поверхность кипящего бульона всплывают то рука, то нога, а то и человеческая голова. Ужас обуял женщину. Она позвала мужа, решив, что ей это показалось, но грешник тоже увидел в котле части человеческого тела. Совесть его наконец заговорила, и сборщик налогов вдруг понял, что непомерной данью просто убивает людей. Согласно преданию, мытарь произнес: "Увы мне, много я согрешил! Господи, наставь меня на путь Твой" – и с этими словами выбежал из дома. Никита направился прямиком в обитель, расположенную неподалеку от Переславля-Залесского.

Божий Промысел привел мытаря в монастырь, который был освящен в честь одного из первых христиан, великомученика Никиты, много лет назад отдавшего жизнь за Христа. Сборщик налогов вошел к игумену обители, упал перед ним на колени и со слезами на глазах стал просить о спасении его погибающей души. Игумен придумал для грешника испытание, чтобы проверить его искренность. Три дня от рассвета до заката Никита должен был стоять у монастырских ворот и каждому, кто проходил мимо, исповедоваться во всех своих грехах.

Когда через три дня игумен послал монахов за Никитой, его не нашли у ворот монастыря. Кающийся грешник ползал обнаженный по болоту неподалеку от обители, весь облепленный комарами и мошками. Игумен поверил в искренность его раскаяния. Он пришел на болото и спросил у Никиты: "Сын мой! Что ты делаешь с собой?". Никита снова стал просить спасти его погибающую душу. Тогда игумен надел на тело грешника власяницу, привел его в скит и совершил над ним монашеский постриг.

Никита всем сердцем принял монастырский устав и иноческие обеты. Дни и ночи он проводил в молитвах, пении псалмов, чтении Евангелия и житий святых. Вскоре игумен благословил его на монашеский подвиг: Никита надел на себя вериги (цепи) и стал копать два глубоких колодца. Затем он выкопал яму для себя и стоял в ней дни напролет с огромным камнем на голове. При этом преподобный возносил усердную молитву к Богу. Со дна своего колодца Никита мог видеть две-три звезды или частицу голубого неба. Из ямы в монастырь был вырыт узкий подземный ход, по которому Никита возвращался в монастырь. Он встречался с монахами только на церковных богослужениях.

Однажды Никиту навестили его родственники. Им показалось, что его вериги сделаны из чистого серебра. Ночью они через крышу проникли в яму и тайно убили святого, забрав все его цепи и кресты.

Перед утренним богослужением к столпнику за благословением пришел пономарь и увидел разобранную кровлю. К месту подвигов святого Никиты поспешили игумен с монашеской братией. В яме они нашли его бездыханное тело, от которого распространялось дивное благоухание.

Когда убийцы преподобного Никиты решили поделить добычу, они вдруг обнаружили, что все вериги железные. Тогда разбойники утопили их в реке. Ночью старец Симеон из Ярославского монастыря, освященного в честь апостолов Петра и Павла, заметил над Волгой яркое свечение. Он рассказал об увиденном чуде игумену монастыря и старейшинам.

Рано утром на берегу реки собрались горожане и священнослужители. Они нашли в воде три креста и вериги "яко древо в водах волжских плавающие". Монашеская братия с песнопениями и молитвами перенесла вериги в монастырь. Во время крестного хода все, кто прикасался к ним, исцелялись. Атрибуты христианского подвига Никиты Столпника были возложены на гроб святого.

Спустя триста лет митрополит Московский Фотий благословил открытие святых мощей преподобного Никиты. Совершив молебен, монахи слегка отвернули бересту, в которую был завернут святой подвижник, как вдруг могила резко затянулась землей. Святые мощи преподобного так и остались нетронутыми.

Никите Столпнику следует молиться при параличе, потере конечностей или других частей тела, бессоннице и отсутствии аппетита.

День памяти святого преподобного Никиты Столпника православная церковь отмечает 6 июня (24 мая по старому стилю).

Тропарь (глас 4-й)

Христову мученику тезоименит был еси, преподобне, многи подвиги и труды претерпел еси Христа ради, Егоже ради вериги носил еси, блаженне: Того ныне о нас моли, Никито преподобне, душевныя наша и телесныя страсти уврачевати, верою и любовию почитающих присно память твою.

Кондак (глас 8-й)

Христа ради от твоих рабов нуждную смерть претерпел еси и венец нетления от Него восприял еси, приходящим же с верою от честнаго твоего гроба подаеши цельбы, о Никито преподобне, молитвенниче о душах наших.

"В жизни человека нет ничего драгоценнее молитвы, она и невозможное делает возможным, трудное легким, неудобное удобным: молитва столь же необходима для человеческой души, сколько воздух для дыхания или вода для растения. Кто не молится, тот лишается общения с Богом и уподобляется сухому, безплодному дереву, которое посекается и в огнь вметается. Кто не молится, тот не получает благословения Божия на дела свои".

Молитва

О, всечестная главо, преподобне отче преблаженне, Никито преподобномучениче! Не забуди нищих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых своих и благоприятных молитвах к Богу и не забуди посещати чад своих. Моли за ны, отче благий и избранниче Христов, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, и не промолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя.

Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева и не престай моляся за нас ко Христу Богу: тебе бо дана бысть благодать молитися за ны. Не мним бо тя мертва суща, аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти убо жив пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя и соблюдая нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския, заступниче и молитвенниче наш добрый.

Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со бесплотными лики, с небесными силами у Престола Вседержителя Бога достойно веселится. Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, к тебе припадаем, и тебе молимся еже молитися о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, и невозбранно прейти от земли на Небо, и горьких мытарств, и воздушных князей, и вечныя муки избавитися нам, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Ему, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Назад Дальше