Не в силах больше выносить её пассивность, я закричала: "Чёрт побери, почему ты в конце концов не рассердишься!" Этим я хотела сказать, но так и не сказала: "Почему ты не разозлишься, чтобы избавиться от рака, который пожирает тебя заживо".
К этому времени симптомы моей собственной надвигающейся болезни стали слишком явными, чтобы их отрицать. За неделю до этого я записала на плёнку свой голос, утверждавший: "Я совершенно здорова". Я сразу же поняла, что симптомы усугубились. Если бы я действительно хотела быть совершенно здоровой, прежде всего следовало бы найти скрытые причины симптомов, которые подсказывали мне, что я не совсем здорова. Я постоянно чувствовала сильную усталость, отсутствие аппетита, не могла спать. У меня были хронические боли в спине и ощущения крадущихся вверх электрических разрядов в ногах. Доктор обнаружил у меня в груди затвердение, требующее обследования, и кандидоз, вызванный стрессом. Но это не объясняло ощущений в ногах. После небольшого обследования я узнала, что всё это было ранними признаками мышечного склероза.
Мне понадобилось несколько недель отдыха, прежде чем я смогла пойти к ней и по-дружески помочь. Я знала, что для этого необходимо отпустить все последствия её болезни. Какое-то время я избегала её. Я чувствовала себя виноватой перед Яной за то, что обвиняла её в проблемах по работе в колледже. Как-то воскресным вечером я купила розу и пришла к ней домой. Она спала, и я оставила розу её соседке по квартире. На следующий день, когда я приехала в школу, она даже не вспомнила о розе, и я подумала: "Она всерьёз обиделась на меня".
Несколько дней спустя я набралась храбрости, чтобы попросить у неё прощения. Я боялась, что опоздаю, если вдруг она умрёт. Но затем поняла: "Она напоминает мне мою мать". Мне не хотелось снова проходить через этот финальный процесс с кем-то ещё. Войдя к ней в кабинет, я тихо закрыла за собой дверь и сказала нерешительно: "Яна, уже несколько недель, как я собиралась с тобой поговорить. Пожалуйста, прости мне все мои обвинения".
Прежде чем я закончила говорить, она выпалила: "Прощать нечего, мы обе попали в странное положение. Я бы хотела, чтобы ты была моим другом". Мы обнялись, и у нас из глаз хлынули слёзы. Вспомнив о розе, она тепло поблагодарила меня и сказала: "Я поставила её в вазу на подоконник, к свету. Это так красиво". Дружба была спасена, и с того дня мы помогали друг другу в наших усилиях на пути к полному выздоровлению, сочувствуя друг другу по поводу того, как трудно представить своё выздоровление и уверить себя в нём, когда чувствуешь себя отвратительно и все признаки болезни налицо.
По мере того как моё здоровье улучшалось, её, наоборот, ухудшалось. Произошли некоторые события, заставившие её ощутить свою беспомощность. Путешествие в выходные на День Благодарения было последним для неё. Автомобиль сломался, и она провела ночь, сидя вместе со своим другом в автомобиле в слепящей снежной буре. После этого Яна не оправилась. Её ноги начали синеть, а лёгкие наполняться водой. Распухшее тело покрыла сыпь. Она больше не могла заботиться о себе. В отчаянии она нашла телефон старого друга, прося отвезти её к врачу. На следующий день начали собираться все, кто знал и любил её. Её сын вылетел с Восточного побережья, чтобы отвезти её домой умирать.
За неделю до этого один общий знакомый спросил меня: "Говорил ли тебе Джон, что, когда прошлым летом он занимался ченнелингом, его канал сказал ему: "Один человек, с которым ты работаешь, серьёзно болен. Ей нужно бросить всё и заниматься своим здоровьем". Джон работал на полставки вместе со мной и Яной. Очевидно, и он чувствовал себя бессильным перед лицом смерти, так как ни разу не рассказал ни одной из нас о том, что услышал.
Этот разговор напомнил мне о беседе с одним экстрасенсом за три месяца до того, как я наняла Яну на работу в наш колледж. Во время сеанса экстрасенс сказал мне: "Один не слишком близкий вам человек умрёт в декабре 1985. Это женщина, старше вас". Среди моих близких родственников не было женщин старше меня. Все они решили умереть несколько лет тому назад. Я ломала голову над тем, кто же эта таинственная женщина. Теперь это стало ясно. Экстрасенс предупредил меня. Если бы я внимательнее прислушивалась к своему телу, лучше осознавала бы свои реакции в присутствии людей, которые программировали свою смерть, я могла бы предпринять более решительные действия в отношении Яны. Такая возможность была. Я пропустила сигналы, как и все остальные в её окружении.
