"Стану, не благословясь, пойду, из избы не дверьми, из двора не воротами, и пойду на широкую улицу, и посмотрю я, (имя), по всему белому свету, посмотрю по земле и под вышними небесами, и под черными облаками. Под высокими небесами и под черными облаками узрю я, (имя), змия огненного с огненным пламенем и с огненной колесницею. И закричу я, (имя), И спрошу я, (имя), у него: "Куда, еси, ты полетел, полетел с огненною колесницею и с огненным пламенем?" И говорит змий огненный: "Полетел я за тридевять морей и за тридевять озер и в царство; моря, озера и реки сушить и в царстве лес, пни, колоды зажигать". - "И послужи ты мне, от мира отреченнику, а к себе возьми в приреченники, и твою волю буду творити, по средам и по пятницам поганым ходити, а в родительские дни блуд творити". И возьму я, (имя), своей похоти и плоти, юности и ярости и полоягу на хрустальное зеркало. Скрозь мою похоть и плоть и мою юность и ярость в кой день, или в кой час, или в которую четверть посмотрится в то зеркало - в тот день, и в тот час, и в ту четверть отсуши у сей (имя женщины) тело румяное и лицо белое и зажги в ней ретивое сердце, горячую кровь, хоть, и плоть, и мочь, юность, и ярость, и все семьдесят жил, и семьдесят суставов, и три, и две, и едину жилу, и единый сустав. А чья тень в зеркале - то вам, а она, (имя), ко мне телом и сердцем, умом и разумом, плотью, и похотью, и всеми жилами. И чтобы она, (имя), по мне, (имя), думала да сохла, горевала, тосковала и плакала по всякий день, и по всякий час, и по всякую четверть часа. И выйду я, (имя), далече в чистое поле, стану на Запад лицом, на Восток хребтом. И как утренняя заря не может на сестру свою вечернюю зарю ни насмотреться, ни наглядеться, и вечерняя заря не может на сестру свою утреннюю зарю ни насмотреться, ни наглядеться, и тако бы та моя (имя) не могла бы на меня, (имя), ни насмотреться, ни наглядеться по всякий день, и по всякий час, и во всякую четверть часа. И выйду далече в чистое поле, к поганому морю. И есть на поганом море доска, а на той доске сидит сама тоска: без рук, без ног, без глаз, а сама плачет, тоскует и горюет по ясным очам и по белому свету. И поди, та тоска и сухота, в ту мою (имя женщины), и чтоб ей по мне, (имя), тосковать, и горевать, и плакать век по веку, отныне и до веку. А коль тошно и горько той тоске на той доске, как она не видит белого света, столь бы было тошно и горько той (имя женщины), как она меня, (имя), не увидит на который день, и на который час, и в которую четверть, она бы тосковала да горевала, сохла и плакала в день при солнце, а в ночь при месяце, при частых звездах и при буйных ветрах, на зорях на утренней и на вечерней, не могла бы ни пить, ни есть, ни с кем слова говорить, все бы она одно думала, да мыслила, да сохла, тосковала по мне, (имя). И еще я выйду и выступлю далече в чистое поле, из чистого поля пойду к поганому морю, сидит наш царь, сам Чернобог со своим зятем Ерзоулом. "О, еси ты, царь, юноша, Чернобог со своим зятем! Как ты мне дашь и пошлешь своих послуживцев только разжечь и распалить и мне послужить сию (имя женщины) тридцать три и един Ерзоул, Ерохмид. Марвс-бес, Крив, Ток да Маток, Котыга да Матыга, Смущало, Зажигало, Разжигало, Иотыкало, Тял да Матял, Такусаса да Маруса, Лук, Мирулей, Мираха, Прочаха и еще Проданя, Тихия, Сахия, и Елизуда, и Дагруд, и Щирих, И все ваше обладательство. Призываю я вас к себе и посылаю я вас к сей (имя женщины), подите вы и послужите и своего царч, отца Чернобога, послушайте, а моими думами, а своими стрельными крепкими луками и крепкими вострыми огненными палашами, и зажгите, и пострелите, смутите и подкните, искусите сию (имя женщины), где вы застанете: в ночи на месте, а в день при беседе, в пути, или на дороге, или в хрустальном зеркале, у которой вынута ее тень, отдана вашему отцу Чернобогу, а чья тень - то вам, а она - ко мне, (имя мужчины), телом, душою, и сердцем, и мыслями своими. И мы станем вашу волю творити, по средам и по пятницам погоны ходити, а в родительские дни блуд творити". И тем моим крепким словам замок в щуке в рыбе, у ней в зубах в Доне-реке, а ключ у самого Чернобога в коленях. Ключ, замок".
