Аксиома 95. Прошлые инграммы рестимулируются тем, что контролирующий центр воспринимает в окружении, существующем в настоящее время, обстоятельства, которые напоминают инграмму.
Аксиома 96. Инграмма - это ТЭТА-ФАКСИМИЛЕ атомов и молекул, находящихся в состоянии неупорядоченности.
Аксиома 97. Инграммы фиксируют эмоциональную реакцию организма в том виде, который имела реакция организма во время получения контрусилия.
Аксиома 98. Свободный эмоциональный отклик обуславливается оптимальной хаотичностью; он обуславливается отсутствием инграмм или отсутствием их рестимуляции.
Аксиома 99. ТЭТА-ФАКСИМИЛЕ могут вступать в новые сочетания, образуя новые символы.
Аксиома 100. Язык - это символическое выражение усилия.
Аксиома 101. Сила, присущая языку, обусловлена силой, которая сопровождала процесс его узнавания. (Примечание: аберрирует контрусилие, а не язык.)
Аксиома 102. Окружение может перекрыть управление, осуществляемое контролирующим центром любого организма, и взять под собственный контроль центры, контролирующие двигательные функции организма (инграмма, рестимуляция, локи, гипноз).
Аксиома 103. Интеллект обуславливается способностью выбирать упорядоченные или неупорядоченные данные из области хаотичности и таким образом находить решение относительно того, как уменьшить общую хаотичность этой области.
Аксиома 104. Упорство происходит из способности разума превращать решения в физические действия, направленные на достижение целей.
Аксиома 105. Неизвестное данное может приводить к появлению данных, характеризующихся плюс- или минус-хаотичностью.
Аксиома 106. Введение произвольного фактора или силы без учёта естественных законов тела или области, в которые вводится этот произвольный фактор или сила, ведёт к появлению плюс- или минус-хаотичности.
Аксиома 107. Запутанность данных, отличающихся плюс- или минус-хаотичностью, обуславливается прежней плюс- или минус-хаотичностью или отсутствием данных.
Аксиома 108. Когда усилия сдерживаются или навязываются внешними усилиями, это приводит к появлению в усилиях плюс- или минус-хаотичности.
Аксиома 109. На поведение влияют контрусилия, которые воздействовали на организм.
Аксиома 110. Составляющими ТЭТЫ являются аффинити, реальность и общение.
Аксиома 111. Селф-детерминизм состоит из максимальных аффинити, реальности и общения.
Аксиома 112. Аффинити - это когезия (сила сцепления) ТЭТЫ. Аффинити проявляется как осознание организмами сходства их усилий и целей.
Аксиома 113. Реальность - это согласие относительно восприятий и данных в физической вселенной.
Всё, в реальности чего мы можем быть уверены, -это то, что мы согласились считать реальным.
Согласие - это суть реальности.
Аксиома 114. Общение - это обмен восприятиями между организмами через материальную вселенную или восприятие материальной вселенной при помощи органов чувств.
Аксиома 115. Селф-детерминизм - это контроль ТЭТЫ над организмом.
Аксиома 116. Селф-детерминированное усилие - это такое контрусилие, которое воздействовало на организм в прошлом и было объединено с организмом, для того чтобы он мог сознательно использовать это усилие.
Аксиома 117. Компоненты селф-детерминизма - это аффинити, общение и реальность.
Селф-детерминизм проявляется по каждой динамике.
Аксиома 118. Организм не может стать аберрированным, если только он не согласился с этой аберрацией, не вступил в общение с источником аберрации и не имел аффинити к тому, что его аберрировало.
Аксиома 119. Соглашение с любым источником, как контрвыживательным, так и способствующим выживанию, ведёт к постулированию новой реальности для организма.
Аксиома 120. Для того чтобы мысли, действия и способы поведения были невыживательными, требуются неоптимальные усилия.
Аксиома 121. Каждой мысли предшествует физическое действие.
Аксиома 122. Разум ведёт себя по отношению к мыслям так же, как он вёл себя по отношению к объектам в физической вселенной.
Аксиома 123. Все усилия, связанные с болью, связаны с потерей.
Организм удерживает при себе боль и инграммы, таким образом производя скрытое усилие предотвратить потерю некоторой части организма. Любая потеря - это потеря движения.
