Я с ним согрешила, т. е. переспала, и на другой день снова поехала "покататься". А вечером этот парень позвонил мне и сказал: "Сходи к кожнику, у меня триппер, а то супруг тебе после брачной ночи морду набьет". Я закричала в трубку: как он мог со мной так поступить, если он знал, что у него венерическое заболевание? Тогда он засмеялся и зло сказал: "Не строй из себя королеву, сама прыгнула. Таких сук, как ты, нужно учить. И я не завидую тому пацану, кому ты достанешься в жены". И он бросил трубку. Я не знала, что делать, боялась предстоящей свадьбы. Я сбежала к бабке в деревню, а дома написала записку, что замуж не хочу, потому что любовь улетучилась. Жених мой с горя (или от стыда) напился и разбился, хотя прежде до этого он никогда не пил и даже не курил. Это был очень порядочный парень из хорошей семьи. Его мать на похоронах прокляла меня и весь мой род. Прошло много лет, но ни я, ни мои сестры не были замужем и у нас нет детей. Хоть бы кто-нибудь пригласил нас в кафе или на танцы, а ведь мы не уродки. Пишу Вам только для того, чтобы девушки учли мой горький опыт и перед свадьбой не катались с теми, кто может искалечить им судьбу
Ирина".
Мусор в доме от прежних жильцов
Письмо Якушевой Нины Андреевны: "Пишет Вам читательница Вашей замечательной газеты "Магия и Жизнь". Мне 45 лет, по вероисповеданию я католичка. Но думаю, что Господь у нас один. Пишу Вам вот по какой причине: три месяца назад мы поменяли квартиру. После себя прежние жильцы оставили мусор. Но я считаю, что сделано это было с определенной целью. На подоконнике лежали церковная свеча и двенадцать иголок. Во всех углах лежали кучки мусора и соли. Я пыталась дозвониться до новой хозяйки моей бывшей квартиры, но трубку никто не взял, и я была вынуждена все убрать сама. С этого дня я как иглу проглотила. У меня совершенно нет энергии. Ничего не хочу делать. Зеваю и сплю. Но сколько бы я ни спала, все равно не высыпаюсь. Что Вы мне посоветуете? Как можно вернуть хорошее самочувствие?"
Возьмите воду из трех разных источников или колодцев. Смешайте ее и налейте в один сосуд, например в бутылку. С этой водой нужно отстоять три молебна, а когда отстоите третий раз, то привезите воду домой.
Умойтесь этой водицей со словами:
От Иисуса Христа, от Небесного Царя-Отца, пойди живой водой на меня, на мое тело бело, чтобы оно не скорбело и не болело. Как у святых вера в Единого Бога крепка и сильна, так чтобы и я, Божия раба, была сильна и крепка на все века. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если в окно постучали, а никого нет
Из письма: "Уважаемая Наталья Ивановна! Пишу Вам потому, что на душе у меня тревожно и неспокойно. Уже неоднократно члены нашей семьи слышали, как кто-то громко стучит в окно, но при этом за окном никого нет. Я еще от своей бабки слышала, что это беда стучится и что есть такая молитва, которая отводит эту беду от дома.
Наталья Ивановна! Если Вам известна эта молитва, пожалуйста, передайте ее нам. Думаю, что и другие Ваши читатели будут не прочь иметь такую молитву. Я очень люблю Ваши книги и хочу заодно поблагодарить Вас за все, чему Вы нас учите в своих книгах. Желаю Вам здоровья и долголетия.
Аглая Никаноровна Жиркова, г. Астрахань".