Науз, привораживающий возлюбленного
Этот науз подходит в том случае, если вы хотите укрепить союз со своим возлюбленным. Для этого науза вам понадобится прядь волос вашего возлюбленного и шнур, который принадлежал ему и новый платок красного цвета (лучше всего купить).
Положите прядь волос возлюбленного на платок. Затем, прочитайте над ними приведённый ниже заговор. После этого, сложите платок так, чтобы получился мешочек, и завяжите его тем шнуром, который принадлежал вашему возлюбленному. После этого, спрячьте получившийся науз так, чтобы никто его не видел.
Слова заговора:
"Пойду я утром рано в зеленую рощу, поймаю ясна сокола, поручу ему слетать к неведомому духу, чтобы он заставил лететь этого духа до того места, где живет (имя возлюбенного), и пусть он нашепчет ему в ухо и в сердце наговорит до тех пор, пока любовь в нем ко мне (имя) ярким пламенем заговорит. Пусть он (имя возлюбленного) наяву и во сне думает только обо мне (имя), бредит мною ночной порою, и гложет его без меня тоска, как змея гремучая, как болезнь смертная; пусть он не знает ни дня, ни ночи, и видит мои ясные очи, и примчится ко мне из места отдаленного легче ветра полуденного, быстрее молоньи огнистой, легче чайки серебристой. Пусть для него другие девицы будут страшны, как львицы, как огненные геенны, морские сирены, как совы полосатые, как ведьмы мохнатые! А я для него, красна девица (имя), пусть кажусь жар-птицей, морской царицей, зорькой красной звездочкой ясной, весной благодатной, фиалкой ароматной, легкой пушинкой, белой снежинкой, ночкой майской, птичкой райской. Пусть он без меня ночь и день бродит, как тень, скучает, убивается, как ковыль по чисту полю пытается. Пусть ему без меня (имя) нет радости ни средь темной ночи, ни средь бела дня. А со мной ему пусть будет радостно, тепло, в душе - отрада, на сердце - светло, в уме - веселье, а на языке - пенье".
К этому наузу также подходят ещё несколько заговоров:
1. "Моя сухота, пади ни на воду, ни на землю, а пади на темные леса, пади и розыщи (имя мужчины), пади ему на ретиво сердце, чтоб он не мог ни жить, ни быть ни днем по солнышку, ни ночью по месяцу, ни на утренней заре, ни на вечерней, все бы болел и скорбел по (ваше имя), в тот же день, в тот же час приезжай ко мне. Всем словам ключ и замок".
2. "Пойду я в чисто поле, есть в белом поле чистый кречет. Попрошу я белого кречета: слетал бы он в чистое поле, в синее море, в крутые горы, в темные леса, в зыбучие болота и попросил бы он окаянную силу, чтобы она дала ему помощи. Сходить ему в высокий терем и застать хоть бы среди темной ночи сонного; и сел бы белый кречет на белую грудь, на ретивое сердце, на горячую печень и вложил бы (ваше имя) из своих окаянных уст, чтобы он не мог (ваше имя) ни жить, ни быть, ни пить, ни есть".
Науз, привораживающий возлюбленную
Этот науз подходит, если вы хотите укрепить уже существующий союз с возлюбленной. Для этого науза возьмите прядь волос, принадлежащую возлюбленной. Также, вам понадобятся красная нить, новый платок и красная лента.
