Да, конечно. Значит, это абсолютное ничто является энергией, которую можно назвать "любовью"?
Это абсолютное ничто есть ничто и все. Это абсолютное ничто является пустотой и полнотой.
Это любовь?
Можно сказать, что сущностью бытия ничем и всем является покой, безмолвие, беспричинная, безотносительная, безличная безоговорочная любовь; но все это только попытка словами описать неописуемое.
Гм, ничто, которым мы являлись - ничто, которое есть - по-видимому сейчас обладает сознанием.
Сознание, знание, зрение, слух есть ничто, возникающее как эти явные феномены внутри целостности.
А будет ли это сознание, как часть ничего, оставаться после смерти?
Вы все еще пытаетесь применить время к вечности. Сознание, как и осознавание времени или обособленности, есть просто личные переживания. Это то, что по-видимому происходит в проявлении ... в истории.
Значит, это просто часть сознания?
Да. Сознание является чем-то, якобы происходящим. Я так воспринимаю слово "сознание". Некоторые ставят знак равенства между сознанием и бытием, но я считаю это вносит путаницу, потому что само понятие сознания требует наличия того, что осознается. Итак, если есть сознание, то есть и нечто, что оно должно осознавать. Это все еще действие, требующее одного и другого.
Энергия, выражающая себя ...
Она себя не выражает - мы снова возвращаемся к глубокой тайне. Есть только ничто, и сознание есть ничто, возникающее как сознание.
Разве вы не говорили, что все является энергией?
Да, и в ответ на ваш вопрос я говорю, что все является чистой энергией, и сознание якобы происходит внутри него.
А эта разумная энергия, не является ли она сознанием?
Сознание возникает в этом, но бытию нет нужды осознавать, потому что оно уже является всем.
ГЛАВА 4
Это не проповедь о том, как я, вы или кто-либо иной может что-либо обрести. Речь идет об осознании того, что обретать нечего ... то, к чему стремятся, вовсе не было утеряно.
Речь не о том, искать или не искать; это за пределами понятий Адвайты и не-дуализма, за пределами идеи достижения состояний осознания или сосредоточения. Нет никаких целей. Здесь ничего не предлагается. Это совершенно за пределами познания. Нельзя себе представить худшего места для индивидуума, потому здесь нет ничего обнадеживающего.
Правильным будет сказать, что здесь обсуждается описание того, что находится за пределами досягаемости, того, что нельзя потерять и нельзя ни достичь, ни постичь.
Все время, пока есть обособленность, есть чувство утраты, чувство отсутствия целостности. Поэтому ищущий стремится заполнить эту пустоту, заполнить ее чем угодно. Некоторые обращаются к тому, что называется "просветлением", потому что просветление представляется им тем самым, что восполнит это чувство утраты, раскроет тайну, которую мы никак не можем разгадать.
И когда мы читаем о просветлении, нам кажется, что кто-то другой обнаружил этот секрет. Но этого секрета никто не обнаруживал.
Просветленного человека не существует. Это глубокое заблуждение. Вся трудность в том, что энергия исканий направляет нас к соблазнительной идее, что кто-то другой нашел нечто, что мы тоже можем найти, потому что мы выросли с верой в то, что усилия приносят плоды. Если усилия приносят результаты, а мы слышали о существовании просветления, или освобождения, то мы можем приложить усилия и достичь освобождения, или просветления ... как тот парень, живущий на другом конце улицы, или та женщина, которая дает сатсанги. Они обладают тем, что я хочу иметь. Если пойти к ним, то можно научиться, как это сделать.
В сновидении идея просветления, или освобождения, представляется чем-то достижимым. И существуют учения, которые подкрепляют идею, что вы являетесь индивидуумом и обладаете выбором, и теперь вы как индивидуум можете решить заняться самопознанием или медитацией, или еще чем-то другим, и в результате станете просветленным.
По всему миру можно найти учения, предлагающие что-либо обрести. Однако, очень редко можно найти бескомпромиссное сообщение, которое не предлагает искателю совершенно ничего.
Эта жизнь есть ничто, предстающее как все. Происходит просто жизнь. И она происходит ни с кем. Происходит целый ряд переживаний, и все они происходят в пустоте ... они происходят в свободном падении. Это просто то, что происходит. Жизнь - это все, что есть. Все, что есть, это бытие. Нет никого, кто бы его имел или не имел. Нет никого, кто бы обладал жизнью или ею не обладал. Просто жизнь есть жизнь.