В ночь, когда Яна умерла, она была в Портленде, штат Мэн, со своей семьёй, которая была занята распаковыванием свёртков с рождественскими подарками в гостиной дома её сына. Я была одна в своей квартире в Портленде, штат Орегон, чувствуя себя одинокой и потерянной. Той ночью я решила, что лучше останусь дома одна и не буду искать общества друзей. Я испытывала чувство враждебности и заброшенности. Близкая подруга, которая обычно приглашала меня к себе домой на Рождество, в этот раз этого не сделала. Никто не позвонил, и, казалось, всем было наплевать, жива я или мертва.
Я взяла книгу "Курс Чудес" и открыла её на случайной странице, надеясь, что прочитанное даст мне какую-то подсказку и принесёт утешение. То, что я прочла, напротив, привело меня в ярость: "Таких вещей, как болезнь и смерть, не существует. Смерть - иллюзия". Я швырнула книгу об стену и бросилась на пол, колотя по нему руками и ногами и крича Богу: "Я ненавижу Тебя, я ненавижу Тебя. Я ненавижу свою жизнь. Почему Ты так поступаешь со мной?" Снова меня охватило желание смерти. Я продолжала стучать в пол, и вдруг внутренний голос напомнил мне: "Ты сама решила остаться одна сегодня вечером. Никто не бросал тебя. В любой момент ты могла найти кого-нибудь, кому ты не безразлична". Этот голос успокоил меня. Я встала с ковра и подошла к книжной полке, чтобы найти что-нибудь почитать. "Что со мной происходит? - удивлялась я. - Откуда во мне эти переживания?"
На Рождество я отправилась кататься на лыжах на Гору Ход с моими дочерьми и приятелем. Был яркий спокойный день, и я часто думала о Яне. Съезжая вниз по склону, я прокричала: "Яна, посвящаю этот спуск тебе!"
На следующий день общий знакомый позвонил мне и сказал, что Яна умерла в рождественскую ночь, сразу после того, как открыли последний свёрток с подарками. Я думаю, что, когда она покидала своё физическое тело, я проходила через состояние горя и утраты. Я выразила за неё чувства заброшенности и бессилия, казавшиеся ей слишком страшными, чтобы с ними справиться.
За год до этого во время совместного семинара она в процессе визуализации провела нас в пещеру, наполненную всевозможными драгоценностями. Каждый из нас вышел из пещеры с каким-нибудь волшебным подарком. Я вернулась в реальность с пустыми руками. Когда она спросила меня, что я взяла с собой, я сказала ей: "Я не смогла это сберечь".
Она сняла с пальца красивое золотое кольцо с бирюзой, украшенное бриллиантами, и протянула его мне: "Раз ты не взяла никакой драгоценности, то это тебе". Я была уверена, что она шутит, но никто так не думал. После её заверений я взяла кольцо и с тех пор постоянно ношу его. Говорят, что бирюза приносит своему обладателю дар особых духовных медиумических сил. Я верю, что это кольцо, наш схожий опыт утрат и чувства покинутости создали сильную эмоциональную и психическую связь между нами на невербальном уровне.
Порой до и после её смерти у меня было такое чувство, что Яна тянет меня за собой в могилу. Мне хотелось очистить свою ауру от неё, избавиться от её крепкой хватки. Теперь я убеждена в том, что моя собственная "жажда смерти" двигала мною и заманивала в отношения с ней, чтобы я смогла узнать о том, что такое вмешательство в смерть. Внимательное отношение к реакциям своего тела, прислушивание к ранним признакам смерти, наблюдение за саморазрушительным поведением других людей и отказ потакать ему, вмешательство в ситуацию от их лица с чувством любви - вот некоторые из тех шагов, которые человек может предпринять ради сохранения жизни, а в итоге - ради восстановления ощущения собственной силы.
Оглядываясь назад на трагическую гибель сестры и брата, я вижу теперь, что с самого начала нам посылали предупреждающие сигналы. Никто в семье не придал им значения. Как и в случае с Яной, именно ощущение бессилия привело меня к отрицанию и помешало отнестись трезво к угрозе самоубийства сестры. Когда я узнала о том, что она сделала, я сказала тому, кто звонил: "Я ожидала этого".
Не смерти надо бояться, а нашего неумения предпринять нужные шаги. Именно страх смерти, а не сама смерть вызывает в нас чувство беспомощности и бесконтрольности. В мире умирающих людей смерть иногда приобретает огромную привлекательность. Когда начинаешь заниматься проблемами бессилия и чувства заброшенности, преображать страдание в радость, то, как говорит Джебран, ворота в бессмертие отворятся, и Сам Бог встретит нас с объятиями любви и света.
Комментарий Леонарда Орра
Это было написано в 1986 году. В 1988 я сам вступил в пору старения, продолжавшуюся пять лет как процесс исцеления, занимавший полностью всё время. Теперь, в 1994 году, я чувствую себя великолепно. Я веду плодотворную и деятельную жизнь.
