По словам Валентины, жизнь сильно обижала ее. В детстве она была некрасивой, в семье не было денег и они не могли позволить себе купить красивые вещи. Сегодня у нее есть небольшие деньги, позволяющие ей снимать для себя квартиру, покупать хорошие вещи и жить с удовольствием.
К своим недостаткам Валентина относит упрямство и самостоятельность. Например, она никогда не может заставить себя извиниться или что-то попросить у другого человека.
Диагностика ситуации
У Валентины наблюдается несколько типичных идеализаций, которые привели ее к интенсивному кармическому "воспитанию".
Так, с детства она накопила множество обид на своих родителей (клапан: обида на людей, осуждение людей). Эти обиды в виде отрицательных мыслеформ сохранились в ее теле эмоций и периодически подпитывают ее "словомешалку".
Помня свое несчастливое детство, она построила в мыслях модель ровных и чутких взаимоотношений между людьми, и не представляет себе иных. Она действительно так ведет себя в любых ситуациях, что иногда требует больших усилий воли. Но такое внешне ровное и доброжелательное поведение может явиться причиной применения к ней кармического "воспитания". В соответствии с правилами кармического "воспитания", не простив своих родителей, она сама должна стать матерью-скандалисткой. Поскольку такое поведение исключено, у нее возникают проблемы с рождением ребенка.
Кроме того, у нее сохранились детские обиды на жизнь, когда она была некрасивой и не имела красивых вещей.
Несмотря на внешнюю мягкость, у Валентины довольно сильна гордыня. Она настолько хорошо думает о себе, что не может унизиться до просьб или извинений. Это же внутренняя высокая самооценка позволяет ей контролировать на людях любые свои эмоции. Правда, оставшись одна, она часто плачет над своей горькой судьбой (клапан: обида на жизнь).
Немного "подкапывает" у Валентины клапан ревности, но она борется с этим чувством, в чем ей очень хорошо помогает ее любимый, который полностью разрушает эту ее идеализацию.
Совокупность всех этих идеализаций привела к заполнению ее "сосуда кармы" почти на 3/4 и к интенсивным "воспитательным" воздействиям со стороны окружающего мира. В том числе к тому, что у нее нет семьи и не может родиться ребенок.
Ребенок у Валентины может родиться в том случае, если она сумеет простить обиды на своих родителей. В этом случае она не должна будет сама оказаться в состоянии скандальной матери. Или ей нужно отказаться от своей модели поведения и стать обычной женщиной: шумной и властной - как ее мать. Но в этом случае кармическое "воспитание" ее души окажется безуспешным и, скорее всего, повторится в следующей жизни.
Мы рассмотрели только две довольно сложные ситуации, в которых кармическое "воспитание" проявляется очевидным образом, но его причины далеко не очевидны. Скорее всего, вариантов подобных ситуаций существует немало. Поэтому мы просим тех наших читателей, кто найдет примеры подобных непростых случаев кармического "воспитания", рассказать нам о них. Наш адрес приводится в конце книги.
А мы пока подведем очередные итоги.
ИТОГИ
Бездетность при хорошем здоровье обоих супругов может являться результатом кармического "воспитания" за ошибочные взгляды на жизнь.
Одним из распространенных ошибочных убеждений, в результате которых может появиться бездетность, может быть идеализация семейной жизни, когда любящие супруги не представляют себе семейную жизнь без детей.
Другая идеализация, которая может привести к бездетности - это обида на родителей, которые конфликтовали между собой. Если девушка не простила полностью своих родителей, и одновременно твердо решила вести себя не так, как они, то у нее могут возникнуть проблемы с рождением ребенка. В соответствии с третьим способом кармического "воспитания" жизнь должна поставить ее в ситуацию, когда она является скандальной матерью по отношению к своему ребенку. Если она упорно не желает становиться в эту ситуацию, то ребенок не приходит.
Лучшим способом выхода из этой ситуации является полная развязка со своим прошлым путем полного прощения всех своих детских обид. Более подробно об этом мы расскажем в следующей главе.
2.4 Одиночество - подарок не для всех
В этом параграфе мы хотели бы рассмотреть несколько случаев, когда по тем или иным причинам женщина остается без семьи (или хотя бы без мужчины). Хотя и мужчины часто не могут найти себе жену или подругу по аналогичным причинам, поэтому все рассуждения одинаково применимы и к ним.
