Медитация 20. Очищение позвоночника
(Аудиозапись 15. Бах. Ария)
Начинаем работу. Мысленно переправляем с неба солнечный шарик и, проведя его сквозь весь объем головы (ярко осветив голову изнутри), помещаем его на самый верхний шейный позвонок и начинаем этот шарик вращать и время от времени побуждать его на этом позвоночке опускаться вниз и снова подниматься. Во время этих продвижений шарик растворяет залежи солей, образовавшиеся на позвонке, продольными движениями счищает мельчайшие трещинки, идущие снизу вверх. Он снова и снова, тщательно и заботливо, проделывает все эти полезнейшие манипуляции по очистке и возрождению верхнего из шейных позвонков.
Стоп! Опускаем солнечный шарик на второй из семи шейных позвонков и не можем налюбоваться той красотой, которую являет собою первый, уже очищенный, позвонок - сияющий, будто крупный бледно-желтый янтарь. Начинаем ту же работу и со вторым позвонком: вращательные движения, растворение солей, продольно-вертикальные перемещения, очистка микротрещин, опять очищение, опять ходы солнечного шарика вверх-вниз и постоянное всасывание, впитывание в себя всех тех тягостных болезненных субстанций, которые отягощают функционирование и этого важного штаб-организатора в структуре центральной нервной системы.
Точно так же переходим к третьему из позвонков, бросив на прощание восхищенный взгляд на два сияющих, безупречно отполированных янтарных позвонка. Продолжаем работу по указанному методу с третьим позвонком; точно так же работаем и с четвертым и ощущаем некое диалектическое противоречие: с одной стороны, какая роскошная гирлянда из вычищенных уже позвонков образуется, с другой, - солнечный шарик вращается все медленнее и неохотнее. По нашей команде он быстро и точно скользит по уже вычищенным позвонкам через полость головы и через темечко уходит в бесконечность, в тартарары, аннигилируясь в "черной дыре", убрав навсегда, таким образом, косные отходы.
Через мгновение с космической высоты в наше темя спускается чистый свежий яркий солнечный шарик, он быстро и бережно скользит по уже очищенным позвонкам и с ходу рьяно начинает убирать соли и запаивать микротрещинки в пятом позвонке. Закончив эту ассенизаторскую работу, он опускается на шестой позвонок, с той же тщательностью восстанавливает его и с особым рвением принимается за опорный шейный позвонок, седьмой по счету, выступающий, как правило, из череды близлежащих позвонков, потому что именно на него приходится нагрузка и перегрузка от веса головы, которую мы практически всегда носим неверно, не стремясь сохранить ее нейтральное положение над позвоночником, но сильно выдвигая вперед.
Солнечному шарику стоит немалого труда привести в норму этот трудягу-позвонок: он его чистит, растворяет всю шлаковую накипь, вбирает в себя все последствия нашего небрежения по отношению к столь ценному работнику с уникальными функциями. Еще раз отправляем перегруженный грязью солнечный шарик в "черную дыру" и получаем от Неба чистейший, излучающий ясную светлую энергию новый шар, который, радостно проскользив по блистающей гирлянде чистых шейных позвонков, с ходу начинает прорабатывать первый позвонок грудного отдела - тот, который несет огромную ответственность за безупречную работу сердечной мышцы.
Принципы и методы воздействия солнечного шарика - все те же, все так же вбирает он в себя немыслимую накипь - следствие нашего неумеренного мясоедения, все так же сочетает вращательные и поступательные, сверху вниз, движения, постепенно перемещаясь с одного очищенного позвонка на другой, расположенный ниже, еще не ухоженный… Третий, четвертый, пятый - особое внимание! Ведь именно здесь находится штаб, руководящий всеми внутренними органами, расположенными ниже диафрагмы! Ради столь важного по своим функциям командующего производим очередную замену вобравшего в себя грязь солнечного шарика на новый солнечный сгусток энергии, которому доверяем, проскользив по ослепительно прекрасной гирлянде очищенных позвонков, вступить в дело на столь ответственном участке.
Продолжаем работу. Вот мы исподволь старательно прошли весь грудной отдел позвоночника, переходим к его поясничной части - метода все та же. Стремление к максимальному результату у нас только возрастает, длина сияющей вычищенной гирлянды увеличивается. И вот мы подходим к крестцовому отделу - к той многострадальной опоре, которая в течение жизни испытала на себе невероятную тяжесть сумок с провиантом, коих без счету перетаскали женщины; пригибающую к земле тяжесть цементных балок и бревен, коих на своих плечах без конца без счета таскали-нашивали мужчины. О, боже мой, сколько ущемлений, сколько деформированных участков, сколько микротрещин! Начинаем работать с особой бережностью и вниманием. Сначала мысленно даже раздвинули позвонки веточками и, бережно-бережно вытащили ущемленные нервные корешки, и только после этого принялись за очистку от солевых отложений и проходку зашлакованных трещинок.
