Новая книга известного психолога, психотерапевта высшей в Европе и мире квалификации, одного из лидеров отечественного и мирового нейролингвистического программирования, создателя нового и официально признанного направления консультирования и психотерапии - Восточной версии нейропрограммирования - ВПЕРВЫЕ описывает полные и подлинные основы нейротрансформинга: новейшего метода управления внутренней и внешней реальностью - своеобразной системы практического волшебства и прикладной магии, позволяющей ЛЮБОМУ человеку сознательно изменить свою жизнь и судьбу в лучшую сторону.
Для психологов, психотерапевтов, консультантов и коучеров, а также всех, кто интересуется системами прикладной эзотерики типа Симорон и трансерфинг, современным нейропрограммированием и НЛП, просто хочет иметь и реализовывать ВОЗМОЖНОСТЬ ЖИТЬ ЭФФЕКТИВНО И СЧАСТЛИВО.
Содержание:
Сергей Ковалёв - ОСНОВЫ НЕЙРОТРАНСФОРМИНГА или психотехнологии управления реальностью 1
Вместо предисловия или на фига вам эта книга 1
Вместо предисловия или о том, что и почему 1
Глава 1. Аксиомы жизненного успеха или жизнь в контексте нейротрансформинга 2
1.1. Как мы создаём свою жизнь 2
1.2. О том, чего стоит хотеть 8
Глава 2. С чего начинается нейротрансформинг или что такое нулевая ступень 11
2.1. Основы нейтрального нейротрансформинга 11
2.2. Как сохранить нейтралитет 14
Глава 3. Как достигаются цели или нейротрансформинг первой ступени 18
3.1. Нейропрограммирование попадания в цель 18
3.2. Карты благополучия для 22
Глава 4. Будет так, как ты захочешь или нейротрансформинг второй ступени 27
4.1. Кто что хотел, всё получил сполна… 27
4.2. "Мерседес" вашего успеха 31
Глава 5. Претендуя на многое или нейротрансформинг третьей ступени 36
5.1. Если озаботиться серьёзно 36
5.2. Каждому по его вере 41
Список используемой литературы 44
Сергей Ковалёв
ОСНОВЫ НЕЙРОТРАНСФОРМИНГА или психотехнологии управления реальностью
Человек, хоть однажды сумевший прорваться сквозь бумажные стены объединённой жизни, сквозь эти непрочные стены, которые, тем не менее, так надёжно, от рождения до могилы, держат многих из нас в плену неминуемо приходит к открытию (выделено мною - С. К.) ЕСЛИ ОКРУЖАЮЩИЙ МИР ТЕБЕ НЕ НРАВИТСЯ, ЕГО МОЖНО ИЗМЕНИТЬ. НАДО ТОЛЬКО ПРИНЯТЬ ТВЁРДОЕ РЕШЕНИЕ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ ИЗМЕНИТЬ ЕГО - И ТЫ ДОБЬЁШЬСЯ СВОЕГО. Ты можешь оказаться в более неприятном, трудном и даже опасном положении, но может случиться, что жизнь твоя станет ярче, приятнее или, на худой конец, просто интереснее.
Г. Уэллс
Мы пребываем под властью совершенно абсурдной иллюзии, что существует объективный мир "вне" сознания. В этом не ни грамма истины. Мир - это модификация сознания, мира сознания. Он не имеет никакой независимой реальности, никакой заложенной в нём необходимости. Он - только возможность. И то, что Сознание творит в терминах возможности, в каждый момент становится драмой серьёзности существования.
Да Лав-Ананда
Как бы учебник практического волшебства и прикладной магии.
Вместо предисловия или на фига вам эта книга
Рассказывают, что когда Бог слепил человека из глины (и, возможно, даже долепил ему женщину), у него (у Бога, а не у человека) остался ещё неиспользованный кусок.
- Что тебе ещё слепить? - поинтересовался Бог у человека.