Аксиома 124. Величина контрусилия, которое организм может преодолеть, пропорциональна тому количеству ТЭТЫ, которым наделён организм, и варьируется в зависимости от конституции этого организма.
Аксиома 125. Чрезмерное контрусилие, направленное против усилия живого организма, приводит к возникновению бессознательности.
СЛЕДСТВИЕ. Бессознательность означает, что контрусилие подавляет контролирующий центр организма.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Контролирующему центру организма можно дать следующее определение: точка соприкосновения ТЭТЫ и физической вселенной; он является тем центром, который осознаёт, что он осознаёт, и который осуществляет управление организмом и несёт за него ответственность по всем его динамикам.
Аксиома 126. Восприятия всегда поступают в контролирующий центр организма, вне зависимости от того, осуществляет ли в это время контролирующий центр контроль над организмом или нет.
Этим объясняется принятие вэйлансов.
Аксиома 127. Все восприятия, достигающие органов чувств организма, записываются и сохраняются в тэта-факсимиле.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Восприятие - это процесс записи данных из физической вселенной и сохранения их в виде ТЭТА-ФАКСИМИЛЕ.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Рикол - это процесс повторного обретения восприятий.
Аксиома 128. Любой организм может осуществить рикол всего, что он когда-то воспринял.
Аксиома 129. Организм, смещённый со своей позиции плюс- или минус-хаотичностью, с этого момента отдалён от центра, записывающего восприятия.
Увеличение отдаления приводит к закупориванию восприятий. Человек может воспринимать те или иные вещи в настоящем времени, а затем, поскольку их запись производится уже после того, как они минуют ТЭТА-восприятие единицы осознания, они будут записаны, но человек не сможет осуществить их рикол.
Аксиома 130. Всё, что стоит между контролирующим центром и его риколами, - это тэта-факсимиле контрусилий.
Аксиома 131. Любое контрусилие, поступающее в контролирующий центр, всегда поступает туда вместе со всеми восприятиями.
Аксиома 132. Хаотичные контрусилия, воздействующие на организм, и перемешанные восприятия, присутствующие в этой хаотичности, могут вновь воздействовать на организм с той же силой, если их рестимулировать.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Рестимуляция - это реактивизация прошлого контрусилия из-за появления в окружении организма чего-то схожего с содержанием области хаотичности, существовавшей в прошлом.
Аксиома 133. Селф-детерминизм является единственной причиной создания механизма рестимуляции.
Аксиома 134. Реактивизированная область хаотичности, существовавшей в прошлом, становится причиной того, что усилие и восприятия, относящиеся к этой области, воздействуют на организм.
Аксиома 135. Область хаотичности активизируется сначала восприятиями, затем болью и наконец - усилием.
Аксиома 136. Разум способен с лёгкостью запечатлевать в виде записей все усилия и контрусилия.
Аксиома 137. Контрусилие, сопровождаемое достаточной силой (которая приведена в хаотичное состояние), оставляет в разуме организма факсимиле личности, создавшей контрусилие.
Аксиома 138. Аберрация - это степень остаточной плюс- или минус-хаотичности, накопленной за счёт того, что со стороны других организмов или физической (материальной) вселенной усилия организму были навязаны, или они были подавлены, или им было оказано ненужное содействие.
Причиной аберрации является то, что сделано человеку, и его селф-детерминизм в отношении того, что ему сделано, а не то, что он сам делает.
Аксиома 139. Аберрированное поведение заключается в разрушительном усилии по отношению к способствующим выживанию данным или объектам по любой динамике либо усилии, направленном на выживание контрвыживательных данных или объектов по любой динамике.
Аксиома 140. Вэйланс - это личность из факсимиле, которая обрела силу за счёт контрусилия, относящегося к тому моменту, когда это усилие поступило в область бессознательности (плюс- или минус-хаотичности).
Вэйлансы по отношению к организму бывают содействующими, принуждающими и запрещающими.
Контролирующий центр - это не вэйланс.
Аксиома 141. Усилие контролирующего центра направлено на достижение цели через конкретное пространство и является осознанным случаем, существующим во времени.