Вариантов возникновения такой ситуации существует множество, рассмотреть их все не представляется возможным. Но, как нам кажется, в основе практически всех ситуаций лежит одна причина - избыточные идеализации тех или иных сторон семейной жизни. Одновременно идеализируются и какие-то другие ценности, так что кармическое "воспитание" у каждого человека имеет свои особенности. Поэтому мы рассмотрим несколько реальных ситуаций, а наши читатели с аналогичной проблемой могут "примерить" их к себе и попробовать самостоятельно определить, какие клапаны "сосуда кармы" у них "протекают" и за что к ним применяется кармическое "воспитание".
Итак, первый пример.
Случай 6. Татьяна, москвичка, 41 год, разведена. Татьяна очень энергична, эмоциональна, деятельна, властна, доброжелательна к большинству людей.
Татьяна родилась в Москве в семье со средним достатком. После школы поступила учиться в институт на экономический факультет, но бросила после первого курса. Перешла на учебу в другой технический институт, но после четвертого курса бросила и его - обучение и последующая работа были ей не по душе.
С детства испытывала тягу к работе следователя - любила распутывать сложные ситуации и активно участвовать в происходящих вокруг нее событиях. Любит и хорошо играет в шахматы, но у нее нет партнеров. В момент, предшествующий выигрышу в шахматы, испытывает острый эмоциональный подъем (даже волоски на руках встают дыбом).
На старшем курсе института вышла замуж за военного и уехала с ним на Север в военный гарнизон. Десять лет она любила мужа, жили достаточно дружно, без конфликтов. Детей не было. Муж рос по службе, стал командиром полка, полковником. Жена была первой дамой гарнизона, хотя особых претензий на лидерство не имела.
Затем чувство любви у нее внезапно прекратилась, и она, как человек внутренне честный, не смогла жить с мужем (как женщина) дальше. Год прожили с мужем в разных комнатах, затем оформила развод и уехала в Москву к родителям.
В Москве родители помогли ей устроиться работать горничной в престижную гостиницу. По отзывам Татьяны, работа эта тяжелая и унизительная, хотя и хорошо оплачивалась. Она проработала год, потом с помощью знакомых устроилась работать приходящей няней и горничной в семье иностранцев, живущих в Москве. Работа несложная, но не дает выхода ее высокой внутренней энергии. Наоборот, ей приходится подавлять свою энергичность и часами сидеть с маленьким ребенком.
В Москве встретила и полюбила другого мужчину, два года жила с ним. Жизнью была крайне недовольна. Новый (гражданский) муж унижал ее достоинство, иногда ругался матом, презрительно отзывался о ее внешнем виде. Татьяна несколько раз пыталась разойтись с ним, но испытывала необъяснимую тягу к нему, как и он к ней. Наконец, после очередного скандала три месяца назад он ушел и не вернулся. Сейчас она живет одна и испытывает от этого большой дискомфорт.
Татьяна всегда большое значение придавала (и придает) своему внешнему виду. Если она не накрашена, то не считает возможным даже вынести мусорное ведро. Осуждает знакомых и незнакомых людей, не следящих за своим внешним видом.
Диагностика ситуации
Как видно из приведенной истории жизни, Татьяна с детства наработала некоторое количество ошибочных убеждений, за которые к ней применяется интенсивный "воспитательный" процесс. Рассмотрим, какие же эти убеждения.
Итак, первый открытый клапан "сосуда кармы" - это идеализация красоты и своего внешнего вида. Стремиться быть красивой и ухаживать за собой можно и нужно, особенно такой интересной женщине, как Татьяна. Но нельзя осуждать других людей за то, что они не придерживаются подобных взглядов. Нельзя придавать избыточное значение и своему внешнему виду - люди примут тебя в любом виде. Это встречают по одежке, а провожают уже по уму.
Разрушение этой идеализации идет у Татьяны через мужа (гражданского), который не ценит ее усилий по поддержанию внешнего вида и оскорбляет ее.
Следующий открытый клапан - идеализация норм морали и общественного мнения. Подобная идеализация является обычной в семьях военных или партийно-государственных чиновников. Для них часто очень значимо, что подумают и скажут друзья или сослуживцы о твоей жене, ее или твоем внешнем виде, одежде, доме, машине и т.д. Каждый старается, чтобы у него было лучше всех, и обижается, если что-то не так.
В данном случае эта идеализация выработалась, когда Татьяна была женой командира части - фактически "первой дамой" гарнизона. И в гражданской жизни она инстинктивно стремится, чтобы у нее все было в порядке (дом, мужчина, обеспеченность), и обижается на жизнь, если что-то не так.
Следующий активно функционирующий клапан - идеализация поведения мужа (мужчины в семье).
Являясь женщиной очень энергичной и внутренне сильной, Татьяна стремится быть лидером в семье. Тем более что работа горничной не дает выхода ее энергии. И эта энергичность выплескивается на мужа (гражданского) в попытках переделать его в соответствии со своими убеждениями.