- Знаешь, слепи мне, пожалуйста, счастье - подумав, попросил человек у Бога.
И Бог в ответ грустно улыбнулся и, ничего не сказав, молча положил человеку в ладонь оставшийся кусок глины…
Прониклись? Так вот, данная книга именно об этом. О том, как слепить свой собственный кусок счастья и успеха. Из глины реальности и посредством специальных психотехнологий, собранных воедино под крышей так называемого нейротрансформинга. Каковой в сути своей и представляет собой уникальный метод (да что там - целую методологию!), как контактного (это когда вы сначала правильно думаете, а потом ещё и умно действуете) так и дистантного (т. е. без непосредственного контакта, а так сказать, магически или точнее эзотеро-психологически - когда вы, так сказать только лишь правильно и умно думаете) воздействия на условия и обстоятельства жизни человека с целью их изменения в лучшую сторону. Этакую систему практического волшебства и прикладной магии, который я многократно применял, применяю и буду применять для решения нерешаемых проблем своих клиентов. Каковые (проблемы, а не клиенты) в результате ни с того, ни с сего, но решались: как по мановению волшебной палочки. По щучьему велению. Его (клиента) хотению. И даже как бы по приказу. Свыше.
Так вот, именно с созданным мною в результате двадцатилетней практики (и осмысления оной) нейротрансформингом и хочу вас познакомить - но, разумеется, с весьма простой, а оттого слегка упрощённой версией. Первыми тремя ступенями магии изменений - а всего их более двадцати…
Хотите большего? Ну тогда ждите следующих книг - может быть они появятся (хотя я не гарантирую). А лучше просто приходите к нам на занятия, расписание которых приводятся в конце данного произведения.
Вместо предисловия или о том, что и почему
Видит бог, я этого не хотел. Вот так, безо всякого кокетства - действительно не хотел. Нет, не создавать то, что само собой создалось и вызрело: нейротрансформинг как метод управления внешней и внутренней реальностью, а точнее систему практического волшебства и прикладной магии (но на строго научной основе!). А, наоборот, как бы оформлять и описывать это самое волшебство и магию (которой я и так весьма щедро делюсь на своих семинарах цикла "Восточная версия нейропрограммирования и нейротрансформинг"). По двум основным причинам.
Во первых, как человек давно и плотно занимающийся эзотерической психологией и связанными с ней духовными практиками, я являюсь убеждённым и последовательным поклонником дзен-буддизма. В каковом, в свою очередь, (я опишу это ну очень условно) можно выделить два пути и, более того, как бы две цели саморазвития. Махаяму, имеющую идеалом бодхисатву или, по простому, святого. И Виджраяму, выделяющую в качестве такового сиддху или, иначе, чудотворца. Соответственно, в Махаяме основной упор делается на достижение Просветления (для тех, кто не знает, что это такое скажу кратко: прозрения Космической Реальности - и этого пока для вас достаточно), тогда как в Виджраяме - на развитие сверхестественных сил и мистицизма. Оба этих направления саморазвития я попытался психотехнологически отразить в семинарах "Дизайн человеческого совершенства" (Виджраяма) и "Нейротрансформинг Высшей Реальности" (Махаяма). Но в силу собственных индивидуальных особенностей, лично я являюсь убеждённым поклонником Махаямы. Каковая, кстати, утверждает, что все необходимые сверхспособности ты и так, без всякой специальной тренировки, можешь получить на пути Просветления (в справедливости этого утверждения я уже успел убедиться, потому что все то "немножко сверхестественное", что я сейчас имею, открылось как бы само собой). И ко всякой там "прикладной эзотерике" отношусь, мягко говоря, с прохладцей, отчего и не собирался рисковать своей репутацией серьёзного учёного, консультанта и психотерапевта ради описания сомнительных фокусов на уровне переферийного чудотворства.
