Основы нейротрансформинга или психотехнологии управления реальностью - Сергей Ковалев 22 стр.


12. И наконец, помня о тех ощущениях, которые вы пережили в положении "святое", вновь переместитесь в положение "нынешние убеждения", также отмечая при этом все возникающие ощущения и изменения настроения.

Если вам будет удобнее, измените термины или какие-либо другие детали, следите только, чтобы ни один из основных этапов преобразования убеждений не был пропущен. Важно также помнить о том, что самочувствие неразрывно связано с поведением (и поэтому может измениться вследствие изменения положения тела или физиологических характеристик).

Описанное упражнение можно использовать для преобразования практически любого убеждения. Чем более сильными будут ваши переживания на каждом этапе, тем лучших результатов вы достигните".

Что такое "концепты"

К сожалению, и это ещё не всё об убеждениях. Потому что, увы, но вполне возможно, что на пути эффективного нейротрансформинга третьей ступени встанут не какие-то там мелкие веры, или даже Главные Ограничивающие Убеждения, но так называемые концепты - своеобразные базовые мета-убеждения, составляющие вашу Модель Мира.

В основе лежит вполне заслуживающее право на существование положение, согласно которому мы живём, действуем, радуемся и страдаем, исходя из некоторых концептуальных категорий, существующих внутри нас и образующих в конечном счёте границы нашей реальности. Именно эти концепты (наша их интерпретация) зачастую не только препятствуют нам осуществлять нашу жизнедеятельность экологичным образом, но и не дают выйти на восприятие реальностей более высокого порядка.

Основными из таких концептов, создающих большую часть нашей реальности являются (по М. Холлу), следующие.

Пространство - время

Прошлое - будущее

Причина - следствие

Мужественность - женственность

"Я", "мое", "мне"

Самоуважение и самооценка

Другой и другие

Закон - справедливость

Материализм - идеализм

Раса - нация

Эмоциональность - рациональность

Культура - природа

Интеллектуальность - простота

Контроль - свобода

а также деньги, сбережения, вложения, сила, манипуляция, мотивация, цель жизни, судьба, предназначение, ценности, мораль, последовательность, ответственность, сексуальность, отрицание, критицизм, старение.

Экологизация проблемных концептов

Для начала я приведу здесь полное описание психотехнологии экологизации концептов посредством замены базового убеждения.

1. Подумайте о некотором концепте, являющемся или относящимся с вашей проблемой. Например, попробуйте закончить следующие предложения: "У меня есть проблемы с…" авторитетом, свободой, моралью и т. п.) или "Я не выношу…" (зависимости, женщин, собственной ранимости и т. п.).

2. Последовательно "разберите" выявленный проблемный концепт, задавая себе следующие мета-вопросы

Что это значит?

Какое убеждение является основой этого?

В чём смысл этого?

Почему?

Какие у меня идеи относительно этого?

Что я думаю по этому поводу?

Получив своеобразную цепочку составляющих его убеждений (например: "Старость ужасна!" - "Почему?" - "Теряешь силы" - "Почему?" - "Организм стареет!" - "Почему?" - "Так устроено природой…" - и т. д. и т. п.) - до тех пор, пока не дойдёте до "дна" структуры концепта. Выявленную структуру зарисуйте или запишите.

3. Проверьте качество всей "конструкции" концепта. Как бы отойдите в сторону и подумайте: придаёт ли он вам силы? Делает ли вашу жизнь экологичной? Является ли полезными или, наоборот, вредным для вашей жизнедеятельности? И нуждаетесь ли вы в данном концепте? Если нет, сделайте следующий шаг.

4. Создайте новую, более богатую ресурсами, рамку. Для последнего из выявленного элемента концепта или основной его структуры (в нашем случае это "природой устроено так, что организм стареет и ты теряешь силы"), просто из любопытства или даже "смеха ради" выберите другую рамку, имеющую позитивные, обогащающие вашу жизнь смысл и значения (например, "любой человек может сделать так, чтобы до самого конца сохранять силы зрелого организма").

5. Примите эту рамку - просто как некую новую идею или убеждение. И начните дополнять и доказывать её другими, подтверждающими идеями или способами. Или просто осуществите замену убеждений с помощью мета "Да!" и мета "Нет!". В контексте этого нового убеждения последовательно - "снизу вверх" - пересмотрите все составляющие концепт верования. А после проверьте - как вы теперь думаете о нём. Есть ли у вас ещё проблемы с данным концептом или теперь он стал вполне переносимым.