Это такая простая идея, что она ставит ум в тупик. Это слишком просто. И ваш рассудок говорит: "Хорошо, но послушайте ... как насчет уровней просветления, моих эмоциональных блоков и еще не полностью раскрытых чакр? И покоя я еще не совсем достиг. А мое эго? Мне говорили, что у меня еще есть эго ... немного ослабленное, но все еще есть." (смех)
Все это - усвоенные уроки о том, как оно должно быть. Эго - это то, что происходит. Эго - это просто эго. Мышление - просто мышление. Есть только сущее. Просто сущее. Ничего другого нет. Никто этим не управляет. Нет ни судьбы, ни Бога, нет плана, нет сценария, и некуда идти, потому что есть только вневременное бытие. Сущее абсолютно целостно как сущее. Оно живое, полнокровное, сочное, соблазнительное и непосредственно вот это; совсем не идея о том, "что никого нет". Это не концепция о том, что "некуда идти". Это - жизненная сила, наполняющая это тело прямо сейчас. Чистое бытие, чистая жизнь. Вот и все. Конец рассказа. Можете идти домой ... (смех) если вы уже заплатили за вход. (смех)
Серьезно, это так просто. Никого нет, нет никакого выбора. Выбора нет ни на каком уровне. Единое не принимало решения раздвоиться. Есть только единое. В этом помещении есть только живая целостность, и никто этим не управляет. Разве кто-нибудь управляет дыханием? Или осуществляет циркуляцию крови? Делает ли кто-либо что-либо на самом деле? Нет. Есть только видимость действия. Видимость жизни в непознаваемости.
Итак, мы можем беседовать, и хотя будут возникать вопросы, никаких ответов на них в действительности не последует. На жизнь нет ответов, потому что жизнь - сама себе ответ (хлопает в ладоши). Она уже идет. Вот она. Вы никогда ее не теряли. Это самое удивительное в просветлении. Когда оно якобы случается, люди говорят: " Поразительно, то, что я искал, никогда не покидало меня. Это единственное, что не приходит и не уходит - единственное постоянное, которое невозможно ни постичь, ни удержать." Единственной константой является бытие. Если вы встанете и выйдете из комнаты, то это будет бытие, выходящее из комнаты. От бытия никуда не деться. Все, что есть, это бытие.
Это не относится ни к вам, ни ко мне. Ни у меня, ни у вас ничего нет.
* * *
Я очень рад, что я здесь. Я хочу обратиться к теме бытия. Вчера я получил очень важный урок. По дороге домой я думал: "Я хочу поскорее попасть домой", и я понял, что я на самом деле разрываю себя надвое, потому что мои мысли предполагали, что состояние путешествия менее значительно, чем блаженство просто того, что есть.
И я сказал себе: "Погоди, Роберт, ты сейчас здесь, перестань предвкушать будущие события, в поезде тоже хорошо."
Да. Но вы этого не делали, это просто произошло. Предвкушение будущих событий - тоже бытие.
Просто произошло?
Вся трудность в том, что искатели считают, что они должны что-то изменить в своем состоянии или прийти в другое, которое освободит их от того состояния, в котором, по их мнению, они пребывают.
Вы что, подвергаете пытке левое полушарие?
Неужели? (смех)
Конечно.
Согласен, я мучитель левого полушария. ( смех)
В Амстердаме меня прозвали "Терминатором". А здесь я "мучитель левого полушария". (смех)
Вы говорили, что есть только сознание?
Нет. Есть только сущее. Сознание случается, или не случается, в бытии.
Есть только сущее. И вы говорили о сознании как чувстве.
Я воспринимаю сознание как преходящее состояние, или положение, в которое можно входить, и из которого можно выходить. Это часть рассказа.
Потому что я сейчас смотрел на вас и воспринимал вас с левой стороны. Я также чувствую, что у меня напряжено плечо, но никто другой в комнате этого не осознает.
Нет.
Как будто бы мы все здесь имеем отдельные сознания.
Да, так это кажется; я же говорю, что все, что вы только что описали, это то, что просто происходит. Напряжение в плечах, левая сторона Тони Парсонса. Для этого не нужно сознания, но искатель считает, что нужно.
Но то, что происходит здесь, слегка отличается от происходящего там.
Было также сказано, что не существует "здесь" и "там". Мнимой личности кажется, что существует местонахождение, и что есть "там" и "здесь". Нет никакого "здесь" или "там", а напряженные плечи - просто напряженные плечи, так же как и вид слева - просто вид слева. Это все только бытие.
Но все это различные кусочки информации.
Конечно, оно кажется различным, но это единое, являющееся всем, и поэтому различия только кажущиеся. Все это - просто возникающее единство. Все это - просто сущее.
Что делать со всеми этими кусочками информации, которые мы постоянно получаем?
Ничего.
Ничего? (смех)
Нет никого, кто бы мог что-либо делать, и нет ничего, что следовало бы делать или знать! Никогда не было никого, кто бы мог что-то делать. Заблуждение, которое держит нас в чувстве обособленности, заключается в идее, что мы можем что-то сделать или что нам нужно что-то делать. Зачем нам что-либо делать? Есть то, что происходит. Оно безупречно совершенно и ни в чем не нуждается.
Так что же нам нужно осознавать?
Ничего. (смех) Вы снова возвращаетесь к обязанности быть осознающим, что является преходящим состоянием. Есть то, что происходит. Идея осознавания чего-либо является ловушкой. Сознание требует другого и находится внутри дуалистической истории ... нет никакого другого.
Но происходящее меняется; оно ежесекундно меняется. Оно не постоянно.
Да. Безусловно, кажется, что оно меняется, но все только представляется меняющимся, иным или отдельным от всего остального. Все происходящее - это видимость происходящего бытия.
Где же тогда постоянное?
Постоянным является бытие, оно нигде и повсюду. Бытие возникает и движется. И бытие - это все, что есть.
А где же я по отношению к тому, что происходит?
Вас нет. Никого нет. Отношений нет. Есть только сущее, а идея "меня" возникает в сущем.
Хм-хм. (смех) Какой же прок от знания всего этого?
Никакого. Здесь абсолютно ничего не предлагается. Никакого проку, ничто не предлагается. Самое поразительное, что может из этого возникнуть, это - ничто. Если вы уйдете отсюда с чем-то, то вы все еще будете кем-то, обладающим чем-то. "Теперь у меня есть это. Оно мое и я могу с ним что-то делать." Если это будет услышано, то станет очевидным, что ни получать, ни знать нечего. Будет только видимость того, что происходит.
Идти некуда. Нет никакой цели. Нет никакой морковки. Нет награды. Есть только это. Но между существованием того, что происходит, и ощущением, что это происходит с вами, огромная разница.
* * *
Могу ли я что-либо сделать чтобы достичь этого уровня сознания, бытия, или как его?
Нет, не можете; не потому что некто не может ничего сделать, а потому что никого нет, и нет уровня, которого нужно достигнуть! В этом отсутствии нет никаких других уровней. Есть только ничто и все.
Но по-видимому может случиться внезапное реализация, что все, что есть, уже является сущим. И в действительности, есть только это. В этой комнате есть только бытие, и также возникает мысль, что есть что-то кроме бытия. Но сама идея о том, что есть что-то кроме бытия, тоже является бытием.
Но мне ничего не остается делать.
Но это предполагало бы, что есть некто, кому ничего не остается делать. Говорится совсем не это. Здесь нет никого. Есть только происходящая жизнь. И нет ничего, что когда-либо что-либо делало или будет делать. Есть только видимость действия.
Но как вы дошли до этого уровня понимания?
Я не доходил. В этом все и дело. Я не доходил. Никто никогда не доходил. Это не уровень понимания ... это неведение.
Но вы все еще ощущаете себя индивидуумом, вы решили прийти и выступить, вы что-то нам объясняете, потому что мы чего-то хотим. Или все это просто происходит?
Это только то, что происходит. Здесь нет индивидуальных переживаний, нет намерений или планов ... кроме как в грезе, где "вы" как некто чего-то хотите. Это желание не будет здесь удовлетворено, потому что понятно, что нет никого, кто нуждался бы в помощи. Вы чего-то хотите, но ничего не получите.
Вы заранее не знаете, что должно произойти?
Нет, как и вы. Вам только хочется верить в то, что вы можете знать, что произойдет, чтобы испытывать чувство контроля. Это греза под названием "я знаю". (смех)
Я думаю, что знаю.
Да, мы думаем, что способны предвидеть. Мы вырастаем в обособленном мире, нам страшно, поэтому мы стремимся к контролю. И мы пытаемся жить в знаемом. Мы стараемся предвидеть и находить ответы. На самом деле, когда мы пытаемся жить в этом известном мире, он начинает казаться нам скучноватым. Как ни странно, сущее непознаваемо. То, о чем идет речь, и что в действительности происходит, совершенно непознаваемо. Никто в этой комнате не имеет ни малейшего представления о том, что сейчас произойдет. (молчание)
Это звучит так просто, однако в то же время кажется очень сложным.
Да. Невозможно избавиться от самого себя. В то время как вы пытаетесь избавиться от себя, вы вырастаете в размерах. Это очень просто, и страшно для кажущегося индивидуума.
Да.
Но здесь также делается намек на то, что, странным образом, когда это услышано, что-то может якобы произойти. Это не умозрительная идея - здесь никто не пытается всучить вам концепции или верования. Здесь никто ничего не продает. Здесь ничего не продается.
Пробуждение - энергетическое явление ... вы вырастаете в сжатом состоянии, и случается взрыв в безграничность. Я ничего не знаю. Это внезапное интуитивное прозрение "Да! Это - все, что есть. Это оно!" Это вспоминание, открытие заново того, что уже есть. (смех)
Зачем тогда иметь ум?
С этим ничего нельзя поделать. (смех)
Ума как такового не существует. Есть мысль, еще одна мысль, еще одна мысль ... мышление восседает на троне и обещает вам все устроить. Оно принесет вам много денег или позаботится о том, чтобы она или он вас полюбил. Оно, по-видимому, много кой-чего для вас сделает. Оно пророчит успех или неудачу. Оно наговорит много всякого. И ум, думание, всегда направлен в будущее. Это случится завтра, после долгих часов медитации или само-анализа, после долгого поста или воздержания, отказа от желаний ... всегда позже, после того как случится то или иное, просто потому что мышление, явно существует только во времени, в истории обо мне. Оно постоянно ищет ответа, но ответа нет.
В настоящее время много энергии направлено на само-анализ. Кто готовит чай? Кто ведет машину? Кто это слушает Тони Парсонса? Кто я такой? Само-исследование предлагает вам специальное место внутри себя - отрешенность .... еще один духовный лединец. Как и пребывание здесь и сейчас. Люди узнают о пребывании здесь и сейчас и начинают работать над тем, чтобы находиться здесь и сейчас. Иногда это продолжается в течении получаса, потому что это еще одно личное состояние внутри рассказа о себе.
Дезориентирует ли пробуждение?
Бывает по-разному. Иногда случается странная энергия, иногда совершенно ничего. Некоторые просыпаются утром - и все кончено. Нет никого. Есть только это. Это все очень обыденно. Совершенно обыденно и естественно. Мы же на это что-то налагаем.
Хотя это совершенно обыденно, оно противоположно тому, за что раннее цеплялся?
Да. Это полный переворот. Оборот на 360 градусов.
Я думаю, что главной причиной моих посещений подобных собраний являетя своего рода жажда быть свободным от чувства ответственности за всю эту тяжесть.
Конечно. Это то, что вам хочется. Здесь говорится о том, что находится за пределами идеи желаний ... даже за пределами идеи существования вас, кто жаждет свободы от ответственности.
Все, что здесь передается, кажется совершенно свободным от этой тяжести ответственности.
Идея ответственности просто не возникает в освобождении.
Поэтому создается впечатление, что есть состояние бытия, к которому это не имеет отношения. Такие заманчивые ситуации.
А, вы имеете в виду состояние, которое представляется лучшими по сравнению с настоящим.
Да.
Освобождение лучше для никого. Нет никого в лучшем состоянии. Нет никого, кто бы мог пребывать в каком-либо состоянии.
Но это желание свободы?
Не будет никого, кто был бы свободен, будет только свобода. Нет никого, кому нужно быть свободным. Нет никого, кому нужно освобождение.
* * *
Тони, вся эта духовная физиология: чакры, третий глаз, аура - это все история или ...?
Да. Рассудок хочет сохраниться и создает как можно больше сложностей, чтобы продолжался процесс становления. Он благоденствует среди обещаний, что все станет лучше.
Само понятие, что человек может решиться работать над собой, является заблуждением, которое порождается идеей, что существует собственная воли или волевое усилие, с помощью которых можно достичь состояния, лучшего чем настоящее.
Значит не следует придавать всему этому значения?
Но кто перестанет придавать этому значение? Пока есть энергия стремления, идет поиск лучшего.
Значит ли это, что нет смысла что-либо предпринимать?