Вторая причина, о которой я скажу лишь вкратце, вполне описывается известной расхожей сентенцией: "Спички детям не игрушка". Никто ведь - в здравом уме и твёрдой памяти - не станет выдавать детям даже не то, что холодное, а прямо таки огнестрельное оружие: и других убьют и себя порешат. Так и с практическим волшебством и прикладной магией, которую вряд ли стоит предоставлять людям с нечистыми помыслами - тем более, что большинство используемых в них психотехнологий суть только инструменты, безразличные к тому, во зло или во благо их используют. Да и наметившаяся в последние годы тенденция (особенно отчётливо выраженная в "Дозорах"), согласно которой Светлые являются или выступают не такими уж и светлыми, а Тёмные бывают совсем даже и не тёмными, не могла меня не насторожить: я ведь с начала своего ученичества твёрдо знал, что если ты не служишь Богу (как бы никому не служишь), ты, на самом деле, уже служишь его оппоненту (ибо для того, чтобы зло в этом мире ширилось и росло, достаточно только того, чтобы добрые люди ему просто не мешали).
Однако за последние десять лет на читателей буквально обрушилась лавина книг, семинаров, тренингов, а также аудио и видеокассет и дисков с, как я её называю, прикладной эзотерикой (ПЭ): типа Симорона (Бурлан-до) , транссерфинга трансформинга и иже с ними (те, кого не упомянул, простите великодушно). Вполне работоспособной и потому очень опасной. Попробую объяснить почему.
Итак, никуда не уйдёшь от факта, что все эти ПЭ-системы действительно работают. И позволяют дистантно (т. е. почти магически) решать человеческие проблемы. Но вот только (уж и не знаю, к сожалению или к счастью) работают они (за редким исключением) в довольно ограниченных пределах: для успешной реализации мелких дел, типа сдачи экзамена на халяву или халявного же получения необходимой для реализации чего-то неотложного суммы размером в несколько сот долларов. Но не потому, что системы эти плохи (все они по-своему хороши). А, скорее, оттого, что никуда не годятся люди, которые данными системами пользуются. Недостаточно чисты они в помыслах, а в чём-то даже просто грязны - разумеется в чисто психологическом плане. Вышеуказанная чистота помыслов - это ведь не только святость, но ещё и (в самом общем плане) незамутнённость вашего Сознания страхами, сомнениями, колебаниями и прочей психопатологической дребеденью, каковая, к сожалению, имеет тенденцию воплощаться куда как вероятнее всех наших благих пожеланий (именно потому ими и вымощена дорога в ад). К объяснению причины этого печального феномена вернусь позднее (и ещё не раз). А пока поясню, что ежели дело касается таких несомненно нужных, но, в принципе, не очень то "судьбоносных" вопросов (как вышеописанная "халява"), все эти страхи, сомнения и колебания как бы дремлют в глубинах нашего бессознательного. И вы осуществляете задуманное (точнее, оно само осуществляется) в соответствии с известным принципом "хотеть значит мочь".
Совсем иначе складывается ситуация, если мы имеем дело с чем-то действительно существенным - т. е. собираемся достичь чего-то судьбоносного. Дремавшие до этого страхи, сомнения и колебания мгновенно просыпаются, заполняют наше Сознание и вполне благополучно (но не для нас) реализуются (причём несмотря на все наши заклинания по поводу позитивного исхода). Ибо просто не хватает сил, способностей, да и просто знаний для того, чтобы выкрутить ситуацию.