Идем дальше, идем ниже, и вот добираемся наконец до последнего, удивительного, загадочного позвонка, именуемого в просторечье копчиком, а согласно высокой практике восточной медицины - местообиталища самой первой из важнейших чакр организма, кундалини, источника человеческой энергии. Да, это действительно необычный позвонок: относительно недавно с помощью сверхсильных микроскопов в нем были обнаружены отверстия, которых нет ни в одном из других позвонков. С особым почтением и благоговением прорабатываем солнечным шариком это хранилище нашей жизненной силы.
Вот, наконец, очень непростая, но в высшей степени благотворная работа по медитативной очистке позвоночника завершена. Мысленным взором проглядываем сначала снизу вверх, затем - сверху вниз эти блистающие, выделанные до чистоты отшлифованного янтаря позвонки: какая прекрасная гирлянда, какое эстетически совершенное зрелище, какая радость воплощенного здоровья! Вот что несет в себе эта картина нашего позвоночника после того, как мы столь тщательно, столь любовно с ним поработали.
Продолжим работу на повторение и закрепление пройденного - опять-таки, с некоторыми существенными дополнениями. Вот сейчас мы с вами испытали радость от того, что один из генералов, командующих нашим здоровьем, - позвоночник - стал себя значительно лучше чувствовать благодаря нашему заботливому, рачительному обращению с ним. Поговорим о том, как поддерживать в себе это радостное состояние духа, невзирая ни на что - ни на какие суетные обстоятельства, ни на какие вихри враждебные, веющие над нами. Мы уже говорили о том, что абсолютно все, с чем сталкиваемся, можем превращать в предмет для доброй, радостной медитации, в объект для концентрации на нем положительных эмоций. Помните, мы радовались, ощутив у себя в ладони ручку ребенка - этого чуда творения, этого посланца из будущего, полностью доверившегося нам. Мы с вами учились восхищаться окраской яркой весенней листвы и багрянцу на деревьях в пору бабьего лета. Мы с вами тренировались на восприятии чудесной архитектуры нашего горо да, таких строений, даже будто бы рядовых доходных домов в прошлом, от красоты и гармонии которых дух замирает в восторге. Мы с вами поняли, что можно любоваться даже мухой, ползущей по руке, - такое это совершенство в исполнении Природой живого летающего устройства! Задам вам несколько вопросов, можете поразмыслить над ними дома, можете ответить сейчас.
Вот вы передвигались с тяжеленным, почти неподъемным рюкзаком за плечами и сбросили его наземь во время привала - может ли это стать источником для всплеска и концентрации самой чистой, искренне неподдельной радости? Вот в бане на полке вас охаживают раскаленным веничком - что требуется предпринять для обретения наивысшего, при данной процедуре, чувства наслаждения? Ну, тут я сразу сам отвечу, так как не уверен в том, что все из читателей или из присутствующих в зале являются завзятыми парильщиками: не лежите распластавшись бесчувственно, но переносите свой мысленный взор каждый раз в ту точку вашего тела, которой касается жгучий веник. Этот практический совет одного из лучших моих учеников, В. Лисихина, позволяет, концентрируя внимание, медитировать на обретение максимально плотного потока радостных ощущений во время этой божественной процедуры.
Вот вы идете по дороге и встречаете лужу - какой ход-подход к этому малоприятному эпизоду был бы наиболее правильным? Кому угодно ответить? Совершенно верно: увидеть в этой луже отражение неба, а в ясный день - еще и с плывущими в нем белыми облаками.
Таким образом, мы создаем привычку, создаем направление своего миросозерцания, благодаря которому и наше здоровье, и наша жизнедеятельность в целом обретут несравненно более высокий тонус. Короче говоря, жизнь обретет иное качество.
Но мы можем пойти и дальше: помимо создания привычки можем и должны создать доминирующую установку в своей жизненной философии.
Начну с некоторого личного примера, за которым, может быть, мы увидим горизонты более просторные.
