* * *
О Пресвятая Госпоже Богородице, выше еси обидимых, исцеляющиеся на деянии, убогих одеяния, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех положение и заступление; спаси, Господи, и помилуй раба Божьего (имя) ризой твоею честною, защити, умоли, Госпоже, тебе, без семенаго воплотившегося Христа Бога нашего. Да препояшет нас силою свыше невидимые враги наша. О Всемилостивейшая Госпожа Богородица, воздвигни нас из глубины греховныя, избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных, и междоусобной брани, от напрасной брани, от напрасной смерти, от нападения вражия, от тлетворных ветров, и смертоносныя язвы, от злой порчи, от духов нечистых, от всякого зла; подаждь, Господи, мир и здравие рабе Твоему (имя), просвети ему ум и очи сердечные, еже ко спасению, сподоби его, грешного, Царствие Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава непоколебимая, благословенная и препрославленная, со единоначальным его Отцом, со пресвятым, с Благим и Животворящим Его Духом, и ныне, и присно и во веки веков, аминь.
* * *
На острове Буяне, на тихом Окияне двенадцать апостолов стояли, молитвы читали, голос в голос, волос в волос, а рабу (имя) с болезней вызволяли. Занеси Ты, Господи, все ее (его) скорбь и боли, рабице Божьей помочи.
Пресвятая Богородица Матушка, пособи, помоги рабе (имя) от чумы-чумницы, от огненной, от ветренной, от глазной, от мохнатой, от тяжелой, от колючей - нет тебе, болезнь, места ни в костях, ни в мягких местах, ни в каком месте, во скорби, болезнь, унеси туда, где солнце не греет, где ветры не веют, там им быть, там им пребывать, всем невзгодам подосланные наговором с рук, с ног, с горячей крови, с белого лица, спаси раба Божьего (имя). Господи, помилуй от всех врагов и супостатов. Аминь.
Читать три раза.
* * *
Я, раб Божий (имя), заговариваю у раба Божьего (имя) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежа, от огневицы, от почесухи, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты и от черной немочи. Ты, злая трясуница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрельбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломот, утихни, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яду! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолою смолянистой! Ты, черная немочь, и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от раба (имя) по сей день по сию минуту, и во веки веков. Аминь! Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня - беда тому!
* * *
Перекрестите со словами: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь", - потом крестите ножом больное место и приговаривайте три - девять раз! На горах Вавилонских стоит дуб афонский, под тем дубом стоят двенадцать старцев со старцем Инфатием. Идут к ним двенадцать девиц простоволосых, простопоясых, и рече старец Инфатий с двенадцатью старцами: "Кто сии к нам идеши?" И рече ему двенадцать девиц: "Мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости дробить, тело мучить…" И рече старец Инфатий своим двенадцатьти старцам: "Сломите по три прута, теми прутами будем бить их три утренних зари и три вечерние". И били их старцы, глаголя: "Ой вы еси, двенадцать девиц! Будьте вы все трясуницы, водяницы, студеницы, расслабленные и живите в болоте-студенце и в мир к людям не ходите, кости человеческие не знобите, тело не мучьте". И поскакаша все двенадцать девиц к болоту бегом, к болоту студенцу трясуницами, водяницами, расслабленными. Заговариваю раба Божьего (имя) от посещения лихоманки. Аминь.
Прочтя один раз заговор, трижды сплюнь через левое плечо. Окурить себя ладаном и запить освященной водой. Можно принять ванну, куда добавить один литр освященной воды. Повторять лечение три дня до захода солнца (и лучше в период новолуния).
* * *
Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
Как Господь Бог небо и землю, и воду, и звезды утвердил и крепко укрепил, и как на той сыроматерной земле нет ни которой болезни, ни кровные раны, ни щипоты, ни опухоли, также сотворил Господь меня, раба Божия (имя), как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, раба Божия (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих ни которой болезни, ни крови и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ: во веки веков. Аминь.
* * *
Встану я раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнце, под светлый месяц, под черные облака, есть у меня раба Божия - в чистом поле Окиян-море, - на Окияне-море стоит злат остров, на злате острове стоит престол, на злате престоле стоит Мать Пресвятая Богородица, с синя моря пену сдувает и спахивает, - смахни с раба Божия (имя) двенадцать тишин, двенадцать камчужищев (название чирьев кучковатых и паховиков), двенадцать недужищев, двенадцать жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных: ключи, замки - в воду, огонь в гору; во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прочитать этот заговор трижды.