Перевяжите прядь волос красной ниткой. Затем, положите её на платок, после чего прочитайте над ней приведённый ниже заговор. После этого, сложите платок так, чтобы получился мешочек, и завяжите его красной лентой. Получившийся мешочек спрячьте так, чтобы его никто не видел.
Слова заговора:
"Как след горит, так бы горела девица и тело, и сердце, и печень у той ко мне (имя); и как огонь в печи горит и пылает и не можно удушити, но кроме воды, так бы та (имя) без меня, (имя), тосковала, горевала, в воду бросалася, в oгне металася, в петле давилася, в денных, на молоду и в перекрое месяца; а тому делу ключ, и во веки веков, Ключ, замок".
К этому наузу также подходят ещё три заговора:
1. "(Имя) пойдет в чистое поле. Там греет красное солнце и согревает землю; от солнца сохнет роса медвяная, так бы сохло сердце (имя женщины) по (имя мужчины). Как хмель вьется по земле, так бы вилось ее сердце".
2. "Ни быть, ни дневать, ни часа часовать; о мне, (имя), тужила бы и тосковала и никогда бы не забывала. Есть в чистом поле баба-сводница, у бабы-сводницы стоит печь кирпичная, в той печи кирпичной стоит кунган-литр, в том кунгане-литре всякая вещь кипит, перекипает, горит, перегорает, сохнет и посыхает. И так бы обо мне, (имя), сердцем кипела, кровью горела и не могла бы без меня, (имя), ни жить, ни быть, ни дня дневать, ни часа часовать, ни питием отпиться, ни думьем отдуматься и ни в парной бане отпариться. Тем моим словам ключ и замок".
3. "(Имя мужчины) пойдет в чистое поле; навстречу лысый бес. (Имя) спрашивает, куда он идет. Тот отвечает, что идет зажигать пещеры. (Имя) просит беса пойти к красной девице, зажечь у нее тело, чтобы она тосковала, всегда советовалась с добрым молодцем; не могла забыть во время еды, прогулки. Казался бы ей добрый молодец краше солнца, милее родителей. Добрый молодец пойдет к красной девице, вынет у нее сердце, запрет его и отнесет ключи в море под Алатырь-камень. За теми ключами никому не ходить, а от доброго молодца ту девицу не отвернуть".
Науз, чтобы женить сына
Этот науз подходит в том случае, если мать хочет женить сына. Для этого науза вам понадобится свеча, платок (лучше всего, новый), новый шнурок и шнурок или ремешок, принадлежавший сыну.
Зажгите свечу. Возьмите тот шнурок, который принадлежал сыну и завяжите на нём узел, при этом читая следующий заговор:
"Двенадцать зорюшек, двенадцать лебедушек, подсобите в материнской беде. Оморочьте девиц, молодых молодиц. Отведите глаза их матушек, затуманьте глаза их батюшек, напустите свой дым на их братушек, всей родне дайте пустые глаза. Чтоб сынка моего любили, за свой брачный стол посадили. Был бы он им желанным зятем, среди них он ходил бы князем. Ой, вы, зорюшки-замороченьки, из двенадцати месяцев заберите двенадцать заклятых дней, трезаклятых ночей, а в каждом дне все сутки-суточные. Запираю свое оморачивание, закрываю его сердцем матери. Ключ бросаю в свою утробушку. Слово мое крепко, дело цепко".
Когда вы дочитаете заговор, дайте свече догореть. Когда она погаснет, возьмите её огарок и положите его на новый платок. Рядом с огарком свечи положите заговорённый шнурок. Затем, сложите платок так, чтобы получился мешочек и завяжите его новым шнуром.
Хранить науз до тех пор, пока сын не женится.
Тройственный узел верных возлюбленных и ритуал
Перед началом вязания узла, обратите внимание на то, что этот ритуал действителен только в тех случаях, если он проводится в Святки или же в купальскую неделю. Если его проводить в остальные дни, то он будет или иметь малый эффект, или же не будет иметь никакого эффекта вообще.