Так вот, именно для того, чтобы вы не вляпались, с вашими халявными устремлениями к успеху, в нечто совершенно неудобоваримое, я и "рассекретил" в этой книге некоторые совершенно необходимые для практического волшебства и прикладной магии знания и сведения. О том, почему наши желания имеют тенденцию сбываться - причём даже тогда, когда мы просто очень этого хотим, но не используем никакого психотехнологического обеспечения (ПТО). О том, чего стоит или даже просто надо хотеть, чтобы не "залететь" (как беременная гимназистка) - и не "пролететь" (как фанера над Парижем) "мимо кассы", сиречь искренне желаемого счастья (вот только не того, а часто и вообще никакого). И о том, как - именно и конкретно - надо хотеть и даже просто - что делать -, дабы с помощью соответствующего психотехнологического обеспечения достигнуть желаемого (именно достигнуть, а не добиться - зачем нам неистово биться, если можно спокойно достигать?).
Вот, пожалуй, и все, что я хотел сказать в качестве введения - нет, не в нейротрансформинг, а в эту книгу. И единственное, что следует ещё добавить - так это то, что она вовсе не отменяет ни одну из школ или систем прикладной эзотерики, а, наоборот, просто дополняет их. Дополняет одновременно углубляя, и я сейчас поясню, как именно.
Скажите, вас не удивляет то, что хитрые китайцы в лице шаолинских монахов, с одной стороны, не делают никаких секретов из приёмов так называемого шаолинского кунг фу (правильнее всё-таки ушу, ибо "кунг фу" - это просто "занимающиеся"), а, с другой, остаются непревзойдёнными мастерами этого боевого искусства (именно боевого, а не столь популярного сейчас "декоративного ушу"). Всё дело в том, что, открыто рассказывая о том, ЧТО делать в этом самом ушу (например, бить ногой), они - тактично или не очень - умалчивают о том, КАК это делать (как конкретно бить ногой, а заодно и как тренировать этот самый удар - чтобы он был мгновенным и сокрушительным). Между тем известно, что в каждом приёме шаолиньского ушу (да и любого другого боевого искусства) существует, как минимум, десять ступеней (степеней) секретности (знание которых только и делает человека Мастером). При этом первая-вторая рассказывается всем; третья-четвёртая - "продвинутым" занимающимся; пятая-шестая - весьма ограниченной группе "старших" учеников; седьмая-восьмая - только одному последователю - старшему ученику, который должен возглавить школу; и девятая-десятая не сообщается никому, чтобы система (школа) не закостеневала, а развивалась… Ну а теперь неприятная, но очень полезная для вас информация: всё то, что излагается в популярных книгах по "прикладной эзотерике", не всегда тянет даже на первую ступень секретности (секретов исполнения). Тогда как в нейротрансформинге мы, как минимум, даём ступень вторую-третью. А главное - очень подробно объясняем не только ЧТО, но и КАК надо делать - в том числе и во всех прочих ПЭ-системах…
Глава 1. Аксиомы жизненного успеха или жизнь в контексте нейротрансформинга
1.1. Как мы создаём свою жизнь
"Мы - это то, что мы думаем. Все, что мы есть, возникает с нашими мыслями. Нашими мыслями мы создаём мир"
Будда
Рассказывают, что когда-то некий царь построил великолепный дворец, все внутренние стены, двери и перегородки которого состояли из зеркал. И так получилось, что ещё до официального заселения этого действительно роскошного обиталища, в него забрела собака. И, разумеется, первое, что она увидела, было не великолепие и роскошь убранства, а множество собак, глядящих на неё из зеркал. Чтобы как-то защититься, предупредив нападение этих неизвестных четвероногих (себя в зеркале она до этого не видела) собака оскалилась. И все эти чудовища тут же оскалились в ответ. Собака насторожилась и зарычала. Услышав в ответ грозное многоголосое рычание (во дворце была отличная акустика), собака испугалась и, поняв, что её жизнь в опасности истерически залаяла. Но чем громче она лаяла, тем громче отвечали ей страшные чудовища в зеркалах.
Утром, пришедшие люди нашли собаку мёртвой. Не потому, что её кто-то убил - дворец, повторяю, был пуст. Просто она испугалась самой себя в зеркалах, начала сама с собой сражаться и погибла. Погибла в борьбе со множеством своих отражений…