Каждый наблюдает, наблюдение это не что-то новое в вашей жизни. Его надо просто углубить и направить вместо других на свои собственные ощущения, мысли, настроения и в конце концов на самого наблюдателя.
Еврей сидит в поезде возле священника: "Скажите мне, святой отец, - спрашивает он, - почему вы носите воротничок задом наперед?". "Потому что я отец" - отвечает священник. "Я тоже отец - говорит еврей, - но я не ношу так свой воротничок". "...Но у меня тысяча детей!". "Тогда может быть вам надо носить свои брюки задом наперед?" - говорит еврей.
Люди очень наблюдательны относительно других.
Два поляка пошли погулять. Неожиданно начался дождь. "Скорее, - говорит один, - открывай свой зонтик". "Это не поможет, - отвечает другой, - в моем зонтике полно дыр". "Тогда зачем ты вообще его взял?". "Ну, я не думал, что пойдет дождь".
Легко смеяться над дурацкими поступками других людей, но смеялись ли вы когда нибудь над собой? Случалось ли вам поймать себя на том. что вы делаете что-то смешное? Нет, вы совершенно не наблюдаете себя, все ваше наблюдение относится к другим, а это никак не может помочь.
Используйте энергию наблюдения, чтобы изменить самого себя. Это может принести вам так много блаженства, так много благословения, что вы даже не мечтали об этом. Простой процесс, но когда вы обращаете его на себя, он становится медитацией.
Медитацию можно сделать из всего.
Все, что ведет вас к самому себе, есть медитация. И очень важно найти вашу собственную медитацию, потому что само то, что вы ее нашли, принесет вам огромную радость. И так как это ваша собственная находка, а не какой-то ритуал, к которому вас принуждают, вам захочется идти глубже. Чем глубже вы идете в это, тем более счастливым вы себя ощущаете: исполненным мира, более тихим, более собранным, с большим достоинством, с большей красотой.
Вы все знаете, что такое наблюдение, поэтому это не нужно изучать. Это просто вопрос изменения объектов наблюдения. Приблизьте их. Наблюдайте за своим телом и вы удивитесь. Я могу двигать рукой не наблюдая, а могу наблюдать. Вы не увидите разницы, но я могу ее почувствовать.
Когда я двигаю рукой и полностью наблюдаю, в этом есть грация и красота, покой и тишина. Вы можете гулять, наблюдая каждый шаг, это принесет вам всю пользу, которую прогулка может дать как упражнение, и к тому же принесет все прелести простой медитации.
Храм в Бодгайе, где Гаутама Будда стал просветленным, построен в память о двух вещах... Одна - это дерево бодхи, под которым он обычно сидел. Совсем рядом с деревом есть тропинка из маленьких камней для медленной прогулки.
Он медитировал, сидел и когда чувствовал, что уже устал сидеть - для тела нужно небольшое упражнение - он прогуливался по этим камням. Это была его медитация во время прогулки.
Когда я был в Бодгайе, проводя там медитационный лагерь, я зашел в храм. Я видел буддийских лам из Тибета, Японии, Китая. Все они выказывали уважение к дереву, но ни один не почтил своим вниманием камни, по которым Будда прошел мили и мили.
Я сказал им: "Это неправильно. Вы не должны забывать об этих камнях. Ноги Гаутамы Будды касались их миллионы раз. Но я знаю почему вы не обращаете на них внимание, потому что вы совсем забыли то, что подчеркивал Будда, что вы должны наблюдать каждое действие своего тела: когда вы гуляете, сидите, лежите".
Ни одного мгновения нельзя жить бессознательно. Наблюдение отточит нашу сознательность. Это и есть собственно религия - все остальное только разговоры.
Но, Вадуда, ты спрашиваешь меня: "Есть ли что-нибудь еще?" Нет, если ты можешь только наблюдать, ничего другого не нужно.
Мои усилия заключаются в том, чтобы сделать религию настолько простой, насколько это возможно. Все религии делали как раз противоположное: они делали все очень сложным, настолько сложным, что люди никогда не пробовали это.
Например, в буддийских священных книгах описано тридцать три тысячи принципов, которым должен следовать буддийский монах, даже запомнить их невозможно. Одно то, что их тридцать три тысячи, способно свести вас с ума: "Со мной покончено' Вся моя жизнь будет разрушена".
Я учу вас: просто найдите то единственное, что подходит к вам, что созвучно с вами и этого достаточно.
О кей, Маниша?