Сделайте из осиновой ветки маленький колышек, заговорите его, а затем вбейте его под низ порога. Заговаривают колышек так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Стоит среди синего моря столб деревянный. Под тем столбом спит рыба – кит окаянный. Вода вокруг спящего кита вздымается. С небес Марк, Лука и Матфей спускаются, на кита три пресвятых ругаются: "Кто волны возмущает, кто волны в синем море поднимает?" С этого часа, с этого дня больше нет на синем море столба, под тем столбом окаянная рыба-кит больше не спит. С этого часа, с этого дня беда в мою хату не стучит. Губы, зубы, ключ, замок, язык. Как я сказала, как я наказала, слово, к слову пойди, ключ, в замок попади. Закрываю я замок на Божий оберег, а ключ – мой язык – со мной, Божией рабой (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О татуировке
С некоторых пор меня засыпали письмами мастера, которые занимаются лечением. В этих письмах содержится один и тот же вопрос: как быть с теми, кто на своем теле выколол татуировку? Знахарям известно, что лицам, имеющим рисунки и письмена на теле, заговоры практически не помогают.
Вот письмо от Салтуховой О. Г. из г. Кижи: "Уважаемая наставница, матушка наша Наталья Ивановна! Целый месяц я билась с одной клиенткой, а результата нет. Обычно с таким недугом, как у нее, я справляюсь за 3–4 дня. Видя недоумение и обиду пациентки, я сама пала духом. Стала уже подумывать: а не прогневался ли на меня Господь и не отнял ли свой дар, или я чем нагрешила, или моя пациентка из очень грешного рода? И когда я решила отказать ей в помощи, то случайно увидела у нее на плече наколотую розу. Я ахнула и говорю: "Так у тебя наколка на теле?" А Люся в ответ: "И не одна". И приподняла юбку Гляжу: у нее змея наколота от бедра вверх и вокруг пупка лучики расходятся, как от Солнца. Меня вдруг такая обида взяла, я стараюсь, читаю по ней. Езжу в церковь и на кладбище, а она даже не сказала, что вся в наколках! Стала я ей объяснять, почему мои заговоры ей не помогают, а она мне не верит. Тогда я достала Ваши книги и говорю ей: "Это книги Степановой. Она всем знахарям голова, ее бабка была коронована нашими прабабками и бабками. У нее в книге написано, что если на теле человека имеются татуировки, то заговоры могут не помочь!" Когда она сама прочитала это в Вашей книге, то поверила моим словам. Дело в том, Наталья Ивановна, что молодежь одурманена. Или мода у них такая, или их бесы метят своим знаком, но делают наколки очень многие. Если бы Вы еще раз объяснили людям о духовном и физическом грехе и вреде этих татуировок! Посмотрите, сколько стало больных кожными и прочими заболеваниями, ведь колют химическими препаратами прямо в кровь. Да и грех какой – ведь Господь создал людей по Своему образу и подобию. А этот образ люди загрязняют дурацкими рисунками и надписями. Одна моя клиентка пришла, а на спине у нее выколоты фотографии и стихи. И смех и грех – чисто папуаска! Пользуясь случаем, кланяюсь Вам и светлой памяти всего Вашего славного рода до земли.
С искренним уважением, урожденная Салтухова".
Я абсолютно согласна с уважаемой Ольгой Георгиевной, чью мать я хорошо помню как бабушкину гостью, приезжавшую к ней за благословением на знахарский труд.
О проблеме татуировок пишут очень многие мастера. Конечно, молодым людям неизвестно о том, что при татуировании частицы краски попадают в лимфососуды и оттуда к ближайшим лимфоузлам.
Задача лимфоузлов – вырабатывать антитела, необходимые для сопротивления организма всевозможным вирусам и бактериям. От татуировок лимфоузлы "закупориваются" грязью и перестают должным образом фильтровать то, что чужеродно для нашего организма! В итоге у девушек и парней повальный герпес, цистит, папиллома – вирус высыпания на коже, – прыщи, чирьи и многое другое. Число этих заболеваний растет только из-за моды на татуировку. Мало кто задумывается о том, как это украшение будет выглядеть на стареющем теле. Я не говорю о том, что молитвы, заговоры не помогают тому, кто украсил свое тело, обезобразив образ и подобие Того, Кто сотворил весь мир и людей. В наказание за это Господь не принимает молитвы за тех, кто осквернил образ, по которому мы созданы. Пользуясь случаем, хочу сказать и о прокалывании пупка у девушек ради блестящих висюлек и колечек.