Для плетения этого узла сложите для начала нить пополам, после чего её правый конец по часовой стрелке положите над 1, далее под 1 нитью, а затем завяжите узелок. Когда вы это сделаете, возьмите левый конец нити и против часовой стрелки проложите сначала над 1, затем под 2, затем снова над 1, после чего опять под 1 нитью.
Далее, вам нужно будет завязать ещё узлы. Второй и третий узел в данном случае необходимо вязать также, как и первый. Если вы очень жаждете полюбить, но на примете совсем нет никого подходящего, тогда нужно будет последовательно завязать три таких узла.
Также, необходимо будет купить в день новолуния тот предмет, который традиционно считается символом любви. Например, наиболее известный и распространённый символ любви в современном мире, это сердечко. Также, обратите внимание на то, что лучше всего, если купленный вами символ любви будет с отверстием или же с петелькой. Это пригодится затем, чтобы потом его можно было повесить на шнурок. При этом, ваш шнурок должен быть новым, лучше всего, если вы его тоже купите.
После покупок, в тот же вечер, приступите к плетению вашего узла. Для начала вам нужно будет повесить купленный вами символ любви на шнурок. Когда вы это сделаете, необходимо будет завязать три узла влюблённых.
Обратите также внимание на то, что когда вы будете завязывать каждый из этих узлов, то при этом нашёптывайте, параллельно мысленно себе, представляя на каждом этапе действие наговора: "Суженый-ряженый, приди ко мне". При нашёптывании этих слов можете представить, как, например, к вам приближается фигура. При этом, сначала это фигура может быть нечёткой. Также, следите за тем, откуда эта фигура появится. Например, будет ли она идти по дороге и т. д. Также, представьте себе время года и время суток. Ещё можно представить себе погоду и окружающую обстановку.
Слова наговора дальше: "Суженый-ряженый, я иду к тебе". При этом постарайтесь выглядеть достойно в своих мыслях хорошо. Например, с красивым макияжем и в одежде, подходящей случаю.
Слова наговора дальше: "Суженый-ряженый, мы всегда будем вместе". При произнесении этих слов постарайтесь сконцентрироваться в на том образе, который для вас является олицетворением и символом парных отношений. Например, это могут быть пары, которые держатся за руки, голуби, сердечки и т. д.
После окончания проведения ритуала, получившийся у вас тройственный узел необходимо носить с собой, например в качестве украшения. Причём, желательно делать это как можно чаще, а лучше вообще с этим узлом быть в постоянном контакте.
Узел и заговор перед свадьбой
Возьмите ленту белого цвета, завяжите на ней узел, затем прочитайте над ним заговор:
"Красно солнышко превосходное, как ты сходишь и выкатаешься, так и мой суженый и ряженый, катись и торопись ко мне. Ключ, замок".
Получившийся заговорённый узел положите в вашей комнате у окна.
Узел на возвращение мужа домой
Этот узел подходит в том случае, если муж ушёл из дома к другой. В цикл пребывающей луны, возьмите шнур. На шнуре завяжите три узла, читая при этом приведённый ниже заговор. После того, как вы закончите это делать, скрепите концы шнура так, чтобы получилась петля с завязанными на ней узлами. Затем, когда вы закончите вязать узел, уберите его рядом с тем местом, где больше всего времени проводил дома муж (например, диван или кресло, где он чаще всего сидел).