"The Golden Future"
Мост из промежутка
В августе 1989 г. один саньясин написал Ошо, что после глубоких медитативных экспериментов он становится раздражительным и чрезмерно чувствительным, ранимым в общении с людьми. Ответ Ошо на этот вопрос может быть полезным как для вас лично, так и для людей, которые могут приходить к вам:
"После глубокого медитативного эксперимента вам необходим мост для перехода от вкушенной вами ничтойности назад к повседневным делам. Вам необходимо преодолеть огромное расстояние, чтобы вернуться назад, и это происходит по-разному с разными людьми. Некоторые люди могут брать переживание глубины с собой на работу и могут работать без того, чтобы работа нарушала их тишину. И они счастливы, хотя этот мостик очень маленький. Но большинство людей все же находят этот переход трудным.
После подобного опыта займите себя простой легкой работой, такой, как уборка, мытье посуды, работа по саду и тому подобное, работой, дающей тишину. Это создаст мост.
Или после общего эксперимента, как во время видео или даршана, хорошо, вернувшись к себе в комнату, послушать музыку или самому помузицировать, или просто вздремнуть часок. Также полезно принять душ.
Опыт ничтойности, небытия - есть высочайший опыт, но он доставляет свои хлопоты: возвращаться из него вы должны медленно, постепенно, не бросаясь сразу в сложную работу, в сложные контакты с людьми. Итак, найдите для себя простое занятие, как уборка, например, что постепенно остудит, охладит вас."
Osho Meditation Center. Handbook
Раздел 6
Двести просветленных спасут мир
Любимый Ошо! Последние несколько недель ты много говорил, что мир сейчас быстро катится к своему концу без всякой надежды, что что-то может измениться. А с другой стороны, около месяца назад ты сказал, что 200 просветленных человек или даже один могут спасти мир. Почему произошла эта смена акцентов? Ты увидел эту возможность или что-то произошло за эти последние несколько недель и это изменило твою точку зрения?
Чидананда, это правда, что я много говорил, что мир быстро идет к своему концу. Причина в том, что фактически мир идет к концу. Но он шел к своему концу и раньше тоже. Теперь я хотел сделать абсолютный акцент на ваше сознание для того, чтобы вы не откладывали свою собственную трансформацию. Человеческий ум так глуп, что если есть маленькая возможность отложить, он обязательно отложит на завтра и, пока он не подойдет к концу, где уже нет дороги вперед, он не повернет обратно.
Но происходящее в мире невидимо для вас. Вы можете продолжать спать, а мир может умереть. Крайне необходимо, чтобы вы серьезно отнеслись к тому, что мира завтра может не стать. Вы не можете тратить время лишь бы на что, а только на ваше собственное пробуждение.
Я знаю, что если бы в мире было 200 просветленных человек, мир мог бы быть спасен, но я никогда не говорил, что только один просветленный человек может спасти мир. Это тяжелое бремя. Один просветленный не может нести его, двести - это минимум. Но где взять эти двести человек? Они должны родиться среди вас, вы должны стать этими людьми. Но ваш рост такой медленный, в вас столько страха, что прежде чем вы станете просветленными, мир может умереть.
Вы не направляете всю вашу энергию в медитацию и осознанность. Это только одна из вещей, которую вы делаете среди людей, и это даже не является первым приоритетом в вашей жизни. Я хочу, чтобы это стало вашим первым приоритетом. Мир быстро идет к своему концу, я выделяю это, чтобы углубить вашу осознанность.
И если вы не пробудитесь до конца света, вы заблудитесь в длинном путешествии, потому что эволюция начнется с самого начала на какой-нибудь другой планете. На этой планете потребовалось 4 миллиарда лет для появления человека. Его жизнь началась в океане с рыбы. На другой планете, если эта планета разрушится, жизнь продолжится, но она должна будет начаться с самого начала и спустя 4 миллиарда лет вы может быть станете человечеством. Это большой риск.
Ничего не изменилось в мире; все идет точно в направлении смерти - чуть быстрее, конечно, - и момент всеобщего уничтожения очень близок. И здесь все зависит от ваших приоритетов. Если вашим приоритетом стало пробуждение и вы готовы для этого принести в жертву все, тогда есть надежда.
Я говорил вам о древней истории в Ветхом завете, но это не поможет сегодня, так как ситуация очень изменилась. В Ветхом завете есть история о двух больших городах, таких как Хиросима и Нагасаки. Эти два города назывались Содом и Гоморра. Жители этих городов стали такими извращенными, они все делали неестественно, психопатологично. Их сексуальность стала совершенно ненормальной. Те два места, должно быть, Калифорния Ветхого завета.
История о том, чти Бог с большим трудом пытался изменить этих людей. Но изменить хотя бы кого-нибудь - трудная задача даже для Бога, потому что мысль, что кто-то пытается изменить вас, вызывает у вас сопротивление, даже если это изменение полезно для вас, даже если у того, кто пытается, нет личного интереса. Но сама идея. что кто-то пытается изменить вас вызывает неосознанное сопротивление к изменению.
