На последнем Каннском кинофестивале был показан фильм про зооферму (таких ферм, оказывается, становится все больше), где люди удовлетворяют свои сексуальные потребности с животными. У этих людей такая особенная (нежная и возвышенная) "любовь" к животным. Люди в страсти-невежестве часто обожествляют такие виды любви.
От людей саттвического склада
– Я люблю всех, но предан (-а) одной (-ому).
– Любить – значит принимать человека, мир полностью.
– Когда любовь направлена к преходящему – это привязанность, но когда любовь направлена к вечному, она становится преданностью.
– Я не буду питаться (переедать, есть искусственную, старую пищу с добавлением химических элементов, в первую очередь, консервантов, есть на ходу и т. д.) и вести образ жизни в Тамасе и Раджасе, потому что я люблю себя.
– У всех есть свои плюсы и минусы, но это не повод, чтобы их не любить.
– Как прекрасен этот мир – в нем столько возможностей для любви.
– Я люблю чужих детей практически так же, как своих.
ПРИТЧА О "ЛЮБВИ"
Жила в одно время красивая девушка, достигшая духовного освобождения. Она была ученицей святого, достигшего высшего просветления. Девушка жила на краю деревни в собственном доме. День и ночь она проводила в медитациях, не обращая внимания на окружающую мирскую жизнь с ее наслаждениями и прелестями.
Ее звали Красавица, и толпы женихов сватались к ней.
Время от времени она выходила в деревню и шла на базар за продуктами. Молодые люди со всей округи собирались вокруг нее, но она не обращала ни на кого внимания.
В деревне ходили разные слухи о ней, кто-то осуждал ее за недоступность, кто-то настаивал на том, что женская натура не выдержит, и, в конце концов, девушка выйдет замуж. Тем не менее многие женихи, не обладая терпением, женились на других девушках, так и не добившись благосклонности Красавицы. Но был один парень, который искренне любил эту девушку. Много раз он получал от нее отказ, но все равно продолжал ходить за Красавицей.
Шли годы, все женихи обзавелись семьями, оставался лишь один – за последнее время он осунулся и совсем заболел от любви к Красавице. Да, его любовь с годами не ослабела, а, наоборот, усилилась.
Когда в очередной раз он пришел просить ее руки, она, видя плачевное состояние парня, неожиданно для всех согласилась стать его женой, но поставила одно условие: будущий супруг в течение месяца не должен ее видеть, а должен медитировать над осознанием своей сущности. Окрыленный удачей, молодой человек приступил к медитации.
Все жители деревни были в восторге, предвкушая невиданное зрелище – Красавица в роли жены. Многие заключали пари, предсказывая исход этого брака.
Красавица тем временем стала принимать большие дозы слабительного и рвотного, так что в течение семи дней страдала от непрерывного поноса и рвоты. Эти жидкие испражнения и рвоту она собирала в специальные горшки. Из-за принятия слабительных так называемая красивая девушка стала худой как скелет, кожа ее почернела, а прекрасные глаза ввалились. И вот в назначенный час жених подошел к дому Красавицы и постучал в дверь. Дверь ему открыла сморщенная старуха. Парень сначала растерялся, подумав, что ошибся домом, но, убедившись, что дом тот, попросил позвать Красавицу.
– Что, что вы сказали? Я плохо слышу, – переспросила старуха.
– Позовите, пожалуйста, Красавицу, я ее жених.
– Любимый, так я же и есть Красавица, ты что, не узнаешь меня?
Только теперь парень узнал в этой старухе свою возлюбленную. В глазах его потемнело, он обмяк и сполз на землю. Девушка привела его в чувство. Молодой человек поднялся и со слезами на глазах спросил:
– Но... где же твоя красота? Где твое молодое тело?
– Моя красота? Моя молодость? Пошли, я покажу тебе.
И она подвела его к горшку с экскрементами. – Вот все то, что ты так любил, все то, чего ты так жаждал. Бери, теперь это твое. Как листья опадают с деревьев и превращаются в прах, как разрушаются горы от времени, превращаясь в песок, так и тело человека умрет, разложится, превратившись в зловонную жижу. Бессмертен лишь дух.
Молодой человек все понял. Он раскаялся и попросил девушку взять его в ученики.
Эго – источник ложных отождествлений, которые являются причиной всех страданий
Людям, которые хотят избавиться от низших энергий невежества и страсти, забыть о различных психологических проблемах и начать жить гармоничной жизнью, полной любви, очень важно прочитать и осознать нижеизложенное.
Основная трагедия людей, у которых доминирует невежество и страсть, состоит в том, что они не способны любить и принимать любовь. Именно про таких людей говорят: "У них от любви до ненависти один шаг". И главная причина этого – эгоизм.
Чем больше эго, тем больше Тамаса в жизни, ведь эго соответствует самым плотным слоям нашего сознания, наше физическое тело – это физическая форма эго. Именно эго увлекает нас к отделению себя от мироздания и, как следствие – к саморазрушению.
Именно эго является корнем всех личностных и социальных проблем. Вряд ли найдется хотя бы одна проблема, которую нельзя легко решить, если в нее не вовлечено чье-либо эго.
Проявление эгоизма – это процесс, в ходе которого мы отождествляем свою внутреннюю сущность с различными внешними объектами и качествами, начинаем утверждать: "это есть я", "это мое".
На санскрите этот процесс называется "аханкара". Из-за проявлений эго мы теряем чувство единства с миром и всеми живыми существами. В восточной психологии эго часто называют ложным, потому что оно временно.
Наша личность постоянно претерпевает изменения. Важно не путать ложное эго с нашим истинным "Я", которое находится за пределами всех ментальных и физических форм. Искусство жить без эго – это Божественная игра (лила).
Так как эго ограничено и является изолирующим фактором, оно не может не приносить страдания. Лишаясь объектов, с которыми себя отождествили (деньги, слава, отношения, наш дом, место в автобусе), мы испытываем боль.
Вступая в контакт с объектами, которые мы считаем чужими и не отождествляемся с ними, мы также чувствуем боль. Например, сталкиваясь с людьми другой нации, находясь в чужом доме или даже просто видя имущество других, их достижения, эгоистичный человек чувствует зависть – одну из самых сильных разрушающих эмоций, приносящую ему в дальнейшем много страданий. Либо же человек их не принимает, они у него вызывают антипатию просто потому, что они "другие".
Эго – это первичная из всех подсознательных реакций, удерживающая поле сознания в подавленном состоянии. Основа эгоизма – это невежество (Тамас) и смятение (Раджас).
Таким образом, если мы избавимся от влияния этих гун, обеспечивающих эгоизму благодатную почву для процветания, эго значительно ослабнет, а наша способность любить, соответственно, будет значительно увеличиваться. Ведь в таком случае страхи и жадность – главные враги любви – заменятся всеприятием и духом жертвенности.
Эго является семенем тьмы, это невежественная часть сознания, потому что она соответствует элементу земли и самым плотным слоям сознания.
Именно эго служит источником привязанностей и всех эмоциональных проблем, порождающих боль и страдания.
Именно эго, являющееся изолирующим началом, приносит в нашу жизнь двойственность, болезни, смерть, ощущение отделенности от духа, от других живых существ и т. д.
Главная цель истинной эволюции – избавление от эгоизма и чувства отделенности
И достигается эта цель с помощью осознания своей духовной природы. Душа возвращает нас к единству, в отличие от эго, ведущего к разделению, раздроблению.
Душа – это вечная сознательная сущность, индивидуализированная часть Высшего Духа. Она является источником всей жизненной силы и энергии, как физической, так и психической. На санскрите ее называют "джива", "дживатман". Это истинная индивидуальность.
Душой наделено все в Природе. Но только в мудрецах, достигших самореализации, она обретает полное сознание, у обычных же людей она только пробуждается, у животных дремлет и видит сны, у растений спит глубоким сном. Душа –это не какое-то эмоциональное представление, а высшее состояние сознания, свободное от всяких форм и предрассудков. Ее не нужно спасать, наоборот, она сама ведет к спасению. Она превосходит все ограничения эго, ума и тела.
Обычные люди могут почувствовать опыт души, высшие глубокие чувства, только когда испытывают безусловную любовь.
С. Н. Лазарев и некоторые другие современные целители приводят множество примеров того, что человек может получить высшую энергию, способную излечить любую болезнь, только через чувство Божественной любви.
Выход на уровень этой энергии – основа всякого врачевания. Эта энергия дает нам творческие способности, интуицию, огромное всеувеличивающееся блаженство. Осознание своей души – самое сильное врачевание, которое высвобождает все заложенные в нас от природы целительные силы.
Душа – величайший целитель, ибо она едина с Богом и обладает всеми присущими Богу силами и способностями.
Разные уровни ощущения счастья (самадхи)
Апрель 2007 года, я провожу семинары в Москве. Замечательная группа, быстро прогрессирующая. Но когда я им дал материал, очень похожий на приведенный выше, я почувствовал, что теряю связь с аудиторией. Да, эгоизм это плохо, нужно быть альтруистом... Эти несколько сентиментальные вещи все уже слышали.
Тогда я изменил метод подачи материала и сделал утверждение: "Ложное эго, создавая чувство отделенности нашего "я", является причиной страданий, и счастье мы можем испытать только тогда, когда, поглощенные чем-либо, мы забываем про себя". Группа заинтересовалась.
Я спрашиваю: "Что такое самадхи?" Несколько голосов: "Это погружение, это конечная цель йоги, это стадия высшего блаженства" и т. д. Одна девушка зачитывает: "Самадхи – это способность сознания сливаться воедино с объектом восприятия". Некоторые вообще не слышали этого модного в эзотерических кругах слова.
Я вновь задаю вопрос: "Чтобы сознание слилось с чем-то и могло этим насладиться, эго и чувство отделенности должно быть отброшено, не так ли?" Все пытаются понять, куда я клоню...
Давайте рассмотрим самадхи (ощущение счастья) в трех гунах.
1. Самадхи в невежестве – состояние сна, комы, алкогольного и наркотического опьянения. В этих состояниях человек забывает о себе? Забывает.
2. Самадхи в страсти. Это когда ум так сильно увлекается какими-то внешними ощущениями, какой-либо деятельностью, что забывает о себе. В современном мире это, в первую очередь, погружение в работу. Трудоголики относятся именно к этому уровню. Сюда также относится спорт, особенно спортивные игры.
Телевидение и кино также частично подпадают под эту категорию, но они имеют отношение и к первому уровню, так как здесь присутствует пассивное восприятие, а это Тамас. Сюда может относиться и поглощенность ума болью, трагедией. Человек всегда думает о ней, жалуется и т. д. Это тоже своего рода наслаждение. Любая интенсивная эмоция, в том числе и агрессивная, концентрирует на себе ум, погружая его в один из видов самадхи.
По большому счету в эту категорию попадает любое интенсивное чувственное переживание. Поэтому человеку, у которого доминирует Раджас, нужно быть постоянно к кому-то привязанным, иметь какие-то романы, испытывать сильные эмоции. Такому человеку скучно жить без выяснения отношений. Люди, остающиеся на этом уровне, могут стать рабами своих половых органов, языка, да и, в целом, своих чувств, а это приводит к деградации. Самадхи этого уровня истощает человека и приводит, как правило, к Тамасу.
"Суицид напрямую связан с невыполнимым желанием наслаждаться в этом мире все больше и больше. Американские психологи вывели прямую связь суицида с сексуальной жизнью. Чем больше человек пытается удовлетворять свои похотливые желания, тем выше риск покончить жизнь самоубийством. По статистике, чем раньше подросток начинает половую жизнь, тем чаще его преследуют депрессивные состояния, тем несчастнее он себя чувствует, тем выше риск суицида".
В. Рузов, российский восточный психолог
3. Самадхи в Саттве – это считается высшим достижением в культуре западного мира. Это погружение в процесс творчества, когда человек полностью забывает о себе. Это открытия ученых, раздумья философов, творческий полет поэтов и писателей. Сюда относятся различные виды мистических откровений или религиозного экстаза – обычно они спонтанны и не продолжаются долго.
Если человек постоянно не культивирует Саттву, не занимается духовными практиками, если он не имеет правильной цели жизни, он не может долго удерживаться на этом уровне и падает в Раджас или Тамас. Умственная деятельность, в том числе интеллектуальные или философские размышления, истощают Саттву.
Такой человек оправдывает себя, говоря, что для поддержания творческого гения ему нужно периодически принимать алкоголь или даже наркотики, заниматься развратом. Если запас энергии и хорошей кармы у него большой, он может жить, творя шедевры в перерыве между загулами довольно долго. В современной культуре, особенно в творческих профессиях (художники, поэты и т. д.), даже сложился образ гения, пример для подражания: человек, не особо придерживающийся моральных норм, правил чистоты, способный на экстравагантные выходки.
Самадхи в Саттве может возникнуть у любого человека, который подходит к исполнению своего долга творчески: не привязываясь к плодам своего труда, желая принести благо миру, с любовью, наслаждаясь самим процессом. Я видел такие состояния и у уборщиков, и у продавцов.
Большинство создателей различных сект и культов переживали это состояние, но из-за недостатка любви в душе, неспособности удерживать чистоту сознания, эгоистичной окраски этих переживаний они объявляли себя пророками, мессиями, аватарами (воплощениями Бога). Людям, находящимся на таком уровне, очень важно читать молитвы, медитировать, воспевать мантры, заниматься бескорыстным служением, дыхательными практиками, практиковать асаны. Это помогает войти в состояние сознания, основанное на любви, покое и мудрости.
Но это уже философский обзор данной темы. Главная идея заключается в том, что легко заметить: мы можем ощущать наслаждение только тогда, когда отключаемся от эго, забываем про него, ведь недаром самым большим наказанием для обычного человека считается заключение в одиночной камере.