Я изучал самую суть своей жажды смерти в течение двух лет - с 1956 по 1967 году. Лучше их разделить. Убийственно совмещать старость с жаждой смерти, родовой травмой, семейной травмой, терапией прошлой жизни и т. д.
Выполнение практик духовного очищения Землёй, Водой, Воздухом и Огнём - это огромная помощь в процессе полного исцеления. Идея Синтии о вмешательстве в Смерть замечательна. Она родилась у неё благодаря чтению моих книг о физическом бессмертии. Я восхищаюсь её мужеством.
Когда человек полностью находится под влиянием неосознанного стремления к смерти и старости, работа с его желанием умереть и исцеление его старческих болезней чрезвычайно затруднены. Такая работа может быть эффективной только при условии нахождения человека в кругу опытных бессмертных. Но как создать первое сообщество одолевших симптомы старения людей?
Для себя мне удалось обеспечить систему поддержки общением с бессмертными йогами во время поездок в Индию. Очищение дыханием, водой, огнём и землёй и постоянное поддерживание этих практик является основой жизни без смерти. Заболевания, ведущие к смерти, и неосознанное желание умереть - это результат неумения услышать потребности тела, нежелание целеустремлённо практиковать расслабление и отпускание подавленных переживаний. И тогда открываются врата боли.
Каждый человек обязан знать, что необходимо делать, чтобы исцелить своё тело и чувства. Духовное очищение абсолютно необходимо. Бабаджи говорит: "Мудрые выполняют духовные практики".
Глава 5
НЕ БОЯТЬСЯ СМЕРТИ
Леонард Орр
В смерти, в уходе из тела нет ничего страшного. С помощью техники астральной проекции можно умирать по своей воле - в любой момент, по желанию. Нет нужды разрушать тело болезнями для того, чтобы получить право на смерть.
Однако существуют бессмертные йоги, сохранившие свои тела в течение тысяч, даже миллионов лет. И те из них, кто освоил практику преображения, могут приходить и уходить по желанию.
Согласно их учению, в мудрости совершенствоваться легче, находясь в теле, хотя, конечно, мы и заслуживаем отдых, когда это необходимо. Более того, поскольку всё сущее на земле и на небе есть Дух, Разум и Форма, вовсе не обязательно, что на небесах лучше.
Поскольку Бог - это всё Мироздание, и нет ничего, кроме Него, не обязательно куда-то отправляться в поисках совершенства и лучшей доли.
Убеждение в неизбежности смерти не только ложное, но и совершенно лишнее для просветления и счастья. По существу, вера в неизбежность Жизни гораздо благоприятнее для физического и психического здоровья.
Идея иллюзорности смерти говорит о том, что уничтожение тела существенно не изменит вашу жизнь. Если вы не боитесь жить, зачем бояться смерти? Поскольку ваша душа продолжает свой путь, неся с собой все свои достоинства и страдания, физическая смерть ничего, по сути, не меняет. Единственное, чего вам нужно бояться, - это страдания вашей души, с которым вам придётся жить до тех пор, пока вы не изменитесь.
Физическая смерть не избавит вас от страданий. Избавляет от них только перемена ваших мыслей и чувств. Физическая смерть не должна сопровождаться страхом или болью. Физическая смерть не изгоняет из физической вселенной (по крайней мере, временно) тех, кто не подходит для пребывания здесь. Они могут отправиться в лучшее или худшее место обитания. Поэтому для некоторых людей страх смерти может быть вполне уместен. Те, кто не занимается своей душой и телом, могут к тому же переживать сильную боль в процессе физического умирания. Но для людей, ведущих нравственный, нормальный и более или менее сознательный образ жизни, смерть не будет чем-то чудовищным.
Если люди желают смерти и заранее планируют её, они могут научиться тому, как сознательно покидать тело, и исследовать альтернативы бестелесного существования с помощью астральной проекции.
Поэтому смерть, как и жизнь, не страшна, если мы подготовлены к ней. Но без подготовки смерть может превратиться в наказание Божье.
А вот старости действительно можно бояться. Страх перед старостью должен стать стимулом для такой подготовки.
Мы должны отвечать за наше физическое тело и заботиться о нём, приняв его как удивительный божий дар. Большинство практик, делающих нас здоровыми, полными жизни и бессмертными, к тому же ещё и приятны.
Глава 6
ЙОГА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ
Секреты великих бессмертных йогов настолько просты, что иногда мыслители их попросту не замечают. Вечная Садхана шиваистских йогов неразрывно связана с индийской культурой. Я удостоился чести быть учеником шиваистского йогина Бабаджи. Его называют Вечным Юношей. Поскольку я родился в США и стал христианским учёным-евангелистом, возможно, мне проще видеть очевидное. Йога вечной жизни состоит из десяти основных правил. Повторим их ещё раз.
