"Настольная книга для преклиров" - это руководство по самопроцессингу, основанное на технологии Дианетики. Здесь приводится пятнадцать мощных - хотя и легко выполнимых - упражнений, с помощью которых вы сможете устранить барьеры, мешающие вам полностью реализовать ваш потенциал.
Содержание:
При поддержке web-processing.org 1
Важное замечание 1
Содержание 1
Как пользоваться этой книгой 1
О состоянии человека 2
Идеальное - состояние бытия 3
Цели Человека 5
Человеческий разум 6
Контролирующий - центр 8
Эмоция 9
Процессинг 9
Первое действие 10
Второе действие 11
Третье действие 12
Четвёртое действие 13
Пятое действие 16
Шестое действие 19
Седьмое действие 21
Восьмое действие 22
Девятое действие 24
Десятое действие 26
Одиннадцатое действие 27
Двенадцатое действие 28
Тринадцатое действие 29
Четырнадцатое действие 31
Пятнадцатое действие 31
Определения, - логики и аксиомы 31
Об авторе 37
Глоссарий 37
Книги и записи - Л. Рона Хаббарда 41
Достигните своих целей! 45
Примечания 45
Настольная книга для ПРЕКЛИРОВ
При поддержке web-processing.org
Важное замечание
П ри чтении этой книги ни в коем случае не пропускайте слова, которые вы не поняли полностью.
Единственная причина, по которой человек бросает учёбу, или запутывается, или не способен учиться, - это то, что он пропустил слово, которое не понял.
Замешательство или неспособность усвоить или выучить возникает ПОСЛЕ того, как человек встретил слово, которому он не нашёл определения и которое он не понял.
С вами когда-нибудь случалось, что, дойдя до конца страницы, вы осознавали, что не помните, о чём читали? Что ж, где-то раньше на этой странице вы пропустили слово, для которого у вас не было, определения либо было неправильное определение.
Вот пример. "Наше внимание привлекли ропаки, ослепительно сверкавшие в лучах восходящего солнца". Смотрите, что получается: вам кажется неясным всё предложение, тогда как на- самом-деле ваше непонимание произошло исключительно от одного слова, которое вы не поняли: "ропак", что значит "льдина, стоящая ребром".
Слова, которые вам придётся найти в словаре, необязательно будут новыми или необычными. Часто может оказаться неверным ваше понимание самого простого слова, что и будет причиной замешательства.
Эта информация о том, что нельзя пропускать непонятые слова, является наиболее важной во всём обучении. Каждый предмет, который вы начали изучать и бросили, содержал слова, значения которых вы не знали.
Поэтому при чтении этой книги ни в коем случае не пропускайте слова, которые вы не вполне понимаете. Если материал кажется запутанным и его никак не удаётся понять, то прямо перед этим местом вы обнаружите непонятое слово. Не спешите двигаться дальше, а вернитесь назад, ДО того места, где у вас начались трудности, найдите непонятое слово и посмотрите его значение в словаре.
В помощь читателям наиболее трудные и новые слова вынесены в сноски на тех страницах, где они появились впервые. Другие определения этих слов тоже возможны. Их можно найти в словарях.
Глоссарий, включающий значения всех слов, вынесенных в сноски, имеется в конце этой книги.
Содержание
Как пользоваться этой книгой
1 О состоянии человека
2 Идеальное состояние бытия
3 Цели человека
4 Человеческий разум
5 Контролирующий центр
6 Эмоция
7 Процессинг
8 Первое действие
9 Второе действие
10 Третье действие
11 Четвёртое действие
12 Пятое действие
13 Шестое действие
14 Седьмое действие
15 Восьмое действие
16 Девятое действие
17 Десятое действие
18 Одиннадцатое действие
19 Двенадцатое действие
20 Тринадцатое действие
21 Четырнадцатое действие
22 Пятнадцатое действие
23 Определения, логики и аксиомы
Об авторе
Глоссарий
Предметный указатель
Библиография
Как пользоваться этой книгой
Э та книга по самопроцессингу предназначена для использования любым из четырёх способов:
1) как сборник инструкций, которые используются исключительно одитором , когда он работает с преклиром или
2) как книга, которую дают преклиру, чтобы он дополнительно занимался по ней между сессиями , или
3) как руководство, по которому преклир работает самостоятельно и лишь время от времени одитор оказывает ему помощь, или
4) как руководство по процессингу , которым пользуется исключительно сам преклир, без участия одитора.
Последний вариант возможен, особенно если преклир обладает значительными познаниями в этой науке, полученными из других источников. Через это можно пройти - при наличии немалой жизненной силы - даже в том случае, если использовать одну только эту книгу.
Если эту книгу дал вам одитор, он ожидает, что вы будете обращаться к нему по поводу любых трудных моментов, и он готов к тому, что нужно будет пройти и устранить ваше сервисное факсимиле при помощи процессинга усилия когда для этого придёт время.
Предназначение этой книги - увеличить скорость вашей реакции, укрепить ваше здоровье, повысить вашу эффективность, продлить вашу жизнь. Эта книга не предназначена для тех, кто нуждается в помощи по причине серьёзной аберрации, сумасшествия или невроза.