После чего с прискорбием сообщу, что вообще-то ваши упомянутые в самом начале убеждения в безнадёжности и в беспомощности, суть уходящие глубоко-глубоко внутрь концепты: многоуровневые конструкции. Переделываются за счёт последовательной разборки, а потом новой сборки с помощью психотехнологии трансформации, препятствующих нейротрансформингу концептов.

1. Определить базовое утверждение - поверхностное убеждение концепта (например, "нейротрансформинг реальности - безнадёжное дело").

2. Последовательно задавая себе вопросы "Почему это так?", "Что должно быть верно, чтобы это было истинно?" и аналогичные, разберите концепт до дна. В качестве оного обычно выступает некая исходная благоглупость, достижение которой обычно сопровождается неожиданными, не очень мотивированными, но всегда довольно сильными эмоциями.

3. Как бы даже смеха ради ("на дне" это элементарно) замените заложенное в этой благоглупости отрицание и запрещение разрешением - верить во что-то полезное. И заново соберите концепт, всякий раз переосмысливая очередной его уровень с учётом того, что открылось на уровне предыдущем.

Не скрою: психотехнология эта весьма сложна и даже в вышеприведённом (сделанном лично мною) описании маловразумительна. Что ж, попробую объяснить на примере. Итак, с чего мы там стартуем?

"Нейротрансформинг реальности - безнадёжное дело.

Я: Почему это безнадёжное дело?

Вы: Потому что это просто глупо.

Я: Почему это просто глупо?

Вы: Потому что только дураки верят, что мыслью можно изменить мир

Я: Почему только дураки верят, что мыслью можно изменить мир?

Вы: Потому что одного такого дурака я точно знаю - себя.

Я: Почему ты один такой дурак?

Вы: Потому что у меня тогда ничего не получилось.

Я: Почему у тебя тогда ничего не получилось?

Вы: Потому что я делал всё не так. И, боже, каким же я тогда был глупым!

Я: Почему ты делал всё не так и был таким глупым?

Вы: Потому что только идиот мог надеяться. Да нет, я же просто изначально не верил! Не верил, не верил, не верил! Совсем не верил в себя!!!

Пример этот, конечно же, условный, однако, судя по эмоциональной реакции, мы таки добрались до дна концепта. Теперь попробуем его собрать заново.

Я: Давай, буквально смеха ради, предположим, и представим, что там и тогда ты верил в себя. Воссоздай эту веру из чего угодно или даже просто притворяясь, что веришь.

Вы: Ну, притворимся

Я: Скажи, что тогда было бы с тем, что ты делал всё не так и был таким глупым.

Вы: Да ничего подобного бы и не было. Я бы поступил точно и умно… Ладно, поверю, что я так и поступил.

Я: Скажи, а как бы у тебя тогда всё получилось

Вы: Да так, как надо. И когда я думаю об этом сейчас, это как опыт победы.

Я: Скажи, а что тогда было бы с тем, каким дураком ты был?

Вы: Да не был я никаким дураком! Так, исходно ошибся, а после накрутил себя. И закрутило, как в водовороте…

Я: А теперь, когда ты понимаешь, что вовсе не был там и тогда дураком, а просто закрутился как в водовороте - в том, что у нас называют Ловушкой Сознания - что происходит с твоей верой, что мыслями можно изменить мир?

Вы: Она просто становится верой. Именно так - я просто верю в это - и всё…

Я: И когда ты просто веришь, что мыслями можно изменить мир, что происходит с твоим убеждением безнадёжности. С тем, что нейротрансформинг реальности - безнадёжное дело?

Вы: Оно просто исчезает и как бы тает. Да нет, уже просто исчезло - как не было. И я, наоборот, почему-то верю, что я чуть ли не Хозяин Вселенной. Во всяком случае - этой…

Упражнение 46.

⇒ Определите основные свои, препятствующие эффективному нейротрансформингу, убеждения и тренировки рады разберите их с помощью четырёхклеточного квадрата.

Упражнение 47.

⇒ Устраните (переделайте) эти убеждения посредством "мета" "Да" и "мета" "Нет".

Упражнение 48.