Девочки милые, спросите хирургов – и они вам скажут, что во время беременности могут разойтись ткани брюшной стенки. Живот увеличивается, и образуется пупочная грыжа, которую нельзя ушивать, ведь живот во время беременности растет!
С тех пор, как появилась мода на проколы пупков, я устала заговаривать грыжу у рожениц.
Хорошо подумайте, прежде чем решитесь разрисовать свое тело или проколоть пупок.
Книга о моей бабушке Евдокие
(главы из новой книги)
Только одно утро
Я проснулась. Сумерки. В комнате потрескивают дрова, и я слышу тихую бабушкину речь. Она низко склонилась к поддувалу и монотонно говорит заговорные слова:
Печь, моя мать, велю тебе мои слова взять, через трубу свою на ветер их выгонять. Пусть бы они спешно по ветру буйному шли, раба Божия Федота нашли, да к рабе Божией Настасье привели. Матушка печь, ты можешь любое яство испечь. Испеки ты мне раба Божия Федота, чтобы сердце его стонало и ныло, к рабе Божией Настасье не остыло. Хоть бы ты его доняла и от рабы Марьи к рабе Настасье прогнала. Ходил бы он возле жены своей жеребцом, а к Марье бы от жены шел мерином. Будьте вы, все слова мои, крепки, лепки, заговористы и убористы. Печь, моя мать, не дай моего слова поломать. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Я услышала тихие всхлипывания и сразу же догадалась, что это плачет пришедшая к бабушке соседка. Муж у нее загулял, и она приходит к нам по зорям уже третий день подряд.
"Не реви, – приказала бабушка, – все сладится, обида забудется, а сердце твое с его сердцем слюбится. Ступай, мне еще нужно утренние молитвы почитать".
Скрипнула дверь – это Настасья пошла домой. Я тут же свернулась клубком, пытаясь продлить свой сон, но бабушка, приметив, что я проснулась, негромко, но твердо сказала: "Вставай, душа моя, давай Богу за людей помолимся, а потом я тебя вкусненьким чаем с вареньицем угощу. Вставай, касатушка, сон мил, но молитва нужней".
Прочитав утренние молитвы, мы стали пить чай с вареньем. Однако в дверь вскоре постучали. Я привыкла, что с раннего утра к нам приходили люди. Бабушка принимала это как должное, и я никогда не замечала, чтобы она раздражалась тем, что ее тревожили в любое время суток.
Калека без рук и без ног
На подводе привезли калеку. Я видела разных больных, но вид этого человека меня сильно напугал. Бабушка, как только увидела больного, у которого была видна только голова, быстро взглянула в мою сторону. Мне, девятилетнему ребенку, было действительно страшно видеть изуродованное тело. Пока калеку раздевали, бабушка присела возле меня на корточки и сильно дунула мне в лицо. Я смотрела в ее темные глаза и чувствовала, как все вокруг меня начало меняться. Вначале бабушкины губы двигались быстро, и я ясно различала то, что она произносила. А потом она стала говорить тише и медленнее.
На море-на океане, на острове Буяне, стоит дерево – 12 ветвей. Ветер дерева не качает, веток его не ломает, оно спит не спит, стоит не стоит, не видит, не слышит, ничто его не колышет. И ты, Божия раба Наталья, стой, где стоишь, сиди, где сидишь, крови ничьей не пугайся, с испуга в испуг не бросайся. Столблю тебя на часок, твои глаза, твой умок, тело твое бело, красную кровь, черную бровь.
