9.46-Б. Загово́р против Трясовиц
Посредь Окиян-Моря – остров Буян стоит,
Посредь острова Буяна – Древо стоит,
У того Древа – Сам Велес сидит.
От Земли до Неба возмущалося море
5. Восставали на Окиян-Море велики волны,
Разверзалися пучины морские,
Исходили из вод Окиянских
Двунадесять дев окаянных,
Злообразных, простоволосых.
10. Вопрошал их Велес – Вещий Бог:
"Что вы есть, злыя девы злообразныя?
Что-почто из моря изыдоша, и коего вы Роду?"
И отвечали Ему девы:
"Мы есть Морены-Матери дочери,
15. Изошли из Окиян-Моря мучить Род Земной:
Аще кто в ладу не живёт,
Аще кто себя не блюдёт,
Аще кто с Сородичами не ладит,
Аще кто Богов, Предков не почитает,
20. Аще кто Правды убегает,
Того мучим мы разными муками да ранами!"
И вопроша их Велес – Вещий Бог:
"Как, окаянные, вам есть имена?"
И первая рече: "Мне есть имя Знобея!"
25. Вторая рече: "Мне есть имя Чернея!"
Третья рече: "Мне есть имя Трясея!"
Четвёртая рече: "Мне есть имя Ломея!"
Пятая рече: "Мне есть имя Скорбея!"
Шестая рече: "Мне есть имя Расслабея!"
30. Седьмая рече: "Мне есть имя Пухлея!"
Осьмая рече: "Мне есть имя Гнетея!"
Девятая рече: "Мне есть имя Огнея!"
Десятая рече: "Мне есть имя Противна!"
Одинадесятая рече: "Мне есть имя Причудница!"
35. Двунадесятая рече: "Мне есть имя Старея!
Злее всех сестёр своих:
Которого человека помаю -
Не возможет тот на Белом Свете жити!"
И наказал Велес – Вещий Бог тако:
40. Аще ли случится Волхв иль Ведун, человек сведущий,
Да имеет речь сей загово́р
Над Водою и над болящей головою:
"Заклинаю вас, окаянные Трясовицы,
Святым Именем Велесовым!
45. Побежите вы от внука Даждьбожьего [ имярек ]
За тридевять Земель,
И вриньтесь в море на три поприща!
Аще ли не побежите -
Призову по вас Силу Бога Вещего,
50. И Силу Воеводы Громовитого,
И Силу Кузнеца Небесного!
И учнут вас муками да ранами мучить,
И железом, и Огнём, и Водою кипящей,
И дадут вам раны нещадные!
55. Бегите, треокаянные,
От внука Даждьбожьего [ имярек ],
Оставьте его во здравии!"
Пить Воду ту, да исцелить главу!
Как Имя Велесово Свято,
60. Так слово сие твердо!
От веку по веку! Гой!
9.46-В. Загово́р против Трясовиц
На Белун-горе было -
Стояли Сварог, Перун и Велес,
Увидали на море плавающих Лихоманок,
Двенадцать сестёр Трясовиц,
5. Мешавших Воду с песком.
Сварог, Перун и Велес спросили: "Как вас зовут?"
И они Им сказали: "Зовут нас:
Первая – Озноба,
Вторая – Разжога,
10. Третья – Зевота,
Четвёртая – Блевота,
Пятая – Потегота,
Шестая – Гнетучка,
Седьмая – Трясучка,
15. Восьмая – Костоломка,
Девятая – Лихая Доля,
Десятая – Сонная,
Одиннадцатая – Бледная,
Двенадцатая – Дутиха!"
20. И стали Сварог, Перун и Велес корить их,
И честить их по семидесяти ран Смертных,
И послали их, окаянных сестёр Трясовиц:
"Подите вы в тёмные леса,
На гнилые колоды,
25. А до сего внука Даждьбожьего [ имярек ]
Вам дела нет!"
Да будет, как речено! Гой!
9.47. Загово́р против Трясуниц
Как было на синем море возмущенье -
Исходили из него двунадесять девиц,
Шли они по Воде, яко посуху,
Простоволосые, простопоясые.
5. И вопросили их старцы старые, белобородые:
"Кто сии к нам идоша?"
И рече им двунадесять девиц:
"Есть мы Морены-Матери дочери,
Идём мы на весь Белый Свет
10. У добрых людей
Кости знобить, тело мучить!"
И заломали старцы старые, белобородые,
С Именем Велесовым на устах, по три прута,
Тем стали тех окаянных девиц бити -
15. По три Зари Утренних,
По три Зари Вечерних -
Стали бити, всё приговоривая:
"Ай, вы еси, двунадесять девиц!
По Велесову Слову, по нашему загово́ру,
20. Будьте вы, окаянные,
Трясуницы, Водяницы – расслабленный,
На Воде-студенице живите,
На Белый Свет не ходите,
У добрых людей тела не мучьте,
25. Кости не знобите!
А мучьте вы тела, кости знобите
У тех только людей,
Кои не по Правде, а по кривде живут,
Родных Богов да Предков не чтут,
30. Искон Родовой не блюдут!"
И побегоша двунадесять девиц к Воде-студенице
Трясуницами, Водяницами – расслабленными.
Святым Именем Велесовым
Заговариваю я внука Даждьбожьего [ имярек ]
35. От двунадесяти Трясуниц!
Сходите вы, Трясуницы,
Отыдите от внука Даждьбожьего [ имярек ]
В море синее, бездонное, откуда вы Родом!
Крепким-крепко моё слово, а несть иного!
40. Слову моему – ключ да замо́к! Гой!
9.48. Загово́р от лихорадки
Встану я, внук Даждьбожий [ имярек ], благословясь,
Пойду, ко Родным Богам обратясь,
Из дверей в двери, из ворот в ворота,
Путём-дорогою к синему Окиян-Морю.
5. У того Окиян-Моря глубь-глубокого
Стоит Древо высь-высоко,
Под тем Древом высь-высоким
Сидит Батюшка Велес.
Прибегаю я к Тебе, Батюшка Велес,
10. Прошу сказать мне:
Для чего выходят из синего Окиян-Моря глубокого
Девки простоволосые – Лихоманки-Трясовицы,
Для чего они по Белому Свету ходят,
Отбывают ото сна, от еды, от пития,
15. Сосут Кровь, тянут жилы,
Как червь, точат чёрную печень,
Пилами пилят жёлтые кости и суставы?
Здесь вам не житьё, не жилище, не прохладите!
Ступайте вы в болота, в глубокие озёра,
20. За быстрые реки и тёмны боры -
Там для вас кровати поставлены тесовые,
Перины пуховые, подушки пересные ,
Там для вас яства сахарные, напитки медовые,
Там будет вам житьё-бытьё, жилище, прохладите -
25. От веку до веку, отныне – вовеки!
Слово моё, внука Даждьбожьего [ имярек ],
Крепко, крепко, крепко! Гой!
9.49. Загово́р от лихоманки
Чёрная птица, Лихоманка-Трясовица,
С железными когтями, с чёрными крылами,
С бедами, с невзгодами,
С тоской тоскучей, с бедой бедучей,
5. От меня, внука Даждьбожьего [ имярек ], отцепись,
Прочь пойди с моего пути,
С моего тела, с моего дела,
С моих следов и полуследов!
Пойди в сырую Могилу,
10. К спящему незрящему Мертвяку,
С ним спать ложись,
А от меня отвяжись!
Да будет отныне тако!
Век по веку! Гой!
9.50. Загово́р от грыжи
Наговаривают на растительное масло:
Встала я, внучка Даждьбожья [ имярек ], благословясь,
Пошла, Богам Родным поклонясь,
Из двери в двери, из ворот в ворота,
Во далече во чисто поле.
5. Во чистом поле, во синем море
Стоит страшонный огромный камень.
Под этим страшонным огромным камнем
Страшонная огромная Щука.
Глаза у неё медны, зубы железны, рот оловянный.
10. Ест она, переедает двенадцать грыжей:
Красную грыжу,
Синюю грыжу,
Белую грыжу,
Чёрную грыжу,
15. Жильню грыжу,
Пяльню грыжу,
Костяную грыжу,
Мясную грыжу,
Кровяную грыжу,
20. Пятовую грыжу,
Паховую грыжу,
Пуповую грыжу -
От родин до венца,
От венца и до последнего конца!
25. Слово моё твердо, как камень! Гой!
9.51. Загово́р от грыжи у ребёнка
Зубами "выгрызают" грыжу с пупа у ребёнка, наговаривая трижды:
Сама мать рожала,
Сама грыжу загрызала:
Пупову, пахову,
Кишённу, мошонну,
Грыжу красную,
Грыжу белую,
Грыжу чёрную! Гой!
Этот же загово́р может использовать мать для исцеления взрослого сына или дочери.
9.52. Загово́р от золотухи у ребёнка
Встала я, внучка Даждьбожья [ имярек ], благословясь,
Пошла, Богам Родным поклонясь,
Из двери в двери, из ворот в ворота,
Во далече во чисто поле.
5. Во чистом поле на золотом Престоле
Сидит Пречиста, Преславна Лада-Матушка,
Сварожья супружница.
Ай же Ты, Пречиста, Преславна Лада-Матушка,
Сварожья супружница!
10. Я, внучка Даждьбожья [ имярек ],
Пришла к Тебе помолиться,
Поклониться, покориться.
Вздень Свою правую верную руку,
Сними скорбь и болезнь – золотуху
15. У младенца [ имярек ],
Чтобы она в голове не шумела,
На Сердце не корпела,
С пят бы вверх не тянула
Со костей, со мозгей, со ясных очей,
20. С белого тела, с ретивого Сердца,
С буйной головы,
Со всего человеческого дыхания -
От родин до венца,
От венца и до последнего конца!
25. И тут ей край! Гой!
9.53. Загово́р от грудницы
Встану я, внучка Даждьбожья [ имярек ], благословяся,
Выйду, до Богов Родных обратяся,
Из дверей в двери, из ворот в ворота,
Выйду я в чистое поле.
5. В чистом поле стоит белая берёза,
На ней сидит Нагай-птица.
Она заплявывает, заклявывает,
Заговаривает всю грудную грудницу,
Сушит сушее сухого дерева,
10. Белит белее белой берёзы,
Крепче горючего камня!
Во веки веков! Гой!
9.54–74. Загово́ры на Кровь (1-21)
[1]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
На том камне Алатыре сидит Заря-Заряница,
Красна девица – швея-мастерица.
5. Держит Заря-Заряница в руках иглу булатную,
Вдевает нитку шелковую, зашивает рану кровавую.
Заговариваю я [ имярек ] от Крови-порезу
Туго-натуго, крепко-накрепко!
Ты, железо, поди прочь, отстань,
10. Ты, Кровь-Руда, течь перестань!
Слово моё твёрдо, никем неодолимо,
Яко камень Алатырь, не источимо! Гой![2]
На море Окияне, на острове Буяне
Стоит бел-горюч камень Алатырь,
Сидит на нём красна девица -
Заря-Заряница, швея-мастерица.
5. Ай, ты, Заря-Заряница, Даждьбожья сестрица!
Возьми ты иглу железную,
Возьми ты нитку шелковую,
Зашей той ниткой шелковой
Ты рану кровавую у внука Даждьбожьего [ имярек ]!
10. Ты, игла железна, постань!
Ты, Кровь-Руда, течь перестань!
Слово моё твёрдо, как Алатырь-Камень! Гой![3]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь,
Всем камням Отец.
Как на том камне Алатыре
5. Сидит красная девица, швея-мастерица,
Держит иглу булатную,
Вдевает нитку шелковую, рудожёлтую,
Зашивает раны кровавые.
Заговариваю внука Даждьбожьего [ имярек ]
10. От порезу, от Руды-Крови течения!
Ты, булат-железо, прочь отстань,
А ты, Руда-Кровь, течь перестань! Гой![4]
На море Окияне,
На острове Буяне Лежит камень Алатырь.
На том камне сидит
5. Красна девица,
Заря-Заряница,
Держит иглу булатну,
Вдевает нитку шелкову
Зашивает рану кроваву.
10. Ты, нить, порвись,
А ты, Кровь, у [ имярек ],
Остановись! Гой![5]
На море на Окияне,
На острове Буяне Лежит камень Алатырь,
На том камне Алатыре
5. Сидит красна девица,
Швея-мастерица,
Держит иглу булатную,
Вдевает нитку шелковую,
Зашивает рану кровавую.
10. Заговариваю я [ имярек ] от порезу:
Железо, прочь отстань!
Кровь-Руда, течь перестань! Гой![6]
На море Окияне, на острове Буяне
Мосты Калиновы стоят,
На тех мостах Калиновых
Столы дубовые стоят,
5. На тех столах дубовых
Девицы – белы голубицы сидят.
Вы, девицы – белы голубицы,
Берите иглы золотые,
Вдевайте нитки шелковые,
10. Зашивайте у внука Даждьбожьего [ имярек ]
Его раны кровавые!
Брали девицы – белы голубицы
Иглы золотые,
Вдевали нитки шелковые,
15. Зашивали у внука Даждьбожьего [ имярек ]
Его раны кровавые! Гой![7]
Ты, Земля-Мать,
Ты, Небо-Отец!
Железо-брат, не пей Крови,
Не тощи человека!
Солнца да Месяца с Неба не бывать,
Крови-Руды с тела не текать! Гой![8]
На море на Окияне, на острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь -
Всем камням Отец.
Как с-под камушка, с-под Алатыря,
5. Забили ключи Живые,
Протекли реки быстрые,
Воды Чистые -
Всему Миру на пропитание,
Всему Миру на исцеление.
10. Ты, струя, не струись,
Кровь-Руда, запекись! Гой![9]
У синя моря,
У лукоморья Едет старик стар,
Конь под ним карь,
5. А ты, Кровь, не кань!
Беги, с гуся Вода,
Остановись, из раны Руда!
Заклинаю приговором
У внука Даждьбожьего [ имярек ]!
10. Слово моё твердо! Гой![10]
Едет человек стар,
Под ним конь карь,
По дорогам, по путям,
По долам, по горам.
5. Кровь Рудная, жильная, остановись!
Остановись да назад воротись!
Стар человек тебя согревает
Да назад отправляет.
Стань, остановись,
10. Назад воротись!
Как нет коню, чем во поле напиться,
Так тебе надо, Кровь, остановится! Гой![11]
Ехал старец по дороге крутой,
Срубил трость,
Ударил коня вкось,
Кровь не шла, не канула, -
Так бы и у внука Даждьбожьего [ имярек ],
Чтобы Кровь не шла!
Отныне и до века! Гой![12]
Шёл старик Тар-горою,
Вёл быка за собою.
Верёвочка оборвалась -
Кровь у [ имярек ] унялась! Гой![13]
На море Окияне
Есть остров Буян,
На острове Буяне
Есть Алатырь-Камень.
Как с того камня
Вода не течёт,
Так и с[ имярек ] раны
Кровь не идёт! Гой![14]
Как с-под Неба железного
Дождь не идёт,
Так у внука Даждьбожьего [ имярек ]
Кровь не течёт! Гой![15]
Шла Макошь-Матушка
Через реку, через поле,
Сеяла правой рукою мак.
Кто мак собирает,
Тот Кровь унимает!
Я, внучка Даждьбожья [ имярек ],
Мак собираю,
У внука Даждьбожьего [ имярек ]
Кровь унимаю! Гой![16]
На синем море Окияне,
На острове Буяне
Стоит дуб кверху корнями
Да ко низу ветвями,
5. На том дубу сидит красна девица,
Она шьёт-расшивает,
Больны раны зашивает,
Тянет нитку от Восхода до Захода,
Та нитка обрывается -
10. У внука Даждьбожьего [ имярек ]
Руда-кровь унимается!
Во сей час, во сей раз,
Во сей миг! Гой![17]
Макошь-Мати Лён трепала,
Пряжу пряла,
Нить обрывала,
Кровь запекала.
Нить – оборвись,
Кровь – запекись! Гой![18]
Калиновым мостом
Шли три сестрицы Мары дочерицы:
Калина, Малина, Шипшина .
5. Не умели они Ни шити, ни прясти,
А только умели Сечи-рубити,
Реки выпускали:
10. Одна река Водяная,
Друга река Огняная,
Третья река Кровяная.
Водяною – Огонь заливали,
Кровяною – Кровь унимали! Гой![19]
За каменными палатами,
За железными тынами,
За железными цепями,
Лежит чёрный вран.
У того врана во рту печень запеклась,
А у внука Даждьбожьего [ имярек ]
Руда-кровь остановилась! Гой![20]
За каменными стенами,
За железными тынами,
Лежит чёрный вран.
У того врана во рту печень запеклась,
А у [ имярек ] Руда-Кровь из раны
Течь остановилась! Гой![21]
Дёрн, дерись,
Земля, крепись,
А ты, Кровь,
У [ имярек ] уймись! Гой!
9.75-А. Загово́р, чтобы Кровь остановить
Меж двумя деревами зелены́ми
Стоит каменный столб от Земли до Неба.
У того столба – каменный человек.
Сечёт он столб каменным топором -
Нет у того столба ни раны, ни Крови,
Ни щипоты, ни ломоты.
Так и у внука Даждьбожьего [ имярек ]
Не ломи, не щипи, Кровь не теки! Гой!
9.75-Б. Загово́р, чтобы Кровь остановить
(Двоеверческий вариант)
Между двума столбамы поймали жидыги Святого идола, убили жидыги Святого идола. У этого идола не было ни раны, ни Крови, ни опухоли, ни отеки, ни щипоты, ни ломоты. Так же у рабы Божьей Анны, щипота, не щипи, ураз, не ходи ни в жилы, ни в костьи, ни в суставе, ни в ребри. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь. Бу́де во веки веков аминь. Будьте, мои слова, тверды, крепки, милостливы. В ключ и в камень отныне и до веку. Аминь, аминь.
9.76. "Банный" загово́р на исцеление
Три раза читается в парной бане:
Баенка-паренка,
Каменка-кладенка,
Хозяюшка-Матушка!
Повыведите жар
У внука Даждьбожьего [ имярек ]
Из костей, из мозжей,
С чёрной печени,
С ретивого Сердца! Гой!
9.77. Загово́р "на жилку" – от вывиха
На вывих руки:
Месяц здравый, Солнце красно,
Заря-Зареница – красная девица,
Заря Утренняя, Заря Вечерняя!
Сама подойди, сама помоги:
5. Жилка в жилку,
Суставец в суставец,
Сустав во сустав,
Сама жилочку приставь!
Даждь, Боже, на здоровье
10. Да на Великую Милость Твою!
Да бу́де во веки веков! Гой!
9.78. Загово́р на куколку
Встану я, внучка Даждьбожья [ имярек ], благословясь,
Выйду, ко Богам Родным обратясь,
Из дверей дверьми, из ворот воротами.
Выйду во чисто поле.
5. Во чистом поле – синё море.
По синёму морю плывёт лодка,
На лодке – молодка:
Сама деревянна, волоса соломяны.
Как у той молодки тело белое не болит, не щемит,
10. Так бы и у меня, внучки Даждьбожьей [ имярек ],
Не болело, не щемило,
Уходило с белого лица,
С ретивого Сердца,
Из чёрной печени,
15. Со всех суставов и полусуставов,
Со всех малых жилушех,
Со всего тела человечьего!
Да будет по слову моему! Гой!
9.79. Макошин Загово́р-Оберег от худых наговоров
Макошь-Матушка Прародительница,
Жён всех Попечительница!
Обереги внучку Даждьбожью [ имярек ],
Огради её от несправедливых укоров,
5. От худых и злых людских наговоров,
От проклятий вольных и невольных,
От соседского трёпа, от дурного глаза,
От мужского и женского, вольного и невольного,
От подозрений молодых и старых,
10. От ненависти, зависти и дел худых,
Тайных и явных, вольных и невольных!
Во Имя Рода и Рожаниц! Гой-Ма!