Теперь мировоззрения различных уровней видятся как гнездовая иерархия (или холархия) всё большей глубины и сложности. Изумрудное сознание понимает, что мироцентрическое мировоззрение обладает большей глубиной, чем этноцентрическое, которое, в свою очередь, глубже, чем эгоцентрическое. На зелёном уровне такое понимание невозможно.
Изумрудное мировоззрение также понимает, что предшествующие ему мировоззрения никуда не исчезают. Поскольку все они естественным образом раскрываются в эволюционном танце, каждое из них (и всё существующее) заслуживает заботы и уважения. Изумрудное понимает как глубину, так и охват. Оно обладает способностью заинтересованно воспринимать всё более широкие и различные перспективы, что позволяет ему видеть сложные, взаимно переплетённые системы (вне зависимости от их области – психология, взаимоотношения, организации или глобальные институты) и работать с ними более эффективно. Таким образом, происходит «квантовый скачок» в ясности, творческой изобретательности, эффективности и коммуникативных навыках индивидуумов, действующих с изумрудной высоты.
На нём потребности, основанные на дефицитарности, заменяются бытийными потребностями – такими, которые возникают из полноты, а не из отсутствия. На этой стадии люди обычно видят «проблемы» как творческие вызовы и оптимистически ищут решения типа «выигрыш-выигрыш»[17]. Они перерастают психологию жертвы и могут сопереживать опыту других людей, не отождествляясь с ними и не цепляясь за этот опыт эмоционально. Они удерживают более широкую перспективу, проживая в то же время полностью и со всей ответственностью то, кем они являются в настоящий момент, и то, кем они учатся быть. Сознание освобождается для наслаждения чудом бытия во всей его полноте. Индивидуумы на этом уровне обладают здоровым себялюбием и эгоизмом, уделяя внимание как своему личному развитию, так и благу всех людей.
БИРЮЗОВЫЙ – интегральное холистическое мировоззрение
Бирюзовый уровень ещё глубже понимает, как сконструированы все идеи, даже наше чувство «я». На этом уровне появляется сознавание, люди начинают понимать автоматические ограничения всех концептуальных процессов. И они начинают естественно испытывать сострадание не к перспективам, но к пространству, в котором все они возникают. Бирюзовое мировоззрение умеет применять разнообразные дополнительные инструменты для толкования тайны, неотъемлемо присущей жизненному опыту. Оно сострадательно принимает все добродетели каждого уровня сознания, не забывая об их ограничениях.
На бирюзовом уровне не просто укрепляется возрастающее общее системное сознавание, но тенденция отождествляться с этими системами, а не с индивидуальным «я». Здесь зарождается трансперсональный модус сознавания. Находящиеся на этом уровне индивидуумы в бодрствующем состоянии сознания могут отождествляться или чувствовать себя «едиными» с природой, или Духом, и эта полнота может направлять их.
Бирюзовым индивидуумам часто сложно найти тех, кто будет в состоянии понять многомерность и глубину их сознания и испытывать сострадание к ней. Даже их повседневный мыслительный процесс начинает учитывать не только нашу многомерную сложность, но и естественную общность всех людей, созданий и живых систем. Они ещё больше заинтересованы и привержены пробуждению и служению другим людям и миру.
ИНДИГО и выше – суперинтегральное мировоззрение
Уровень индиго – это первое по-настоящему трансперсональное мировоззрение; это означает, что личное самосознание выходит за пределы личности. Оно выходит за пределы идентификации с личностью, хотя и включает её в свою уникальную природу. По самой своей природе мировоззрение индиго начинает превосходить разделение на субъект и объект. И то и другое видится как взаимосвязанное единство. Этот уровень также отмечается смещением к интуитивному, гибкому и текучему отношению к опыту и явлениям. На этом уровне бытие кажется невероятно взаимосвязанным полотном, экологией потоков света, жизни, ума, материи, энергии, времени и пространства.
