Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе - Священное Писание 14 стр.


Сны Иосифа

37 А что до Иакова, то он поселился в Ханаане - в стране, где в свое время жил его отец.

рассказ об Иакове и о его потомках.

Иосиф c семнадцати лет пас овец вместе с братьями - сыновьями Иакова, коих родили тому Валла и Зелфа, жены его. Он - еще подростком - помогал этим братьям, но и доносил отцу обо всем худом, что замечал сам или слышал о них. Израиль же любил Иосифа - сына, родившегося у него в старости, - более всех своих сыновей и даже позаботился о том, чтобы у Иосифа и платье было особое - разноцветное. Когда братья Иосифа увидели, что отец любит его больше, чем их, они исполнились такой ненавистью к Иосифу, что уже не могли и разговаривать с ним по-доброму.

Они стали ненавидеть его еще больше после того, как он рассказал им сон, который однажды приснился ему. "Послушайте, какой сон мне приснился, - сказал им Иосиф. - Мы вязали на поле снопы, и вот, мой сноп поднялся и стал прямо, а ваши снопы окружили его и поклонились ему". "Не возомнил ли ты себя царем нашим? - съязвили братья. - Править нами собрался?" И ненавидеть стали его еще больше и за сны, и за слова его.

Увидел он еще один сон, который тоже поведал братьям. "Послушайте, - сказал он, - вот какой сон еще мне приснился! Представьте себе: солнце, луна и одиннадцать звезд поклонились мне!" Когда он рассказал отцу и братьям этот сон, отец сказал ему с упреком: "Ну и сон же тебе приснился! Выходит, все мы: я, мать твоя и братья - придем и поклонимся тебе до земли?!" Братья со злобой и завистью смотрели на Иосифа, а у отца навсегда остались в памяти его слова.

Иосиф продан в Египет

Когда братья Иосифа ушли со стадами отца своего, чтобы пасти их возле Шехема, Израиль сказал Иосифу: "Твои братья пасут овец вблизи Шехема. А что, если я пошлю тебя к ним?" "Я готов", - ответил Иосиф. "Пойди, - продолжал отец, - и посмотри, всё ли благополучно с братьями и со скотом. Вернувшись, расскажешь мне обо всем". С этими словами отец послал его в путь, и Иосиф, покинув Хевронскую долину, пришел в окрестности Шехема.

Там, когда он, не зная, куда идти, бродил по полю, встретился ему какой-то человек. "Что ты здесь ищешь?" - спросил он у Иосифа. "Я ищу своих братьев, - ответил Иосиф. - Не можешь ли ты сказать, где они пасут скот?" "Они ушли отсюда, - отозвался тот, - и я слышал, как они говорили: "Пойдем в До́тан"". Иосиф пошел в Дотан и нашел там своих братьев.

Они заметили его издали и, прежде чем он подошел к ним, уже сговорились меж собой убить его. "Сновидец идет сюда! - говорили они друг другу. - Случай удобный! Убьем его, бросим в яму, а отцу скажем: "Хищный зверь растерзал его". Вот и увидим, как сбудутся сны его!"

Рувим услышал это и вступился за Иосифа, прося братьев не убивать его. "Не проливайте кровь! - убеждал он их. - Бросьте его в ту яму, что здесь в пустыне, но руки́ не поднимайте на брата своего!" (Так говорил он, намереваясь спасти Иосифа и вернуть его отцу живым.)

Как только Иосиф подошел к своим братьям, они тут же сорвали с него одежду, то особое, разноцветное платье, что и в этот раз было на нем; схватили его и бросили в яму. (Яма оказалась пустой - воды не было в ней.)

А когда они сели поесть и посмотрели вдаль, то увидели, что со стороны Гилада по пути в Египет шел караван измаильтян, их верблюды везли благовонную смолу, бальзам и ладан. Тогда Иуда сказал: "Послушайте, мы можем убить его и можем скрыть следы убийства, но что за прибыль нам в этом? Давайте не упустим удобный случай! Продадим его измаильтянам и не обагрим своих рук его кровью. Как бы то ни было, а он - брат наш, плоть наша". Братья согласились с Иудой. (А Рувима тогда не было с ними.) И когда мимо них проходили мидьянские купцы, братья вытащили Иосифа из ямы и за двадцать сребреников продали его измаильтянам, а те повели его в Египет.