В конце концов Бог бросил эту идею и решил разрушить эти два города, потому что само их существование было опасно. Они могли распространить все свои болезни на все человечество. Содом был так извращен, что люди занимались любовью с животными, отсюда и слово "содомия". Гоморра была полностью гомосексуальной, гетеросексуальность совершенно исчезла. Согласно Ветхому завету Бог полностью разрушил эти два города. Но есть и другая версия у хасидских мистиков.
Иудаизм породил одно из самых мистических направлений -хасидизм. Ортодоксальные евреи не принимают его, ортодоксальные люди никогда не принимают религию. Но каждая организованная религия порождает бунтующие группы, где нет организации, где другая интерпретация и другой образ жизни, Хасидизм - один из самых красивых путей найти себя и найти смысл существования.
У хасидов другая версия, так как они не могли принять Бога, разрушившего два города; должен быть какой-то другой путь для их спасения. И история в том, что когда Бог решил разрушить их, один хасид пришел к Богу и задал ему вопрос: "Ты собираешься разрушить эти два великих города, но ты поинтересовался когда-нибудь, что может быть в этих городах есть двести хороших людей? Они тоже погибнут и это будет плохой пример. Только ради этих двухсот человек ты должен изменить свое решение".
Бог минуту подумал и сказал: "Я никогда не смотрел с этой стороны. Конечно, там могут быть хорошие люди и они погибнут вместе с плохими. Но если ты сможешь доказать, что там есть двести хороших людей, я не разрушу эти два города".
Хасид сказал: "Ну, допустим, что там не 200, а только 20 - по десять в каждом городе. Ты уничтожишь этих хороших людей? Для тебя так много значит количество, а не качество? Так ли уж важно: 200 хороших людей или 20 хороших людей?".
Бог должен был найти аргумент для хасида. Он сказал: "Хорошо, докажи, что там 20 хороших человек".
Хасид сказал: "Ну, а если только один хороший человек, который шесть месяцев живет в одном городе, а шесть месяцев -в другом, что ты думаешь? Ты разрушишь эти города? Это будет Божественный поступок? Девяносто девять процентов людей могут быть уничтожены, если они плохие, ради одного процента хороших людей, но один процент хороших людей не может быть убит для спасения девяносто девяти дурных людей".
Бог сказал: "Ты очень настойчив. Покажи мне, кто этот хороший человек?".
Хасид ответил: "Я хороший человек. Шесть месяцев я живу в одном городе, помогая людям изменить свою жизнь, а шесть месяцев в другом городе с той же целью. Каково твое решение? Ты убьешь меня тоже? Разве один хороший человек не стоит тысячи плохих людей?". И согласно хасидской притче Бог вынужден был оставить эти два города.
Правоверные евреи не верят в эту историю, потому что ее нет в Ветхом завете. Возможно эта притча выдумка, но я говорю вам, что она близка к истине. Она может и не описана в Ветхом завете, но ее логика так ясна, что она не может быть фальшивой. Она имеет не историческую, а духовную реальность.
То же самое говорю вам и я, что двести просветленных людей могут спасти мир. Существование очень щедрое, оно не может уничтожить 200 пробужденных людей, достигших высшего пика сознания, которым потребовалось для этого 4 миллиарда лет эволюции. И вы должны стать этими людьми! И чтобы поднять вас я настаиваю, что конец света очень близок. И нынешнее время - не притча.
Иисус использовал это как девиз, что конец света очень скоро и судный день очень близок. Его ученики спрашивали его о времени его ухода, как раз перед приходом врагов и, когда на следующий день его должны были распять, их последний вопрос был: "Когда мы снова увидим тебя?" Он сказал: " В этой самой жизни, потому что конец света очень близок. Делайте то, что я вам говорил".
Но даже христиане не знают, что он им говорил. В последнюю ночь, перед тем как его схватили, они были в горах и он сказал своим ученикам: "Возможно, это последняя ночь, когда мы вместе, и я иду совершать мою молитву. Пока я молюсь за кустами, вы должны бодрствовать. Это очень существенно для поддержки моей молитвы, чтобы вы бодрствовали. Не засыпайте".
В середине своей молитвы он вернулся - почти все они спали. Он разбудил их и сказал: "Вы слышали меня? Я сказал вам, что вы должны бодрствовать. Вы не можете бодрствовать только одну ночь? Я не смогу быть здесь с вами снова. Даже моя завтрашняя смерть не может помочь вам быть бодрствующими?". Они очень извинялись. Они обещали не заснуть и он снова ушел. Он уходил и приходил четыре, пять раз - и каждый раз заставал их спящими.
По мне это было его последним учением: оставаться бодрствующими. Но христианство совершенно забыло об этом. И я не встретил ни одного комментария христиан к тому, почему Иисус так настаивал: "Будьте бодрствующими!". Он старался изо всех сил, так как знал, что как только он уйдет, они используют любую возможность, чтобы заснуть, как спит и все человечество, и в своих снах они станут делать вещи, которые делать нельзя. Но единственный путь избежать того, чего нельзя делать - это оставаться осознающим, бодрствующим.
Его последним учением было осознавание, но ученики предали его, не только те 12 близких учеников предало его, но две тысячи лет все его ученики предают его. Само слово "осознание" исчезло из христианской идеи преобразования человека. Иисус постоянно говорил: "Конец очень близок". Но это было девизом - потому что, когда ты чувствуешь, что времени достаточно, почему бы еще немного не поспать? К чему спешить? Но когда времени нет совсем, толчок может вас разбудить.
То, что было для Иисуса только девизом, для меня не девиз. Это реальность. Мир идет к концу.
Я даю вам надежду, поскольку я делаю две вещи: я ясно объясняю вам, что мир приближается к своему самоубийству; с другой стороны я даю вам надежду, что сейчас есть возможность, по крайней мере для вас, стать пробужденными.
Ваше пробуждение имеет огромное значение; это никогда раньше не было таким важным - ни во времена Иисуса, ни во времена Будды, потому что тогда было достаточно времени. Время истекло. Мы на пределе времени.
Сделать вас осознающими реальность - так, чтобы вы могли с некоторым усилием оставаться бодрствующими, делаться более сознательными и не потерялись в обыденном - абсолютно необходимо. И моя настойчивость будет возрастать, потому что каждый день приближает конец.
Человек спит. Он почти в коме. И все его действия проистекают из этого состояния комы - по другому мир не подойдет к концу. Мы носим ядерное оружие в наших душах. Конец наступит из-за нашего собственного невежества, из-за нашего собственного глубокого сна.
Такая ситуация с человечеством. По крайней мере вы должны выйти из нее - и вам постоянно нужно стучать по голове, чтобы напомнить, что времена сейчас необычные. И никогда еще в истории человечества не было таких опасных моментов, которые мы переживаем. Нет времени для ссор, споров о теологических предметах; неразумно утешать себя, что какое-нибудь чудо случится и мировая война будет отложена. Это не просто мировая война, это удары со всех направлений.
Экология земли разрушается.
Тысячи подводных лодок движутся вокруг земли в океане, и каждая подводная лодка несет ядерное оружие такой мощности , что даже вся энергия., которая была использована во время второй мировой войны - ничто по сравнению с энергией одной подводной лодки, несущей ядерные ракеты. Советский Союз - имеет собственные подводные лодки, Америка - свои. Только по случайности две подводные лодки могут столкнуться и вся жизнь на планете превратиться в смог. А политики мира продолжают больше и больше накапливать ядерное оружие.
Население земного шара растет так быстро, что только прирост населения приведет к тому, что половина человечества умрет от голода и жажды.
Сексуальные изменения стали такими необузданными, что Содом и Гоморра по сравнению с ними - ничто.
Десять миллионов человек больны СПИДом, который не излечивается. И это число - десять миллионов - не окончательное, так как многие страны еще не сообщили сколько у них больных СПИДом - они не знают как их обнаружить. Например, Индия не знает сколько людей в ней страдают СПИДом. Мусульманские страны имеют предпосылки для очень большого количества людей со СПИДом, поскольку гомосексуализм в них существует тысячи лет.
Даже согласно самым умеренным подсчетам к концу этого столетия 100 миллионов человек будут заражены СПИДом. А когда 100 миллионов человек страдают СПИДом, это означает, что по крайней мере один миллиард людей должен быть вовлечен в гомосексуализм.
Все это свидетельствует о том, что Земле предначертана смерть.
Мы вырубили столько леса, что над Землей, на высоте 200 миль, где кончается воздух, образовался слой углекислоты. Этот слой такой толстый, что температура поднялась выше, чем была когда-либо на Земле; и это повышение растапливает льды Северного и Южного полюсов. Если лед будет продолжать таять, - и ничто не сможет предотвратить это, - то уровень мирового океана повысится на четыре фута. И все ваши большие города станут портами, они затопятся водой и станут безжизненными.
Если слой углекислоты еще немного увеличится, то вечные снега Гималаев и Альп, которые никогда не таяли, начнут таять. В одних только Гималаях столько льда, что если он полностью растает, то уровень мирового океана повысится на 40 футов. Все ваши города будут затоплены и уже некуда будет отступить.
Это одно из самых опасных явлений, которое произойдет, если углекислота будет накапливаться больше и больше. Деревья уже не справляются с ней. Если вы рубите деревья, вы подрубаете две вещи: снабжение вашей жизни кислородом и возможность абсорбировать углекислоту. А эти две вещи абсолютно необходимы.