Целое видится интуитивными вспышками. Бирюзовые думают посредством видения (визионерская логика), а индиго просто видят целое без необходимости связывать вместе детали. Системные и трансперсональные целые становятся очевидными, включая экологические, политические и культурные целые, превосходящие индивидуальное. Личное чувство «я» открывается этим большим системам, отождествляется с ними, и часто ощущается значительное чувство единства, особенно в бодрствующем состоянии сознания в плотной реальности.
Мировоззрение индиго не только смотрит сквозь эго, но и больше не считает также плотное относительное «я»-эго центром и точкой отсчёта, из которой оно наблюдает за сложным танцем взаимосвязей, процессов и опыта. Это ослабляет напряжение и давление между индивидуальностью и взаимосвязанным единством. Жизнь видится на невероятно гибкой временной шкале, изменяющейся от минут до годов и до целой жизни, до тысячелетий и глубокого времени к абсолютной безвременности или чистой вечности. Индивидуумы-индиго ощущают себя укоренёнными в Космосе, в естественном потоке рождения, роста, старения, смерти, радости и страдания.
Этот список далеко не исчерпывающий; описанные выше стадии развития мировоззрения включают наиболее распространённые выявленные учёными стадии, и вдобавок высшие стадии, предварительные доказательства существования которых только появляются. Мы должны уметь распознавать и даже уважать каждый уровень развития мировоззрения за его естественную роль в эволюции сознания. Любое мировоззрение невероятно эффективно функционирует на своём месте в своё время на спирали развития. Просто подумайте: каждый из описанных выше мировоззрений было – на определённом этапе культурной истории человечества – революционным, находилось на передовом крае эволюции, было потрясающим творческим скачком вперёд.
Как мы участвуем в совместном создании мировоззрений
Каждое мировоззрение, действующее по большей части коллективно и бессознательно, представляет мир как если бы он на самом деле был таковым. Интегральная теория (включая в себя основные важные мысли постмодернизма) опровергла этот миф о данных – миф о том, что существует абсолютно объективный, заданный мир, в котором один человек видит то же самое, что и все остальные.
В метафизическом смысле мировоззрения не предопределены и не фиксированы. Напротив, поколение за поколением любовно выстраивало их, следуя одним и тем же структурным путям, закладывая новые космические привычки путешественникам будущего. И, поскольку больше народу прошло по пути более ранних структур мировоззрения, эти более ранние уровни более изношены, и колеи в них глубже. Поэтому если пурпурный уровень можно представить как Гранд-Каньон, то бирюзовый – это колея, а индиго – и вовсе след на песке. Когда эта невероятная мысль – что Космос не является законченной и жёсткой структурой, но постоянно эволюционирует в нас – полностью усваивается, она оказывается чрезвычайно вдохновляющей и освобождающей.
Интегральные волны эволюционируют естественным образом. Изумрудное интегральное сознание уже возникло спонтанно у миллионов людей по всему миру, и тысячи начали своё движение к бирюзовому и даже индиго. Интегральная теория не создала эту возможность; она просто показала её с новой ясностью и точностью. Она продвигает дальнейшую эволюцию, не пытаясь заменить её, и даёт возможность охватить одним взглядом удивительную реальность жизни такой, какая она есть, – на всей временной шкале одновременно.
Творчество заполняет внешние пределы эволюции, миг за мигом разворачивая новые возможности. По мере того как всё больше людей достигают более высоких уровней мировоззрения, они начинают на самом деле совместно создавать конкретные формы, в которых выразится это мировоззрение. Практика интегральной жизни существует в постметафизическом контексте, где сами практикующие – и вы тоже – вступают на новые космические территории как сознательные действующие силы эволюции самой по себе.
Четыре квадранта – перезагрузка
Существуют ли линии развития во всех четырёх квадрантах? Конечно! Эволюция происходит в каждом квадранте. Существует множество линий развития, которые находятся на более высоком или более низком уровне во всех четырёх квадрантах. Правосторонние, или внешние, квадранты показывают уровень материальной и энергетической сложности (в индивидуумах и коллективах). Левосторонние, или внутренние, квадранты показывают уровни развития сознания (также: как в индивидуумах, так и в коллективах).