У ее мужчины, естественно, тоже имеется набор убеждений, среди которых есть и такое, что мужчина должен быть главой семьи, а женщина должна быть тихой и покорной. Поскольку Татьяна никак не вписывается в эту модель, он предъявляет к ней претензии единственно доступным ему способом - словесно. Переходить к рукоприкладству он опасается, поскольку понимает, что при применении силы она наверняка сдаст его в милицию.
Сама Татьяна по модели, взятой с первого (бывшего) мужа, считает, что мужчина в семье должен быть рыцарем, деликатным, внимательным, любящим. Разрушение этой идеализации идет через второго мужчину, который хамит и оскорбляет ее.
Еще один открытый клапан - ревность. Татьяна очень ревнива и считает, что ее мужчина должен быть только с ней. Поэтому разрушение этой идеализации идет через мужчину, который рассказывает ей о своих знакомствах и встречах с другими женщинами (скорее всего, выдуманных). Но эти рассказы приводят ее в ярость и способствуют развитию конфликтов.
Следующий клапан - контроль окружающего мира.
Как личность от природы очень сильная и внутренне властная, Татьяна имеет свою модель окружающего мира и предпринимает усилия, чтобы он стал именно таким. Она делает замечания продавцам в магазинах за внешний вид или плохое отношение к покупателям, за что получает свою порцию брани. В транспорте или на улицах она иногда высказывает замечания другим людям, что тоже воспринимается ими без особого энтузиазма. В итоге ей чаще обычного встречаются на улицах пьяные или хамоватые люди.
Наконец, последний активно работающий клапан - неисполнение кармической задачи.
При рождении Татьяне были даны довольно большие способности к действию и анализу, которые она не сумела применить в жизни. Жена военного, горничная, домработница - этим людям совсем не нужны способности к анализу и логическое мышление, высокая активность. Им больше свойственна покорность и принятие мира во всех его проявлениях. Татьяна не сумела найти применение своим способностям, в итоге после 40 лет этот клапан приоткрылся и началось накопление и по нему.
В результате накопления шести явных идеализаций жизнь Татьяны стала достаточно дискомфортной. "Воспитательный" процесс применяется к ней преимущественно путем разрушения личной жизни, поскольку почти все ее идеализации относятся именно к этой сфере жизни.
Проблем со здоровьем раньше не было, сегодня больших проблем тоже нет - вследствие применения ею процедур очистки организма, занятия зарядкой, да и в результате данного Природой здоровья и высокой энергетики.
Но у Татьяны не все так плохо, как может показаться после наших рассуждений. Например, у нее нет идеализации денег, поэтому с ними все в порядке. Нет идеализации поведения мужчины в сексе - поэтому с этим тоже все в порядке.
Кроме того, своей энергичностью она создает себе некоторые проблемы. Например, у нее и так высокая энергетика, а она занимается ребефингом (интенсивное длительное дыхание), что еще больше повышает ее жизненный потенциал. Который потом выплескивается на близких. Поэтому ей можно было бы порекомендовать попробовать медитации и упражнения, ведущие к оттоку энергии. Поскольку естественного отвода энергии через сочувствие ближним, работу или секс у нее недостаточно.
Сильная женщина и слабый мужчина
В рассмотренном примере очень энергичная женщина связана со слабым и менее волевым мужчиной (вторым, гражданским мужем), который пытался предъявить ей свое лидерство. Но не обладая для этого достаточным внутренним потенциалом, он делал это эпизодически, истерично и в грубой форме. Эта грубость является следствием его бессилия доказать свою значимость иным способом.
Это очень типичная ситуация, когда властной женщине достается слабый мужчина. Слабые мужчины буквально "притягиваются" к сильным женщинам - им так хорошо под ее "крылом" (как цыплятам под крылом наседки). Но, не понимая и не принимая своей слабости, мужчины часто предъявляют претензии на лидерство. Из этого ничего не выходит, и тогда у них остается несколько выходов - признать свою незначительность, уйти из семьи, погрузиться с головой в работу, спиться или искать утешения у другой женщины. И еще один, достаточно тяжелый выход - периодически устраивать скандалы и пытаться доказать свою значимость. Правда, иногда все эти способы сочетаются, и тогда семейная жизнь представляет собой сплошной кошмар.
Сильная женщина тоже хочет укрыться от житейских невзгод под "крылом" сильного мужчины (таким, видимо, был первый муж Татьяны). Она ищет сильного мужчину, но найдя, бессознательно начинает переделывать его, диктовать ему свои условия, навязывать ему свое лидерство. Но сильный мужчина потому и сильный, что никому не позволяет командовать собой. Соответственно, между сильным мужчиной и властной женщиной возникают конфликты, которые ничем хорошим не заканчиваются. В лучшем случае сильный мужчина уходит к другой женщине, которая не будет пытаться переделывать его по своему усмотрению. Или сильная женщина уходит от мужчины, который не хочет считаться с ее мнением.