Спустя некоторое время вернулся Рувим, подошел к яме; но, увы, Иосифа там не было. В отчаянии Рувим разодрал на себе одежды. Возвратившись к братьям, он возопил: "Мальчика нет! А я!.. Куда я скроюсь теперь, чтоб отца мне не видеть?" Братья взяли платье Иосифа и, зарезав козла, залили его кровью. Потом велели одному из рабов отнести это платье их отцу и сказать ему: "Вот что мы нашли. Посмотри, не твоего ли сына это платье?"

Иаков тут же узнал его и закричал: "Это платье сына моего! Хищный зверь напал на него, растерзан, растерзан Иосиф!" В горе своем Иаков разодрал на себе одежды, покрыл себя власяницей и много дней оплакивал сына своего. Все сыновья и дочери Иакова пытались утешить его, но он отвергал всякое утешение. "Нет! - говорил отец. - В скорби великой сойду к сыну моему в могилу". И продолжал оплакивать Иосифа.

А мидьянитяне тем временем, приведя Иосифа в Египет, продали его Потифа́ру, одному из придворных фараона, начальнику дворцовой стражи.

Иуда и Фамарь

38 В то самое время Иуда, отделившись от своих братьев, поселился по соседству с одним адуллами́том, которого звали Хира́. Там Иуда приметил девушку, ханаанеянку, отца которой звали Шу́а. Он взял ее в жены и стал жить с ней, она зачала и родила ему сына, которого он назвал Э́ром. И снова она зачала, и родила еще одного сына, и дала ему имя Она́н. Кроме этих двух родила она и третьего сына и назвала его Шело́й. (Иуда был в Кези́ве, когда она родила этого ребенка.)

Иуда нашел жену первенцу своему Эру, ее звали Фама́рь. В глазах Господа этот старший сын Иуды, Эр, был человеком нечестивым, и Господь лишил его жизни.

И сказал Иуда Онану: "Возьми себе в жены овдовевшую жену брата и исполни свой долг деверя, чтобы у покойного брата твоего были потомки". Онан знал, что ребенок, рожденный Фамарью, не будет считаться его наследником, поэтому всякий раз, ложась с ней, изливал семя на землю, чтобы оставить брата своего без потомства. То, что он делал, было злом в глазах Господа - Он и его лишил жизни.

Тогда Иуда сказал снохе своей Фамари: "Живи вдовой в доме отца своего, пока подрастет Шела, мой младший сын", - ибо он боялся, как бы и тот не умер подобно его братьям. И Фамари пришлось вернуться в дом своего отца и ждать исполнения обещания.

Прошло много времени, и умерла дочь Шуа, жена Иуды. Как только кончились дни плача, Иуда и его друг, адулламит Хира, пошли в Тимну́ на стрижку своих овец. Когда Фамарь услышала о том, что ее свекор пошел в Тимну стричь овец, она сняла свои вдовьи одежды, закуталась в покрывало и села у ворот города Эна́има, что лежит на пути в Тимну. (Она решилась на это, ибо видела, что, хотя Шела уже повзрослел, ее не собирались брать ему в жены.)

Когда Иуда увидел Фамарь, он принял ее за продажную женщину, так как она закрыла свое лицо. Он свернул с дороги, подошел к ней и, не подозревая, что это его невестка, предложил ей: "Я пересплю с тобой?" "Что ты дашь мне за это?" - спросила она. "Я пошлю тебе козленка из стада", - ответил Иуда. "Хорошо, - согласилась Фамарь, - только оставь залог, пока не прислал козленка!" "Какой же залог дать тебе?" - спросил он. "Твою печать и шнурок ее, а также посох, что у тебя в руке", - ответила она. Он дал их ей, переспал с нею, и она зачала от него. Возвратившись домой, Фамарь сняла с себя покрывало и снова надела свои вдовьи одежды.

Иуда послал козленка через своего друга - адулламита, чтобы забрать залог у той женщины, но друг Иуды не нашел ее. И спрашивал он местных жителей: "Где жрица, что сидела при дороге в Энаиме?", а те отвечали ему: "Не было здесь никакой жрицы". Вернулся он к Иуде и сказал: "Не нашел я ее, да и жители того места мне сказали, что там и не было никакой жрицы". "Пусть мои вещи останутся у нее, - сказал Иуда, - иначе презирать нас станут. Я ведь действительно посылал ей козленка, да ты не нашел ее".

