Главная цель метода СПХ – восстановить самоаутентичность отдельного человека, естественный ритм человека с помощью Божественной Мудрости. При восстановлении изначального ритма возникает чистота, а затем Душа наполняется Вдохновением.
Естественно, что люди, испытавшие метод СПХ, хотят поделиться этой информацией с другими, чтобы помочь им. Однако правильнее отказаться от мысли "Я могу помочь им". "Объяснение" людям метода СПХ в целом не освободит их от болезненных воспоминаний. Это можно сделать, только испытав метод на себе.
Если мы захотим очиститься от "прежде испытанных страданий", то у нас всё будет хорошо, как и у всех остальных. Таким образом, мы устраняем у людей страх поделиться методом СПХ с другими людьми; мы вдохновляем людей предоставить свои знания другим, освобождая, прежде всего себя, а затем уже всех остальных людей.
"Мир начинается с меня".
Мир меня, Ихалиакала
Я по-прежнему ничего не понял.
Я написал ещё одно письмо с просьбой поговорить по телефону. Я сказал, что хочу взять интервью. Он согласился. Мы назначили встречу на следующую пятницу. Я был так сильно взволнован, что написал своему другу Марку Райану и поделился с ним новостями. Я рассказал, что наконец-то поговорил с загадочным гавайским шаманом, о котором Марк поведал мне несколько лет назад. На Марка это произвело сильное впечатление.
Мы оба гадали, что же нам предстоит узнать.
И мы почти ничего не знали о том, что нам предстоит испытать.
Глава 3
Наш первый разговор
Каждый человек ограничивает пределы мира пределами собственного зрения.
Артур Шопенгауэр
Первый раз я смог поговорить с доктором Хью Лином 21 октября 2005 года.
Его полное имя – доктор Ихалиакала Хью Лин. Однако он попросил меня называть его просто "И". Да, как буква алфавита. Это оказалось не так сложно. Мы с И беседовали по телефону около часа. Я попросил его рассказать мне полностью всю историю его работы целителем.
Он рассказал, что три года работал в Гавайской государственной больнице. Отделение, где содержались душевнобольные, было опасным местом. Психотерапевты увольнялись каждый месяц. Медицинский персонал постоянно отпрашивался с работы по болезни или тоже просто увольнялся. Люди проходили через отделение для душевнобольных, прижимаясь спиной к стене, боясь, что пациенты набросятся на них. Даже посещать это место было неприятно, не то что там жить или работать.
Доктор Хью Лин, или И, рассказал мне, что никогда не осматривал пациентов как профессиональный врач. Он никогда не давал традиционных консультаций. Он согласился только просматривать историю их болезни. Изучая историю болезни, он воздействовал на себя. При этом воздействии пациенты начинали излечиваться.
Всё стало ещё удивительнее, когда я услышал следующее: "Через несколько месяцев пациентам, которых заковывали в наручники, позволили перемещаться без каких-либо ограничений, – сказал он. – Другим, которым давали мощные лекарственные средства, вообще отменили назначенные медикаменты. А те, кто, казалось, никогда больше не выйдет на свободу, были отпущены".
Я был поражён услышанным.
"И не только это, – продолжал доктор. – Сотрудники начали получать удовольствие от работы. Пропуски и увольнения прекратились. У нас оказалось больше персонала, чем было нужно, потому что пациентов отпускали по домам, а персонал в полном составе присутствовал на рабочих местах. Сейчас это отделение закрыто".
В этот момент я задал вопрос на миллион долларов.
"Что же вы делали с собой, что позволило всем этим людям измениться?"
"Я просто очищал часть моей души, которую разделял с этими людьми", – ответил он.
"Что?"
Я не понял.
Доктор Хью Лин объяснил, что полная ответственность за вашу жизнь означает ответственность за всё и всех в вашей жизни (просто потому, что это присутствует в вашей жизни). В буквальном смысле весь мир является вашим собственным творением.
Ух ты! Это оказалось сложным. Одно дело быть ответственным за то, что я говорю или делаю. Но совсем другое – нести ответственность за то, что говорит и делает каждый человек, о котором я знаю.
Тем не менее, если вы принимаете полную ответственность за свою жизнь, тогда всё, что вы слышите, ощущаете на вкус, на ощупь или ещё каким-либо способом, находится под вашей ответственностью, потому что это – часть вашей жизни.
Проблема не в окружающих людях, проблема в вас. И чтобы изменить их, вы должны изменить себя.
Я понимаю, что это сложно понять, принять и жить с этим. Обвинять кого-либо значительно проще, чем принять полную ответственность. Но во время моего разговора с доктором Хью Лином я начал понимать, что для него исцеление согласно методу Хо’опонопоно означает научиться любить себя. Если вы хотите улучшить свою жизнь, вы должны излечить свою жизнь. Если вы хотите излечить кого-нибудь (даже совершенно больного преступника), вам следует это сделать, излечив самого себя.