Рис. 5.14. Линии развития во всех четырёх квадрантах
На рис. 5.14 диагональные стрелки показывают различные линии развития в каждом квадранте, а концентрические круги – уровни или высоту сознания и сложности, через которые развивается каждая линия.
Заметьте, что ни один из квадрантов не является первичным. Вы никогда не найдёте ничего, что имело бы внешнее измерение без внутреннего, или, соответственно, индивидуальное без коллективного. Поэтому мы не можем сказать, что деятельность в одном квадранте первична и инициирует деятельность остальных квадрантов. Но мы можем изучить, как квадранты взаимно оказывают влияние друг на друга. Думайте о взаимосвязи, а не о причинно-следственной связи.
Давайте для примера посмотрим на состояние мозга и состояния сознания (см. рис. 5.15). Согласно AQAL одно не является причиной другого, но в то же время существует очевидное соответствие между ними, как вы можете видеть на примере состояний сознания (внутренний, субъективный опыт) и соответствующих видов мозговой активности (внешний, объективный).
Рис. 5.15. Соответствия между состояниями сознания и мозга в четырёх квадрантах
Проблема сознания/мозга в философии остаётся проблемой лишь до тех пор, пока мы пытаемся утвердить превосходство одного квадранта над другими. Как только мы принимаем тот факт, что оба квадранта – и верхне-левый, и верхне-правый (не говоря уже о нижне-левом и нижне-правом) – реальны и несводимы друг к другу, мы можем прекратить бессмысленные споры о том, какой из них «реально реален», а вместо этого сосредоточить своё внимание на том, как именно взаимодействуют эти два одинаково важных аспекта нашего существования. Ещё более важно наше собственное развитие во всех четырёх квадрантах, поэтому ПИЖ – это не просто философские рассуждения, но способ стать более интегрированным на текущем уровне развития (горизонтальное здоровье) и способствовать росту к более высоким уровням целостности (вертикальное здоровье). ПИЖ включает в себя практики для развития и сознания, и мозга.
Состояния сознания
Одна из наиболее интересных областей текущих исследований – и богатая область для практики – это состояния сознания. Состояния приходят, остаются ненадолго и уходят. Они временны и изменчивы. Мы проходим через множество состояний каждый день – состояние энтузиазма, скуки, страха, разочарования, уязвимости, приподнятости, любопытства… и так далее, и так далее.
Явления во всех четырёх квадрантах проходят через состояния – как в верхних, индивидуальных, так и в нижних, коллективных. Когда в компании происходит экономический спад, а затем она в течение нескольких месяцев восстанавливается, она испытывает временное изменение состояния в нижне-правом квадранте. Или подумайте о том, как в нижне-левом культурном квадранте распространяются ненависть и страх после террористической атаки. Временные изменения состояний происходят в каждом из квадрантов. На рис. 5.16 представлены некоторые примеры.
Рис. 5.16. Состояния в четырёх квадрантах
Состояния также могут выступать своего рода доступом к необычным способностям сознания – быстрый взгляд в другие миры. Экстатические или пиковые переживания – очень важная категория состояний. Занимались ли вы когда-нибудь любовью с такой страстью, что чувствовали полное слияние со своим партнёром? Бывало ли так, что во время игры в теннис вы были в зоне пикового спортивного исполнения и ощущали, что можете отбить мяч, в какое бы место площадки он ни попал? Возможно, во время прогулки в лесу вы переживали абсолютное единство с великолепным пышным ковром окружающей вас зелени. Слушали ли вы когда-либо музыку столь прекрасную, что она широко раскрывала ваше сердце – уязвимое и открытое, – позволяя чистому экстазу и боли жизни свободно течь сквозь него? Вспомните последнее пиковое переживание, которое позволило вам выйти за пределы обычного восприятия реальности и дало вам мгновенный снимок того, что возможно. Эти состояния иногда намеренно вызываются медитирующими и мистиками, которые обучились самостоятельно входить в высшие состояния сознания.