От тяжкой болезни
Читать рано утром и после заката: "Раба болящая, ночами не спящая, колени преклонила, избавления просила: Ты боль-хвороба, уйди от ее порога, подальше на дорогу. От кого болезнь пришла, к тому и иди. Чтобы виновному не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче так же страдает, силу слова отныне и вовеки к рабе (имя) потеряет. Аминь".
От опухоли
Сам Иисус Христос через калиновый мостик пробил ножку на чаратынку. Как той чаратынке не зеленеть, так у рабы (имя) опухоли не краснеть, не болеть, не колоть, не пороть, а на век веков замирать. Аминь! Аминь! Аминь!
* * *
Как на ножике, на острие вода не шипит, не кипит, так же у раба Божьего (имя) не шипело, не болело, костей не ломало, суставов не выворачивало, по жилам не ходило, кожи не щекотало и живота не бурило. Как на ножике, на острие ни пустоты, ни ломоты, ни опухоли, как ни на землю, ни на воду ничего не может, ничего не пристает, так же к рабу Божьему (имя) ничего не льнуло, не приставало и рабу Божьему (имя) ввек ничего не упало. Земля чиста, вода светла, так же рабу Божьему (имя) была здорова и весела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
Заговор читается на воду, при этом толчем ножом воду в кружке.
Читать три раза, после завершения работы воду дают выпить.
* * *
Зайду я в чистое поле, в чистом поле стоит золотая лестница, по золотой лестнице спускается храбрый Егорий на серебряном коне с острым копьем. Храбрый Егорий с золотым пресвященным ножом с серебряным копьем тронул серый камень, у серого камня нет ни болей, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, так же у раба Божьего (имя) нет ни злой-лихой опухоли, ни на утренней заре, ни на вечерней заре, ни на луну, ни на полдень солнца.
Будьте, мои слова, лепки и крепки, острие ножа, острие булатного копья.
Этот заговор выполняется так же, как и предыдущий.
* * *
Господи, благослови. На горе высокой растет куст ковыли, под кустом рак и рачица, ты, куст, не шевелись, ты, рак и рачица, не лютуй, я призову апостолови Павла, исжену твою жалу из раба Божьего (имя).
Заговор читать девять раз. После каждого прочтения сплюнуть через левое плечо три раза.
* * *
По подобью Божьему создан человек, тело же Господне - будто мягкий хлеб, хлебушек из теста, тесто из муки, закрывайся, рана, от моей руки. Под горою камень Алатырь стоит, под него студена реченька бежит и с собой уносит боль твою и скорбь, закрывайся, рана, усмиряйся, боль. Хлебушек из теста, тесто из муки, закрывайся, рана, от моей руки.
Заговор имеет наивысшую силу действия во время полнолуния.
От боли
Секу, отсекаю, рублю; перерубаю, секу, рублю колотье острым ножиком. Как брусок исчезает от укладу, от булату, от железа, так исчезни и иссохни родимое колотье в белой кости, в черном мясе, в белом тельце отныне и довека.
Знахарь обводит место, где больной чувствует боль, бруском, трижды крестя это место столовым ножом и произнося заговор. Затем обмывает нож водой, которой и поят больного или промывают больное место.
От сердечной боли
Боже Великий, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, иже еси разрешил по Твоему смотрению, иже суть были во гробах от всех век. Разреши, Господи, болезнь сию сердечную рабу Твоему (имя) всегда и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
От головной боли
Заря-заряница, прекрасная девица, ходила бабушка ранняя Бога повивала, Христа на руки принимала, с раба Божьего (имя) все болезни снимала.
* * *
Стану раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, пойду я в чистое поле, в чистом поле стоит белая береза кудрявая. Я поклонюси, помолюси, попрошу истинного Христа Батюшку, Матушку Пресвятую Богородицу, чтобы у меня никогда бы не скомнуло, никогда бы не болело - ни в каких мозгах, ни в каких ростах, ни в алой крови, ни в гладкой коже. Отныне до веки веков. Аминь.
* * *
Взять кусок марли, сдавливать голову, обвязать им вокруг головы, потом справа налево и слево направо, сказать: "не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два, не один".