Слова ее доносились до меня будто из-под земли. Все тише, все глуше. А я то ли спала, то ли не спала, то ли видела, то ли не видела, то ли слышала, то ли не слышала. Только когда калеку увезли, заговор стал меня отпускать. Я понимала: бабушка сделала это для того, чтобы я не боялась. Придя в себя, я спросила, зачем привозили того калеку. Бабушка ответила, что кровообращение у таких людей нарушено и они очень страдают от боли. Вот бабушка и заговорила того несчастного, чтобы он ее не чувствовал. Несколько лет спустя я узнала этот заговор.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Господа Бога на кресте распяли, мучили Его, болью пытали. Пот и кровь с Его чела истекали, Богородица-Мать у Его креста шептала: "Сын Мой любимый, будь пред болью непобедимый, Бог мой, на подмогу рабу Своему встань, а ты, боль, от живого тела отстань, на тридевять верст отойди, в каменный гроб сойди, там будь, там сиди". Заговариваю я, Божия раба (имя). Нет больше на горе креста, нет в теле боли места. Крестом крещусь, в посты пощусь, заклинаю я тело бело, чтобы оно не ныло, не болело. Как я говорю, заговариваю, как я, раба Божия (имя), со святыми разговариваю, так бы и дело мое сошлось, слово крепкое мое сбылось, дело лепкое мое срослось. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Обручение с удачей
Всем, что я знаю, и всем, что я умею, я обязана своей бабушке. Об обручении с удачей я узнала, когда мне было всего 12 лет.
Однажды к бабушке пришел мужичок. Был он небольшого роста и со спины смотрелся как подросток. К бабушке приезжали десятки людей и многие во время приема плакали. Но чтобы люди плакали так, как плакал этот мужичок, я видела впервые. Он закрыл лицо старой овечьей шапкой и рыдал так, как обычно плачут на похоронах. Тщедушное тело его сотрясалось, и на худой шее дергался кадык. Шапка у него была настолько стара, что все лицо плачущего было облеплено кусками отвалившейся от нее шерсти. Это было бы смешно, если бы не вой и плач страдающего мужчины.
Вначале бабушка пыталась его уговорить, но от ее ласковых речей мужик зарыдал еще безутешнее. Тогда бабушка сказала, что если он не прекратит поливать пол слезами, то она его отправит восвояси. Наконец он успокоился. Лицо его распухло от слез, и выглядел он жалко и некрасиво. Из его рассказа я запомнила, что у него девять детей, а жена перед Пасхой умерла. К тому же у мужика как на грех сдохла корова и кто-то украл из сарая свинью, пока он хоронил жену на кладбище. Воры кроме свиньи забрали все, что только могли забрать, даже детские вещи. Время было тогда и без того голодное, а тут все сразу свалилось на человека: и смерть жены, и воровство. Мужик растерялся и в отчаянии не представлял, как жить и чем кормить своих детей. Бабушка слушала его и о чем-то напряженно думала. По ее лицу я видела, что она принимает решение. Наконец она встала и подошла к иконе. После поклонов она попросила у иконы прощения, сказав, что делает это ради девяти сирот. Я знала, что бабушка никогда ни для себя, ни для людей не просила ни денег, ни богатства. Истинный мастер может просить Бога только лишь о жизни и здоровье. Заговорные слова для хорошего торга и удачи она знала и давала их тем, кто был в нужде. Но денег она никогда для себя не просила. Она дала слово своей наставнице, а потом и с меня такое же слово взяла, когда передавала мне свою корону.
– Слушай, касатик, – сказала она мужику, – дам я тебе один из трех пятаков. Двумя пятаками закрывали покойнику глаза, а третий был заговорен еще моей бабкой. Ты не перепутай эти пятаки. Два вот этих положи на могилу к голове покойника. А из этого пятака сделай себе обручальное кольцо. В эту субботу в нашей церкви будет тайно венчаться пара. Вот к субботе ты и сладь для себя кольцо. Приди в церковь в 12 дня, встань в правый угол у входных дверей и, как только хор запоет "Аллилуйя", надень кольцо себе на палец. Я же в это время прочту молитву на обручение тебя с удачей. А там, где удача, там есть все: и деньги, и здоровье, и долголетие. Только ты никогда больше не подходи ко мне, потому что вольно или невольно, но вовлек ты меня в обман. Через тебя я своего слова не сдержала. Теперь девять лет в рот сахарок не положу и девять лет буду вымаливать прощение у покойников своего рода. Душа моя надеется, что поймут они меня и простят, ведь делаю я это не для себя, а для сирых детушек.