Наиболее подходящим человеком, которому можно было бы дать эту книгу для совершенно самостоятельного использования, был бы тот, кто в значительной мере способен действовать, например военнослужащий, пилот реактивного самолёта, художник, музыкант, желающий увеличить скорость своей игры и повысить свои способности. Эта книга - для тех, кто, будучи вполне нормальным человеком, хотел бы превзойти других людей в плане физического и умственного состояния. Например, инженер, используя эту книгу, мог бы во много раз повысить свою способность производить расчёты и осуществлять задуманное.
Не думайте, что эта тука имеет что-то общее с психотерапией , с психозами или неврозами. Только то, что она впервые в истории легко справляется с этими состояниями, вовсе не даёт оснований считать её предназначенной исключительно для калек, для хромых и для аберрированных. Одно из направлений этой науки - поднятие человеческих способностей на более высокий уровень, чем тот, на котором они находились прежде. Эта книга была написана для того, чтобы повысить способности способных.
Любой человек, используя эту книгу так, как написано, может развить своё мастерство, восстановить свои цели и подняться на значительно более высокий уровень, чем тот, на котором находятся его ближние. Мы нуждаемся в подобных людях, если собираемся создать лучший мир.
Используйте эту книгу так, как написано. Не пытайтесь соединять её с тарабарщиной прежних времён. Эта книга смешивается с психиатрией не лучше, чем бензин со спиртом. Используйте эту книгу так, как написано, и вы не причините себе никакого вреда, если только вы не являетесь преклиром, который крайне нуждается в одиторе. Удачи вам в вашем путешествии к СЕБЕ.
О состоянии человека
Прошло уже бесчисленное множество эпох с тех пор, как человек начал своё путешествие к настоящему времени. Проходя сквозь кровь и резню, землетрясения и цунами, грязь и раскалённый песок, страдания и борьбу, горе и счастье, он, поколение за поколением, возвышался до положения повелителя мира и господина всех царств.
Каково идеальное состояние этого "животного" - человека? Каковы его цели? Что его ограничивает? Что в нём есть хорошего и плохого?
Идя дорогой приключений, человек сделал одно очень важное открытие - и с тех пор оно постоянно вызывало у него беспокойство. Он обнаружил, что у него есть разум. Он обнаружил, что способен мыслить. И наконец он понял, что его разум - это его лучшее оружие. И он обнаружил, что лишения и травмы или, быть может, демоны могут помешать ему в полной мере пользоваться этим оружием - его разумом.
На протяжении веков существования философов, шаманов и священников человек пытался справиться с тем, что так сильно его беспокоило, и таким образом разрешить свою основную проблему. Человек хочет знать, что не в порядке с его разумом - если с ним действительно что-то не в порядке, - и хочет знать, каким могло бы быть идеальное состояние его разума, если таковое существует.
В поисках решения этих проблем человек забредал на бесчисленные незнакомые тропинки. Человек проводил всю свою жизнь на вершинах гор и в пещерах просто для того, чтобы поразмыслить над загадкой, которую представляет собой он сам. Он воевал, голодал, работал, бранился и писал только для того, чтобы разрешить эти две тайны.
И сейчас, когда пишутся эти строки, его ужасающе загадочный разум породил идею, а руки придали форму оружию, которое может навсегда разрешить проблему человека, уничтожив всю цивилизацию. Поэтому он должен разгадать две основные тайны своего разума.
Можно ли изменить природу человека, прежде чем труды человеческие навсегда исчезнут под грохот его самого могучего творения - атомной бомбы?
Можно ли вообще изменить природу человека?
В действительности нет ничего более поддающегося изменениям, чем человеческая способность думать и верить. В разные времена и в разных частях света человек соглашался с тем или верил в то, что по своей дикости превосходило всё, что только можно отыскать в философских книгах. Его способность изменяться почти безгранична. Таким образом, мысль о том, что возможна полная перемена в природе человека в масштабе всего мира в течение нескольких лет, - это вовсе не безосновательное предположение. Стоит лишь изумить историю, и вы обнаружите подобные сдвиги в точке зрения и перемены в характере. Инертность народных масс - это миф. Например, почти две тысячи лет назад с приходом святого Павла в Рим перемены в нравах всех римских рабов начали происходить со скоростью лесного пожара. Появление в Англии одного монаха в начале последнего тысячелетия несколько месяцев изменило обособленную жизнь этого острова и отправило в крестовые походы орущие орды, исполненные набожности и рвения - тех качеств, которых до прихода того монаха явно не было. А в конце одного из столетий из рядов отчаянной группы революционеров хлынула идея коллективизма, изменяя обычаи и жизненный уклад чуть ли не большей части населения всего мира.
Если такие массы людей способны меняться, может показаться, что изменить индивидуума сравнительно легко. Гак оно и есть. Овладев новыми знаниями и внезапно найдя решение многих проблем прошлого и настоящего, человек по прошествии нескольких недель может предстать перед своими собратьями заметно изменившимся.
Человек привык меняться. Серьёзность его аберраций обычно обусловлена ощущением, что он должен протестовать против изменений. Ведь на всей его эволюционной линии, на протяжении любой его жизни окружающая среда менялась почти ежедневно.
Человек достигает успеха. Это очевидно, поскольку он сегодня находится здесь после долгих эпох проб и ошибок, эпох хорошего и плохого планирования. И он достигает успеха потому, что может меняться.
Покорение окружающего мира было и остаётся для него целью, которая очень сильно его привлекает. Каждый раз, когда ему не удавалось покорять и контролировать окружающий мир, он вносил значительные изменения в свой образ действий и вновь становился хозяином положения.