ОЧИЩЕНИЕ:Вода, огонь, воздух и земля - секреты вечной жизни, здоровья и молодости тела. При правильном использовании они очищают энергетическое тело, а также органы и системы физического тела.
1.ВОДА: Большинству западных людей несложно принимать ванну дважды в день, как предписано в практике Бессмертных Йогинов. Тёплая вода открывает чакры и очищает их. Холодная вода автоматически закрывает чакры. Заканчивать процедуру следует холодным душем. Главный секрет вечной жизни - это очищение энергетического тела с помощью ежедневного и желательно двухразового купания. Одно из правил в ашраме Бабаджи - купание в 3 часа ночи и в 3 часа дня в реке Гаунтама Ганга.
2. ОГОНЬ: Когда мы спим или сидим вблизи открытого пламени, энергия нашего тела, двигаясь, проходит через пламя и таким образом очищается. Эмоциональное загрязнение от участия в мирской жизни сгорает. Жажда смерти растворяется в огне и воде, которые также очищают и балансируют энергетическое тело. Огонь важен для человека не менее чем пища.
3. ВОЗДУХ: Очищение воздухом происходит через дыхание. Необходимо научиться вдыхать энергию так же, как и воздух. Это и есть пранаяма. Соединение вдоха с выдохом - пример самой простой и естественной пранаямы, и это пранаяма вечной жизни. Ребёфинг помогает нам стать сознательным выражением Вечной Сущности. Следует также ежедневно практиковать тройной цикл поочерёдного дыхания через одну и другую ноздрю.
4. ЗЕМЛЯ: Йога земли - это контроль над сном, благополучием и потребностью в пище. Главные рекомендации: сначала пост один день в неделю на жидкостях - молоке или соке, а затем - только на воде, если это возможно. Сон можно контролировать, если бодрствовать всю ночь во время полнолуния, делая это как можно чаще, и вставать до восхода солнца. Благополучие включает создание идей, вещей или выполнение работ, приносящих пользу другим людям и нам самим.
Купание, огонь, дыхание и контроль над пищей-сном-благополучием устанавливают контроль над телом. В нашем мире невозможно выжить без духовного очищения и практики. Без очищения Водой, Огнём, Воздухом и Землёй люди быстро лишаются и здоровья, и самого своего тела. Вегетарианство и контроль над диетой - привычка жизнестойкости. Купание приносит пользу, даже если мы в это не верим.
5. КАРМА-ЙОГА: В карма-йоге любая работа - аскеза; работа - это богослужение.
6. МАНТРА-ЙОГА: Ум легче всего обуздать мантрой. Это может быть Аминь Иисуса Христа или АУМ НАМАХА ШИВАЙЯ. Правильная мантра даёт нам возможность возлюбить Бога и достичь вечного счастливого союза с Ним. Это может выражаться в следующем: "Я люблю Бога и людей!" В этом великая заповедь Иисуса и всех священных писаний. Мантра ОМ НАМАХА ШИВАЙЯ - это Маха-мантра (великая мантра). Работа с некоторыми другими мантрами также приносит благо: Бхоле Баба Ки Джеай, Ом Маха Мритьюнджай, Джаей Маха Майя Ки, Ом Иисус Христос, Джеай Иисус Христос и т. д. Основа мантра-йоги - сосредоточение на возвышенной мысли.
7. ЛЮБОВЬ. ДУХОВНАЯ ОБЩИНА: Шестой принцип - это Любовь. Цель духовного очищения заключается в том, чтобы мы стали более духовными и любящими существами. Духовная община - сообщество единомышленников.
8. БЛАГОДАТЬ: Седьмой принцип - благодать. Благодать даётся тогда, когда наша любовь к Богу встречается с Его любовью к нам. Благодать вечной жизни может быть выражена в следующей мысли: "Сейчас я жив, значит, моя жажда жизни сильнее жажды смерти. Пока я продолжаю усиливать жажду жизни и ослаблять жажду смерти, я буду здоровым и молодым". Практики духовного очищения повышают нашу жизненную энергию, и, пока мы выполняем их, Жизненная Благодать дарует нам жизнь. Благодать может объясняться мистическими или механическими действиями закона причины и следствия. Чем больше привычек жизнестойкости мы вырабатываем в себе, тем большую благодать получаем.
9. ПОЧИТАНИЕ: Восьмой принцип вечной жизни. Йога почитания святых. Это обучение у бессмертных йогинов, сохранивших свои тела здоровыми и юными. Они даруют благодать автоматически.
10. ОТДЫХ: Отдых - десятый принцип. Всем существам необходим день отдыха от повседневной деятельности. Это принцип одиночества и единства с природой.