Когда-то, уже достаточно давно, случилось так, что моя тогдашняя супруга не захотела менять наше достаточно тесное, малогабаритное жилье на роскошную квартиру из пяти больших комнат общей площадью более ста квадратных метров, с примерно такой же площадью подсобных помещений - кухни, мастерской, холлов, коридоров и т. д. Ее мотивом была мысль о том, что у нас не хватит денег, чтобы достойно обставить эту квартиру, а кроме того, немыслимое количество сил и времени должно будет уходить на уборку этого грандиозного помещения, расположенного в самом центре города, на набережной реки Фонтанки, напротив Большого драматического театра. Вот так: с одной стороны, отказ от практически дворцового помещения в центре Ленинграда, цена которого, по нынешним временам, была бы баснословной. Но, с другой стороны, прошли годы, уже с другим семейством я живу в малогабаритной квартире - как и прежде, на Выборгской стороне, у парка Лесотехнической академии. Время от времени, само собой разумеется, мне приходится бывать в непосредственной близости от той несостоявшейся квартиры, и я вижу теперь со всей отчетливостью, что она была бы отличным местом для того, чтобы справить в ней преждевременные поминки! Поток автомобилей под окнами того особняка, загазованность воздуха на этой набережной столь ужасающи и удручающи, что жить там, по сравнению с нынешними тридцатью квадратными метрами около парка, - все равно, что находиться в аду: если сравнивать центр города с зеленым районом, которым наградила меня судьба.
Поэтому еще и еще раз повторяю: никогда не следует судить о событии по впечатлениям того именно временного среза, когда оно произошло. Еще и еще раз напоминаю глубоко знаменательную притчу о мальчике, которого лошадь сбросила со своего крупа, из-за чего он стал колченогим. Да, это было огорчительным событием в судьбе, но без него, этого падения, не было бы взлета колченогого малыша до положения Тамерлана - личности, которую сообщество историков определило в качестве человека номер один завершившегося второго тысячелетия нашей эры. Я клоню речь к тому, чтобы мы научались превращать в предмет позитивной медитации не только любой из встреченных на жизненной дороге фактов, но и любую из ситуаций, в которую занес нас прихотливый поток жизненной судьбы. Установка установок - вот какой высокий ранг присвоил бы я нашему умению, нашей способности - в конце концов, даже устойчивому, выработанному, абсолютно автоматическому рефлексу на предвидение доброй стороны бытия, на предощущение ее, на устойчивую опору своего существования именно в резонансе с положительной эволюцией породившей нас Вселенной.
Сразу же ощущаю поток протестующих эмоций, обращенный не столько против моих слов, сколько против тысяч и тысяч больших или маленьких, или совсем уж громадных фактов, которые, казалось бы, сразу же опровергают мои слова.
Уважаемые читатели, уважаемые слушатели моих курсов, ни в коей мере я не являюсь благостным юродивым! Подобно всем нам, я погружен в этот мир, в этот быт, во все эти несуразицы. Более того: многие ли из вас могут, подобно мне, сообщить, что являются отцом восьмерых детей и, следовательно, обременены заботами и информацией многократно большими, чем люди одинокие или малодетные? Таким образом, дело - отнюдь не в моей якобы отрешенности от сложностей нашего существования (попробуйте-ка в наше время в одиночку, без каких-либо спонсоров, от начала до конца построить четырехэтажный Храм Здоровья хотя бы, а это ведь - только одно из реальных направлений моей жизни). Суть - в той определяющей установке, в том взгляде на природу вещей и на мое место в миропорядке, который я принял для себя и который хочу сделать также и вашим. "Да придет царствие Твое и на Земле, как на Небе" - это ведь не просто набор слов для привычного безмысленного бормотания, нет: это символ миропонимания.
Конкретный пример: сейчас наша страна под телевизионный благовест сладких речей погружена в хаос разрушительных экономических процессов. Во-первых, кого винить в этом, кроме как самих себя? Нужно ли кивать на зеркало, коли рожа крива? Во-вторых же, и это самое главное: на мой взгляд, России не дают заболеть страшной, уже смертельно поразившей так называемые процветающие страны болезнью самоценной, самодовлеющей потребиловки, когда целью существования является приобретение все новых и новых товаров, потребление все новых и новых услуг. Большинству населения не до жиру, нам быть бы живу, а это значит, что без мобилизации внутренних духовных, интеллектуальных, нравственных ресурсов нам из нашей дыры не выбраться. Но ведь никогда так не было, чтобы столь могущественный по всем без исключения категориям внутренних и внешних возможностей наш народ не находил бы исхода из катастрофической ситуации. Найдем выход и сейчас, обретя, через жертвы, такой духовный опыт, который никогда не обрести так называемым благополучным странам, погрязшим в потребиловке, подобно мухам, прилипшим к меду на дне блюдечка.