Позже я узнала, что мужик тот разбогател. Обручение с удачей пошло ему на пользу. Деньги к нему липли как пчелы к меду. Сперва он нашел на мосту кошелек с деньгами. На эти деньги купил корову, а она оказалась стельной и принесла сразу двух телят. Купленная на эти деньги облигация принесла ему небывалый по тем временам выигрыш. Все эти подробности он рассказал мне сам много лет спустя, когда пришел поклониться бабушкиному дому, не смея близко подойти. Я его окликнула и спросила, кто ему нужен, и тут мы с ним разговорились.
А бабушка моя действительно девять лет не брала в рот сладкого. За благополучие этого человека она часами молилась и шептала: "Батюшки мои, матушки, не гневайтесь, души светлые, сердце не стерпело – больно мне жалко было его детей..."
"Я скорблю вместе с вами"
Верить или не верить в Божий промысел и в существование Бога – личное дело каждого. Но сама я уверовала с того времени, как стала осознавать все происходившее вокруг. Каждый день я видела вокруг иконы, мерцавшие лампадки, стоявшую на коленях бабушку, а главное – что именем Божиим излечивались калеки. По-другому просто и быть не могло. Я видела тех, кто приходил в наш дом в неверии, а уходил от нас, возлюбив Бога. Я прекрасно запомнила один случай. К бабушке пришла женщина, которая по своей должности проверяла условия, в которых работали занимавшиеся знахарством. Женщина эта разговаривала в поучительном тоне и в конце сказала насмешливо, что "Бог – это выдумка для полных идиотов и цивилизованный мир давно это понял и будет до конца бороться с этим суеверием".
Бабушка, молчавшая до этих слов, спросила ее: "До конца какого? Ты еще очень молода и не можешь знать, есть Бог или нет, почему же ты берешься об этом судить?" Потом бабушка выдернула из школьной тетради листок бумаги и быстро написала что-то. Она положила листок в конверт, подала его женщине и сказала: "Вскроешь это 22-го числа, через 5 дней". А через неделю к нам снова пришла та женщина. Она плакала. При входе из ее рук выпал бабушкин конверт, который она принесла с собой. Я подобрала его и достала лист, на котором было написано бабушкиным почерком: "Я скорблю вместе с вами. Мне жаль, что сегодня вы потеряли своего мужа. Евдокия".
Проплакавшись, Антонина (так звали чиновницу) спросила мою бабушку: "Как Вы узнали, что он погибнет?" И бабушка ответила: "Бог мне дает видеть то, что не может видеть другой". Антонина снова ее спросила: "А почему же я не могу этого видеть?" Бабушка ответила ровным и тихим голосом: "Да потому, наверное, что весь мой род ни на минуту не сомневался в том, что Господь есть и будет всегда. А впрочем, на все есть воля и милость Божия..." '
Бабушкины крестники
Старые люди знают, что если к человеку обратились с просьбой быть названной крестной матерью, то большой грех отказывать в подобной просьбе. Если крестная мать своей рукой раздает 40 платков и 40 милостынь о здравии того, чьей названной матерью она стала, то тогда этот ребенок будет счастлив и проживет долгий век. Я хорошо помню, как одна женщина прислала моей бабушке слезное письмо, где она рассказывала ей о том, что все ее дети не доживают до года, умирают без видимых причин. В письме к бабушке она написала: "Ради Христа, будьте названной крестной матерью моему ребенку, и, может быть, хоть этот ребенок останется жив!"
Конечно, бабушка ответила ей, что принимает это предложение и согласна стать ее ребеночку названной крестной матерью. Да и не смогла бы она ей отказать, потому что когда люди просят ради Христа, то отказывать никак нельзя.