Я спросил доктора Хью Лина, как он пришёл к такому пониманию исцеления самого себя. Что именно он делал, глядя на истории больных?
"Я просто повторял "Мне очень жаль" и "Я люблю тебя" снова и снова", – объяснил он. И это всё?
Всё.
Оказывается, любовь к себе является самым лучшим средством для самосовершенствования. А когда вы совершенствуете себя, вы улучшаете весь окружающий вас мир.
Когда доктор Хью Лин, или И, работал в госпитале, он, что бы с ним ни случалось, обращался к Богу и просил его oб освобождении от этого. Он всегда был исполнен веры. И это всегда срабатывало. Доктор Хью Лин как бы спрашивал себя: "Что во мне вызвало появление этой проблемы, и как я могу устранить эту проблему в себе?"
Очевидно, что этот метод исцеления изнутри и называется достижением самоаутентичности посредством Хо’опонопоно. Это усовершенствованная версия Хо’опонопоно, на которую серьёзное влияние оказали миссионеры на Гавайских островах. Оригинальный метод Хо’опонопоно требует присутствия посредника, который помогает людям решить их проблемы, отбрасывая их прочь. Если человек способен разрубить узлы своей проблемы, то она исчезнет. Однако для метода самоаутентичности посредством Хо’опонопоно посредник вообще не нужен. Всё происходит внутри меня. Я был удивлён и знал, что смогу в этом лучше разобраться только со временем.
У доктора Хью Лина не было никаких материалов по его методу. Я предложил ему написать книгу, но не увидел в нём никакой заинтересованности. Доступной была только одна старая видеозапись, которую я заказал. Он также сказал, что можно прочесть книгу Тора Норретрандерса
"The User Illusion". Поскольку я страстный любитель книг, то немедленно заказал её на сайте
Amazon. Я практически проглотил её, как только эту книгу доставили.
В этой книге доказывается, что наш сознательный разум не имеет понятия о том, что происходит. Норретрандерс пишет: "Каждую секунду наши органы чувств доставляют нам поток информации, состоящий из миллионов битов. Но в большинстве случаев наш мозг способен обработать только около сорока битов в секунду. Миллионы и миллионы битов "оседают" в виде нашего опыта, по сути, вообще не являющегося полезным".
Поэтому, если я правильно понял доктора Хью Лина, мы не должны беспокоиться о том, что происходит с нами в любой конкретный момент. Мы просто должны принять всё, как есть, и довериться Высшей Силе. Вот здесь и возникает вопрос о 100%-й ответственности за свою жизнь – ответственности за всё происходящее. Доктор говорит, что его работа напоминает очищение самого себя. Так и есть. Во время самоочищения его мир становится чистым, потому что он и есть этот мир. Всё за пределами его самого – проекция и иллюзия.
Это звучало немного по-юнговски, в том смысле, что внешний физический мир, который вы видите, представляет собой скрытую сторону вашей собственной жизни. Но описание доктора Хью Лина выходило за рамки этого определения. Он уверен, что всё является отражением нас самих, и говорит, что в пределах нашей ответственности находится исправление всего негативного опыта благодаря духовному "подключению" к Богу. Для него единственным способом исправления другого человека является произнесение фразы "Я люблю тебя" по отношению к Божественной Сущности, которую можно назвать Богом, Любовью, Вселенной или любым другим словом для обозначения Высших Сил.
Да уж! Это был тот ещё разговор. Доктор Хью Лин ничего обо мне не знал, но уделили мне массу своего времени. И он постоянно удивлял меня. Как оказалось, доктору Хью Лину уже около 70 лет, и одни люди считают его живым гуру, а другие – чудаком.
Я был в полном восторге от первого разговора с доктором Хью Лином, но мне было нужно больше. Я не совсем понял, о чём он говорил. Проще всего было отказаться от дальнейших попыток и забыть о нём. Но меня крайне заинтересовали реальные примеры использования его метода для исцеления так называемых "безнадёжных" больных, например, психически больных преступников.
Я узнал, что доктор Хью Лин в скором будущем собирается провести семинар, поэтому я задал вопрос на эту тему.
"Что я смогу узнать на этом семинаре?"
"Вы узнаете всё, что хотите узнать", – ответил он.
Это мне напомнило прежние тренинги, проводившиеся в 1970-х годах: вы получите всё, что вы предполагаете получить.
"Сколько человек будет принимать участие в семинаре?" – спросил я.
"Будет столько людей, сколько готовы быть там, – ответил доктор. – Может быть, 30, а может быть, 50. Я никогда заранее не знаю".
Прежде чем завершить разговор, я спросил доктора: и, что означает аббревиатура POI в конце его писем.