Такова общая ситуация, которая в целом многократно описана в разных психологических теориях. Мы излагаем ее в понятных нам и, надеемся, нашим читателям, терминах.
В рассмотренном примере одиночество возникло из-за конфликта между властной женой и претендовавшим на самостоятельность мужем. В следующем примере ситуация чуть хуже - здесь властная женщина даже не может получить себе в мужья подходящего мужчину.
Случай 7. Ирина, 34 года, очень самостоятельная, властная одинокая женщина. По одному из родителей Ирина имеет дворянскую кровь, что сказывается на ее отношении к жизни. Ирина чувствует себя выше жизни. В детстве ее тянуло к медицине, но получить высшее медицинское образование (стать хирургом) ей не удалось. Сегодня ей почти все равно, чем заниматься, лишь бы достаточно платили. При этом деньги она не любит и тратит их легко и необдуманно, о чем позже слегка сожалеет, поскольку из-за отсутствия денег она больше года не может съездить проведать родителей.
Ирина работает снабженцем в частной фирме, а до этого она работала на заводе. Ее родители живут в одной из южных республик СНГ, но оттуда Ирина уехала более 10 лет назад. С тех пор она живет одна, но в последнее время ее свобода стала немного тяготить ее. Сильной любви в ее жизни не было, к сексу относится вполне спокойно, но удовольствия от него не получает.
Ирина имеет интересную внешность и мужчины активно интересуются ею. Но, столкнувшись с ее самостоятельностью, они исчезают из ее жизни. Или считают ее "своим парнем" и приходят к ней советоваться в трудных жизненных ситуациях. Больше всего к ней льнут худенькие, слабые и изнеженные юноши, которых она презирает. Сильные и самостоятельные мужчины (ее идеал) практически не встречаются.
Ирина хотела бы встретить обеспеченного и сильного мужчину и жить с ним, как с равным партнером. Но ничего не выходит. В итоге, несмотря на огромную самостоятельность и уверенность в себе, Ирина не имеет семьи, денег, жилья, интересной работы. На здоровье пока не жалуется.
Диагностика ситуации
Основная проблема Ирины заключается в ее избыточной властности и независимости. Ирина уже с возраста 10 лет почувствовала, что она может желать и достигать в этой жизни всего, чего захочет. Еще в детстве, когда ей хотелось купить новую вещь, она не просила, а требовала ее у отца. В конфликтах ее достаточно властного отца с матерью она активно заступалась за мать.
Такую же позицию она занимала в дальнейшем в жизни. Несложно понять, что это типичная идеализация своей способности контролировать окружающий мир, заставить его поступать так, как ей хочется. Большая воля и уверенность в себе дают основания для такой идеализации. Создается впечатление, что жизнь прогибается под ее волей. Например, захотела жить самостоятельно, без помощи родителей - и добилась этого. Но это кажущийся успех, поскольку реальных успехов в жизни нет.
Человек, ощущающий себя хозяином жизни, претендует на роль партнера или даже критика Бога, создавшего этот мир. Он недоволен миром и пробует его переделать по своему разумению. То есть Бог создал мир некачественно, и он берется его переделать.
Соответственно, Бог (или, точнее, кармический "смотритель") принимает меры по разрушению идеализаций человека. Ему на деле доказывается, что, несмотря на данные ему способности, он ничего не может сделать в этом мире без поддержки Высших сил. Поэтому вся жизнь избыточно властного человека превращается в борьбу с неизбежным проигрышем в конце.
Еще одна идеализация Ирины - осуждение слабых мужчин (осуждение людей). Соответственно, они просто мечтают прислониться к сильной (энергетически) женщине, чтобы она вела их по жизни. Слабые мужчины набиваются в друзья или любовники Ирины, но это доставляет ей только дополнительное раздражение.
Как мы рассказывали, властным и самостоятельным женщинам очень часто достаются безвольные, слабые и неприспособленные к семейной жизни мужчины, которые буквально садятся им на шею, позволяя добывать деньги, вести хозяйство, смотреть за домом и детьми, и т.д. В порядке кармического воспитания человек всегда получает то, что он презирает или осуждает. И не получает то, чему придает избыточное значение.
По этому же правилу Ирина не может получить в мужья (или в поклонника) сильного мужчину, разве что в порядке его кармического "воспитания". Сильному мужчине нужна слабая женщина, чтобы дома он мог отдыхать, а не сражаться.