Три основных состояния сознания – бодрствование, состояние сна со сновидениями и глубокого сна – настолько обычны, что мы переживаем их каждый день. Прямо сейчас вы находитесь в бодрствующем состоянии сознания и сознаёте физическую реальность. Вы можете ущипнуть себя, чтобы убедиться в этом. Ночью вы уснёте и попадёте в состояние сновидения, где эмоции и мысли станут яркими образами, а затем через некоторое время вы погрузитесь в глубокий сон без сновидений, лишённый какого бы то ни было содержания.
Четвёртое состояние и за его пределами?
Некоторые великие традиции медитации описывают ещё два состояния, которых могут достичь только очень продвинутые практикующие. Оба они «превосходят» три первичных состояния бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна.
В состоянии турия (буквально «четвёртом») внимание индивидуума не сосредоточено ни на грубом опыте бодрствования, ни на тонких явлениях, возникающих во сне или во время визионерских переживаний. На самом деле внимание не сосредоточено более ни на чём – даже на очень тонкой тишине и покое глубокого сна без сновидений. Что-то может возникать, а может и нет – сознавание остаётся спокойным. Оно прозрачно и пробуждено, полностью пребывает в субъекте или свидетеле всего опыта – проходя через состояния бодрствования, сновидения и глубокого сна. Подобное свидетельствующее сознавание становится столь устойчивым, что сохраняется 24 часа в сутки 7 дней в неделю! Неважно, что происходит и что делает разум-тело, сознавание остаётся спокойным и самим собой.
В состоянии турийятита (означает «за четвёртым») свидетельствование углубляется дальше до тех пор, пока не растворяется разделение между свидетельствующим и свидетельствуемым. Ощущение отдельности «опыта» и «переживающего» исчезает. Человек ощущает недвойственность со всеми внутренними и внешними явлениями за пределами какого бы то ни было разделения на субъект и объект!
Все знакомы с бодрствованием, сном со сновидениями и глубоким сном – тремя основными состояниями сознания. Но насколько сознательны вы в этих состояниях? Быть в сознании в бодрствующем состоянии – самоё лёгкое. Осознанность в состоянии сна со сновидениями называется осознанными сновидениями, а те, кто может оставаться полностью осознанным во время глубокого сна без сновидений, постигли бесформенную пустоту. Вы можете учиться поддерживать полное сознавание в состоянии бодрствования, сна и состоянии глубокого сна без сновидений такими практиками, как медитация.
Но вам необязательно дожидаться, пока придёт пора отправляться спать, чтобы пережить похожее на сон состояние лучезарности и пустоты. Поскольку эти состояния соответствуют энергиям, которые присутствуют постоянно (хотя чаще всего мы не сознаём их полностью в обычном бодрствующем состоянии сознания), они открыты для каждого – от младенца до Будды. Вы можете прочувствовать эти состояния прямо сейчас, потому что у вас есть доступ к ним в любое время… если вы знаете, где искать.
Тренировка состояний
Некоторые состояния приходят и уходят сами по себе. Внезапное, естественное воодушевление. Неожиданная сонливость. Чудесное путешествие в мир грёз наяву. Как бы то ни было, вы можете научиться входить в высшие состояния сознания и сделать их естественной частью своей жизни. На самом деле именно этим занимались мастера великих духовных традиций на протяжении тысяч лет, оставив большое количество экспериментальных, межкультурных подтверждений[18]. Постоянный доступ к более высоким состояниям на более длительные периоды часто (но не всегда) ускоряет рост к более высоким стадиям. Одним из основных преимуществ практики интегральной жизни является то, что она помогает развить вашу способность тренировать состояния сознания.
1-минутный модуль Состояния сознания (краткий обзор)Почувствуйте физическую реальность вокруг, используя все пять чувств. Посмотрите на то, что вас окружает. Что вы видите? Чем пахнет? Какой вкус вы ощущаете? Прислушайтесь к звукам, которые возникают, в том числе и к своему дыханию. Заметьте ощущения вашего грубого тела. Вы чувствуете жар… или давление… или боль… или тяжесть… или зуд… или напряжение? Позвольте всему этому быть и свидетельствуйте бодрствующее состояние сознания.