Аксиома 142. Организм физически и душевно здоров в той степени, в которой он селф-детерминирован.
Когда центры, контролирующие двигательные функции организма, находятся под контролем окружения, это подавляет способность организма изменяться при изменении окружения, поскольку организм будет пытаться сохранить всё тот же набор реакций, в то время как ему следовало бы выработать, используя селф-детерминизм, новый набор реакций, для того чтобы выжить в новом окружении.
Аксиома 143. Всё познание осуществляется посредством хаотичного усилия.
Аксиома 144. Контрусилие, которое создаёт достаточное для записи количество плюс- или минус-хаотичности, записывается таким образом, что информация о положении данного инцидента в пространстве и времени будет скрыта, как и остальное его содержание.
Аксиома 145. Когда контрусилие, которое создаёт достаточное количество плюс- или минус-хаотичности, активизировано в результате рестимуляции, оно оказывает воздействие на окружение или на сам организм безо всякой связи с пространством и временем, в расчёт принимаются лишь заново активизированные восприятия.
Аксиома 146. Контрусилия направляются из организма вовне до тех пор, пока они не станут ещё более хаотичными под воздействием окружения, и с этого момента они снова начинают действовать против контролирующего центра.
Аксиома 147. Разум организма эффективно использует контрусилия лишь до тех пор, пока существующая плюс-или минус-хаотичность недостаточно велика для того, чтобы скрыть различия между созданными факсимиле.
Аксиома 148. Физические законы познаются жизненной энергией только посредством столкновения с физической вселенной, создающего хаотичность, и посредством выхода из этого столкновения.
Аксиома 149. Для выживания жизни требуется, чтобы векторы силы, направленные к выживанию, были упорядочены, а векторы силы, направленные к гибели, -устранены.
СЛЕДСТВИЕ. Для гибели жизни требуется, чтобы векторы силы, направленные к гибели, были упорядочены, а векторы силы, направленные к выживанию, - устранены.
Аксиома 150. Любая область хаотичности группирует вокруг себя подобные ей ситуации, которые не содержат действительных усилий, а содержат лишь восприятия.
Аксиома 151. Имеет ли организм своей целью выживание или гибель, зависит от количества плюс- или минус-хаотичности, которая у него реактивизирована (но не зависит от остаточной хаотичности).
Аксиома 152. Выживание достигается только посредством движения.
Аксиома 153. В физической вселенной отсутствие движения -это исчезновение.
Аксиома 154. Смерть равносильна жизни, в которой полностью отсутствует движение, вызываемое жизнью.
Аксиома 155. Обретение способствующих выживанию материи, энергии или организмов в пространстве и времени означает увеличение движения.
Аксиома 156. Утрата способствующих выживанию материи, энергии или организмов в пространстве и времени означает уменьшение движения.
Аксиома 157. Обретение организмом способствующих выживанию материи, энергии или организмов или близость к ним увеличивает выживательный потенциал организма.
Аксиома 158. Обретение организмом препятствующих выживанию материи, энергии или организмов или близость к ним уменьшает его выживательный потенциал.
Аксиома 159. Обретение организмом способствующих выживанию энергии, материи или организмов увеличивает свободу организма.
Аксиома 160. Обретение организмом не способствующих выживанию энергии, материи или времени или близость к ним уменьшает свободу движения организма.
Аксиома 161. Контролирующий центр пытается остановить или продлить время, расширить или сжать пространство и уменьшить или увеличить количество энергии или материи.
Это главный источник обесценивания, и это также главный источник аберрации.
Аксиома 162. Боль - это осуществляемое с большой интенсивностью противодействие усилию (будь то усилие остаться в покое или усилие сохранять движение) со стороны контрусилия.
Аксиома 163. Восприятия, включая боль, могут быть удалены из области плюс- или минус-хаотичности, но при этом в ней могут остаться усилие и контрусилие этой плюс- или минус-хаотичности.
Аксиома 164. Рациональность разума обуславливается оптимальностью его реакции на время.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Душевное здоровье - это рассчитывание будущих ситуаций.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Состояние невротика - это рассчитывание только ситуаций настоящего времени.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Состояние психотика - это рассчитывание только ситуаций прошлого.
Аксиома 165. Выживание имеет отношение только к будущему.
СЛЕДСТВИЕ. Гибель имеет отношение только к настоящему и прошлому.
Аксиома 166. Человек счастлив настолько, насколько он способен осознавать возможности для выживания в будущем.
Аксиома 167. По мере того как нужды любого организма удовлетворяются, он поднимается всё выше и выше по динамикам в своих усилиях.
Организм, который достигает АРО с самим собой, может в будущем с большим успехом достигать АРО с сексом; достигнув этого, он может достичь АРО с группами; достигнув этого, он может достичь АРО с человечеством и т.д.
Аксиома 168. Аффинити, реальность и общение сосуществуют в неразрывной взаимосвязи.
Взаимосвязь, в которой сосуществуют аффинити, реальность и общение, такова, что ни один из этих компонентов не может быть увеличен без увеличения двух других и ни один не может быть уменьшен без уменьшения двух других.
Аксиома 169. Любое эстетическое творение - это символическое факсимиле (или комбинация факсимиле) ТЭТА-вселенной или физической вселенной, состоящее из разнообразных хаотичностей различной силы, включающих в себя взаимодействие тонов.
Аксиома 170. Эстетическое творение - это интерпретация вселенных разумом одного человека или группы.
Аксиома 171. Заблуждение - это постулирование событий в областях плюс- или минус-хаотичности с помощью воображения.
Аксиома 172. Сны - это воссоздание областей хаотичности с помощью воображения или символическое воспроизведение усилий ТЭТЫ.
Аксиома 173. Движение создаётся тем объёмом оптимальной хаотичности, который создан контрусилием, направленным против усилия организма.
Аксиома 174. МЭСТ, мобилизованный формами жизни, находится в большем аффинити с живыми организмами, чем немобилизованный МЭСТ.
Аксиома 175. Все моменты восприятий и выводов, имевших место в прошлом, и моменты существования в прошлом; включая моменты плюс- или минус-хаотичности, могут быть восстановлены и стать доступными контролирующему центру организма.
Аксиома 176. Способность организма производить выжидательные усилия (что включает в себя и познание) обуславливается тем, какие объёмы хаотичности существовали в его прошлом.
Аксиома 177. Контролирующий центр организма может вновь обратиться к областям плюс- или минус-хаотичности, которые находятся в прошлом; плюс или минус-хаотичность может быть удалена из них.
Аксиома 178. Удаление прошлых плюс- или минус-хаотичностей позволяет контролирующему центру организма производить свои собственные усилия, направленные на достижение выжидательных целей.
Аксиома 179. Удаление усилия, произведённого на основе селф-детерминизма, из существовавшей в прошлом области плюс- или минус-хаотичности, сводит к нулю способность этой области оказывать воздействие.
Аксиома 180. Боль - это хаотичность, созданная неожиданными или сильными контрусилиями.
Аксиома 181. Боль сохраняется в виде плюс- или минус-хаотичности.
Аксиома 182. Боль как область плюс- или минус-хаотичности может повторно воздействовать на организм.
Аксиома 183. Боль из прошлого теряет способность воздействовать на организм, когда область хаотичности, где существовала эта боль, упорядочивается в результате работы с хаотичностью.
Аксиома 184. Чем раньше возникла область плюс- или минус-хаотичности, тем большим было усилие организма удержать эту область на расстоянии.
Аксиома 185. Более поздние области плюс- или минус-хаотичности невозможно легко упорядочить, пока не будут упорядочены более ранние области.
Аксиома 186. Уровень активности областей плюс- или минус-хаотичности повышается, когда в эти области вводятся восприятия, сходные с теми, которые в них содержатся.
Аксиома 187. Области плюс- или минус-хаотичности, возникшие в прошлом, могут быть уменьшены и упорядочены путём работы с ними в настоящем времени.
Аксиома 188. Абсолютное добро и абсолютное зло не существуют в МЭСТ-вселенной.
Аксиома 189. Можно дать следующее определение: добро для организма - это то, что способствует выживанию этого организма.
СЛЕДСТВИЕ. Злу можно дать, следующее определение: это то, что препятствует выживанию организма или привносит в организм плюс- или минус-хаотичность, которая идёт вразрез с выживательными побуждениями этого организма.