Увы, подняться и двигаться вперед и выше можно только через жертвы. Любопытно отметить, что, несмотря на экономически незавидное положение нашей страны, явившееся следствием грандиозного поражения Советского Союза в Третьей мировой ("холодной") войне, всеобщий интерес к менталитету русских является искренним, я сказал бы даже, в известной степени, с оттенком зависти - со стороны тех людей, которым попросту уже скучно жить в погоне от одной радости внешних ощущений к другой, качественно точно такой же, приходящей извне. Мы же, слава Богу, не разучились и не разучимся жить истинно человеческими ценностями, отличными от тех, которые уравнивают мир человека и мир животных.
Смысл моих слов - вполне практичный, ибо мы уже дозрели до осознания той истины, что наши желания, чувства, мысли способны материализоваться, реализовать себя въяве - конечно, при том необходимом условии, что мы уже достаточно далеко продвинулись по пути единения с высшими принципами. Поэтому та установка установок, которую я сейчас исповедую, которая призывает нас позитивно реагировать не только на разрозненные факты, но и на любые ситуации любой степени сложности, - все это имеет совершенно конкретное и реальное применение или приложение и к нашему быту, и к нашему бытию, и к нашему, прежде всего, психическому, а вследствие этого - и к физическому здоровью.
Давайте уже все договаривать до конца, без какой-либо утайки. А как же насчет такого практически неизбежного "эпизода" нашей жизни, как грядущая смерть? А здесь-то чему радоваться, здесь-то какого положительного настроя может быть медитация? На эту тему мы подробно будем беседовать в конце нашего курса, скажу лишь сейчас, еще более заострив вопрос, что о гибели физической субстанции можно говорить по отношению не только к отдельно взятым - скажем, нам с вами - людям, но и о прекращении бытия и всей нашей планеты. Мы уже говорили о том, как содрогается живая Земля от тех бесчинств, которые творит с нею так называемое разумное человечество - экологически чудовищно безграмотное, алчное и агрессивное. И в этой трагической ситуации проглядывают два выхода: либо мы, люди, очнемся и начнем жить, по-сыновьи почтительно обращаясь с Матерью-Землей, - и это будет прекрасно! Либо могущественнейшим силам Космоса, Богу, Абсолютному разуму или тончайшим вибрациям - пусть назовет эти силы кто как способен - придется, ради оптимального развития общемировой эволюции, пресечь данный незадавшийся - только по вине человечества - эксперимент. И коль скоро мы обладаем уже действительно космическим сознанием ("Да будет царствие Твое и на Земле, как на Небе"), то подобный исход представится нам с позиций вселенских справедливым и естественным. Чего ж горевать-то по поводу восстановления мировой справедливости? Может быть, стремиться изо всех сил к тому, чтобы удалось этот правопорядок восстановить в своем доме, не дожидаясь, пока этот дом напрочь снесут ради санации космического пространства?
Прошу еще раз вчитаться или вдуматься в то, что прозвучало только что. Прошу твердо-натвердо запомнить доминирующую мысль этой книги: ваша установка на радостный настрой, который мы можем и должны получать как от череды реальных фактов, так и от череды реальных ситуаций, есть одно из важнейших условий того, что бочка, которая наполовину полна, действительно заполнится доверху. Если же мы будем видеть ситуацию в зеркально отрицательном положении, то бочка, которая, по нашим стенаньям, наполовину пуста, в скором времени окажется совершенно пустой.
Когда я приступал к строительству Храма Здоровья, то для этой цели у меня не было практически ни одной копейки. Не было даже и клочка земли, пригодного дли строительства Храма, - была лишь концепция, изложенная на последних страницах книги "Три кита здоровья" весной 1991 года. И вот сейчас оно уже высится, это невыразимо прекрасное, на мой взгляд, строение почти пятнадцатиметровой высоты, одновременно суровое и доброе по своему внешнему облику, уже изменяющее к лучшему экологическую ситуацию во всей округе. Впервые за многие годы здесь появились ласточки, которые ищут возможности для гнездования на стенах Храма, ибо они ощущают его невероятную энергетику. Я был уверен в том, что этот замысел материализуется - как и в том, что нам удастся предотвратить губительное землетрясение на нашей Северо-Западной платформе. И подобная установка на радостное оптимальное развитие событий была реализована истинно, ибо она идеально резонирует с обертоном Вселенной.
Предотвращение катастрофы - так же, как и любое другое благое дело, лучше всего, целесообразней всего осуществлять коллективом единомышленников, людей, кото рым близка общая идея. В этой связи не могу не вернуться к дорогой мне, как вы понимаете, теме Храма Здоровья. По памяти цитирую одно из полученных мною писем:
"Мы - учителя труда, нам по 40 лет, в этом возрасте пора уже подумать о том, чтобы жизнь не прошла мимо самого важного, вечного.