⇒ Выявите Главные Ограничивающие Убеждения, не дающие вам осуществить успешный нейротрансформинг реальности.

Упражнение 49.

⇒ Трансформируйте их посредством психотехнологии "Музей старых убеждений".

Упражнение 50.

⇒ Сформулируйте (пусть даже поверхностно) ваши, касающиеся нейротрансформинга, убеждения в безнадёжности и беспомощности. После чего разберите их как концепты (разумеется, собрав потом заново).

Список используемой литературы

1

Алдер X. "НЛП: современные технологии", Санкт-Петербург, "Питер", 2000.

2

Алдер X. "Самоучитель НЛП". - Москва: Центр НЛП-тренинга, 2000.

3

Андреас К., Андреас С. "Измените своё мышление и воспользуйтесь результатами", М: КСП+, 1999.

4

Аткинсон М. Мастерский курс НЛП 12-24 сентября 1995 г., М.: игисп.

5

Аткинсон М. "Нейролингвистическое программирование в работе с семьями", М.: ИПП "Катарсис", 1996.

6

Ассаджоли Р. "Психосинтез", Рефл-бук, "Ваклер", 1997.

7

Брасс Э. "Трансформинг повседневности", Санкт-Петербург, Вектор, 2006.

8

Бёрнс Д. "Тайна настроения", М.: РИППОЛ КЛАССИК, Вече, 1997.

9

Волински С. "От транса к просветлению", М.: Центр психологической культуры, 2002.

10

Вон Кью - Кит "Энциклопедия дзен", М.: ФАИР ПРЕСС, 2000.

11

Гавэйн Ш. "Созидающие визуализации", Минск-Москва, Вид-Н-Либрис, 1997.

12

Гагин Т., Уколов С. "Новый код НЛП или Великий канцлер желает познакомиться!", М., Издательство института психотерапии, 2003.

13

Головачев В. "Посланник", М.: Эксмо, 2008.

14

Деркс Л., Холландер Я. "Сущность НЛП", М., КСП+, 2000.

15

Дилтс Р. "Фокусы языка. Изменение убеждений с помощью НЛП", СПб, "Питер", 2000.

16

Дилтс Р., Халлобом Т., Смит С. "Убеждения. Пути к здоровью и благополучию", Екатеринбург: "ЭКО ЭНРОФ", 1994.

17

Зеланд В. "Трансерфинг реальности", СПб: Издательская группа "Весь", 2007.

18

Кабат-Зинк Дж. "Куда бы ты ни шёл - ты уже там…" М.: Независимая группа "Класс", 1999.

19

Камерон-Бэндлер Л., Гордон Д., Лебо М. "Ноу-хау", Воронеж: НПО "Модэк", 1997.

20

Кови С. "Семь навыков высокоэффективных людей", Львов, "Свiт", 2000.

21

Кудрявцев Л. "Дорога миров", М.: ООО "Издательство АСТ", ОАО "Люкс", 2004.

22

Леонард Д., Лаут Ф. "Ребефинг. Техника дыхательных трансов для психотерапии и совершенствования", М.: Центр самосовершенстования "Breath" 2000.

23

Макаров В., Макарова Г. "Транзактный анализ - восточная версия", М., Академический проект ОППЛ, 2002.

24

Мужицкая Г., Герасимов А. "Как научиться видеть позитивные стороны жизни или рефрейминг в быту", Вестник НЛП, выпуск 2/2000. М.: КСП+, 2000.

25

Перлз Ф. "Гештальт-подход и Свидетель терапии", М.: Папуш, 1996.

26

Симорон П. "Бурлан-до или как достичь невозможного", СПб: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007.

27

Стоун П "Небесная 911", Киев: "София", 1998.

28

Стюарт Я, Джойнс В. "Современный транзактный анализ", СПб: Социально-психологический центр, 1996.

29

Уилсон Р. "Психология эволюции", Киев, София, 2006.

30

Уолш Р. "Основания духовности", М.: Академический проект, 2000.

31

Холл М. Боденхайлер Б. "Полный курс НЛП", СПб: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007.

32

Эллис А., Ландж А. "Не давите мне на психику", СПб: "Питер", 1997.

33

Maslow A. "Motivation and Personality", Hariow Essex Edison Wesley, 1987.

34

Steiner C. "Scripts people live", N. Y.: Bantaw Books, 1974.

Назад