Слова заговора:
"На море, на Окияне, на острове на Буяне лежит бел горюч камень, бел, как грудь жены, имя камню Алатырь, Алатырь, никем не ведомый. Встану я, (имя), благословлюсь, ключевой водой умоюсь со пестрых листьев, со торговых гостей, со молодых мужиков, со красных девиц, молодых молодиц, с белых грудей, с мужних м…й, с крови человеческой. Из-под того камня Алатыря выпушу я силу для приворота и пошлю ту силу могучую моему милому, (имя мужчины), во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, щеки румяные, в грудь его, ретивое сердце, в утробу, в черную печень, в буйну голову, в руки сильные, в ноги резвые, кровь горячую. Чтобы кровь его кипела и шипела, сердце при мысли обо мне выскакивало, очам бы я застила белый свет. Что бы (имя мужчины) тосковал, горевал, в ночь спокою не видал, днем среди людей искал, не мог бы он жить, быть, часа часовать, минуты миновать без меня, (имя). Поднялась, бы тоска-кручина из морской пучины, из морской травы муравы; поднялось бы горе из-за синих гор, из темных лесов, частых ветвей; встань-восстань, печаль-сухота, страсть неугасимая, любовь неутолимая, накинься, набросься на (имя мужчины), порази его, аки разбойник жертву, острым ножом, чтоб ни лекарь, ни ведун, сильный мастер колдун от болезни его этой не подняли, от груди его моей не отняли, чтоб (имя мужчины) тосковал, горевал по мне, (имя), как мать по дитяти, овца по ягняти, кобыла по жеребяти. Запираю приворот тридевяти тремя замками, тридевяти тремя ключами. Слово мое крепко и лепко, как горюч камень Алатырь. Ключ, замок".
К этому узлу подходит ещё один заговор:
"Вот я укладываю две лучины животворные. Свете Тихий, и ты, Мать Сыра-Земля, Пособите мне в нехитром бабьем деле: вернуть я тщусь суженого своего. Я сымаю с постановушки животворные лучины и укладываю на уголья печеные. Как они горят, распаляются, как одним огнем занимаются, так и мне, и мужу моему гореть едино, распаляться. На утренней заре, и на вечере, на перекрой месяца. Проходите мои слова во все щели земные, во все омуты глухие. Возверните следы мужа моего на место обихоженное, милостью Матери Сырой-Земли положенное".
Обереги невесты и жениха
Изготавливаются эти обереги перед свадьбой. Цикл лунного месяца значения особо не имеет, но лучше всё же, если вы их изготавливаете в период пребывающей луны. И жених и невеста берут шнуры и завязывают на них по узлу, который после заговаривают. Для невесты подходит один заговор, а для жениха другой.
Оберег невесты: "Первая, другая, я иду третья! Все вон, мне одной дом".
"На первую ступеньку ступаю - мужа заступаю, на вторую ступеньку ступаю - свекра заступаю, на третью стпеньку ступаю - свекровку заступаю, на четвертую ступеньку ступаю - деверьев заступаю, на пятую ступеньку ступаю - золовок заступаю".
Оберег жениха: "Я иду, зверь лапист и горд, горластый, волк зубастый; я есть волк, а вы есть овцы мои".
Узел и заговор от порчи на свадьбе
Этот узел подходит в том случае, если вы боитесь, что кто-то может навести на вас порчу на предстоящей свадьбе. Возьмите шнур и изготовьте из него любое плетёное изделие на ваш вкус или же просто завяжите красивым бантом. Затем, на готовое изделие или на бант прочитайте приведенный ниже заговор.
После того, как вы закончите заговаривать изделие или бант, обратите внимание на то, что его нужно носить при себе до свадьбы и месяц после неё. При этом, вы можете приколоть это изделие или бант себе на пояс или на сумку.
Слова заговора:
"Стану я (имя), благословясь, пойду ставить железные тыны от морской глубины до небесной высоты, от востока до запада, от севера до полудни. Въеду аз, (имя), в железный тын со всем моим поездом; завтра аз, (имя), за тридевять щитов, за тридевять дверей и замкну аз, (имя), за тридевять замков; выну из тридевять замков тридевять ключей, кину я те ключи в чистое море-Океан. И выйдет из того моря щука златоперая, чешуя медная, и та щука проглотит тридевять моих ключей и сойдет в море в глубину морскую. И как никому той щуки не поймать и тридевять ключей не сыскать, и замков не отпирывать - и меня, (имя), и князя молодого не испорчивать и весь мой княжеский род. Ключ, замок".
К этому узлу подходит также ещё один заговор: