Особенно всем женщинам было интересно, как хамазан изготавливали душистый хлеб. До их появления все народы мира выпекали и ели плоские и тонкие лепешки. Они чаще были неправильной формы и кисловатые на вкус. При этом многие народы питались только мясом.
Хамазан для изготовления хлеба совершали целый ритуал. Они просили мужчин построить по их собственным чертежам печи, в которых располагались поленья для костра. Эти поленья они подбирали особенно тщательно. Хамазан говорили, что от их качества и силы дерева зависит то, каким будет хлеб. Хлеб – это самый важный продукт, в который женщины должны закладывать свою мудрость и передавать любимому мужчине и детям. Хамазан говорили, что хлеб должен быть идеально круглым, чтобы повторять форму Солнца и Земли, тогда в мире не будет войн. Они говорили, что те люди, которые любят хлеб, любят свою землю и защищают ее, а не воюют и не захватывают чужие земли. Такие люди почтительно относятся друг к другу. Нужно только вспомнить, сколько раз человек кланяется земле, когда взращивает хлеб. Сколько труда он вкладывает в то, чтобы получилось это чудотворение его и всех небесных и земных стихий. Ему помогают Земля и Солнце, ему помогают ветер и вода, даже дерево отдает себя в жертву для создания огня, на котором выпекается хлеб.
Удивительной силой обладал хлеб, который выпекали в круглых формах из металла. До этого все считали, что металл нужен только для войны и охоты, чтобы делать копья, стрелы и луки. Хамазан показали, как можно изготовить острые орала, которые чем-то похожи на копья, и вспахать землю. Они знали секрет, как изготовить из металла формы для выпечки, а еще сильнее утончив металл, можно сделать изящные украшения. Эти украшения полюбили все женщины, они так красиво отражали свет солнца и луны и переливались всеми цветами радуги у них на телах. А мужчины начали соревноваться в искусстве изготовления украшений. Их бои стали творческими. Они хотели сделать для своих любимых самые ажурные, самые легкие и красивые украшения. Это была трансформация их стремления воевать в стремление создавать прекрасное. И оставались они мужчинами, и не нужно было больше войн.
А хамазан рассказывали всем удивительные истории о том, как маленькое золотое зернышко нужно нежно положить в свежевспаханную землю по весне. Эту землю нужно пахать и петь песни любви к миру, к людям, к Творцу. Затем босыми ногами пройти по полю, и засыпать зернышки, и прочувствовать связь с ними. Каждый человек, таким образом, отдаст свою информацию зернышку. И зерна начнут набирать силу земли и солнца для того, чтобы потом вырасти и отдать эту силу человеку. Затем летом ветры закаляют колосья пшеницы на полях. Они им передают свободную волю, укрепляя их волю ураганами. Земля зернышкам показывает необходимость стремления к будущему, чтобы научиться получать удовольствие от всего прямо "здесь и сейчас", в настоящем. Ветер нашептывает колосьям, что они должны научиться, преодолевая боль, получать при этом опыт борьбы с трудностями и становиться сильными и уверенными, ведь они растут ради того, чтобы стать душистым хлебом с золотой корочкой. Дожди напитывают землю и умывают колосья, чтобы те стали сочными и спелыми, когда их отвезут на мельницу. А там зерна выбивают из колосков, но они уже не страдают от боли. Они знают, что скоро станут белой, как Свет, мукой, из которой затем выпекут хлеб. Они больше всего на свете хотят служить человеку. Затем женщины из муки выпекают душистый, пахнущий полем и солнцем, ветром и водой, хлеб.
Хлеб стал символом мира, мира без войны. Его прославляют и уважают по сей день. И объединил хлеб племена, и стал мир на Земле. А хамазан выполнили свое предназначение: принесли людям знания и любовь. Они достойно прошли свой путь и исчезли, как гордое племя, некогда состоящее из одних женщин. Они служили Любви, несли свет знаний миру и этим были счастливы.
УПРАЖНЕНИЕ НА РАЗМЫШЛЕНИЕ
по гармонизирующей сказке "Ради жизни на Земле проснитесь, Боги-человеки!"
Рекомендация к выполнению. Опиши свои размышления в дневнике, ответь на вопросы:
• Зачем я живу на Земле? Мое предназначение?
• Что важное и новое я вношу в жизнь свою и своих близких?
• Что такое мужское и женское начало?
• Что я думаю о бессмертии Души?
Запиши то, что тебе показалось важным и вызвало интерес и осознанность, как новые модели для твоего поведения, как новый опыт для твоей Души.
Сейчас, моя дорогая подруга, немного поразмышляй. Я хочу, чтобы ты понимала, почему я так смело заявляю, что люди – это Боги, которые спят на Земле.
Бог и Богиня – это архетипические формы, которые есть в неосознаваемой части психики каждого человека. Когда мы произносим слово "Бог", все понимают, что это кто-то, кто может что-то создавать, создавать совершенно новое, т.е. творить. Это некое существо, которому известны все космические законы, и возможно, оно и есть создатель этих законов. Богиня – это та часть нашего внутреннего мира, которая со-творит с Богом. Она питает и насыщает его силой для деяний; она полностью поддерживает его замысел и принимает его верховенство; она смиренна и покладиста, а значит, соединена с миром, со всеми нами через высшую Любовь. Бог и Богиня – это одно целое, вечное, сущее. Они вместе – это само бытие, то, что все люди стремятся познать сознательно или неосознанно. [7]
Карл Густав Юнг (1875-1961), известный психотерапевт, который соединил в своей практике методики Востока и Запада, описал некое образование в структуре личности, которое назвал архетипом.
Архетип – это то, что всегда связано с коллективным сознанием, т.е. коллективный опыт людей, который хранится в определенном месте, "банке данных", и мы все имеем к нему доступ через медитации, визуализации и работу со своим подсознанием. А это значит, что он проявляется в нас совершенно одинаково. Потому что этот "банк данных" находится у нас в ДНК и записан там как волновой код, как энергоинформационный импульс. Многие специалисты (медики) считают, что в ДНК содержится только информация о родовой наследственности. Это не совсем так. Там записана и общечеловеческая информация, которую нам с вами предстоит расшифровать.
Коллективным сознанием (бессознательным) Юнг называет некую информационную структуру, которая хранит в себе уже определенные модели поведения, развития и деградации всего человечества. Эти модели могут изменяться только в процессе эволюции целого народа и снова записываться в коллективный "банк данных". Правда, коллективное сознание формируется и отдельными людьми, которые проходят свой личный путь, поэтому и вкладывают свои опыты в его формирование. Коллективное сознание – это как воздух, которым мы все дышим, хотя и чувствуем себя по-разному, осознаем себя по-разному и по-разному развиваемся. В этом общем информационном "банке данных" есть разные образования, которыми мы пользуемся и которые стоит изучать. К таким образованиям относятся архетипы, некие образы, содержащие определенный символизм. Если мы научимся расшифровывать символическое значение образов, которые нам приходят в медитациях, визуализациях или снах, то лучше поймем подсказки Вселенной. А Вселенная вся сконцентрирована в нашем подсознании. То, что мы считаем темным, – это всего лишь непознанные нами участки, это то, что нужно осветить лучом знаний.
Юнг описывал, что многие архетипические формы у людей похожи: они подражают героям и богам из мифов, легенд или сказок. Есть, например, универсальные архетипы, такие как архетип Великой Матери. Его можно распознать в человеке в следующих ипостасях – матери, родившей ребенка, матери-природы, божественной матери или матери мира. В любой из этих форм архетипа матери заложено умение любить и беречь своего ребенка. В то же время мать может быть и пугающей, такой, которая обижала ребенка, которая может восприниматься как ведьма, вредящая детям и природе. Архетип ведьмы, злой колдуньи, которая что-то знает и совершает какие-то ритуалы, хорошо известен нам из сказок. Хотя "ведьма" происходит от слова "ведать", или "знать", т.е. та, которая знает, ведает знаниями. Все зависит и от зрелости личности и от тех знаний, которые личность применяет для расшифровки символизма архетипа. Так, полное значение слова "ведьма" – ведающая мать, знающая законы природы и использующая их мать.
Существуют и архетипы, которые понятны только людям определенных культур или религий, например, шаманы – это служители культов, или служители в племенах, где осуществляется связь мира духов с миром людей. А разве современные психологи не похожи на шаманов? Они ведь тоже помогают людям разобраться с тем, что относится к тонкому миру – миру духов. Я думаю, что если посмотреть на комплексную работу профессионального психолога, то в ней многое может показаться странным. Он верит в сказки, работает с Душой, которую никто не видел, умеет по вашей мимике и пантомимике узнать то, о чем вы думаете, и т.д. Чем не шаманизм? Вот и архетипы – это важные образования в психике, на которые опирается каждый психолог, когда разбирает целостную структуру человека.
В структуре личности человека могут активизироваться разные архетипы и дать энергию для получения определенных моделей поведения, нарастить определенные качества в человеке. Это могут быть универсальные архетипы: воина, мудреца, героя, любовника, волшебника, короля или их женские проявления. Есть архетипы, которые исходят из культурных традиций одних народов и не могут восприниматься другими, потому что непонятны им. Например, архетип Василисы Премудрой не будет воспринят представителями американского континента, потому что имя Василиса для них ничего не значит и, Премудрая она или нет, им будет совершенно безразлично.
При этом архетип амазонки буде понятен практически всем народам мира. Возможно, просто нужно будет его заменить на "Женщина-воин". Так или иначе, в разных мировых культурах встречаются упоминания о племенах, в которых жили одни женщины, или о племенах, где женщины воевали наравне с мужчинами или вместо мужчин. Этот архетип символизирует женщину, которая воюет с другими племенами и защищает свой дом, семью, детей, Землю. Кто-то считает, что амазонка жестокая и ненавидит мужчин, поэтому их убивает. А возможно, кому-то будет ближе другое содержимое этого архетипа, которое описано выше в сказке. Такой себе архетип, возрождающий чувство патриотизма и любви к своей земле.
По сути, в послевоенные времена (1945-1950 гг.) все славянские женщины должны были бы стать амазонками, иначе великой славянской расе мог бы прийти конец. Это они коня на скаку останавливали, в горящую избу входили… А что им оставалось делать, если столько мужчин погибло на фронтах войны? Они должны были и рожать, и защищать одновременно. Такие себе, и баба, и мужик в одном человеке.
Да, мы можем говорить, что причина современного феминизма в том, что женщина в душе осталась воином, что она так и не забыла вкус огня и дыма. А может, именно из-за этого вкуса или знания, как это она "в горящую избу войдет…", и стала она столь эмансипированной и самодостаточной? Что, впрочем, очень нравится современному мужчине. Ведь вот какая, почти равная. Заметим: ПОЧТИ, а не равная. Мужчине агрессия свойственна от природы, а женщина ее выдумала, она ее "воспитала" в себе для защиты своей земли, для продления жизни на этой земле. Женщина действительно уродливо смотрится, когда агрессивна. Она может быть сильной, только сила ее в слабости. Любые ужимки и припрыжки, на тему: "Я сильная! Я все смогу сама!" делают ее только несчастной. И подавленные слезы только закрывают Свет ее Души. И "тонет" она в своих обидах на мир, на него, на всех вокруг.
Может, и виноваты в этой ложной силе бабушки наших современниц, но у них не было другого выхода, а у нас он есть. Мы можем все изменить, мы должны стать более нежными и возродить свою природную женственность.
Кто она, современная амазонка? Это выдумка или реальность? Это призрак прошлого или наша современница?
Существует много разных точек зрения на этот вопрос, и все они неоднозначны. Многие считают, что причина современной эмансипации в том, что женщины хотят стать независимыми, как амазонки, и они мужененавистницы, как думают многие мужчины. При этом то, что больше всего вызывает у мужчин интерес, заложено именно в таких женщинах. Они на первый взгляд очень похожи на мужчин – сильные, смелые, умеют нести ответственность за свои поступки, готовы защищать.
"Ха-мазан" в переводе с иранского означает "воин". Да, они были женщинами-воинами. И часто проявляли жестокость и агрессию, при этом, умирая, всегда просили положить им с собой чисто женские атрибуты – зеркало, украшения, нитки, прялки и пр. Они оставались женщинами, да, сильными, смелыми в бою, жизнь свою часто воспринимали как бой. Точно одно: амазонки жили во времена Древней Скифии и даже выходили замуж за скифов. Это подтверждают древние тексты.
Это были очень умные женщины. Скифы с радостью брали их в жены и многому учились у них. Их ум был основан на естественной связи с матушкой-природой. Они знали и почитали космические законы. Их также можно было считать ведуньями – ведающими тайными знаниями. Их характер был сильным и даже склочным, при этом они так умели обустроить жилище, что мужчины по-настоящему в них отдыхали. Они знали язык ароматов, владели знаниями по астрологии и нумерологии, умели врачевать и готовить иную пищу, приятную и необычную, основанную на растениях и плодах. [8]
Так мы знакомимся с еще одним архетипом ведьмы – ведуньи, знающей секреты природы и управляющей стихиями. Если подумать, то в каждой современной женщине проявляется частичка этого архетипа. И служит он ей для светлых или темных магических ритуалов, зависит только от зрелости и осознанности ее души. Эти женщины владеют черной и белой магией, а также красной (любовной). Они что-то колдуют, привораживают, исцеляют, наполняют дом богатством или врачуют детей и мужей. Что бы они ни делали, оно кажется мистическим, и если эти дела люди расценивают как добрые, то их могут даже назвать волшебницами. Заметим, что в едьма и в олшебница начинаются на одну и ту же букву, все зависит от того, как люди ее воспринимают, ее и ее дела. Архетипы на первый взгляд разные, но глубинная суть одна. Просто волшебница – более небесное создание, может, более светлое, а ведьма – создание земное, непонятное, придуманное и воспринимаемое людьми как черное.
Их также объединяет не только то, что они ведают тайным знанием, но и то, что они всегда одиноки. Они не создают пар со своими мужчинами, а словно соревнуются с ними (шаманами, ведунами, магами, волшебниками и пр.). Все как-то порознь совершают, все чаруют, и их ритуалы отдаляют их от людей, устрашая их и настораживая.
На Земле существует закон объединения противоположностей. Мы только здесь можем познать разницу между мужским и женским. То, что так сильно отличается и притягивается одновременно. Мужчины и женщины притягиваются друг к другу и развиваются, изучая и познавая друг друга.
Юнг описал также архетипы как основные образования в структуре личности: Анима – женское в мужчине и Анимус – мужское в женщине, которые дополняют друг друга, являясь полными противоположностями. Через эти архетипы все люди мира учатся взаимодействовать с противоположным полом, что должно привести к целостности и гармонии человека. Архетип, как русло реки, по которой направляется психический материал человека. Русло каждый из нас может создать свое и направить свое развитие к свету или во тьму в зависимости от своей готовности и желаний. Архетипические влияния мы можем ощутить, когда включаемся в творческий процесс, они являются энергией творчества, приходящей из высших слоев мироздания.
Активизируя в себе архетипы Бога или Богини, мы осознаем, что они существуют всегда вместе, рядом, целостно. Они в согласии и полном понимании своих различий проявляют любовь и принятие друг друга. Они не соревнуются, как колдун и ведьма или маг и волшебница. Не нужны им ритуалы, пьедесталы, магия – это лишь внешние опоры. Они наполнены изнутри, и это признают все вокруг, они вознесены в ранг богов за свои внутренние качества и добродетели. Боги создают миры и сотворяют в них разные формы жизни. Они верят в свои творения и поддерживают их. Боги всегда рядом с человеком. В каждом человеке, внутри, в его сердце боги заложили кристалл своей души, чтобы однажды человек смог познать Бога в себе самом.
Этот бриллиант имеет много граней. Эти грани видны не сразу, часто они затуманены обидами или иными негативными эмоциями. Наша задача – все грани очистить, омыть светом и открыть людям. Это и есть процесс самопознания и приобретения опытов на Земле. Несмотря на то, что эти грани могут быть необычными, непонятными, пугающими, нужно всегда помнить, что это и есть кристалл нашей души, который нам подарили боги. Занимаясь собственным развитием, мы открываем каждую из этих граней. Например, знакомясь со своими архетипическими структурами, мы перениманием их высшие качества, учимся творить добро, изменяемся изнутри. Новые качества становятся нашими, формируют новые ценности и установки, изменяют поведение и отношение к миру и другим людям.
Например, качество амазонки как защитницы – патриотизм можно не принимать в свою модель ценностей и игнорировать. Тогда у родителей появляется много проблем с детьми. Родители обязаны передавать детям патриотизм как одно из самых важных и базовых качеств личности, если хотят, чтобы в старости дети их почитали и уважали.
Древний ритуал – поклонение до земли родителям , к сожалению, сейчас доведен до автоматического бессмысленного действия, которое мы видим на свадьбах. Родители не объясняют, а дети не понимаю всей его важности. В этом ритуале заложена высшая суть поклонения двум самым важным людям на Земле – матери и отцу как Богине и Богу, которые были вместе и подарили жизнь. Дети должны осознанно кланяться родителям, преклоняя голову и к Матушке-Земле. Голова – символ небесного, отцовского. Этот поклон означает для человека следующее: "Я преклоняюсь перед землей, на которой вырос, и родителями, которые дали мне тело. Я преклоняю дух свой, который мне дал Отец небесный, перед земными своими родителями" . Такой ребенок будет способен осознать, что и он Бог, сошедший на Землю. Такой ребенок будет почитать свою землю и уважать родителей и сможет передавать это следующим поколениям.
Когда в разных практиках человек прорабатывает обиды на родителей, он может мысленно совершать этот ритуал преклонения перед ними. Он может представлять перед собой отца и маму и кланяться им до земли. При этом следует произносить слова: "Вы мои родители, отец и мама, а я ваш сын (дочь). Я люблю и принимаю вас такими, какие вы есть. Я прощаю все обиды и прошу простить меня. Я благодарю вас за то, что вы дали мне жизнь на этой Земле".