В обычной жизни человек убегает от эго в зависимости от уровня сознания: через доведение себя до отупения (с помощью алкоголя, длительного просмотра телепрограмм и т. д.), ведение очень напряженной, эмоциональной жизни, глубокое погружение во внешнюю деятельность. И только когда в сознании появляются проблески Саттвы, человек начинает понимать, что это не наслаждения, а попытка избавиться от еще больших страданий, от встречи с холодным, черным, полным страхов и напряжения эго.
На этом уровне человек начинает понимать, что нужно обращаться к истинному "Я", душе, которая полна вечности, знания и блаженства. И даже небольшое погружение внутрь себя, обращение к истинному "Я" приносит огромное наслаждение, где бы человек ни был, и открывает в нем огромные творческие способности и таланты.
Главное условие достижения постоянного всеувеличивающегося блаженства
Все религии говорят о важности жертвоприношения. Йога утверждает, что без ягьи (жертвоприношения) невозможно изменить карму и достичь совершенства, что без ягьи никто не может быть счастлив.
У многих сложилось мнение, что жертвоприношение –это когда козленка в огонь кидают или производят какие-либо другие ритуальные действия. Но цель жертвоприношения – это отказ от эгоизма, уничтожение невежества и приближение к Божественной любви.
Мы постоянно стоим перед выбором: пожертвовать, отдать, поблагодарить, проявить уважение или "потянуть одеяло на себя", вести себя потребительски, предъявлять претензии, забыть о необходимости уважения к ближним.
Пример из жизни: наш студент рассказывал, как был недавно в Лондоне и в метро наступил на ногу прохожему. Тот оглянулся, извинился, улыбнулся и счастливый (!) пошел дальше. Это своего рода жертва, жертва своего эгоизма и гордыни. Ведь будь у него большая гордыня, он мог бы и возмутиться: "Смотреть нужно под ноги, понаехали тут иностранцы!" Но он не стал портить день ни себе, ни другому человеку. А студент после того случая стал во много раз более аккуратным и вежливым.
Другой пример: голодный человек садится за стол, но перед тем как начинает есть, смотрит: все ли сели, всем ли удобно, помогает разложить еду, хлопочет, чтобы всем хватило, и только потом, помолившись, приступает к еде. Это тоже жертва.
Даже просто улыбаться окружающим людям, искренне интересоваться ими – это своего рода пожертвование. Эгоистичные люди сконцентрированы на себе, поэтому всегда ходят угрюмые – и их можно понять, ведь у них, бедных, столько проблем... Они даже если и улыбаются, то не от сердца, а другие люди их интересуют, лишь если от них можно что-то получить.
Все, что мы делаем, проистекает либо от души, и это жертвенно по своей природе, наполнено любовью; либо от ложного эго, и это наполнено страхом, главная цель таких действий – потребление, получение что-либо.
Аюрведа, да, впрочем, и вся восточная психология и философия говорят о том, что все наши страдания от эгоизма, от желания потреблять больше, чем отдавать. А это уже синдром раковой клетки.
Главный источник страданий
Представьте: вы идете по улице, вам хорошо, легко, но вдруг вы видите машину, которая вам очень нравится – у вас появляется сильное желание ее купить, и вы теряете покой. На тонком плане у вас устанавливается связь с этой машиной, потому что ум и эго уже привязались к ней. Для нашего тонкого тела (в отличие от тела грубого) нет ограничений. Когда мы думаем о ком-то или о чем-то – у нас устанавливается тонкая связь с этими объектами. Если эта связь основана на сильной эмоции: привязанности, ненависти, то она связь усиливается многократно.
Итак, вернемся к машине. Вы теряете покой, не представляете, как вы без нее жили, начинаете тяжело работать, чтобы ее приобрести. Приобретя эту машину, вы тратите много энергии на ее поддержание, и, если с ней что-то случается, испытываете тяжелые страдания – так как она уже начинает идентифицироваться вами как часть вашего эго. Если в нее кто-то врезается, вы говорите: "Ты почему меня ударил?"
И это можно отнести ко всему: одежде, дому, отношениям с кем-то и прочее. Наше эго распространяется на все, что мы считаем нераздельно "своим". Если с "моим" что-нибудь случается – эго очень страдает.
Привязанности приносят нам страдания на психологическом уровне. Каждый раз, когда мы хотим получить, не желая отдавать, возникает напряжение. Таков закон этого мира: когда мы хотим что-то взять для себя и использовать в эгоистичных целях, в окружающей нас среде возникает напряжение. А напряжение – это благодатная почва для возникновения болезней и психологических проблем.