* * *
Когда восходит солнце, надо выйти, смотреть на него и пальцем безымянным обводить голову, чтобы не болела: "Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы да радовалась".
От чемера (боли) головного и брюшного
На море, на Окияне, на острове Буяне, растет дубище, на дубище - сучище, на сучище сидит котище. Котище, котище, возьми чемерище от (имя). Много на дубе цветочков, много на голове волосочков, возьми полволоска. Много у живота кровищи, возьми полкровинка, оставь полживотины. Аминь.
Читается по три раза на трех зорях.
От боли в животе (на хлебе)
Пресвятая Мать Богородица, Дева Мария, человек непорочный, в новом соборе кушала, обедала, ина с аппетитом, возрадовалась и разговаривала. Иисус Христос во Иордани крестился и тем от врагов избавлялся, белое тело обмывал и тонкою пеленою обтирался. И я, раба Божия, обмываюсь, тонкою пеленою обтираюсь и всех врагов от себя отгоняю. Аминь. Аминь. Аминь.
* * *
Господи, Боже, благослови, а ты, дом-домище, стань на свое местище, на старое гнездище. Стоял дуб-царь на синем море, собирались на нем птицы соловушки, свивали гнездочки, вот вам дом. Крестом крещу, крестом ограждаю, крестом прогоняю. Будь ты, враг, проклят, всегда, ныне и присно. Аминь. Аминь. Аминь.
От воспаления подчелюстных желез
Знахарка выводит больного на двор, подводит к воротам и, смотря на деревья, заговаривает. "Дуб, дуб, сухой дуб, возьми свою глоть, и собачью, и медвежью, не возьмешь свою глоть, зглотну тебя с ветвями и с кореньями". Потом безымянным пальцем обводит один из сучков в доске дверей и причитывает: "Как сучок не расходится ни в ширину, ни в длину, так чтобы у рабы Божией (имя) жаба не расходилась ни в ширину, ни в длину, аминь".
От зубной скорби
Месяц ты месяц, серебряные рожки, златые твои ножки. Сойди ты, месяц, сними мою зубную скорбь, унеси боль под облака. Моя скорбь ни мала, ни тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть, а твоей силе перенесть. Вот зуб, вот два, вот три: все твои; возьми мою скорбь. Месяц, ты месяц, сокрой от меня зубную скорбь!
* * *
Выйти на зарю, повернуться к восходу солнца лицом, очертить безымянным пальцем круг по восходу солнца три раза. После каждого очерчивания круга читается заговор. Ходить и читать заговор необходимо три дня подряд.
Наговариваю на зубы, на десны раба Божьего (имя). Я очерчиваю круг перстом. Этому персту имени нет. Зубам и деснам, чтобы болезни не было у раба Божьего (имя). Земля чем держится? Небом! Зубы - деснами. Закрываю медную шкатулку медным ключом, ключ выкину в море. Аминь, чтобы отныне до веку веков не было болезни зубов.
* * *
Свят-месяц, тебе бы гореть не изгарывать. У меня, раба Божьего, зубам не баливать отныне до веку веков. Аминь.
Нужно выйти вечером, повернуться лицом к молодому месяцу и прочитать этот заговор три раза.
* * *
Три сестрицы, Захарий да Макарий, сестра Марья да Дарья, да сестра Ульяна сами говорили, чтобы раба Божьего щеки не пухли, зубы не болели век по веку. Тем моим словам ключ да замок, ключ в воду, а замок в гору.
Наговорить на воду и выпить ее.
* * *
Аз есмь алфа и амегла, начало и конец. Исцели, Господи, от болезни зубов раба Твоего (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
* * *
Лубком покрою, зубком запру, волоском затяну.
Произносят над луковым гузнышком.
* * *
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как Господь Иисус Христос очистил Адама от первородных грехов, так бы и раба Божия (имя и отчество) очистил от зубныя боли. Выходите, боли, из зубов, из десны, из десен во щеки, из щек во жилы, из жил во власы, из волос на ветер. Будьте, мои слова, и крепки, и лепки, в море ключ, в земле замок. Аминь.
Произносится над солью и над луковицей, которая кладется затем на больной зуб.
* * *
Месяц на небе, бирюк в поле, щука на море, царь-рак в воде. Когда щука станет с раком воевать, тогда у раба Божия будут зубы подниматься. Они век не будут воевать, век не будут зубы подниматься.
* * *
При рождении нового месяца написать и положить на больной зуб: "Месяц на небе, камень в воде, дуб на поле. Когда три брата сойдутся, будут пити, гуляти, тогда у раба Божия (имя) нарожденного, крещеного, молитвенного, зубы болеть будут. Ключ - земля и небо слову моему".
* * *
Пантелеймон святой, исцелитель зубной, исцели раба (имя) от зуба. Оставь язык да губы. Повывали все зубы. А железны вставь. Аминь.
Заговор делается на рябине или другом плодовом дереве. После заговора плодов с этого дерева ЕСТЬ НЕЛЬЗЯ, в противном случае сила заговора исчезает.
* * *
Светел месяц, ты ходишь вокруг облаков, ты видишь живых и мертвых, возьми у нея (имя) ея хворобу, по этот час, по эту минуту.
Заговор произносится трижды.
* * *
Рябина, рябина, возьми свою зубную болезнь, отныне и довеку не буду тебя есть.
Ходят к рябине для произнесения заговора три утренние зари.
* * *
Знахарка ставит больного к окну так, чтобы он не видел света, наземь кладет свайку (если больной - мужчина) или ключ (если больная - женщина). Левой рукой, указывая на свайку, знахарка трижды читает заговор.
Часть первая: "Лежит железо, не болит, и не горит, не тлеет и не млеет, и не сохнет. Чтобы у раба (имя) зубы не болели, не тлели, не млели и не сохли". После каждого раза знахарка приказывает больному оборачиваться к окну и кланяться, а сама щупает пальцем больной зуб и три раза дует на левую сторону.
Потом трижды читает часть вторую: "Лежит железо, ожелезневши, одубевши, онемевши, чтобы у раба (имя) зубы окостенели, одубели, онемели, чтобы до веку до вечного никогда бы они у него не болели".
По прочтении всего заговора знахарка берет свайку или ключ и до девяти раз слегка стучит по больным зубам, приговаривая: "Ожелезнейте, онемейте, одубенейте и больше не болейте, по сей день, по сей час, по сию минуту".
Заговаривать на свайку ходят к знахарке девять раз.
* * *
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Господня Храмина тебе не гарывать, у раба Божия (имя) зубам не болевать отныне и довеку, во веки. Аминь!
Этот заговор проговорить трижды.
* * *
Заря-зарница, красная девица, полуношница, в поле заяц, в море камень, на дне лымарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою, от проклятого дымаря, за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг лымарь, откачнись от меня; а если ты будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездни преисподния. Слово мое крепко.
* * *
Иду я ни улицею, ни дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам. Навстречу мне заяц. Заяц ты заяц, где твои зубы? Отдай мне свои, возьми мои. Иду я ни путем, ни дорогою, а темным лесом, сырым бором. Навстречу мне серый волк. Волк ты серый волк, где твои зубы? Вот тебе мои зубы, отдай мне свои. Иду я не землею, не водою, а чистым полем, цветным лугом. Навстречу мне старая баба. Старая ты баба, где твои зубы? Возьми ты волчьи зубы, отдай мне свои выпалые. Заговариваю я зубы крепко-накрепко у раба Божия (имя) по сей день, по сей час, на веки веков.
* * *
Марфа, Мария и Пелагея, три сестры Лазаревы, подите к своему брату Лазарю, спросите у своего брата Лазаря: "Не болят ли у тебя зубы? Не ломят ли у тебя зубы? Не ломят ли у тебя кости?" - "Нет, сестрицы. Не болят у меня зубы, не ломят у меня кости". Заговариваю я раба Божьего (имя), чтобы у него не болели кости, не ломили зубы, по сей час, по сей день, по всю жизнь. Чуда водяной! Возьми зуб ломовой у раба Божьего (имя). Не болят у раба Божьего (имя) зубы; болят зубы у кошки, у собаки, у лисицы, у волка, у зайца, у крота, у быка, у коровы, у свиньи, у лошади, у козла, у барана, у овцы по вся дни, по все часы, по всю их жизнь, злым мучением и сокрушеньем.
* * *
Трижды крестятся и трижды произносят: "Щука в воде, червь в дупле, а месяц на небе. Когда они все вместе сойдутся поговорить, тогда у раба Божьего (имя) будут зубы болеть. Аминь. Аминь. Аминь!"