Этот вид смелости помогает совершить выбор, который усиливает, а не ослабляет вас. Смелость вырастает из внутреннего умиротворения и дает силу жить в соответствии с внутренними ценностями. Благодаря смелости вашими решениями не руководят ложный страх и сопровождающие его эмоции, такие как гнев, мстительность, ненависть, нетерпимость, депрессия, беспокойство, непроходящая тоска.
Что вдохновило меня на написание этой книги?
Предыдущая книга "Победа разума над медициной" ("Mind Over Medicine") родилась под влиянием историй храбрых пациентов, желавших взглянуть на корни своих болезней и подготовить свои тела для чудес. Одни из этих людей, изменившие свою жизнь и ограничившие влияние стрессов на организм, включили у себя естественные механизмы самоисцеления и выздоровели, чему я была свидетельницей, в то время как у других наблюдались иные, менее утешительные закономерности. Некоторые мои пациенты настолько завязли в реакциях, основанных на страхе, что это обрекло их на бездействие. Они не смогли изменить свою жизнь так, как это было необходимо для исцеления. Похоже было, что их души оказались запертыми в клетке страха. Большую часть своего времени и энергии они тратили на укрепление решеток в своих клетках, чтобы внутрь не проникла никакая опасность. Они не поняли того, что душа стремится покинуть клетку, что именно страх, который запер их в тюрьме, может быть ключом к свободе. Для этих людей попадание в ловушку страха означало не только шаг в сторону от самоисцеления, но и ухудшение их здоровья.
Когда я занялась поиском научно подтвержденных данных о связи страха и болезней, то была шокирована тем, как их много, и почувствовала растерянность. Если страх предрасполагает тело к болезни, а я собираюсь пролить свет на эту истину, то, конечно, не могу просто так оставить людей в страхе, не предлагая конструктивных решений. Я знала, что, публикуя собранные сведения, должна дать страдающим от недугов надежду, помочь им освободиться от оков страха. Но была ли я для этого достаточно компетентна? У меня есть диплом врача, но я не терапевт и не психолог. Я часто пишу на духовные темы, но у меня нет квалификации, чтобы преподавать их.
В процессе работы над этой книгой я анализировала многочисленные факты, которые доказывали, что страх – одна из главных причин, вызывающих болезни в нашем обществе. Если страх – такой же фактор риска, как плохое питание или курение, то не обязана ли я помочь пациентам, которые сталкиваются с реальным вызовом их здоровью? В итоге я глубоко погрузилась в область знаний о страхе и смелости – не как эксперт, а как любопытный исследователь, заинтересованный в любых средствах, чтобы противостоять страху и найти пути исцеления посредством смелости.
Я прочла сотни научных статей о страхе, написанных ведущими психологами страны, а также десятки популярных книг. Некоторые из них, например "Бойся… но действуй!" ("Feel the Fear and Do It Anyway") Сьюзен Джефферс и "Танец страха" ("The Dance of Fear") Гарриет Лернер, показывают страх с психологической точки зрения. В этих работах даются и практические советы по освобождению от страха. В других книгах, таких как "Дар страха" ("The Gift of Fear") Гэвина де Беккера, объясняется, почему страх бывает благом, как он защищает нас от преступников и ситуаций, угрожающих жизни. Есть и иные издания, например: "Места, которые вас пугают" ("The Places that Scare You") Пемы Чодрон, "Конец твоего мира. Откровенный разговор о природе просветления" ("Falling into Grace") Адьяшанти, "Душа освобожденная" ("The Untethered Soul") Майкла Сингера, "Возвращение к любви" ("A Return To Love") Марианны Уильямсон. В них страх рассматривается через призму духовности.
Изучила я также книги и статьи о том, что помогает нам стать храбрыми: "Великие дерзания" ("Daring Greatly") Брене Брауна, "Смелость" ("Courage") Дебби Форда, "Смелость исцеления" ("The Courage to Heal") Эллен Басс и Лоры Дэвис, "Во имя и вопреки" ("Broken Open") Элизабет Лессер. Кроме того, я прочла ряд работ, где говорилось о конкретных психических состояниях, связанных со страхом и тревогой, а именно о фобиях, посттравматическом стрессе, общем тревожном расстройстве. В довершение всего я познакомилась с некоторыми мемуарами, например "Ешь, молись, люби" ("Eat, Play, Love") Элизабет Гилберт и "Дикая" ("Wild") Черил Стрейед, написанными людьми, которые устали жить в страхе и сделали выбор в пользу смелости. Прочитанные мною научные издания составили бы целую библиотеку, а кроме того, я взяла интервью более чем у сотни людей. Интересовалась тем, как им удалось превозмочь страх и стать смелыми. Меня начало восхищать то, как один человек сохраняет смелость, а другой все глубже погружается в пучину страха.
Я поняла, что страх, словно тень, сопровождает большинство людей. Мы умалчиваем о нем, не делимся ни с кем большинством наших страхов. Разговор о страхе за обеденным столом вряд ли прибавит вам популярности. Тем не менее все мы боремся со страхом. Я спрашивала людей о том, как они противостоят своим страхам и, несмотря на них, проявляют смелость, и поражалась тому, как по-разному многие встречают беду. Большинство из нас делают все возможное, чтобы избежать ситуаций, которых мы не желаем: развода, смерти любимого, банкротства, диагноза "рак", сексуального насилия… И все же снова и снова самые смелые люди, у которых я брала интервью, говорили мне, что эти события оказывались лучшими в их жизни. Я была сбита с толку. Как могли столь травматичные события рассматриваться под положительным углом? И почему одни сумели усмотреть в происшедшем глубокий смысл, а другие, встретившись с подобными превратностями жизни, упали духом и закрылись в своем мирке? Почему некоторые люди оказались склонны к столь яростной самозащите, что прожили лишь половину отпущенного им срока, а другие использовали свой страх как ключ и распахнули клетку своей души? Еще более важные вопросы: чему бы мы могли научиться у тех, кто принял решение прожить жизнь в смелости; как нам самим открыть клетку наших душ?
Я осознала, что страх может быть благословением – не только потому, что защищает от опасности, но и потому, что способен встряхнуть вас. Если мы пробудимся посреди страха и жизненных неопределенностей, то шоры, не позволявшие нам ясно увидеть свою жизнь, спадут и мы сможем узнать истину о себе, о своем предназначении, о том, почему мы здесь. Страх показывает костлявым пальцем на все, что требуется исцелить в нашей жизни. Если мы достаточно смелы, чтобы положить начало этому процессу, то в нас расцветает смелость и спокойствие духа будет нам наградой. Кристофер Хансард в "Тибетском искусстве безмятежности" ("The Tibetan Art of Serenity") написал: "Страх – это просто неосознанная безмятежность". Вот почему моя книга – не столько об исцелении от страха, сколько о том, как позволить страху исцелить вас.
Но почему все это случается? Если страх ведет одного человека к усыханию, а другого – к расцвету, какие уроки мы можем извлечь из этого феномена? Как превратить страх в лекарство, а не в яд? Есть ли нечто, к чему мы можем воззвать, когда страх охватывает нас, не просто для защиты нашего здоровья, но для того, чтобы прожить более полноценную, духовную, радостную жизнь?
Подытоживая свои исследования, я сделала следующий вывод: нет единственного, годного для всех рецепта, который помог бы страху освободить личность, а не замкнуть ее в клетке. Для одних людей правильным решением будет терапия, для других – уход в молчание на месяц, для кого-то – паломничество к святым местам. Возможно, кому-то помогут танец живота, глубоководное ныряние или обучение рисованию. Иногда помогают медитация, молитва или техника эмоциональной свободы (ТЭС). Некоторым людям потребуется все вышеупомянутое. Единственным, что объединяло смельчаков, у которых я брала интервью, была способность слышать, понимать и выполнять указания своего внутреннего путеводного света. Интуиция подсказывала им, что необходимо для роста под воздействием страха. Эти люди оказались достаточно целеустремленными, чтобы прислушаться к своему внутреннему голосу и действовать соответственно.
Смелые шаги, которые внутренний путеводный свет предписывает для исцеления страхом, – это внешние действия, облегчающие внутренний процесс, ведь по сути своей исцеление страхом – сугубо внутренняя работа. Процесс состоит в том, чтобы вступить в правильные отношения с неопределенностью и примириться с непостоянством. Нужно перейти от своего ограниченного "я" с его мыслями, верованиями и чувствами к полному осознанию своей подлинной, неограниченной сущности. Цель этой книги – помочь вам освободиться, совершив указанный переход. По сути, исцеление страхом – это путешествие в поисках себя, так что, если вы готовы, то этот путь ваш.
Как пользоваться этой книгой
Данная книга состоит из трех частей, в каждой из которых говорится о разных частях вашего "я". В первой части содержится послание к вашему разуму на тот случай, если вы – человек, доверяющий прежде всего научным данным. Тут доказывается, что страх – это не просто болезненное чувство, бытующее в вашем разуме и делающее вас несчастным, а угрожающая жизни сила, живущая в клетках организма и способная вас убить. В главе 1 я поделюсь с вами данными нейронауки и физиологии страха, поясню механизм, которым устрашающие мысли ведут к физиологическим изменениям в теле. Мы также обсудим то, как ваша нервная система может быть захвачена страхом и травмой, ведь стрессовая реакция включается автоматически, обходя разум и задействуя непосредственно лимбическую систему мозга.
В главе 2 я проведу вас через область научных сведений, доказывающих, что страх увеличивает риск почти всех болезней, а особенно сердечных – убийцы номер один в современном мире. Вы обнаружите, что страх, если с ним ничего не делать, сокращает продолжительность жизни и ведет к физическим страданиям. Информация, приведенная в первой части, предназначена не для того, чтобы напугать вас, а для того, чтобы дать вам знания и силу. Я хочу, чтобы вы взяли ответственность за собственное здоровье, а не оставались беззащитными перед силами, которые, как вы считаете, невозможно победить.
Вторая часть данной книги обращена не к разуму, а к интуиции. Здесь я покажу вам, что можно жить иначе и в вашей власти инициировать перемены. Мы с вами покинем область науки и устремимся к духовности, исследуя, в каких местах она пересекается с наукой. Вы узнаете о четырех допущениях страха, четырех ограничительных верованиях, которые лежат в основе множества ложных страхов. Мы обсудим, как преобразовать эти четыре ограничительных верования в четыре истины, питающие смелость. В конце каждой из глав второй части предложены упражнения для развития смелости, призванные помочь вам каждодневно практиковать эти четыре истины. Когда ваше мировоззрение начнет уходить от общепринятого, подчиненного четырем допущениям страха, когда их место займут четыре истины, питающие смелость, вы сможете расчистить путь для правильных отношений с неопределенностью и положите начало формированию здоровых отношений с неудачами.
В третьей части предлагается сочетание разума с интуицией, которое поможет вам отправиться навстречу к личным переменам. Вы сможете выработать собственную стратегию исцеления страхом, проложить свою дорогу к смелости. Вы узнаете о шести шагах к развитию смелости, позволите своему внутреннему путеводному свету выписать вам рецепт смелости и получите возможность благословить мир вашим собственным сиянием.
Важно понять, что освободиться от страха можно разными способами. Западная психология предлагает один путь, восточные философии – другой. "Курс чудес" использует собственные методы. Каждая из традиционных религий дает предписания относительно того, как не бояться. В этой книге я остановлюсь на некоторых средствах, предлагаемых в христианской мистике, еврейской Каббале, исламском мистическом движении (суфизме), буддизме, индийской традиции йоги. Все эти подходы являются действенными, и вы можете выбрать что-то из них, выписывая себе рецепт смелости.
Процесс самоисцеления не может быть четко регламентирован раз и навсегда. Это духовное странствие, требующее времени, усилий, самоотдачи, поддержки со стороны других людей, смелости, веры и действенного сочувствия – как к себе, так и к другим полным страха существам, которые встретятся на вашем пути. В результате вы не просто избавитесь от боли, вам будет даровано реальное исцеление. К концу книги вы поймете, что внутри вас всегда имелось все необходимое для преодоления страха и обретения смелости.
Почему в это путешествие имеет смысл отправиться
В сложные периоды вашей жизни страх, возможно, заглушал голос вашего внутреннего путеводного света, принудил усомниться в вашем подлинном "я". Раны от сомнений могут быть велики или малы, но со временем душа истирается от них, как от наждачной бумаги. Может быть, вы, как и я, работаете в сфере медицины. Возможно, вам приходится принимать по 40 пациентов в день, а ведь вы знаете, что каждому из них нужно уделять куда больше времени. Или вы работаете в рекламе и вам приходится продавать товары, качество которых оставляет желать лучшего. Или вы педагог, и вам не позволено обнять ребенка, хотя вы знаете, что он просто в этом нуждается. Или вы банкир и не имеете права выдать кредит владельцу малого бизнеса, который потеряет бизнес, не получив эти деньги (которые он бы вернул, вы в этом уверены). Или вы адвокат, которого наняли защищать толстосума, а не поддерживать справедливое дело. Или вы политик, ставший таковым, чтобы выступать за народ, но вынужденный продаваться отдельным людям, поскольку никак не сможете помочь народу, если вас не переизберут.
Может быть, дело даже не в вашей работе. Вы могли промолчать, когда девушка была исключена из вашего круга по той причине, что не носила "правильные" туфли или не имела "правильного" автомобиля, хотя сердце ее было чистым. Может быть, вы заняли позицию невмешательства, когда в церковной общине люди говорили о том, что не хотят священника-гея. Возможно, вы не отстояли свои интересы, когда вас просили пожертвовать собственным "я" ради вашей семьи. Или сказали "да", когда ваш внутренний путеводный свет умолял вас сказать "нет".
Каждый день цельность вашей личности ставится под удар в тысяче случаев и вам приходится делать выбор. Страх придумывает для вас всевозможные доводы, пытаясь удержаться на плаву. Он как бы делает ваш выбор рациональным, ведь вам нужна безопасность, надежность, уверенность в себе, признание других… и деньги. Но какую цену вы платите, если систематически, день за днем предаете свою истину? В данном случае страх может быть благословением, потому что он всегда показывает на ваше "я" и покушения на него. Даже когда эти покушения незначительны и вы почти не осознаете того, что делаете, нарушение цельности подлинного "я" ведет к тому, что внутренний путеводный свет меркнет. Вам становится все труднее и труднее услышать направляющий голос высшей силы. Всякий раз, когда вы предаете свое истинное "я", частичка его улетучивается, унося с собой здоровье, жизненную силу и счастье.
Если вы возьмете на себя обязательство прислушиваться к голосу внутреннего путеводного света в 100 % случаев, то вам придется делать рискованные, даже пугающие вещи. Люди, которых вы любите, могут отказать вам в поддержке, поскольку вами уже не управляют страхи, используемые большинством людей для контроля друг над другом. Из-за вашей свежеиспеченной непредсказуемости к вам начнут относиться осторожно. Возможно, вы спровоцируете окружающих на негативную реакцию, особенно сумевших объяснить себе, почему они каждодневно служат собственной "истине". Вы станете зеркалом, в которое не смогут спокойно смотреться те, кто легко продает свое "я".
Зато люди, которые стремятся жить в соответствии со своим внутренним путеводным светом, духовно настроенные, потянутся к вам. В знак благодарности за следование голосу вашего подлинного "я" Вселенная наполнит вашу жизнь настоящей радостью, бесконечной любовью, профессиональным успехом и физическим здоровьем
Готовы ли вы исцелиться с помощью страха, исследовать, насколько вы по-настоящему храбры?
Надеюсь, что да.
Часть первая
Как страх ухудшает самочувствие
Глава 1
Физиология страха
Страх – единственное, чего мы должны бояться.
Франклин Д. Рузвельт
Восьмилетняя Эприл услышала звон стекла в прихожей трейлера. Она знала, что начинается очередная дикая ночь, когда мама впадет в неистовство, напившись наравне с мужчинами. Девочка попыталась убежать в лес, но скоро почувствовала, что задыхается, и поняла, что попытка не удалась. Затем к ней подошел странный человек и ее тело пронзила неописуемая боль…
Эприл больше ничего не помнит о той ночи, но знает, что вскоре ее мать исчезла. Не было ни объяснения причин, ни извинений, ни прощания. Девочка пыталась убедить своего младшего брата, что мать не вернется, но он стоял на кровати и неделями смотрел на дверь.
После ухода матери страх захватил всю жизнь Эприл. Она перестала доверять даже друзьям, не говоря о социальных работниках, которые пытались ей помочь. Не спала по ночам, боясь, что однажды кто-то ее заберет, отделит от брата. Сон ускользал от нее. В тех редких случаях, когда она все же засыпала, люди преследовали ее во сне. Даже если она искусно пряталась, воображаемые захватчики все равно находили девочку.
Вскоре тело также стало отказывать Эприл. Она часто падала в обморок и тряслась, словно от эпилепсии. Специалисты обследовали ее. Неврологи проводили томографию и ЭЭГ, кардиолог обнаружил шумы в сердце и вручил девочке портативное устройство, которое она носила 24 часа в сутки. Официально ей поставили диагноз "реактивное расстройство дыхания" и прописали полдюжины таблеток для борьбы с обмороками. Но, несмотря на разнообразие диагностических процедур и врачебных предписаний, симптомы болезни сохранялись, что обескураживало медиков.
Эприл выросла, но по-прежнему жила в постоянном страхе. Она погрузилась в изучение семи видов боевых искусств: ею овладела навязчивая мысль стать достаточно сильной, чтобы защитить себя. Из-за страха она пошла учиться в заведение, которое специализировалось на обращении с оружием, планах эвакуации и рукопашном бое. Она узнала, как обращаться с опасными людьми, и приобрела профессию телохранителя.
Каждый день Эприл вставляла оружие в кобуру и отправлялась на работу, охотно рискуя ради своих клиентов. Но даже когда она стала высококвалифицированным "агентом по защите", страх не исчез. Более того, она была очень напуганным человеком, постоянно ищущим подвоха, боящимся показать кому-то спину, уверенным, что опасность присутствует повсюду.
Девушка начала брать оружие с собой в кровать, но кошмары с безликими людьми из прошлого по-прежнему мучали ее. Почти каждую ночь она видела, как в нее стреляют. У Эприл развился целый набор фобий: она боялась темноты, теней, пауков, людей, стоящих за ней, чувствовала испуг, когда люди прятали свои руки. Она впадала в панику всякий раз, когда нужно было выходить из дома, занималась навязчивым расчетом вариантов, как на нее могут напасть и как ей при этом остаться в живых. Эприл опасалась, что, если кто-то вновь попытается причинить ей боль, она, несмотря на все свои навыки, не сможет ничего сделать.