"POI означает Peace Of I (мир меня), – объяснил он. – Это мир, превышающий всё понимаемое".
В то время я не понял, что это значит, но сейчас для меня эта фраза звучит как образец совершенного смысла.
Глава 4
Шокирующая правда о намерениях
Для нас, человеческих существ, значение имеет прежде всего наше субъективное внутреннее мировосприятие. Однако мы относительно мало знаем о том, как возникают наши сознательные желания, и как они заставляют нас действовать.
Бенджамин Либет
После первого разговора с доктором Хью Лином у меня возникло сильнейшее желание узнать больше. Я спросил у доктора о семинаре, который он планировал провести через несколько недель. Он не пытался продать мне право на участие в этом семинаре. Он сказал, что уверен лишь в том, что в семинаре должны участвовать только по-настоящему заинтересованные люди. Ему не нужна толпа. Он хотел найти открытые сердца. Он доверился Божественной Сущности (это его любимое обозначение для Высших Сил) в надежде на то, что состав семинара будет идеальным.
Я спросил своего друга Марка Райана (того, кто рассказал мне о докторе Хью Лине), не хочет ли он поучаствовать в этом семинаре. И предложил оплатить ему дорогу в качестве вознаграждения за рассказ мне о чуде и волшебнике, создающем это чудо. Разумеется, Марк согласился.
Перед путешествием я провёл ещё несколько исследований. Я решил выяснить, имеет ли интересующий меня метод терапии что-либо общее с учением хуна – популярным методом лечения, родиной которого являются Гавайские острова. При изучении метода хуна я понял, что он не имеет ничего общего с методом доктора Хью Лина. Хуна – это название варианта спиритического учения, которое описал Макс Фридом Элонг. Он заявил, что научился этому тайному знанию от своих гавайских друзей во время работы школьным учителем на Гавайях. Макс Фридом Элонг основал в 1945 году общество Huna Fellowship и опубликовал серию книг, самая популярная из которых называлась "Тайная наука о чудесах". Несмотря на всё своё очарование, работа Элонга не имела никакого отношения к интересующему меня терапевту. Насколько я понял, Хью Лин занимался тем, о чём Элонг никогда не слышал, по крайней мере, о том способе, который практиковал этот доктор.
Продолжая читать и изучать, я удивлялся всё больше. Я с трудом мог дождаться того дня, когда вылечу на встречу с целителем.
Я вылетел в Лос-Анджелес, встретился там с Марком, и отправился в город Калабас, штат Калифорния. Перед поездкой в Калабас Марк успел показать мне Лос-Анджелес, и мы великолепно провели время. Однако нашей целью была встреча с человеком, о котором слышали так много. Беседуя за завтраком, мы мечтали о том, как попадём на семинар.
Когда мы попали в комнату, где проводился семинар, то увидели группу примерно из тридцати человек. Из-за голов собравшихся ничего не было видно, и мне пришлось встать на цыпочки. Я хотел увидеть целителя. Я хотел увидеть этого загадочного человека. Я хотел увидеть доктора Хью Лина. Когда я наконец увидел его в дверях, доктор Хью Лин поприветствовал меня.
"Алоха, Джозеф", – сказал он, протягивая мне руку. Он говорил мягко, но чувствовались его харизма и авторитет. И был одет в мягкие брюки-слаксы, открытую рубашку и рабочую куртку. На ногах у него были кеды, на голове – бейсболка, которая, как я позже узнал, была его отличительной чертой в одежде.
"Алоха, Марк", – поприветствовал доктор моего друга.
Затем он спросил нас о нашем полёте, сколько времени занимает дорога из Техаса в Лос- Анджелес и т. п. Я мгновенно влюбился в этого человека. Что-то в его манере тихой доверительности и отеческого стиля беседы вызывало во мне чувство теплоты.
Доктор Хью Лин – человек пунктуальный. Семинар начался вовремя, и через некоторое время доктор обратился ко мне.
"Джозеф, когда ты удаляешь какие-нибудь файлы с диска своего компьютера, куда они деваются?"
"Не имею ни малейшего понятия", – ответил я. Все засмеялись. Но я уверен, что у них тоже не было ответа на этот вопрос.
"Когда вы что-то стираете на компьютере, куда оно девается?" – обратился доктор к аудитории.
"В корзину", – выкрикнул кто-то.
"Точно, – сказал доктор Хью Лин. – Данные ещё присутствуют на диске, но их нельзя просмотреть. Подобная ситуация происходит и с вашими воспоминаниями. Они присутствуют в вашей памяти, только увидеть вы их не можете. Однако вы хотите стереть эти воспоминания навсегда".
Что ж, это показалось мне занимательным сравнением, но я совершенно не понял, что это значит, или к чему это говорится. Зачем мне навсегда стирать свои воспоминания?