Месяца три спустя Иуде донесли: "Твоя сноха Фамарь живет распутно и вот уже беременна из-за распутства своего". "Выведите ее из селения и сожгите!" - закричал Иуда. Когда же пришли за ней, она попросила передать своему свекру: "Я беременна от того, кому принадлежат эти вещи. Посмотри, не узнаешь ли ты, чья эта печать, чей шнурок и чей посох?" Иуда узнал их и сказал: "Она вправе обвинять меня: я не исполнил своего обещания, не отдал ее в жены сыну своему Шеле". На том и закончилось сожительство Иуды с ней.

Пришло время ей рожать, и оказалось, что у нее близнецы. Во время родов высунулась рука одного из младенцев, и повивальная бабка повязала на нее алую нить и сказала: "Этот вышел первым". Но он тут же втянул свою руку назад, и его брат первым появился на свет. "Как же ты прорвался?" - удивилась повивальная бабка и назвала его Па́рец. Затем родился его брат, тот, у которого на руке была алая нить. Его назвали За́рах.

Иосиф и жена Потифара

39 Измаильтяне привели Иосифа в Египет. Купил его у них один египтянин по имени Потифар, сановник фараона, начальник дворцовой стражи. Господь был с Иосифом и помог ему проявить себя достойным образом, так что хозяин - египтянин оставил его жить в своем доме. И видел хозяин, что Господь с Иосифом и что поэтому в руках его всё спорилось и ладилось. Так Иосиф заслужил расположение Потифара и стал его личным слугой. Вскоре тот доверил Иосифу управлять всем домом своим и поручил ему смотреть за всем своим имуществом. С того самого времени, как Потифар поставил его над домом своим и над всем, что у него было, Господь даровал всякое благополучие дому египтянина - и всё это благодаря Иосифу. Благословение Господне пребывало на всем, что было у него - и в доме, и в поле. А потому всё, чем владел Потифар, он поручил заботам Иосифа, и единственное, о чем ему оставалось думать, - это лишь о трапезах своих.

Иосиф был стройным и красивым юношей. И не много прошло времени, как жена хозяина, начавшая с вожделением смотреть на него, сказала ему: "Ложись со мной". Но Иосиф противостал ей. "Подумай! - говорил он жене господина. - С тех пор, как я здесь, моему господину ни о чем в доме не приходится заботиться, и всё, что есть у него, он доверил мне. Со мной он на равных, и здесь всё, кроме тебя, сделал он для меня доступным, но ты - его жена. Как же могу я совершить столь великое зло? Это же грех перед Богом!" Хоть и уговаривала она Иосифа изо дня в день, к ее приглашению - лечь с ней или провести с ней время - он оставался глух.

А однажды случилось Иосифу войти в дом Потифара по делу, когда никого из слуг в доме не было, она воспользовалась этим, схватила его за одежду и потребовала: "Ложись со мной!" Но Иосиф, оставив свою одежду у нее в руках, бросился к двери и выбежал вон. Как только жена Потифара увидела, что Иосиф выбежал из дома, оставив в ее руках свою одежду, она тут же позвала слуг и сказала: "Вы только посмотрите! Мой муж привел к нам еврея, чтобы тот унижал и оскорблял нас. Он вошел сюда и пытался обесчестить меня. Благо, я закричала что было сил. А он, как только услышал мой крик и визг, тут же бросил свою одежду и убежал".

Она держала у себя одежду Иосифа, пока не вернулся домой его господин; и ему повторила она свой рассказ: "Тот раб - еврей, которого ты привел к нам, пришел ко мне, чтобы надругаться надо мной. Но я подняла крик и визг, и он, бросив свою одежду, убежал".

Господин Иосифа, услышав слова жены о том, как его раб обошелся с ней, пришел в ярость. Он велел схватить его и заточить в ту крепость, где содержались узники царя. Когда Иосиф оказался в тюрьме, Господь и там был с ним и по любви Своей неизменной помог ему завоевать особое расположение начальника тюрьмы. Тот вверил Иосифу всех узников, и он руководил всей их работой. Начальник тюрьмы мог не беспокоиться о том, что было доверено Иосифу, ибо Господь был с ним, и всякому делу, за которое брался Иосиф, Господь даровал успех.

Назад Дальше