"Вы можете выбирать один из двух путей в жизни, – объяснил доктор Хью Лин, – руководствоваться памятью или вдохновением. Воспоминания – это воспроизведение старых программ. Вдохновение – это послание от Бога. Вам нужно научиться поступать по вдохновению. Единственный способ услышать Бога и получить вдохновение – стереть свои воспоминания. Всё, что вам нужно сделать, – это освободить свою память".
Доктор Хью Лин потратил много времени, объясняя, каким образом Бог является нашим "нулевым состоянием". Тем состоянием, в котором у нас нет никаких ограничений. Нет воспоминаний. Нет идентичности. Нет ничего, кроме Бога. В нашей жизни случаются моменты, когда мы переходим в состояние отсутствия ограничений, но большую часть времени мы позволяем мусору (который мы называем воспоминаниями) управлять нами.
"Когда я работал в психиатрической больнице и смотрел истории болезни пациентов, – рассказывал нам доктор, – я чувствовал внутри боль. Это была наша общая память. Это была программа, которая заставляла поступать пациентов так, как они поступали. Они не управляли собой. Когда я освободился от программы, я очистился".
Очищение становится методом исцеления. Доктор поведал нам о различных способах очищения, большую часть которых я не могу описать, потому что они являются его личным изобретением. Чтобы научиться этим методам, вам придётся посетить семинар по Хо’опонопоно (см. www.hooponopono.org). Однако здесь я расскажу о методе, который доктор Хью Лин использовал и использует чаще всего, и о том единственном методе, которым я владею.
Существует четыре аффирмации, которые вы должны повторять снова и снова, безостановочно, обращаясь к Богу.
"Я люблю тебя".
"Мне очень жаль".
"Пожалуйста, прости меня".
"Благодарю тебя".
После этой первой встречи на семинаре фраза "Я люблю тебя" стала моей мантрой, внутренней молитвой. Как вы иногда, просыпаясь, будто слышите мелодию внутри себя, так я, просыпаясь, слышу "Я люблю тебя" в своей голове. Это прекрасное ощущение. Я не знал, как это связано с очищением, но мне это в любом случае нравилось. Как может фраза "Я люблю тебя" быть плохой?
В определённый момент доктор Хью Лин опять выделил меня из присутствующих. Он спросил: "Джозеф, как узнать, является ли что-то частью ваших воспоминаний или это вдохновение?"
Я не понял вопроса и сказал об этом.
"Откуда вы знаете, что тот, кто заболел раком, заболел самостоятельно, быть может, это заболевание послано Богом, чтобы помочь ему?"
Я задумался. Я пытался осознать вопрос. Откуда действительно можно знать, происходит событие в вашем собственном сознании, или же оно только проецируется Богом?
"Не имею ни малейшего понятия", – ответил я.
"Я тоже, – сказал доктор Хью Лин. – Вот почему мы должны постоянно очищаться, очищаться и очищаться. Вы должны очищаться от чего-то конкретного и всего вместе, потому что вы не знаете, что является памятью, а что – вдохновением. Вы очищаетесь, чтобы освободить место отсутствию ограничений – нулевому состоянию".
Доктор Хью Лин считает, что в нашем сознании отражается только малая часть реального мира, и это отражение не только неполное, но и неточное. Я не понял этой концепции до тех пор, пока не приобрел книгу Гая Клакстона "The Wayward Mind" ("Изворотливый ум").
В этой книге Клакстон описывает эксперименты, доказывающие, что наш мозг приказывает нам, что делать, до того, как мы сознательно принимаем решение. В одном знаменитом эксперименте профессор нейрофизиологии Бенджамин Либет делал энцефалограммы деятельности мозга людей, на которых записывалось то, что происходило в их мозгу. Было обнаружено, что всплеск мозговой активности происходил раньше, чем человек осознанно обращал внимание на что-либо. Это позволило высказать предположение, что намерение вызывалось подсознанием и только потом привлекало внимание сознания.
Клакстон в своей книге написал, что Либет "обнаружил, что намерение начать движение появляется на одну пятую секунды раньше, чем начинается само движение, но всплеск мозговой активности возникает ещё на одну треть секунды раньше, чем мозг отдает осознанный приказ двигаться!"
Согласно мнению Уильяма Ирвина, которое он изложил в своей книге "On Desire: Why We Want What We Want" ("Желание: почему мы хотим того, чего хотим"), "подобные эксперименты позволяют утверждать, что наш выбор не формируется в сознании, рациональным способом. Он всплывает в нашем подсознании, и, когда достигает поверхности сознания, мы принимаем его".
Бенджамин Либет, который проводит спорные и неоднозначные эксперименты, написал в своей книге "Mind Time": "Неосознанное возникновение намерения действовать невозможно контролировать сознательно. Сознательно контролируемым является только наше завершающее преобразование этого намерения в моторное действие".